一個地方的建築，就是一部立體的歷史書。
千百年來，中國古建築以其獨有的魅力，讓無數人為之傾倒。
“亭、臺、樓、閣、軒、榭、廊、舫”，透過工匠之手以建築載道，並整體呈現中國文化敬天與順乎自然之思想。
一個地方的建築，就是一部立體的歷史書。
千百年來，中國古建築以其獨有的魅力，讓無數人為之傾倒。
“亭、臺、樓、閣、軒、榭、廊、舫”，透過工匠之手以建築載道，並整體呈現中國文化敬天與順乎自然之思想。
藻井 供圖/崔彧
中國人用木屑造紙，用木頭刻字製版，用木材搭建房屋……《中國國家地理》與大眾商旅車聯合舉辦的“國藝重載”中華文化巡展活動的最後一站—— “古建奇談”便是跟木與自然息息相關。在長春，感知建築背後的道法自然。
中華土木，避震神器
在中國古建築藝術中，重用木結構，即使砌牆也不用石或磚，而用夯（hāng）土，所以古代稱建築為“土木”。
從神佛的寺院到帝王的殿堂，再到眾生的民居，木材，既可以營造一座宏大複雜的建築物，也可以建設簡樸的民間房屋。
一個地方的建築，就是一部立體的歷史書。
千百年來，中國古建築以其獨有的魅力，讓無數人為之傾倒。
“亭、臺、樓、閣、軒、榭、廊、舫”，透過工匠之手以建築載道，並整體呈現中國文化敬天與順乎自然之思想。
藻井 供圖/崔彧
中國人用木屑造紙，用木頭刻字製版，用木材搭建房屋……《中國國家地理》與大眾商旅車聯合舉辦的“國藝重載”中華文化巡展活動的最後一站—— “古建奇談”便是跟木與自然息息相關。在長春，感知建築背後的道法自然。
中華土木，避震神器
在中國古建築藝術中，重用木結構，即使砌牆也不用石或磚，而用夯（hāng）土，所以古代稱建築為“土木”。
從神佛的寺院到帝王的殿堂，再到眾生的民居，木材，既可以營造一座宏大複雜的建築物，也可以建設簡樸的民間房屋。
供圖/徐辰辰
中國自古就有一個說法叫做“牆倒屋不塌”。奧祕在哪兒？
這是因為在地震來臨時，樑柱式木結構富有彈性的框架，它可以使巨大的震動能量消失在彈性很強的結點上。木製構件的節點都是絞結的，就像人的關節，可以允許小的活動。使房屋的地震荷載大為降低，遠遠超過砌體結構。這對於多地震的中國來說，是極為有利的。
榫卯為“介”，完爆樂高
榫卯被稱作紅木傢俱的“靈魂”，木構件上凸出部分叫榫，凹進部分叫卯，榫頭與卯眼，簡單地咬合，便將木構件結合在一起，由於連接構件的形態不同，由此衍生出千變萬化的組合方式，使紅木傢俱達到功能與結構的完美統一。大家常玩的積木，就是榫卯的精髓。
一個地方的建築，就是一部立體的歷史書。
千百年來，中國古建築以其獨有的魅力，讓無數人為之傾倒。
“亭、臺、樓、閣、軒、榭、廊、舫”，透過工匠之手以建築載道，並整體呈現中國文化敬天與順乎自然之思想。
藻井 供圖/崔彧
中國人用木屑造紙，用木頭刻字製版，用木材搭建房屋……《中國國家地理》與大眾商旅車聯合舉辦的“國藝重載”中華文化巡展活動的最後一站—— “古建奇談”便是跟木與自然息息相關。在長春，感知建築背後的道法自然。
中華土木，避震神器
在中國古建築藝術中，重用木結構，即使砌牆也不用石或磚，而用夯（hāng）土，所以古代稱建築為“土木”。
從神佛的寺院到帝王的殿堂，再到眾生的民居，木材，既可以營造一座宏大複雜的建築物，也可以建設簡樸的民間房屋。
供圖/徐辰辰
中國自古就有一個說法叫做“牆倒屋不塌”。奧祕在哪兒？
這是因為在地震來臨時，樑柱式木結構富有彈性的框架，它可以使巨大的震動能量消失在彈性很強的結點上。木製構件的節點都是絞結的，就像人的關節，可以允許小的活動。使房屋的地震荷載大為降低，遠遠超過砌體結構。這對於多地震的中國來說，是極為有利的。
榫卯為“介”，完爆樂高
榫卯被稱作紅木傢俱的“靈魂”，木構件上凸出部分叫榫，凹進部分叫卯，榫頭與卯眼，簡單地咬合，便將木構件結合在一起，由於連接構件的形態不同，由此衍生出千變萬化的組合方式，使紅木傢俱達到功能與結構的完美統一。大家常玩的積木，就是榫卯的精髓。
穩立千年的應縣木塔 攝影/動脈影
不僅如此，榫卯更是中華古建的ICON，它可以在不使用釘子的的情況下，對器械進行加固，如著名的應縣木塔，高達67米，其主體結構沒有使用一顆釘子，可見榫卯的作用有多麼重要。還在玩樂高嗎？先膜拜下古人的“斗拱”吧！
樑柱為尺，定義“高大上”
工匠費盡了工夫豎立樑柱，其最終目的是支撐起屋頂，以收遮陽、擋雨、保暖與防風之效。所謂“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
一個地方的建築，就是一部立體的歷史書。
千百年來，中國古建築以其獨有的魅力，讓無數人為之傾倒。
“亭、臺、樓、閣、軒、榭、廊、舫”，透過工匠之手以建築載道，並整體呈現中國文化敬天與順乎自然之思想。
藻井 供圖/崔彧
中國人用木屑造紙，用木頭刻字製版，用木材搭建房屋……《中國國家地理》與大眾商旅車聯合舉辦的“國藝重載”中華文化巡展活動的最後一站—— “古建奇談”便是跟木與自然息息相關。在長春，感知建築背後的道法自然。
中華土木，避震神器
在中國古建築藝術中，重用木結構，即使砌牆也不用石或磚，而用夯（hāng）土，所以古代稱建築為“土木”。
從神佛的寺院到帝王的殿堂，再到眾生的民居，木材，既可以營造一座宏大複雜的建築物，也可以建設簡樸的民間房屋。
供圖/徐辰辰
中國自古就有一個說法叫做“牆倒屋不塌”。奧祕在哪兒？
這是因為在地震來臨時，樑柱式木結構富有彈性的框架，它可以使巨大的震動能量消失在彈性很強的結點上。木製構件的節點都是絞結的，就像人的關節，可以允許小的活動。使房屋的地震荷載大為降低，遠遠超過砌體結構。這對於多地震的中國來說，是極為有利的。
榫卯為“介”，完爆樂高
榫卯被稱作紅木傢俱的“靈魂”，木構件上凸出部分叫榫，凹進部分叫卯，榫頭與卯眼，簡單地咬合，便將木構件結合在一起，由於連接構件的形態不同，由此衍生出千變萬化的組合方式，使紅木傢俱達到功能與結構的完美統一。大家常玩的積木，就是榫卯的精髓。
穩立千年的應縣木塔 攝影/動脈影
不僅如此，榫卯更是中華古建的ICON，它可以在不使用釘子的的情況下，對器械進行加固，如著名的應縣木塔，高達67米，其主體結構沒有使用一顆釘子，可見榫卯的作用有多麼重要。還在玩樂高嗎？先膜拜下古人的“斗拱”吧！
樑柱為尺，定義“高大上”
工匠費盡了工夫豎立樑柱，其最終目的是支撐起屋頂，以收遮陽、擋雨、保暖與防風之效。所謂“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
供圖/徐辰辰
實際上，以模數製為尺度規律的樑柱之間，更決定了古建的“長、寬、高”與“高、大、上”！
木結構的樑柱之間，合理且方便操作的連接關係為直角，由此成為千年中國建築“平面”與“空間”的構建基礎。四根柱子上端架以四根橫樑，所圍成的方體被稱為“間”。它不但成為各式建築的基本單元，也是度量建築規制的單元，並以面寬幾間、進深幾間、柱高几何來規範。