在新的時代、現代生活當中，身體營養要適度。很多人營養成分太低了，營養不良；高了之後，營養過剩。不管鍛鍊身體還是做什麼事情，都要懂得一個度，過度就不好了，過度就會產生負能量，會傷害自己。為人、處事、養生都要講究“九不過”——九個不過。
第一，怒不過度：發怒不要過度。有位名人說過，世間最可厭惡的事情，莫如一張生氣的臉。很多人就是喜歡把一張臭臉給別人看，別人看得比打他罵他還要難受。實際上這個人是一個很自私的人。不要動不動就給別人臉看，本來已經長得不好看，再來一副臭臉，是難看加上難看。心裡有煩惱，不要生怒氣，怒則傷肝，所以肝不好的人經常發怒。學會控制自己的情緒，提高境界，樂觀處事。有什麼大不了的事情？活到今天都過來了，過來了就是戰勝它了，戰勝它，你就是成功之人。
在新的時代、現代生活當中，身體營養要適度。很多人營養成分太低了，營養不良；高了之後，營養過剩。不管鍛鍊身體還是做什麼事情，都要懂得一個度，過度就不好了，過度就會產生負能量，會傷害自己。為人、處事、養生都要講究“九不過”——九個不過。
第一，怒不過度：發怒不要過度。有位名人說過，世間最可厭惡的事情，莫如一張生氣的臉。很多人就是喜歡把一張臭臉給別人看，別人看得比打他罵他還要難受。實際上這個人是一個很自私的人。不要動不動就給別人臉看，本來已經長得不好看，再來一副臭臉，是難看加上難看。心裡有煩惱，不要生怒氣，怒則傷肝，所以肝不好的人經常發怒。學會控制自己的情緒，提高境界，樂觀處事。有什麼大不了的事情？活到今天都過來了，過來了就是戰勝它了，戰勝它，你就是成功之人。
第二，名不過求，就是名氣不要過度地去追求。過去講，名利是苦海無邊，繁華如過眼雲煙。每天要吃兩顆藥，早上吃一顆“知足”，晚上吃一顆“感恩”。看淡這個世間，生不帶來、死不帶去。人生喧囂，名利來往，最主要要放下慾望，心靜自安。第三，利不過貪，利益不要去貪過頭。貪婪的心就像沙漠當中的枯井一樣，吸收一切雨水，但是這個枯井卻從來不會滋生甘泉以方便他人。所以我們要做到“酒色財氣我不取，風花雪夜我不沾邊“，無慾無求，無牽無掛，知足常樂，順其自然才能返本歸源。第四，衣不過暖。古人說“冬不欲極溫，夏不欲窮涼，不露臥星下，不眠中見肩”。“冬不欲極溫”，就是在冬天的時候，人不要貪圖太熱。為什麼冬天一洗熱水澡容易中風，很多人在浴室裡就走掉？因為冬天血管收縮，熱脹冷縮，血管冬天比較硬。為什麼自來水管都是硬的？它收縮了，它很硬，熱的東西一衝，一個對比太多了，這個人就到倒下來，頭腦的血管非常短的。
在新的時代、現代生活當中，身體營養要適度。很多人營養成分太低了，營養不良；高了之後，營養過剩。不管鍛鍊身體還是做什麼事情，都要懂得一個度，過度就不好了，過度就會產生負能量，會傷害自己。為人、處事、養生都要講究“九不過”——九個不過。
第一，怒不過度：發怒不要過度。有位名人說過，世間最可厭惡的事情，莫如一張生氣的臉。很多人就是喜歡把一張臭臉給別人看，別人看得比打他罵他還要難受。實際上這個人是一個很自私的人。不要動不動就給別人臉看，本來已經長得不好看，再來一副臭臉，是難看加上難看。心裡有煩惱，不要生怒氣，怒則傷肝，所以肝不好的人經常發怒。學會控制自己的情緒，提高境界，樂觀處事。有什麼大不了的事情？活到今天都過來了，過來了就是戰勝它了，戰勝它，你就是成功之人。
第二，名不過求，就是名氣不要過度地去追求。過去講，名利是苦海無邊，繁華如過眼雲煙。每天要吃兩顆藥，早上吃一顆“知足”，晚上吃一顆“感恩”。看淡這個世間，生不帶來、死不帶去。人生喧囂，名利來往，最主要要放下慾望，心靜自安。第三，利不過貪，利益不要去貪過頭。貪婪的心就像沙漠當中的枯井一樣，吸收一切雨水，但是這個枯井卻從來不會滋生甘泉以方便他人。所以我們要做到“酒色財氣我不取，風花雪夜我不沾邊“，無慾無求，無牽無掛，知足常樂，順其自然才能返本歸源。第四，衣不過暖。古人說“冬不欲極溫，夏不欲窮涼，不露臥星下，不眠中見肩”。“冬不欲極溫”，就是在冬天的時候，人不要貪圖太熱。為什麼冬天一洗熱水澡容易中風，很多人在浴室裡就走掉？因為冬天血管收縮，熱脹冷縮，血管冬天比較硬。為什麼自來水管都是硬的？它收縮了，它很硬，熱的東西一衝，一個對比太多了，這個人就到倒下來，頭腦的血管非常短的。
“夏不欲窮涼”，夏天不能太“窮涼”。“窮涼”是什麼？窮就是窮盡到底，不能貪涼。很多人在夏天貪涼，年輕的時候就是骨頭貪涼，到了晚年關節炎都出來了。夏天的時候不要睡在風口上，腳不穿襪子，風從腳上去了。貪涼，男孩子光著個胳膊就睡了，晚年都會有關節炎的。“不露臥星下”,就是不要夜裡露宿野地。最後一個“不眠中見肩”,就是睡著了之後不宜扇扇子。“見肩”就是在睡眠當中見風，不要去碰風。見肩實際上就是見這個扇子，肩膀露在外面，實際上就是招風寒。其實就是講穿衣戴帽不能過於暖和。太熱了，冬天太熱你會出事情的，也不能過於單薄。過暖了容易感冒，過冷了容易受寒，所以要中庸之道。
在新的時代、現代生活當中，身體營養要適度。很多人營養成分太低了，營養不良；高了之後，營養過剩。不管鍛鍊身體還是做什麼事情，都要懂得一個度，過度就不好了，過度就會產生負能量，會傷害自己。為人、處事、養生都要講究“九不過”——九個不過。
第一，怒不過度：發怒不要過度。有位名人說過，世間最可厭惡的事情，莫如一張生氣的臉。很多人就是喜歡把一張臭臉給別人看，別人看得比打他罵他還要難受。實際上這個人是一個很自私的人。不要動不動就給別人臉看，本來已經長得不好看，再來一副臭臉，是難看加上難看。心裡有煩惱，不要生怒氣，怒則傷肝，所以肝不好的人經常發怒。學會控制自己的情緒，提高境界，樂觀處事。有什麼大不了的事情？活到今天都過來了，過來了就是戰勝它了，戰勝它，你就是成功之人。
第二，名不過求，就是名氣不要過度地去追求。過去講，名利是苦海無邊，繁華如過眼雲煙。每天要吃兩顆藥，早上吃一顆“知足”，晚上吃一顆“感恩”。看淡這個世間，生不帶來、死不帶去。人生喧囂，名利來往，最主要要放下慾望，心靜自安。第三，利不過貪，利益不要去貪過頭。貪婪的心就像沙漠當中的枯井一樣，吸收一切雨水，但是這個枯井卻從來不會滋生甘泉以方便他人。所以我們要做到“酒色財氣我不取，風花雪夜我不沾邊“，無慾無求，無牽無掛，知足常樂，順其自然才能返本歸源。第四，衣不過暖。古人說“冬不欲極溫，夏不欲窮涼，不露臥星下，不眠中見肩”。“冬不欲極溫”，就是在冬天的時候，人不要貪圖太熱。為什麼冬天一洗熱水澡容易中風，很多人在浴室裡就走掉？因為冬天血管收縮，熱脹冷縮，血管冬天比較硬。為什麼自來水管都是硬的？它收縮了，它很硬，熱的東西一衝，一個對比太多了，這個人就到倒下來，頭腦的血管非常短的。
“夏不欲窮涼”，夏天不能太“窮涼”。“窮涼”是什麼？窮就是窮盡到底，不能貪涼。很多人在夏天貪涼，年輕的時候就是骨頭貪涼，到了晚年關節炎都出來了。夏天的時候不要睡在風口上，腳不穿襪子，風從腳上去了。貪涼，男孩子光著個胳膊就睡了，晚年都會有關節炎的。“不露臥星下”,就是不要夜裡露宿野地。最後一個“不眠中見肩”,就是睡著了之後不宜扇扇子。“見肩”就是在睡眠當中見風，不要去碰風。見肩實際上就是見這個扇子，肩膀露在外面，實際上就是招風寒。其實就是講穿衣戴帽不能過於暖和。太熱了，冬天太熱你會出事情的，也不能過於單薄。過暖了容易感冒，過冷了容易受寒，所以要中庸之道。
第五個叫“食不過飽”，吃飯不能吃得太飽，而且吃飯有一個道理叫“不欲極飢而食，食不過飽；“不欲極渴而飲，飲不過多“，這什麼意思？一個人如果已經餓得不得了的時候，就不能吃得太飽。肚子裡有點東西，你吃得飽沒關係；完全是空的，餓得不得了的時候，你吃得很多，待會兒你的腸胃就出毛病了。如果你的嘴巴幹得不得了，你不能喝得太多，很多人嘴巴幹得不得了，拿起來水壺”咕咚咕咚“……腸胃壞掉了。吃飯要吃七分飽，八分飽最多了。粗細搭配，基本吃素。粗糧和細糧要一起搭配。有時候一個人身體要好……其實很多長不高、骨骼發育不好的人要多吃麵食，麵食吃下去人很容易發出來的。你去看，如果整天吃麵食，很容易發胖，長得高。飯前最好喝一點點熱湯，廣東人很喜歡喝，煲湯，喝一點點湯，每次不能喝得太多。吃飯之前不要吸菸，不要喝酒。
在新的時代、現代生活當中，身體營養要適度。很多人營養成分太低了，營養不良；高了之後，營養過剩。不管鍛鍊身體還是做什麼事情，都要懂得一個度，過度就不好了，過度就會產生負能量，會傷害自己。為人、處事、養生都要講究“九不過”——九個不過。
第一，怒不過度：發怒不要過度。有位名人說過，世間最可厭惡的事情，莫如一張生氣的臉。很多人就是喜歡把一張臭臉給別人看，別人看得比打他罵他還要難受。實際上這個人是一個很自私的人。不要動不動就給別人臉看，本來已經長得不好看，再來一副臭臉，是難看加上難看。心裡有煩惱，不要生怒氣，怒則傷肝，所以肝不好的人經常發怒。學會控制自己的情緒，提高境界，樂觀處事。有什麼大不了的事情？活到今天都過來了，過來了就是戰勝它了，戰勝它，你就是成功之人。
第二，名不過求，就是名氣不要過度地去追求。過去講，名利是苦海無邊，繁華如過眼雲煙。每天要吃兩顆藥，早上吃一顆“知足”，晚上吃一顆“感恩”。看淡這個世間，生不帶來、死不帶去。人生喧囂，名利來往，最主要要放下慾望，心靜自安。第三，利不過貪，利益不要去貪過頭。貪婪的心就像沙漠當中的枯井一樣，吸收一切雨水，但是這個枯井卻從來不會滋生甘泉以方便他人。所以我們要做到“酒色財氣我不取，風花雪夜我不沾邊“，無慾無求，無牽無掛，知足常樂，順其自然才能返本歸源。第四，衣不過暖。古人說“冬不欲極溫，夏不欲窮涼，不露臥星下，不眠中見肩”。“冬不欲極溫”，就是在冬天的時候，人不要貪圖太熱。為什麼冬天一洗熱水澡容易中風，很多人在浴室裡就走掉？因為冬天血管收縮，熱脹冷縮，血管冬天比較硬。為什麼自來水管都是硬的？它收縮了，它很硬，熱的東西一衝，一個對比太多了，這個人就到倒下來，頭腦的血管非常短的。
“夏不欲窮涼”，夏天不能太“窮涼”。“窮涼”是什麼？窮就是窮盡到底，不能貪涼。很多人在夏天貪涼，年輕的時候就是骨頭貪涼，到了晚年關節炎都出來了。夏天的時候不要睡在風口上，腳不穿襪子，風從腳上去了。貪涼，男孩子光著個胳膊就睡了，晚年都會有關節炎的。“不露臥星下”,就是不要夜裡露宿野地。最後一個“不眠中見肩”,就是睡著了之後不宜扇扇子。“見肩”就是在睡眠當中見風，不要去碰風。見肩實際上就是見這個扇子，肩膀露在外面，實際上就是招風寒。其實就是講穿衣戴帽不能過於暖和。太熱了，冬天太熱你會出事情的，也不能過於單薄。過暖了容易感冒，過冷了容易受寒，所以要中庸之道。
第五個叫“食不過飽”，吃飯不能吃得太飽，而且吃飯有一個道理叫“不欲極飢而食，食不過飽；“不欲極渴而飲，飲不過多“，這什麼意思？一個人如果已經餓得不得了的時候，就不能吃得太飽。肚子裡有點東西，你吃得飽沒關係；完全是空的，餓得不得了的時候，你吃得很多，待會兒你的腸胃就出毛病了。如果你的嘴巴幹得不得了，你不能喝得太多，很多人嘴巴幹得不得了，拿起來水壺”咕咚咕咚“……腸胃壞掉了。吃飯要吃七分飽，八分飽最多了。粗細搭配，基本吃素。粗糧和細糧要一起搭配。有時候一個人身體要好……其實很多長不高、骨骼發育不好的人要多吃麵食，麵食吃下去人很容易發出來的。你去看，如果整天吃麵食，很容易發胖，長得高。飯前最好喝一點點熱湯，廣東人很喜歡喝，煲湯，喝一點點湯，每次不能喝得太多。吃飯之前不要吸菸，不要喝酒。
住不過寬。住的地方不要太寬敞，隨遇而安，只要乾淨舒適就好，不要搞得富麗堂皇。過去人家說，太大的房子，家裡會走衰敗運的。風水上講，太大的房子人氣不足，鬼就來了。一個人如果過度地享受富麗堂皇的住宿，那麼非常容易奪心志而蛻化變質。佛法界對法師都有很嚴格的講究，法師不能睡高廣大床——“八戒”裡面有的。五戒，戒殺盜淫妄酒。那麼八戒呢？八戒裡面有一個戒，就是不能睡高廣大床。古時候那個床大不大？都是屬於法師不能睡的。法師的戒律，它有意地，明明這麼大的廟，為什麼叫一個人就睡這麼一點點？睡在地板上，每個人鋪出來一點點，就是叫你懂得看看邊上，照顧邊上的人，你一翻身翻到邊上來了，睡相不好。就這麼一塊地方，你不能去侵犯別人，不能去傷害到別人。你要考慮到，哪怕睡覺都要守戒，不要去影響別人。實際上學佛的禪定就在這裡，就是讓你們知道“我做什麼事情要考慮到別人”，就叫禪定。
在新的時代、現代生活當中，身體營養要適度。很多人營養成分太低了，營養不良；高了之後，營養過剩。不管鍛鍊身體還是做什麼事情，都要懂得一個度，過度就不好了，過度就會產生負能量，會傷害自己。為人、處事、養生都要講究“九不過”——九個不過。
第一，怒不過度：發怒不要過度。有位名人說過，世間最可厭惡的事情，莫如一張生氣的臉。很多人就是喜歡把一張臭臉給別人看，別人看得比打他罵他還要難受。實際上這個人是一個很自私的人。不要動不動就給別人臉看，本來已經長得不好看，再來一副臭臉，是難看加上難看。心裡有煩惱，不要生怒氣，怒則傷肝，所以肝不好的人經常發怒。學會控制自己的情緒，提高境界，樂觀處事。有什麼大不了的事情？活到今天都過來了，過來了就是戰勝它了，戰勝它，你就是成功之人。
第二，名不過求，就是名氣不要過度地去追求。過去講，名利是苦海無邊，繁華如過眼雲煙。每天要吃兩顆藥，早上吃一顆“知足”，晚上吃一顆“感恩”。看淡這個世間，生不帶來、死不帶去。人生喧囂，名利來往，最主要要放下慾望，心靜自安。第三，利不過貪，利益不要去貪過頭。貪婪的心就像沙漠當中的枯井一樣，吸收一切雨水，但是這個枯井卻從來不會滋生甘泉以方便他人。所以我們要做到“酒色財氣我不取，風花雪夜我不沾邊“，無慾無求，無牽無掛，知足常樂，順其自然才能返本歸源。第四，衣不過暖。古人說“冬不欲極溫，夏不欲窮涼，不露臥星下，不眠中見肩”。“冬不欲極溫”，就是在冬天的時候，人不要貪圖太熱。為什麼冬天一洗熱水澡容易中風，很多人在浴室裡就走掉？因為冬天血管收縮，熱脹冷縮，血管冬天比較硬。為什麼自來水管都是硬的？它收縮了，它很硬，熱的東西一衝，一個對比太多了，這個人就到倒下來，頭腦的血管非常短的。
“夏不欲窮涼”，夏天不能太“窮涼”。“窮涼”是什麼？窮就是窮盡到底，不能貪涼。很多人在夏天貪涼，年輕的時候就是骨頭貪涼，到了晚年關節炎都出來了。夏天的時候不要睡在風口上，腳不穿襪子，風從腳上去了。貪涼，男孩子光著個胳膊就睡了，晚年都會有關節炎的。“不露臥星下”,就是不要夜裡露宿野地。最後一個“不眠中見肩”,就是睡著了之後不宜扇扇子。“見肩”就是在睡眠當中見風，不要去碰風。見肩實際上就是見這個扇子，肩膀露在外面，實際上就是招風寒。其實就是講穿衣戴帽不能過於暖和。太熱了，冬天太熱你會出事情的，也不能過於單薄。過暖了容易感冒，過冷了容易受寒，所以要中庸之道。
第五個叫“食不過飽”，吃飯不能吃得太飽，而且吃飯有一個道理叫“不欲極飢而食，食不過飽；“不欲極渴而飲，飲不過多“，這什麼意思？一個人如果已經餓得不得了的時候，就不能吃得太飽。肚子裡有點東西，你吃得飽沒關係；完全是空的，餓得不得了的時候，你吃得很多，待會兒你的腸胃就出毛病了。如果你的嘴巴幹得不得了，你不能喝得太多，很多人嘴巴幹得不得了，拿起來水壺”咕咚咕咚“……腸胃壞掉了。吃飯要吃七分飽，八分飽最多了。粗細搭配，基本吃素。粗糧和細糧要一起搭配。有時候一個人身體要好……其實很多長不高、骨骼發育不好的人要多吃麵食，麵食吃下去人很容易發出來的。你去看，如果整天吃麵食，很容易發胖，長得高。飯前最好喝一點點熱湯，廣東人很喜歡喝，煲湯，喝一點點湯，每次不能喝得太多。吃飯之前不要吸菸，不要喝酒。
住不過寬。住的地方不要太寬敞，隨遇而安，只要乾淨舒適就好，不要搞得富麗堂皇。過去人家說，太大的房子，家裡會走衰敗運的。風水上講，太大的房子人氣不足，鬼就來了。一個人如果過度地享受富麗堂皇的住宿，那麼非常容易奪心志而蛻化變質。佛法界對法師都有很嚴格的講究，法師不能睡高廣大床——“八戒”裡面有的。五戒，戒殺盜淫妄酒。那麼八戒呢？八戒裡面有一個戒，就是不能睡高廣大床。古時候那個床大不大？都是屬於法師不能睡的。法師的戒律，它有意地，明明這麼大的廟，為什麼叫一個人就睡這麼一點點？睡在地板上，每個人鋪出來一點點，就是叫你懂得看看邊上，照顧邊上的人，你一翻身翻到邊上來了，睡相不好。就這麼一塊地方，你不能去侵犯別人，不能去傷害到別人。你要考慮到，哪怕睡覺都要守戒，不要去影響別人。實際上學佛的禪定就在這裡，就是讓你們知道“我做什麼事情要考慮到別人”，就叫禪定。
第七，行不過快。身體健康允許的話，不要經常以車代步，要以步代車。很多人就是喜歡坐車。有時候生命在於運動，活動活動，活著就要動，不動怎麼活得了？人要動，腦子也要活動，身體也要活動。腦子動是什麼？就是讓你不會老年痴呆。一個人整天腦子不動，整天什麼都不會想了，不就老年痴呆了？要動。有時候腳要動，腦子也要動，否則會失去靈便。但是為什麼第七個說“行不過快”呢？不要太快。因為走路走得太快會傷你的心臟，所以你去看，當你跑步跑得很急的時候，停下來的時候，氣喘不過來，影響你的是什麼？就是心臟。跑得快的時候停下來難受吧？心臟要管好。
在新的時代、現代生活當中，身體營養要適度。很多人營養成分太低了，營養不良；高了之後，營養過剩。不管鍛鍊身體還是做什麼事情，都要懂得一個度，過度就不好了，過度就會產生負能量，會傷害自己。為人、處事、養生都要講究“九不過”——九個不過。
第一，怒不過度：發怒不要過度。有位名人說過，世間最可厭惡的事情，莫如一張生氣的臉。很多人就是喜歡把一張臭臉給別人看，別人看得比打他罵他還要難受。實際上這個人是一個很自私的人。不要動不動就給別人臉看，本來已經長得不好看，再來一副臭臉，是難看加上難看。心裡有煩惱，不要生怒氣，怒則傷肝，所以肝不好的人經常發怒。學會控制自己的情緒，提高境界，樂觀處事。有什麼大不了的事情？活到今天都過來了，過來了就是戰勝它了，戰勝它，你就是成功之人。
第二，名不過求，就是名氣不要過度地去追求。過去講，名利是苦海無邊，繁華如過眼雲煙。每天要吃兩顆藥，早上吃一顆“知足”，晚上吃一顆“感恩”。看淡這個世間，生不帶來、死不帶去。人生喧囂，名利來往，最主要要放下慾望，心靜自安。第三，利不過貪，利益不要去貪過頭。貪婪的心就像沙漠當中的枯井一樣，吸收一切雨水，但是這個枯井卻從來不會滋生甘泉以方便他人。所以我們要做到“酒色財氣我不取，風花雪夜我不沾邊“，無慾無求，無牽無掛，知足常樂，順其自然才能返本歸源。第四，衣不過暖。古人說“冬不欲極溫，夏不欲窮涼，不露臥星下，不眠中見肩”。“冬不欲極溫”，就是在冬天的時候，人不要貪圖太熱。為什麼冬天一洗熱水澡容易中風，很多人在浴室裡就走掉？因為冬天血管收縮，熱脹冷縮，血管冬天比較硬。為什麼自來水管都是硬的？它收縮了，它很硬，熱的東西一衝，一個對比太多了，這個人就到倒下來，頭腦的血管非常短的。
“夏不欲窮涼”，夏天不能太“窮涼”。“窮涼”是什麼？窮就是窮盡到底，不能貪涼。很多人在夏天貪涼，年輕的時候就是骨頭貪涼，到了晚年關節炎都出來了。夏天的時候不要睡在風口上，腳不穿襪子，風從腳上去了。貪涼，男孩子光著個胳膊就睡了，晚年都會有關節炎的。“不露臥星下”,就是不要夜裡露宿野地。最後一個“不眠中見肩”,就是睡著了之後不宜扇扇子。“見肩”就是在睡眠當中見風，不要去碰風。見肩實際上就是見這個扇子，肩膀露在外面，實際上就是招風寒。其實就是講穿衣戴帽不能過於暖和。太熱了，冬天太熱你會出事情的，也不能過於單薄。過暖了容易感冒，過冷了容易受寒，所以要中庸之道。
第五個叫“食不過飽”，吃飯不能吃得太飽，而且吃飯有一個道理叫“不欲極飢而食，食不過飽；“不欲極渴而飲，飲不過多“，這什麼意思？一個人如果已經餓得不得了的時候，就不能吃得太飽。肚子裡有點東西，你吃得飽沒關係；完全是空的，餓得不得了的時候，你吃得很多，待會兒你的腸胃就出毛病了。如果你的嘴巴幹得不得了，你不能喝得太多，很多人嘴巴幹得不得了，拿起來水壺”咕咚咕咚“……腸胃壞掉了。吃飯要吃七分飽，八分飽最多了。粗細搭配，基本吃素。粗糧和細糧要一起搭配。有時候一個人身體要好……其實很多長不高、骨骼發育不好的人要多吃麵食，麵食吃下去人很容易發出來的。你去看，如果整天吃麵食，很容易發胖，長得高。飯前最好喝一點點熱湯，廣東人很喜歡喝，煲湯，喝一點點湯，每次不能喝得太多。吃飯之前不要吸菸，不要喝酒。
住不過寬。住的地方不要太寬敞，隨遇而安，只要乾淨舒適就好，不要搞得富麗堂皇。過去人家說，太大的房子，家裡會走衰敗運的。風水上講，太大的房子人氣不足，鬼就來了。一個人如果過度地享受富麗堂皇的住宿，那麼非常容易奪心志而蛻化變質。佛法界對法師都有很嚴格的講究，法師不能睡高廣大床——“八戒”裡面有的。五戒，戒殺盜淫妄酒。那麼八戒呢？八戒裡面有一個戒，就是不能睡高廣大床。古時候那個床大不大？都是屬於法師不能睡的。法師的戒律，它有意地，明明這麼大的廟，為什麼叫一個人就睡這麼一點點？睡在地板上，每個人鋪出來一點點，就是叫你懂得看看邊上，照顧邊上的人，你一翻身翻到邊上來了，睡相不好。就這麼一塊地方，你不能去侵犯別人，不能去傷害到別人。你要考慮到，哪怕睡覺都要守戒，不要去影響別人。實際上學佛的禪定就在這裡，就是讓你們知道“我做什麼事情要考慮到別人”，就叫禪定。
第七，行不過快。身體健康允許的話，不要經常以車代步，要以步代車。很多人就是喜歡坐車。有時候生命在於運動，活動活動，活著就要動，不動怎麼活得了？人要動，腦子也要活動，身體也要活動。腦子動是什麼？就是讓你不會老年痴呆。一個人整天腦子不動，整天什麼都不會想了，不就老年痴呆了？要動。有時候腳要動，腦子也要動，否則會失去靈便。但是為什麼第七個說“行不過快”呢？不要太快。因為走路走得太快會傷你的心臟，所以你去看，當你跑步跑得很急的時候，停下來的時候，氣喘不過來，影響你的是什麼？就是心臟。跑得快的時候停下來難受吧？心臟要管好。
第八，勞不過累。勞動也不能太累。因為我們勞動的強度是有限的，有些人他根本沒有超負荷的能力，但是他去做了超負荷能力的事，就對身體進行了傷害。要學會不能過累。心靈有時候也是因為超負荷產生問題的。如果一個人本來就沒有什麼承擔力的，這個人本來就害怕很多事情發生的，你給他很多壓力，他就腦子出毛病了。很多人不能有壓力的，慢慢地來，一給他壓力，他就成為憂鬱症、自閉症了。很多孩子很小，爸爸媽媽就是給他壓力，“你考不出來，我告訴你，我們全家都靠你了，否則怎麼怎麼”，一講，孩子就完了，他經受不起這些壓力的。所以我們要記住“勞不過累”，包括精神上的勞累。
在新的時代、現代生活當中，身體營養要適度。很多人營養成分太低了，營養不良；高了之後，營養過剩。不管鍛鍊身體還是做什麼事情，都要懂得一個度，過度就不好了，過度就會產生負能量，會傷害自己。為人、處事、養生都要講究“九不過”——九個不過。
第一，怒不過度：發怒不要過度。有位名人說過，世間最可厭惡的事情，莫如一張生氣的臉。很多人就是喜歡把一張臭臉給別人看，別人看得比打他罵他還要難受。實際上這個人是一個很自私的人。不要動不動就給別人臉看，本來已經長得不好看，再來一副臭臉，是難看加上難看。心裡有煩惱，不要生怒氣，怒則傷肝，所以肝不好的人經常發怒。學會控制自己的情緒，提高境界，樂觀處事。有什麼大不了的事情？活到今天都過來了，過來了就是戰勝它了，戰勝它，你就是成功之人。
第二，名不過求，就是名氣不要過度地去追求。過去講，名利是苦海無邊，繁華如過眼雲煙。每天要吃兩顆藥，早上吃一顆“知足”，晚上吃一顆“感恩”。看淡這個世間，生不帶來、死不帶去。人生喧囂，名利來往，最主要要放下慾望，心靜自安。第三，利不過貪，利益不要去貪過頭。貪婪的心就像沙漠當中的枯井一樣，吸收一切雨水，但是這個枯井卻從來不會滋生甘泉以方便他人。所以我們要做到“酒色財氣我不取，風花雪夜我不沾邊“，無慾無求，無牽無掛，知足常樂，順其自然才能返本歸源。第四，衣不過暖。古人說“冬不欲極溫，夏不欲窮涼，不露臥星下，不眠中見肩”。“冬不欲極溫”，就是在冬天的時候，人不要貪圖太熱。為什麼冬天一洗熱水澡容易中風，很多人在浴室裡就走掉？因為冬天血管收縮，熱脹冷縮，血管冬天比較硬。為什麼自來水管都是硬的？它收縮了，它很硬，熱的東西一衝，一個對比太多了，這個人就到倒下來，頭腦的血管非常短的。
“夏不欲窮涼”，夏天不能太“窮涼”。“窮涼”是什麼？窮就是窮盡到底，不能貪涼。很多人在夏天貪涼，年輕的時候就是骨頭貪涼，到了晚年關節炎都出來了。夏天的時候不要睡在風口上，腳不穿襪子，風從腳上去了。貪涼，男孩子光著個胳膊就睡了，晚年都會有關節炎的。“不露臥星下”,就是不要夜裡露宿野地。最後一個“不眠中見肩”,就是睡著了之後不宜扇扇子。“見肩”就是在睡眠當中見風，不要去碰風。見肩實際上就是見這個扇子，肩膀露在外面，實際上就是招風寒。其實就是講穿衣戴帽不能過於暖和。太熱了，冬天太熱你會出事情的，也不能過於單薄。過暖了容易感冒，過冷了容易受寒，所以要中庸之道。
第五個叫“食不過飽”，吃飯不能吃得太飽，而且吃飯有一個道理叫“不欲極飢而食，食不過飽；“不欲極渴而飲，飲不過多“，這什麼意思？一個人如果已經餓得不得了的時候，就不能吃得太飽。肚子裡有點東西，你吃得飽沒關係；完全是空的，餓得不得了的時候，你吃得很多，待會兒你的腸胃就出毛病了。如果你的嘴巴幹得不得了，你不能喝得太多，很多人嘴巴幹得不得了，拿起來水壺”咕咚咕咚“……腸胃壞掉了。吃飯要吃七分飽，八分飽最多了。粗細搭配，基本吃素。粗糧和細糧要一起搭配。有時候一個人身體要好……其實很多長不高、骨骼發育不好的人要多吃麵食，麵食吃下去人很容易發出來的。你去看，如果整天吃麵食，很容易發胖，長得高。飯前最好喝一點點熱湯，廣東人很喜歡喝，煲湯，喝一點點湯，每次不能喝得太多。吃飯之前不要吸菸，不要喝酒。
住不過寬。住的地方不要太寬敞，隨遇而安，只要乾淨舒適就好，不要搞得富麗堂皇。過去人家說，太大的房子，家裡會走衰敗運的。風水上講，太大的房子人氣不足，鬼就來了。一個人如果過度地享受富麗堂皇的住宿，那麼非常容易奪心志而蛻化變質。佛法界對法師都有很嚴格的講究，法師不能睡高廣大床——“八戒”裡面有的。五戒，戒殺盜淫妄酒。那麼八戒呢？八戒裡面有一個戒，就是不能睡高廣大床。古時候那個床大不大？都是屬於法師不能睡的。法師的戒律，它有意地，明明這麼大的廟，為什麼叫一個人就睡這麼一點點？睡在地板上，每個人鋪出來一點點，就是叫你懂得看看邊上，照顧邊上的人，你一翻身翻到邊上來了，睡相不好。就這麼一塊地方，你不能去侵犯別人，不能去傷害到別人。你要考慮到，哪怕睡覺都要守戒，不要去影響別人。實際上學佛的禪定就在這裡，就是讓你們知道“我做什麼事情要考慮到別人”，就叫禪定。
第七，行不過快。身體健康允許的話，不要經常以車代步，要以步代車。很多人就是喜歡坐車。有時候生命在於運動，活動活動，活著就要動，不動怎麼活得了？人要動，腦子也要活動，身體也要活動。腦子動是什麼？就是讓你不會老年痴呆。一個人整天腦子不動，整天什麼都不會想了，不就老年痴呆了？要動。有時候腳要動，腦子也要動，否則會失去靈便。但是為什麼第七個說“行不過快”呢？不要太快。因為走路走得太快會傷你的心臟，所以你去看，當你跑步跑得很急的時候，停下來的時候，氣喘不過來，影響你的是什麼？就是心臟。跑得快的時候停下來難受吧？心臟要管好。
第八，勞不過累。勞動也不能太累。因為我們勞動的強度是有限的，有些人他根本沒有超負荷的能力，但是他去做了超負荷能力的事，就對身體進行了傷害。要學會不能過累。心靈有時候也是因為超負荷產生問題的。如果一個人本來就沒有什麼承擔力的，這個人本來就害怕很多事情發生的，你給他很多壓力，他就腦子出毛病了。很多人不能有壓力的，慢慢地來，一給他壓力，他就成為憂鬱症、自閉症了。很多孩子很小，爸爸媽媽就是給他壓力，“你考不出來，我告訴你，我們全家都靠你了，否則怎麼怎麼”，一講，孩子就完了，他經受不起這些壓力的。所以我們要記住“勞不過累”，包括精神上的勞累。
九，最後一個叫“逸不過安”，就是人天天在家裡，不想出去，無所事事，你會喪失對生活的責任感，心灰意懶——不是意冷，意懶。你們在家裡，天天“今天不出去，明天不出去，我不要出去，我就在家裡待著蠻好”，時間長了，會越變越懶，而且你跟別人接觸得少，會覺得很清心寡慾，實際上時間長了，你去試試看，你的心態一定發生變化。過去有醫生做過實驗，把一個會講話的人放在一個房間裡，只是一個人，沒有音樂、沒有電話，就讓他一個人在這個房間裡生活，一個月之後，他話都不會講了。因為人跟人靠語言交流的，你的嘴巴會跟別人交流，是因為別人跟你講了你才能能講。聾啞人，為什麼有聾才會有啞呢？因為聽不見了，他就不能說了。他什麼都聽不見，他跟誰說呢？他說什麼呢？所以聾的人必定啞了。我們現在做人也是這樣，要跟別人多交心，多去廣結善緣，散散心。我們要許願、放生，鍛鍊身體，學佛的智慧，保持心情舒暢，延年增壽。人間事，要學會心態處理得好，喜怒哀樂，心中要有佛。這就是人生的“九不過”。