'曹操為何送諸葛亮雞舌香？'

《三曹集》中《魏武帝文集》曾有尺牘（尺牘也就是信）一封：與諸葛亮書。其文曰：今奉雞舌香五斤,以表微意。

雞舌香

當年讀及此段，頗為好奇，歷史上曹操居然給諸葛亮寫過這麼一封信。那麼雞舌香是何物？曹操是何時送的這樣東西？為什麼要送此物呢？可惜查遍相關的三國後漢資料，都無記載。

近日去三國論壇，偶見談及此事，有人得出結論，諸葛亮口臭，讓灑家大跌眼鏡。於是好奇心起，重又翻起這段舊案，居然小有所得。首先，我們來看看這個雞舌香為何物。

據本草綱目記載，丁香，釋名:丁子香、雞舌香。氣味:辛、溫、無毒。

雞舌香成品

但要注意的是，我國的紫丁香學名華北紫丁香（又名百結、情客，也稱丁香），屬木犀科丁香屬，為灌木和小喬木。而本草所記載的“丁香”產自熱帶（本草中說“丁香出交廣南番”），並非同一種，丁香是阿拉伯語或波斯語gomode的漢譯,主要產於大食、波斯、三佛齊和細蘭，我國古代史籍《本草拾遺》、《夢溪筆談》、《翻譯名義集》、《法苑珠林》、《嶺外代答》等，多有記載。如南宋趙適汝《諸蕃志》卷下載：“丁香出大食、闍婆諸國，其狀似丁字，因以名之。能闢口氣，郎官咀以奏事。其大者謂之丁香母。丁香母即雞舌香也。或曰雞舌香，千年棗實也。

因為其形似丁字，所以稱之為丁香，丁香也分公丁香，母丁香，母丁香就是所謂“雞舌香”，其香無比，古人曾用其治療口臭。那麼看起來這個神祕的雞舌香並不神祕，而且是自古以來醫家常用之藥，但是真的就可以據此推論為諸葛亮有口臭了嗎？言之尚早。

據漢書記載，漢代的尚書郎向皇帝奏事時，要口含雞舌香，以使口氣氛芳，風雅如此。也就是說，當時的雞舌香是朝臣日常性的用品，甚至還是一種禮儀了。

這個禮儀是怎麼來的呢。據史書記載，漢恆帝時，侍中刁存年老又有口臭的疾病，而侍中是一個與皇帝非常接近的朝官，每每議事把恆帝薰得無法忍受，於是恆帝就曾給過這個老侍中一塊雞舌香，命他含在口中。前面本草綱目寫到，這個丁香是有辛味的，就是有點刺激性口感，刁存以為是恆帝賜他毒藥，嚇得半死，咕磨著是不是自己哪裡犯了大錯，於是在那裡瞎猜一氣，又不敢把丁香吃下肚去。等他下班回家，突然要辭別親朋好友，搞得一家哭哭泣泣以為大禍臨頭，又不知是發生什麼事情，同僚好友讓他把丁香吐出來一看，才知道是雞舌香，這事廣為流傳，成為笑柄。

這裡可以看出，恆帝時雞舌香已經很普通了，刁存的同事也有人能認得出來這種香料，但是作為皇帝身邊重要大臣的侍中居然認不出來，可見當時口含雞舌香上朝儀事還未成為一種禮儀制度。而在恆帝之後，估計也就是這一次刁存的事情，讓朝臣（主要是要近前面對皇帝奏事的官員，尚書郎等等）開始注意雞舌香的作用，於是成為風氣，最後便形成了正式的禮儀制度。

據蔡質（三國裡那個大文學家蔡邕之叔）編寫的《漢官儀》文中，即有對尚書郎在宮廷禮儀的規定，尚書郎要“含雞舌香伏奏事”，這樣一來，真正把口含雞舌香寫進了宮廷禮儀制度之中去了。從此，口含雞舌香，便成為了在朝為官的代稱。

後世有詩為證，例如唐代劉禹錫在《早春對雪奉澧州元郎中》寫道“新恩共理犬牙地，昨日同含雞舌香”，寫這首詩的背景是，劉禹錫才被貶為郎州司馬，詩的大意說，皇帝現在派我們來治理這種犬牙（蠻荒的地方）之地，而昨天我們還曾經一同口含雞舌香（在朝堂之上共事）。

唐代白居易詩云：對秉鵝毛筆,俱含雞舌香(渭村退居寄禮部崔侍郎翰林錢舍人詩)。大意是說，（我們）曾在翰林、朝堂之上共同工作。（注：為何是鵝毛筆呢？這也有一來歷，中國歷史上使用硬筆的歷史並不短，而且自成體系，在敦煌發現的文獻中就有2萬頁是使用硬筆來書寫的，而從此得知，白居易不只會用毛筆哦）

唐代詩人和凝詩云：明庭轉制渾無事,朝下空餘雞舌香。

再，明代湯顯祖有詩云：三省朗官事已畢,與君吞卻沉香花。湯顯祖建言上疏，結果被謫任徐離典史添注，他的江西老鄉,徐聞知縣熊敏送別湯顯祖時,特地以雞舌香為贈，祝願他早日官復原職，結果他卻表明自己無心再去追求那些功名了，於是不受。

可見，口含雞舌香，是在朝為官，面君議政的一種象徵。

那麼曹操為何要向諸葛亮送雞舌香，就不難理解了，這是一種暗示，就是在說，我曹操希望能和你諸葛亮一同為漢家天子效力，口含雞舌香，同朝為官。不得不承認曹操是個聰明人，他很想得到劉備身邊的能士，可是他不直接說，他就送五斤雞舌香，以此來向諸葛亮示好。

至於曹操何時向諸葛亮送雞舌香，就不得而知了，或許另有高手能解開這一小小迷團。