西藏太遠，甘南剛剛好！

郎木寺

郎木寺具體是一個地域名稱，它包括甘南藏族自治州碌曲縣下轄的郎木寺鎮和四川省若爾蓋縣紅星鄉下轄的郎木寺村。郎木寺同時也是四川格魯派寺廟達倉郎木格爾底寺的簡稱。在郎木寺溝裡有兩個隔河相望的寺廟：一座是四川的達倉郎木格爾底寺，另一座是甘肅的賽赤寺。

清真寺，緩緩走過的藏族婦女。

滿街的小喇嘛，許多還是孩子。

遠處的紅色山崖非常有感覺。

遠處郎木寺的發源地是四川境內的郎木寺大峽谷，在峽谷內有郎木洞、虎穴、和白龍江源頭。

一條小溪從鎮中流過，雖寬不足2米，名“白龍江”。溪北是甘肅的“賽赤寺”，南岸屬四川若爾蓋縣的安多達倉郎木寺，中間夾著回族的清真寺，兩個藏傳佛教的寺廟在這裡隔“江”相望。

離開郎木寺，一路風塵，經過桑科草原。

拉卜楞寺

位於甘肅省甘南藏族自治州夏河縣，藏語全稱為：“噶丹夏珠達爾吉扎西益蘇奇具琅”，意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡稱扎西奇寺，一般稱為拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏語“拉章”的變音，意思為活佛大師的府邸。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，被世界譽為“世界藏學府”。鼎盛時期，僧侶達到4000餘人。

登上晒佛臺，俯瞰拉卜楞寺全景。

貢唐寶塔和寺院外圍的轉經廊，修行是要在日常生活裡保持覺悟的心，活在此時此刻，活得心安理得。

許多小巷子都可以通達寺院內部

長長的轉經長廊，人生最重要的不是我們置身何處，而是我們將前往何處。

紅塵一度，歲月如歌。 佛曰：命由己造，相由心生。

山腳下的轉經古道，今天依舊信眾如梭。佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

寺主是第六世嘉木樣呼圖克圖，其他領導人包括八大堪布、四大賽赤。拉卜楞寺在歷史上號稱有108屬寺（其實要遠大於此數），是甘南地區的政教中心，拉卜楞寺保留有全國最好的藏傳佛教教學體系。

寺院坐北向南，佔地總面積86.6萬平方米，建築面積40餘萬平方米，主要殿宇90多座，包括六大學院、16處佛殿、18處昂欠（大活佛宮邸）、僧舍及講經壇、法苑、印經院、佛塔等，形成了一組具有藏族特色的宏偉建築群，房屋不下萬間。

佛門緊閉，塵緣未了。

全寺所有梵宇，均以當地的石、木、土、茴麻為建築材料，絕少使用金屬。整體建築下寬上窄，近似梯形，外石內木，有“外不見木，內不見石”之諺。各廟宇依其不同的功能和等級，分別塗以紅、黃、白等土質顏料，陽臺房簷掛有彩布帳簾，大中型建築物頂部及牆壁四面置布銅質鎏金的法輪、陰陽獸、寶瓶、幡幢、金頂、雄獅。部分殿堂還融合和吸收漢人建築成就，增蓋宮殿式屋頂，上覆鎏金銅瓦或綠色琉璃瓦。

酥油花是用酥油製作的一種特殊形式的雕塑藝術

它是用酥油作原料造出的各種佛像、人物、山水、亭臺樓閣、飛禽走獸、花卉樹木等藝術精品。

一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢裡人。

任陽光匆匆流淌，斑駁了彼此的時光。山高水流長，天涯何妨，流離不過遠方。

夜幕下的夏河縣城

夜色闌珊，拉卜楞寺的轉經廊，不斷有僧眾銜接而過，誦經聲迴盪，轉經輪弗停。

甘南，恰好來過！