美哉！洞口為何成為“宗祠之都”

從長沙出發去往邵陽洞口縣，在沿途的高速公路上，總能看到關於“鋪”的地名。 快捷的公路完全取代了艱辛的湘黔古道，地名卻終於保存下來。在交通不便的古代，這是一條通往湖南西部最為便捷的陸路路徑，翻過羅霄山脈的江西移民，有的選擇一路向西，沿著這條古道踽踽前行。到達洞口隘，面對巍峨的雪峰山，他們再次面臨選擇，是繼續西行，還是在此停留。在清朝雍正完成改土歸流之前，“蠻不出境，漢不入峒”的禁令，讓繼續西行成為一種冒險，許多人在洞口暫居下來。這塊肥沃的湘中盆地，安撫了他們躁動的心，他們決定暫時結束漂泊之旅，在此定居，生息繁衍。修建祠堂，蘭陵郡、天水郡、太原郡……祠堂記住了他們久遠的故鄉，他們在族譜上莊重地寫上，來自江西××。在洞口這塊土地上，移民們書寫了波瀾壯闊的奮鬥史。

每一代人，都曾抬頭凝望那巍峨的祠堂。鼎盛時期，洞口據說有300多座祠堂，而據1986年統計，洞口的姓氏也不過299個。相比於精緻的汝城祠堂群，洞口祠堂規模十分宏大。大氣磅礴的宗祠，托起了一代代人最樸實也最輝煌的夢。

洞口為何這麼多規模宏大的祠堂

“外省人怕湖南人，湖南人怕邵陽人。”邵陽人好鬥、抱團，這似乎有“地圖炮”的嫌疑。不過，在歷史上，喜歡在外經商的邵陽人，依靠著這種性格特質，成就了有名的寶慶商幫。曾經處於漢苗雜處的邵陽，長時間處於戰亂之中，宗族，無疑給遷入此地的漢人提供了足夠的安全感，也讓他們在外經商時能夠抱團取暖。

位於雪峰山東麓，資水上游，歷史上曾是“西控雲貴，東制長衡”的軍事要地的洞口，在與“蠻”的拉鋸之中，始終處於漢苗瑤對抗的前線。據《洞口縣誌》記載：北宋大觀元年（1107年），“武岡縣設三門寨（今山門鎮）和硤口寨（今城關鎮），重兵防‘蠻’”。清朝入關，明將高啟龍領兵駐硤口寨對抗清軍；康熙五年（1666年），羅翁山瑤族舉兵反清……戰亂與動盪，促進了洞口宗族的形成。

明朝嘉靖年間，朝廷發生轟轟烈烈的“大議禮”事件，作為旁支入繼大位的朱厚熜，堅持在皇室家廟中祭祀自己的生父母，進而對大明禮制做出一系列重大改變。這些複雜而瑣碎的禮制變革中，對地方社會的最大影響是允許官紳模仿皇家家廟，建立祠堂和祭祖，進而允許各支同姓宗族聯宗祭祖，在明代前期，這種地方構建超越家族的共同體是不被允許的，皇帝詔令下達，地方官紳紛紛建立自己的宗祠，大修家譜，宗族意識形態開始向地方社會擴張和滲透。

但是，這能夠解釋為什麼洞口在明清是大範圍修建祠堂，卻並不足以解釋為什麼洞口的宗祠大部分規模宏大，例如保存下來的高沙鎮曾八支祠，佔地13000平方米，是湖南省規模最大的宗祠，美輪美奐，沒有足夠的財力支撐修不成。

△洞口王氏宗祠戲樓“寶鼎”，據說只有出了皇帝的姓氏，宗祠才能建戲樓

洞口地阜物豐，“六山半水二分田，分半道路和莊園”，此處水土肥美，氣候適宜，號稱“雪峰山下的小糧倉”。 戰時的軍事咽喉之地，在和平時期，就成為通往西南的交通樞紐，也成了商品的集散地。清至民國時期，湘黔古道上的“寶慶（今邵陽市）——硤口（今洞口縣的洞口塘）——洪江（今懷化市的洪江）”，成為“煙銀特貨”運輸專用通道。煙即鴉片，銀即銀元，鴉片從雲貴產地在洪江集中，再從洞口運寶慶、長沙等地，在光緒《武岡鄉土志》中，我們發現，當時的武岡原本就種植鴉片；銀元則從寶慶發往洪江，流往西南各地。“煙幫”、“銀幫”均在硤口交接，故硤口設關駐兵把守，又設厘金局，因而有“衙門前”、“稅門前”的舊稱。而高沙鎮在舊時叫做高沙市，盛產布匹和杉木，漢代已成集鎮，歷來是湘西南人文盛地、交通樞紐和最重要農副產品集散地之一，有著湖南省乃至南方最大的仔豬、種豬、中豬產銷基地，也是著名的米市。商業的繁榮造就了洞口商賈鉅富，規模宏大的祠堂，也就不難理解了。

江西移民在洞口形成贛語方言島

贛方言佔領了幾乎整個湘東地區，意想不到的是，隔著一大片湘語區，在綏寧和洞口出現了一個贛語的方言島，江西人把鄉音也深深地刻在了這片土地上。其實，洞口的移民早在東漢時期就已經開始，東漢桓帝（151年）時，派官駐守都樑鎮苗，漢族人逐漸進入縣境，北宋末年，為避金亂，漢族大批南遷，這一時期的移民主要來自於北方中原地區。後經元末和明末清初的戰亂，閩、鄂、魯、豫、皖、贛等地漢人遷入，當地的瑤民、苗民被迫進入雪峰山。 據《洞口縣誌》記載的有譜可查的23個姓氏源流中，有劉、李、硯、楊、許、袁、黃、曾、謝、傅、彭、廖12個姓氏來自於江西。而洞口更多的姓氏是在民國年間和新中國成立之後遷入的（清代以前遷入137個，民國和建國後遷入的有162個姓氏），與那場波瀾壯闊的“江西填湖廣”的移民浪潮無關，單從洞口姓氏的源流來看，江西人並不佔優絕對優勢，而且欠缺將洞口改造成贛語的方言島的力量。

△金塘楊氏祠堂被認為是雕刻最為精緻的祠堂。圖為祠堂石猴柱礎

繁衍生息的能力，是江西移民能夠迅速“佔領”洞口的重要原因。從族譜上來看，當時的江西移民少有群體性的遷徙。但是在洞口的數百年時間裡，江西移民迅速成為洞口的大族。“洞口蕭姓現在大概有9萬人，佔到洞口總人數的十分之一，加上家屬有14萬人左右。”蕭氏宗祠的族老蕭水林告訴我們，蕭氏是洞口最大的姓氏，人口數量排在前列的王姓、楊姓、曾姓、傅姓等都是江西移民，可見在人口數量上，江西移民在洞口占據著絕對優勢。洞口成為贛語的方言島，也就順理成章了。

在古代社會裡，一個家族的繁衍生息與其經濟條件密切相關，富裕家族無疑意味著掌握著更多生育權。善於經商的江西移民，很快能在異鄉謀得生計、發家致富。光緒《武岡鄉土志》記載：“造作器無奇巧取堅渾備用，其實木工只稍精細者多自江右，其餘瓦工鐵工皮工，亦出新化邵陽，本土絕少。”、“凡市鎮數處列肆多者八九百家，少數十家，本城二三千家所集之貨多鹽米布帛區便日用……藥材綢緞洋貨資本充裕者則邵陽上湘江右人居多。”可見，江西的移民早已經成為當地商業的重要的力量，依靠商業迅速成為當地大族，也就擁有了更多的生育機會。除了生育繁衍，在合宗修譜的浪潮裡，不少小姓攀附大族，甚至改易姓氏，這也是大族迅速壯大的原因。

撰文/本報記者唐兵兵