黃精是什麼?為何被稱為仙人之餘糧?一口氣搞懂黃精的前世今生

黃精是什麼?為何被稱為仙人之餘糧?一口氣搞懂黃精的前世今生

黃精

在大山裡生活過的人可能有這樣的感受,雖然山區不像平原一樣開闊,但“靠山吃山”的說法卻一直沒錯,大山孕育了獨特的小氣候和自然環境,因此也產生了很多山區獨有的特產,各種野果、野菜、中草藥等。在我到山區工作後,認識了一種武當山的特產——黃精,有些地方又叫爪子參、老虎姜、雞爪參等,看起來的確和生薑有些類似,不過,黃精的作用可是不小,善於研究的古人很早對黃精就有了利用的記錄,三國魏國張揖《廣雅》、西晉張華《博物志》、中均有記載:

昔以本品得坤土之氣,獲天地之精,故稱黃精”。

黃精在一開始被認為並非凡物,而是屬於仙家之物,所以一般的古籍和藥典並未對黃精進行記載,仙家把它歸為“芝草”一類,因此,在《神仙芝草經》中有這樣的記載:

黃精寬中益氣,使五臟調良,肌肉充盛,骨髓堅強,其力增倍,多年不老,顏色鮮明,發白更黑,齒落更生。

黃精是什麼?為何被稱為仙人之餘糧?一口氣搞懂黃精的前世今生

此經中對黃精的作用可謂大加推崇,認為黃精有諸多效果,可以增強氣力,使白髮變黑,牙齒再生,那事實上是這樣嗎,我們看看歷代對黃精的研究成果。

一、魏晉以來,始有記載

提到黃精,就不能不提陶弘景,正是在他的著作《名醫別錄》中第一次將黃精收入藥典。在他另一部著作《本草經集註》中這樣記載黃精:

黃精今處處有。二月始生,一枝多葉,葉狀似竹而短,根似萎蕤。萎蕤根如荻根及草蒲,節而平直;黃精根如鬼臼、黃連,大節而不平,雖燥,並柔軟有脂潤。根葉花實皆可餌服,酒散隨宜。黃精葉乃與鉤吻相似,惟莖不紫,花不黃為異,而人多惑之,其類乃殊,遂致死生之反,亦為奇事。

這時候,人們已經對黃精的生長習性有了瞭解,黃精也從高高在上的仙家之物,開始被醫藥學家研究和傳播,對黃精的生長時期、外觀、最具利用價值的根部也有了詳細描述,而且對服用方法也進行了說明,有一點可謂精妙傳神,即黃精幹燥之後,並不是完全失去水分,而是摸起來比較柔軟並且有種脂潤的感覺。

二、唐朝以後,神話加持

相傳唐朝時,新羅國王族子弟金喬覺來到九華山修行。

金喬覺來到荒蕪人煙的九華山,寂靜的深山野林裡只有蟲鳥聲。攜帶的糧食也吃完了,飢餓難忍的他只能以野果野菜維持生命。

日復一日的修行,渴飲溪間水,飢食林中草。有一天,金喬覺挖得一棵細長葉之草的肥厚根莖,洗後食之,覺得甘甜可口,解渴充飢。

從此之後,他多次食用這種草根,不僅感覺舒適,而且漸漸身體強壯,精神振奮,皮膚光滑,面色紅潤,鬚髮黑亮,金喬覺就以此為食,結果活了九十九歲。

金喬覺被認為是地藏菩薩的化身,所在的安徽九華山也被視為地藏菩薩的應化道場。

他在《酬惠米》中說:“而今飧食黃精飯,腹飽忘思前日飢”。 可知他所食的這種草根乃黃精也。

這就是地藏王與黃精的故事。

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武當山傳統的黃精製作工序—暴晒

除神話外,唐代官方也對黃精有了正式的記載,唐代蘇敬等人編纂的《唐本草》中有這樣的描述:

黃精,肥地生者,即大如拳,薄地生者,猶如拇指。萎蕤肥根頗類其小者,肌理形色都大相似。今以鬼臼、黃連為比,殊無訪佛。又黃精葉似柳及龍膽、徐長卿輩而堅;其鉤吻蔓生,殊非此類。

在另一部唐代醫學著作中,《食療本草》中有這樣的記載:

黃精,凡生時有一碩,熟有三四鬥,蒸之若生,勳刺人咽喉。暴使幹,不爾朽壞。根葉花實皆可食之,但相對者是,不對者名偏精。

在這裡,黃精的使用方法也開始出現了“蒸”、“晒”等,也就是我們現在說得黃精要“九蒸九晒”進行炮製。

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九蒸九晒

三、黃精炮製,取其精華

黃精的食用方法上和其他芝草類有一大區別,就是要經過多道炮製程序,即反覆的蒸、暴晒,俗稱“九蒸九晒”,黃精在經過九蒸九晒的炮製後被道家經常用作修煉時的輔助餐食,故又名仙人餘糧

黃精蒸晒炮製方法最早可以在藥王孫思邈的《千金翼方》一探究竟,書中記載:

“九月末掘取根,撿取肥大者,去目熟蒸,微爆幹又蒸,暴幹,食之如蜜,可停”。
黃精是什麼?為何被稱為仙人之餘糧?一口氣搞懂黃精的前世今生

敦煌書法《食療本草》

後世,對黃精九蒸九晒的炮製方法有過詳細記載,即孟詵《食療本草》,其中這樣記載:

“餌黃精,……其法:可取子,去底,釜上安置,令得所盛黃精,令滿,密蓋,蒸之,令汽溜,即曝之第一遍,蒸之亦如此,九蒸九曝。蒸之,若生則刺人咽喉,曝使幹,不爾杇壞。”

之所以以炮製,是因為黃精的黏液如果不加處理,食用起來會偏麻,而且會刺激喉嚨。所以炮製十分有必要。

黃精在一開始被認為是仙草, 到後來逐漸被研究和認識,後被列入藥典之中,成為李時珍認為的“寶藥”。現代醫學證明,黃精富含微量元素和生物活性。黃精花葉根莖都可以食用,並且在歷史上黃精一直被作為藥食同源之物。諸多藥典對黃精的記載均是服食之用,均記載著黃精具有延年益壽、強身健體、防老抗衰的保養功效,也可作辟穀之用。最顯著的功效就是能夠抗疲勞、還有延緩衰老和抗菌作用等,所以被稱為仙人之餘糧也不難理解。黃精也是目前武當山現存的傳統中草藥之一,歷來被道家所推崇,隨著鄉村振興的發展,黃精已經開始被種植,不再是隻能依靠野生採摘,大大提高了黃精的產量。不少農戶和集體已經開始種植黃精,通過科學管護和培育,已經初具規模,並且取得了不錯的經濟效益。

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