皇太極和多爾袞到底誰更適合當大清皇帝？

瀋陽昭陵（北陵）的太宗皇帝皇太極銅像

今天接到今日頭條悟空問答的邀請，回答的問題是：皇太極和多爾袞到底誰更適合當大清皇帝？下邊便是本人的回答，歡迎大家給提供寶貴意見。

這兩個人都非常傑出，就太祖努爾哈赤去世的時候，相比較，還是皇太極最適合，因為當時多爾袞還年幼。當時的各大旗主和王爺是一致推舉皇太極當皇帝，可以說是眾望所歸。

所以從時間上，兩個人輪流執政，應該是上天給予最好的安排。

而太宗皇帝去世的時候，這次多爾袞雖有機會當皇帝，但當時的大清皇帝還是靠八旗旗主和幾位王爺協商議政，一部分堅持立太宗皇帝。為保持大清內部團結，立太宗皇帝之順治為皇帝，而由多爾袞攝政，也是比較完美的結果。

一般評論大清著名人物的時候，會說是太祖努爾哈赤奠基、多爾袞定鼎中原，康熙帝開創盛世。很多人沒有關注皇太極的重大功績。

皇太極的重大歷史功績是無人可以替代的。

太祖統一女真，但把女真整合為一個現代民族，並確立族名滿洲的是皇太極。

太祖建立滿洲根本體制八旗，皇太極又增加了蒙古八旗和漢軍八旗，把八旗制度健全完備，成為當時最先進的軍事制度和行政制度。

太祖建立的以繼承大金國為名的後金國，皇太極則更改了國號為大清。後金國還僅僅是女真人的國家，而皇太極換國名，目光是建立包括多民族的世界性帝國。而且大清一詞來源蒙古語，使得蒙古人對這國家有更深的認同感。

大清國是什麼意思？大清國就是尚武之國，善戰之國，戰士之國，勇士之國之意，（按蒙語滿語來說）皇太極還是很有才的， 大清國的國號還是取得很有含義，大金雖然也比較牛逼，但政治上不利。從努爾哈赤為孫帶格格的兒子起的蒙古語名字、皇太極賜給多爾袞的蒙古語稱號來看，他們對蒙古語及代青這一詞彙是非常熟悉的。代青（daicing），為蒙古貴族中常見的稱號，如與後金結盟和好的喀爾喀五部貝勒中就有奧巴代青（ooba daicing）、莽古爾泰代青（manggultai daicing）、扎魯特部貝勒巴雅爾圖代青（bayartu daicing）。可見，代青最早的詞源是來自蒙古族貴族經常使用的貴族稱號，是戰士、勇士的意思。也是女真貴族喜歡借用的蒙古語詞彙，這點上滿洲人和蒙古人具有共同性，滿洲人也有此稱號，比如多爾袞就有“墨爾根代青”稱號。

太祖確定了滿蒙聯盟、滿蒙聯姻的國策，皇太極則把滿洲蒙古整合為共同的認同，連國號都來源蒙古語，而且自皇太極戰勝了北元直系統治者林丹汗，不僅得到中原的傳國玉璽，而且得到蒙古的護國神瑪哈噶喇像，自忽必烈的帝師八思巴命阿尼哥塑此神像後，歷代蒙古皇帝都奉此為保護神。

自皇太極開始，清朝的每位皇帝都是由蒙古推舉為蒙古人大汗。並且都有蒙古汗號，是蒙古人自己的汗。

博格達徹辰汗 皇太極

額耶爾札薩克汗 順治帝

恩赫阿木古朗汗 康熙帝

納伊拉爾圖託布汗 雍正帝

騰格里特古格奇汗 乾隆帝

薩伊什雅爾圖伊魯格爾圖汗 嘉慶帝

托爾格勒特汗 道光帝

圖格莫爾額爾伯特汗 咸豐帝

布倫札薩克汗 同治帝

巴達古爾特托爾汗 光緒帝

哈瓦圖猷斯汗 遜帝溥儀。

太祖努爾哈赤命額爾德尼和噶蓋二人蔘照蒙古文字母創制滿文，稱為無圈點滿文，也就是老滿文。皇太極令達海完善滿文，創造出更符合書寫滿語的文字，俗稱有圈點滿文，也就是至今使用的新滿文。

所以可以說太宗皇帝和太祖同為奠基性的人物。

多爾袞，清太祖努爾哈赤第十四子，阿巴亥第二子，是太宗皇帝皇太極的弟弟。清初傑出的政治家和軍事家。

多爾袞在擔任攝政王前，就已經屢立戰功。徵朝鮮、戰華北、平鬆錦，俘虜一代名將洪承疇。戰無不勝，攻無不取，為大清國開疆拓土，為入主中原掃清障礙。

多爾袞擔任攝政王，掌握國家大權，雖有皇帝之權，但無皇帝之名，這正是多爾袞的偉大之處，他為了民族和國家團結，沒有去爭當皇帝，而只要有實權的攝政王。而且當攝政王期間，從沒有想過自己當皇帝，這種人格魅力和情操很多人是不及。如唐太宗、宋太宗、明成祖等，雖也有英明，太都無法洗乾淨篡位的嫌疑。

多爾袞入關，面對的李自成、張獻忠及南明各藩王等不同政治勢力的複雜局面，自己只有二十萬兵力20萬，而面對幾方，每一方都有上百萬軍隊，而最後勝出的是多爾袞，是當之無愧的戰神。

正是多爾袞，確立了進入中原，開創中國的一個朝代。

道光九年八月諭內閣，高度讚揚了一番睿忠親王多爾袞的功勳，然後說：“乾隆四十三年，我皇祖高宗純皇帝特降諭旨，復爵予諡，配享立後，用敘成勞。朕此次袛謁祖陵，路經永平，指日出關，皆系當時殄滅流賊之地，王之大勳偉績，實堪嘉尚。著賜祭一罈，派惠郡王綿愉前往王墓代奠。睿親王仁壽，著加恩賞戴三眼花翎，在內廷行走。御前大臣戶部尚書禧恩，著加恩賞戴雙眼花翎。以示朕眷念動親至意。”

可以看出，大清朝也一直肯定多爾袞的歷史地位。

作者富察春兵

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