黃帝宮，又名雲巖宮，位於河南省鄭州市西南35公里處，新密東南劉寨鄉境內。曾是軒轅黃帝建宮築殿、練兵講武、研創八陣圖的地方。黃帝宮旅遊區分六個景點：有武定湖、龍鳳島、黃帝宮殿、黃帝御花園、風后八陣兵俑城和原始部落村。
滿懷好奇，來到了這裡。天氣好熱呀，一個人也沒有，看門的人好奇地看著我們。
走進大門，是這樣一條林蔭路，沒有什麼特別之處，一面是黃土坡，另一面是湖水。
這個湖可有講究。它叫武定湖。武定湖發源於北部二公里處的武定崗，其由此曲折向南注入洧水。湖面長度為4華里。要說武定湖的由來，還要追溯到黃帝時期。武定是黃帝的一員大將，他與黃帝的女兒雲珠在對面的馬驥嶺上一見鍾情，在一次打仗的時候，武定為了救自己的心上人不幸被毒箭無情地奪去了生命，從此離開了雲珠。黃帝也為此感到非常痛心，為了紀念武定，就把此湖命名為武定湖。
這裡是黃帝時期留下來的城堡，上面如今還可以看到夯土層。
窯洞賓館，你知道嗎?這些窯洞是從黃帝時期遺留下來的。以前曾是黃帝的十八員戰將居住的地方。
遙望黃帝宮......
這是彎月狀的一泓清水，名為九龍潭，潭中有一小島，島上建有“九龍廟”，又名“龍抓王小廟”。在潭北的尖石巖上，有一處帶狀瀑布，瀑布如噴銀吐玉，常年不斷，水衝石巖，聲音大如龍吟，似驚雷轟鳴，被世人稱之為“響水潭”。有響水詩曰：“文殊謁罷道心清，坐澄流水下古城。地不蘆巖懇瀑布，滿天風日聽雷聲。“
這裡原是一座吊橋，古時常在城池前的壕溝上設置以作防禦。不過這座吊橋比古時稍微改進了一點。
從石頭縫裡長出的柏樹青蔥密佈，懸垂於湖邊。這裡不是江南，卻勝於江南。考古證明這一帶原本就是魚米之鄉，象《沙家浜》一樣“蘆花放，稻花香，岸柳成行”。這裡如畫的風景，有人作了客觀的比喻，說它：“小於西湖，大於盆景”。
過了吊橋，便來到了四面環水的龍鳳島，大家可以數一下，前面土山頭有九個，按民間的說法，它是九個龍頭，這個島好比一隻鳳，因此這裡稱為九龍朝鳳之地。正是如此，黃帝才在此地建立了宮殿。4500年前黃帝與他的正妃嫘祖在此戀愛定情，而得名“情人島”。
在黃帝宮附近，留有許多黃帝活動的遺址。在黃帝宮東南1.5公里處有黃帝拜力牧為將的“力牧臺”；東1公里處有黃帝養馬的“養馬莊”；東5公里處有黃帝存放糧草的“草場崗”；東南10公里也就是新鄭市西南25華里新密境內的溱洧二水交匯處，有黃帝出生地軒轅丘；西北2公里處據說是黃帝史官、造字的倉頡居住地----倉王村，這個村名至今已沿用了幾千年。其實倉頡姓侯名岡，因造字立下奇功，黃帝敬稱“君上之人”，繁體“倉”字不正是“人”下一個“君”嗎？北10公里處有黃帝立旗的“摩旗山”；東北4公里有黃帝馴獸的“老虎圈”；西南1公里處有黃帝遛馬的“馬驥嶺”；西南6公里處有黃帝問道處“修德觀”；南15公里有以黃帝大將命名的“大鴻山、具茨山、風后嶺。”另外，在此附近，還發現有五處黃帝活動時期的仰韶文化遺址，並從中發掘出了石弓箭、石斧、石鐮、陶片等一批珍貴文物。
這裡由上水石自然構成的“龍頭”。雖然一些部位已經脫落，但眼睛等部位還比較明顯。
前面的岩石雖無土，但蒼松翠柏卻根入石巖，生長茂盛。這些岩石就是我們在家內常擺放的盆景石：上水石。由於它能吸收大量水分，當太陽照射時能散發出水蒸氣，像雲霧一般，所以古人稱這裡為雲巖。
臥龍柏
這裡唯一的古建築——祖師殿，據導遊講好像是清代的吧。裡邊供奉的是軒轅黃帝的老師廣成子。
殿前有一棵根入石巖的古柏，由於年代古老，柏樹主幹已經朽空。沿著樹幹向上看能望見一個口杯大的天空，所以這棵柏樹又叫“古柏一線天”，傳說望一望能帶來好運。
黃帝拜訪廣成子後，廣成子授黃帝《道戒經》七十卷，《自然之經》一卷，《陰陽經》一卷。所以被稱為黃帝的老師。
廣成子，黃帝時期汝州人，住臨汝鎮崆峒山上。為道家創始人，位居道教“十二金仙”之首。傳說廣成子活了1200歲後昇天，在崆峒山留下了兩個昇天時的大腳印。一說廣成子是太上老君的化身，《太上老君開天經》：“黃帝之時，老君下為師，號曰廣成子。二說“道”的化身曾三次降於人間，分為黃帝時期的廣成子、西周時期的老子、東漢時期的張道陵。消自陰陽，作《道戒經》、《道德經》。黃帝以來，始有君臣父子，尊卑以別，貴賤有殊。”
《莊子在宥》雲：黃帝聞廣成子在空同之上，故往見之，問以至道之要。
《神仙傳》是這樣介紹廣成子的：廣成子是古代的一位神仙，住在汝州西南崆峒山的一個石洞裡。黃帝聽說後曾專程去拜訪他，向他請教修煉道術的要訣。廣成子對黃帝說，“你所治理的天下，候鳥不到遷徙的季節就飛走，草木還沒黃就凋落了，我和你這樣的人有什麼好談呢？ ”黃帝回去後三個月不理朝政，什麼事都不幹，然後又去見廣成子，很恭敬的跪著走到廣成子面前，再三叩拜求教修身的方法。廣成子回答說：“修道所達到最高境界就是心中一片空漠，即看不見什麼，也聽不見什麼。凝神靜修，你的肉體必然就會十分潔淨，你的心神也會非常清爽。不是你的身體勞頓，不是你的精神分散，你就可以長生。注重內心的修養，排除完結的干擾，知道過多的俗事會敗壞你的真性。我能牢牢的專注於養性，永遠心境平和清淨無為，所以活了一千二百歲，而形體上沒有一點衰老的跡象。得到我道術的可以成為君王，失去我道術的只能成為凡俗之輩。我的道將把你引向無窮之門，遊於無極的原野，與日月同輝，與天地共存。凡人都將死去，而得我道的人卻會長存於天地之間”。
廣成子的武器有：翻天印，雌雄雙劍，落魄鍾。
最厲害的莫過翻天印，禦敵可祭起，直擊頂門，印上便死。雌雄雙劍，是類似干將，莫邪的一對劍器。
落魄鍾，搖起可產生一種魔音，敵人聽到便魂飛魄散。
金光聖母曾問廣成子的道術，廣成子作詩答曰：“有緣得悟本來真，曾在終南遇聖人；指出長生千古秀，生成玉蕊萬年新。渾身是口難為道，大地飛塵別有春：吾道瞭然成一貫，不明一字最艱辛。”
既古老又充滿神奇色彩的碑刻《風后八陣圖記》碑。它原立於唐朝大曆九年，由唐朝左拾遺，常州剌史獨孤及撰文。獨孤及的一位好朋友在黃帝宮發現了風后八陣圖，獨孤及專程趕到黃帝宮拜閱了風后八陣圖之後，他滿懷激情揮筆寫下了不朽的名篇——《風后八陣圖記》，文中祥細記載了黃帝與風后研創八陣的重要性。
獨孤及是洛陽人，生於公元725年，卒於公元777年，此碑南宋時曾經被毀過，元朝忽必烈稱帝后重建，《風后八陣圖記》碑的發現不僅為黃帝在中原的活動提拱了有力的證據，而且對研究中國古代兵法有著重要的意義。
相傳黃帝初戰蚩尤失利後，退居此地，潛心養志。用風后、力牧為相，研兵習武，整飭兵馬，至今還有養馬莊、倉五村、拜將臺、宮殿、軒轅門、講武門等古建築遺蹟。
黃帝宮被譽為“中華人文始祖聖地”、“天下第一宮”、八陣兵法研創地。這裡山水秀麗，風光旖旎。自古流傳著許多傳奇的故事和動聽的歌謠：“南京到北京，不如雲巖宮。三柏二石一所廟，王母娘娘坐空中。石頭縫裡長柏樹，老龍叫喚不絕聲。黃帝風后研八陣，雲巖立宮聚群英。”
黃帝宮殿：這裡所敬奉的是華夏人文始祖軒轅黃帝，他姓公孫，名軒轅，是有熊國君少典的兒子，生於河南省新密市東部大樊莊村的軒轅丘。黃帝37歲登基天子位，壽命是110歲。據有關歷史資料記載：在蚩尤興師作亂侵犯中原後，黃帝當時因缺將少術，先後九戰九敗於蚩尤，於是率兵退守於現在的黃帝宮一帶練兵講武，並在此立宮建殿，成為當時中原一帶政治、文化中心。為了討伐蚩尤，黃帝招賢納士，先後拜風后、力牧、常先、大鴻為將相。與風后研創了我國最早的八陣兵法，並率兵運用八陣兵法一舉戰敗蚩尤，從而統一了中原。這裡有許多壁畫，記載了黃帝一生的重要經歷及豐功偉績。
古老的皁角樹：黃帝正妻嫘祖發明了養蠶抽絲，製作衣服，而衣物汙漬難除，黃帝就親手種下此樹，結出皁角用於洗衣，從而發明了世界上最早的祛汙劑。因而，這棵樹就叫“黃帝手植皁角樹”。
好大的一棵樹呀，怎麼照，也照不完整......
九天玄女洞，因為她居住在天宮最高層，所以稱她“九天玄女”，她傳授給黃帝一本《陰符經》，為黃帝練兵講武帶來很大的幫助。相傳，黃帝敗於蚩尤之後，有一天在此島歇息，朦朧中，不知何時，玄女卻站在黃帝面前。黃帝感到驚訝，正要開口詢問，玄女便說：“我是玄女，有什麼疑難的事你問吧？“黃帝說：“蚩尤興兵作亂，可是我與他戰了多次，卻沒有打敗他。”玄女便將一本《陰符經》交給黃帝說：“要安定天下，可讀此書。”話音剛落，玄女就不見了。以後，黃帝便與風后一起習讀經書，練兵講武。現在島上的兩個塑像，一個是玄女，一個是她的侍女。現在很多人又敬奉她為“送子娘娘”，傳說非常靈驗。
金銀花：金銀花，為中藥材和植物的統稱。植物金銀花又名忍冬，為忍冬科多年生半常綠纏繞木質藤本植物。“金銀花”一名出自《本草綱目》，由於忍冬花初開為白色，後轉為黃色，因此得名金銀花。藥材金銀花為忍冬科忍冬屬植物忍冬及同屬植物乾燥花蕾或帶初開的花。金銀花自古被譽為清熱解毒的良藥。它性甘寒氣芳香，甘寒清熱而不傷胃，芳香透達又可祛邪。金銀花既能宣散風熱，還善清解血毒，用於各種熱性病，如身熱、發疹、發斑、熱毒瘡癰、咽喉腫痛等證，均效果顯著。
前面的雲巖中有一個古老、神祕而壯觀的石洞。這個洞全由上水石自然構成，上沿有數條龍盤踞著，先祖軒轅黃帝初來時就居住在這個地方。穿黃色衣服的為黃帝，黑色的為風后。其神態悠然，栩栩如生，似在談古論今，商議安定天下大計。這裡有四個巖洞伸向湖邊，均與王母洞相連。現在湖水有十多米深，而過去的湖面比較淺，當時的人們要進入王母洞，都要從這裡攀援。
（網上截圖）
進了城門，我們看到的神兵猶如從天而降。由265尊兵俑組成的八陣，再現了當年黃帝與風后研創八陣的壯觀場面，如果在場沒有一個人講話，就可聽到號角齊鳴，鼓聲震天!東面還保留著古老的城牆。中央遺留的土臺為點將臺。八陣是按八卦的原理而布成的。這裡共有八個陣式，每個陣式的兵俑神態各一，各持一種古老粗製兵器。中間站立的是中軍，也就是本陣的指揮官。其陣式中的一個兵俑不只是一個兵，它代表的是八陣中兵力部署的一個位置。這邊分別是地載陣、鳥翔陣、虎翼陣、龍飛陣、天覆陣、雲垂陣、風揚陣、蛇蟠陣。
（網上截圖）這裡還有林彪兵變指揮所，長約1華里。它東西各有一個洞口。
議事殿：這裡是黃帝與他的將相們議論大事的地方，裡面敬奉的是黃帝的四員將相風后、力牧、常先、大鴻。看，這四尊雕像分別就是風后、力牧、常先、大鴻。他們神情嚴肅，正在認真地研究和談論著作戰方案。站著的那位就是風后，他與黃帝研創了我國最早的八陣兵法。
這兩通高四米的碑刻，為明代碑刻，右邊的是明代萬曆年間的功德碑，左邊的是明代嘉靖年間的記事碑。文中記載了黃帝及風后研創八陣的內容。
黃帝宮對岸有三座鼎足而立的城堡，近前，左右兩個猶如宮闕。左邊的四周環水，位於情人島之上；右邊的坐落在清心島。最南邊的八陣兵俑城，恰似屏風。在這裡還有一段“黃帝宮前戒蛙聲”的故事。相傳古時雨後的一天傍晚，眾百姓帶著土特產來到黃帝宮，祝賀黃帝戰敗蚩尤凱旋。黃帝看到天下百姓如此尊重自己，心裡感激不盡，用沙啞的聲音忙向大家回話。當時宮前湖水邊蛙聲震耳，眾人側耳恭聽，卻怎麼也聽不清黃帝的言語。這時，黃帝的大將風后便大聲呼喊：“蛙們走開！到下河叫去！”話聲剛落，蛙聲就停止了。自此至今，這裡湖水邊沿雖有青蛙憩息，但再也沒有聽到蛙叫聲。
宣紙原料——構樹。
落葉喬木，高達16米；樹冠開張，卵形至廣卵形；樹皮平滑，淺灰色或灰褐色，不易裂，全株含乳汁。單葉互生，有時近對生，葉卵圓至闊卵形，長8—20釐米，寬6—15釐米，頂端銳尖，基部圓形或近心形，邊緣有粗齒，3—5深裂（幼枝上的葉更為明顯），兩面有厚柔毛；葉柄長3—5釐米，密生絨毛；托葉卵狀長圓形，早落。椹果球形，熟時橙紅色或鮮紅色。花期4~5月，果期7~9月。
強陽性樹種，適應性特強，抗逆性強。根系淺，側根分佈很廣，生長快，萌芽力和分櫱力強，耐修剪。抗汙染性強。
構樹在我國的溫帶、熱帶均有分佈，不論平原、丘陵或山地都能生長，該樹種具有速生、適應性強、分佈廣、易繁殖、熱量高、輪伐期短的特點。其葉是很好的豬飼料，其樹皮是造紙的高級原料材質潔白，其根和種子均可入藥，樹液可治皮膚病，經濟價值很高。
嫘祖殿：這裡供奉的是黃帝的正妃嫘祖，她是我國古代最早養蠶織絲的人，也是我國古代傑出的女性代表之一，據史書記載，黃帝娶西陵氏的女兒作元妃，她勤勞而聰明。在桑林裡勞作時發現野蠶吐出的絲既細又結實，她就試著抽絲製作衣服，穿在身上比原先的樹葉獸皮輕便柔軟多了，又好保存。於是她就教老百姓植桑養蠶，製作服裝。從此，天下百姓不再穿獸皮和樹葉了。為了紀念嫘祖對人類的貢獻，後人把她作為蠶神來祭祀。
這裡供奉的是黃帝的第四夫人嫫母。傳說她的相貌並非十分漂亮，但她有馴獸的本領，看她面前的猛獸此時是多麼的和善，因為她懂得獸語。當年黃帝練兵打仗，她所馴服的猛獸在戰場上也立下了汗馬功勞。
黃帝的御花園，它主要由御園、牡丹園、百果園、月季園、菊花園、櫻花園、臘梅園、楓林等組成。裡面林木成蔭，花團錦簇。
傳說很久以前女媧煉石補天，最後剩餘了一塊五彩石，於是就丟了下來，而正好落在此處。
2008年3月14日，新密市黃帝宮景區在進行植樹綠化時，挖樹坑意外地挖出了一處古文化遺址。新發現的遺址位於黃帝宮宮殿區北部一百多米處，當地群眾挖樹坑從坑內挖出了一堆碎陶片和紅燒土，經辨認有網紋黑陶、蛋殼陶、鼎腿等陶器殘片。魏殿臣介紹說：“這裡應該是一處灰坑，也就是古人生活填埋廢物的垃圾坑，周圍應該是一處古文化遺址，出土的陶片以黑陶為主，屬於龍山文化早期遺物，距今有4700年左右的歷史。”
據瞭解，此前文物工作者先後在黃帝宮內的三座古城堡上發現了仰韶文化和龍山文化時期遺物，省文物考古研究所蔡全法研究員曾帶隊對其中一座古堡上的文化遺址進行了試掘，出土了仰韶、龍山文化時期的陶器、骨器、石器等一批文物。第三次全國文物普查時，新密市文物保護管理所又在黃帝宮北部西馬莊村發現了面積超過百萬平方米的大型古文化遺址，包含有裴李崗文化、仰韶文化和龍山文化遺物。這幾處遺址密佈於黃帝宮周圍與武定河沿岸，總面積在數百萬平方米以上，為中華文明探源、研究中華人文始祖軒轅黃帝在中原活動提供了實物和考古學依據。
門票：
新鄭到新密的路超級不好走，我們就是在這樣的路上從歐陽修陵園跋涉到了黃帝宮。
從這裡拐彎後，就來到了這樣一條道路......
