說起菩薩，大家第一想到的肯定是觀音菩薩、普賢菩薩、等八大菩薩。那麼除了這些菩薩，你還知道有那些菩薩呢？下面小禪就給大家介紹幾位在佛教中相對少見的“冷門”菩薩。
大隨求菩薩：大隨求菩薩，梵名 Mahā-pratisārah ，音譯作摩訶羅底薩落。乃觀音菩薩之變身。略稱隨求菩薩。系密教胎藏界曼荼羅觀音院中之一尊。此菩薩常隨眾生之願求而施予，故稱大隨求。其形像，身呈深黃色，有八臂，作貢高無畏狀。其右第一手持五鈷跋折羅，其餘三手依次持鎊鉾、寶劍、鉞斧鉤；左手四臂依次持蓮華、梵筴、寶幢、索，坐於蓮華上。密號與願金剛。
大隨求菩薩梵名是「摩訶羅底薩落」，又稱為「與願金剛」，就是你有什麼願望，祂就給你什麼，隨眾生所求而給如願，只要供奉祂，念祂的名，念祂的祕密真言，就能如意。但求願要衡量自身的現狀，切勿妄求。大隨求菩薩位居於胎藏界蓮華部的觀音院，因此也可以稱為大隨求觀音。此菩薩另一名是「大明王」，因為是有「大光明隨身」的緣故。
摩利支天菩薩
摩利支天菩薩：摩利支天菩薩，梵名 Marīci 。又作摩裡支天、末利支天。意譯威光天、陽陷天。或稱末利支提婆（梵 Marīci-deva）。『摩利支天菩薩』是隱身和消災的保護神。此天威力極大，上管三十六天罡星，下管七十二地煞星，二十八宿皆為此天所管( 摩利支天菩薩統御所有的太歲星君)。摩利支天菩薩也被尊稱為“鬥姆元君”，其大兒子和二兒子是“四御”中的“勾陳大帝”和“紫微大帝”，其餘七個兒子就是“北斗七星君”。唐三藏沙門不空譯之《摩利支天經》曰：「有天名摩利支，有大神通自在之法。
摩利支天菩薩又被尊稱為鬥姥元君，先天大神，也是紫微大帝、勾陳大帝（天皇大帝），以及北斗眾星之母，地位極其崇高！鬥姥元君被尊稱為：『大圓滿月光王』、『東華慈救皇君天醫大聖』、『九靈太妙白玉龜臺夜光金精祖母元精』、『中天梵炁鬥母元君紫光明哲慈惠太素元后金真聖德天尊』，道教也尊稱他為：『先天道姥』、『象道之母』，在佛教中，他是一位能夠自我隱形，同時為眾生除滅障難，施予利益的女神！尊稱他為摩利支天菩薩、大摩裡支菩薩。在道教中的朝鬥法科，都遵奉鬥姥元君為主神，而鬥姥元君的神號全稱為： 『先天鬥姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊』。
妙見菩薩：妙見菩薩(梵語：Sudrsta )，即玄天上帝別名。又稱尊星王、妙見尊星王、北辰菩薩。系北極星神格化之天尊，密教視為眾星中之最勝者，具有守護國土、消災卻敵、增益福壽等功德。此菩薩足踏龜蛇，因經中不明其本地，諸師異說，或以為釋迦，或以為觀音，或以為藥師，不知其為北方玄武之象，實為玄天上帝之異稱也。佛曰：「汝乃妙樂天尊弟子，又是金闕化身，無量壽佛，何必拜貧僧為師？」妙見者，與妙眼同義，於一切善惡諸法皆悉知見妙體，是知見諸法實相亦慈悲至極，是悲生眼體。妙見菩薩，此菩薩為觀音垂跡所化現，依藥師如來敕度南閻浮提眾生。有說為吉祥天女、大雲星光菩薩之異名。
北辰菩薩謂妙見大士、妙見菩薩等。《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》卷二曰：「我北辰菩薩名曰妙見，今欲說神咒擁護諸國土，所作甚奇特，故名曰妙見。處於閻浮提眾星中最勝，神仙中之仙，菩薩之大將，光目諸菩薩，曠濟諸群生。有大神咒名胡捺波，晉言擁護國土，佐諸國王，消災卻敵，莫不由之。」並教誨當政王者，若能依教奉行，招賢退惡，則尊星王當率諸大天王、諸天帝釋、伺命都尉、天曹都尉，除死定生，減罪增福益算延壽，邏衛國界守護國土，除其災患滅其姦惡，風雨順時穀米豐熟，疫氣消除無諸強敵，人民安樂，消伏災禍。
作明佛母
作明佛母：作明佛母(梵文 Kurukulla、Kurukulle )，或譯作“酤嚕酤羅菩薩、咕嚕咕列佛母”。在佛教中，被視為懷攝與守戒的本尊。作明佛母被認為是阿彌陀佛、般若菩薩（般若佛母）、多羅菩薩（度母）等的化身。作明佛母主要代表諸佛菩薩的妙觀察智，代表息災、增益、懷攝、誅降四法中的“懷攝”，作為度化眾生的主要方便，作明佛母具備解脫煩惱獲得自在的所有功德。作明佛母能夠平息眾生情執的煩惱，令眾生從情執中，了悟自性的清淨，最後終於能放下執著，往生極樂世界或是成就佛果。作明佛母信仰，宋代時，其信仰從印度傳入漢傳佛教。在藏傳佛教極為流行。
佛教認為，作明佛母是淨化眾生的貪慾執著與煩惱耽染所顯現的本尊，並讓眾生都可以對世間善法、三乘佛法生起信愛；修持作明佛母和所有人，都應該遵守戒律而修持，不然成就可能就要多等待一些時間。
大家對著幾位菩薩是否有印象呢？龍樹菩薩想必大家並不會陌生！因地域原因，一些菩薩在藏傳佛教中，告訴你名字，可能都不會認識哦！