活著的意義是什麼？
這個問題的答案似乎幾千年來人們一直在尋找，但是這個答案似乎對於每個人來說又都不一樣。原始社會，人類活著可能沒有那麼多的為什麼，也不為了什麼，就是為了簡簡單單的存活、繁衍後代而已。到了後來，人們活著的原因就逐漸的變多了，不過大方向總是沒錯的，那就是追求幸福與生存的價值。
活著的意義是什麼？
這個問題估計一般人都會從家庭出發，給出這些答案。小孩會說：我活著是為了讀書學習，不辜負家裡的期待與希望；中年人會說：我上有老下有小，我活著是為了讓我的家裡人擁有更好的生活；老年人會說：孩子不容易，我好好的活著就是為了少讓他擔心，並且儘自己的最大可能去幫助我的孩子。胸懷寬廣的人不過也只會說：我活著是為了幫助更多的人。
這些“活著的意義”都是比較現實，也比較侷限的，只是侷限於我們這短短的一生。
那麼活著的意義究竟是什麼？
這個問題千百年來就沒有統一的答案，很多人也沒有清晰的概念，也不會去思考這個問題。我們所認為的活著的意義無非就是基於現世的生活：有人覺得書讀得好就是意義；有人覺得事業成功就是意義；有人覺得受人尊敬就是意義。
古人的三不朽人生標準：立德、立功、立言”。這句話的意思就是能夠成為聖賢，使自己的名字萬古流芳，就是人生最大的價值所在。這個意義看似很偉大，但還是逃不出我們對於現世的期待，還是想要在現世之中取得一些成績。
活著的意義到底是什麼？如果你問一個佛教徒，或許你會得到一個其他的答案，一個令你想象不到的答案。
如果你問一個佛教徒活著的意義是什麼，我想這個佛教徒大概會這樣告訴你：佛陀教導我們，生命的意義就在於自覺覺他，自利利他，這就是我活著的意義。
其實想想確實也是這樣，人生這短短几十年不論你再風光、再成功，死後都會和所有人一樣化為灰塵。學佛的人就不會把眼光緊緊地侷限於我們的現世，而是會把眼光放得更加長遠。
佛教徒都知道的一句話：“萬般帶不去，唯有業隨身”，世上只有一樣東西是生生世世伴隨著我們的，那就是我們的業力。所以學佛的人，就會秉承著佛教的教義：諸惡莫作，眾善奉行去做事情，為了能夠減少我們自身的業力，早點擺脫輪迴。學佛的人不僅是對自己今生的生命負責，還對自己未來的生命負責。
所以說，人生的意義是什麼？活著的意義是什麼？
這個問題最好的答案還是你能夠為世界帶來什麼？雖然我們大多數人改變不了世界，也影響不了世界，但是用自己的智慧去幫助他人，能夠給他人帶來光明與幸福，這應該就是最好的答案了！自利利他，幫助他人就是在幫助自己；自覺覺他，幫助他人就是在完善自己！