龍泉窯是中國宋代的名窯，可到了元朝，一向素雅的龍泉窯瓷器卻開始崇尚點彩，這是為什麼呢？元朝的龍泉窯瓷器之所以經常出現點彩，原因主要有兩個：
首先是因為當時審美觀念已經有所變化。龍泉窯興起的宋朝，講求順應自然，提倡淡薄。當時最受推崇的汝窯，釉色天青，胎體輕薄，淡雅含蓄。而努力模仿汝窯的龍泉窯，在宋朝也是風格清淡優雅，晶瑩剔透。
龍泉窯是中國宋代的名窯，可到了元朝，一向素雅的龍泉窯瓷器卻開始崇尚點彩，這是為什麼呢？元朝的龍泉窯瓷器之所以經常出現點彩，原因主要有兩個：
首先是因為當時審美觀念已經有所變化。龍泉窯興起的宋朝，講求順應自然，提倡淡薄。當時最受推崇的汝窯，釉色天青，胎體輕薄，淡雅含蓄。而努力模仿汝窯的龍泉窯，在宋朝也是風格清淡優雅，晶瑩剔透。
北宋汝窯天青釉
龍泉窯是中國宋代的名窯，可到了元朝，一向素雅的龍泉窯瓷器卻開始崇尚點彩，這是為什麼呢？元朝的龍泉窯瓷器之所以經常出現點彩，原因主要有兩個：
首先是因為當時審美觀念已經有所變化。龍泉窯興起的宋朝，講求順應自然，提倡淡薄。當時最受推崇的汝窯，釉色天青，胎體輕薄，淡雅含蓄。而努力模仿汝窯的龍泉窯，在宋朝也是風格清淡優雅，晶瑩剔透。
北宋汝窯天青釉
宋 龍泉窯青釉盤口瓶 故宮博物院藏
但到了元朝，來自草原的統治者帶來了新的審美風尚。蒙古統治者所帶來的草原文化與審美意識，在元朝開始於中原文化相互融合，並對整個社會產生了深刻的影響。相比於宋朝的淡雅，元朝更崇尚瓷器上的裝飾，因此這一時期的龍泉青瓷有更多的紋飾，而且紋飾的題材內容也十分豐富，裝飾手法也十分多樣，點彩就是其中之一。
龍泉窯是中國宋代的名窯，可到了元朝，一向素雅的龍泉窯瓷器卻開始崇尚點彩，這是為什麼呢？元朝的龍泉窯瓷器之所以經常出現點彩，原因主要有兩個：
首先是因為當時審美觀念已經有所變化。龍泉窯興起的宋朝，講求順應自然，提倡淡薄。當時最受推崇的汝窯，釉色天青，胎體輕薄，淡雅含蓄。而努力模仿汝窯的龍泉窯，在宋朝也是風格清淡優雅，晶瑩剔透。
北宋汝窯天青釉
宋 龍泉窯青釉盤口瓶 故宮博物院藏
但到了元朝，來自草原的統治者帶來了新的審美風尚。蒙古統治者所帶來的草原文化與審美意識，在元朝開始於中原文化相互融合，並對整個社會產生了深刻的影響。相比於宋朝的淡雅，元朝更崇尚瓷器上的裝飾，因此這一時期的龍泉青瓷有更多的紋飾，而且紋飾的題材內容也十分豐富，裝飾手法也十分多樣，點彩就是其中之一。
元代中期 龍泉窯青瓷模印雙魚紋折沿盤 日本藏
龍泉窯是中國宋代的名窯，可到了元朝，一向素雅的龍泉窯瓷器卻開始崇尚點彩，這是為什麼呢？元朝的龍泉窯瓷器之所以經常出現點彩，原因主要有兩個：
首先是因為當時審美觀念已經有所變化。龍泉窯興起的宋朝，講求順應自然，提倡淡薄。當時最受推崇的汝窯，釉色天青，胎體輕薄，淡雅含蓄。而努力模仿汝窯的龍泉窯，在宋朝也是風格清淡優雅，晶瑩剔透。
北宋汝窯天青釉
宋 龍泉窯青釉盤口瓶 故宮博物院藏
但到了元朝，來自草原的統治者帶來了新的審美風尚。蒙古統治者所帶來的草原文化與審美意識，在元朝開始於中原文化相互融合，並對整個社會產生了深刻的影響。相比於宋朝的淡雅，元朝更崇尚瓷器上的裝飾，因此這一時期的龍泉青瓷有更多的紋飾，而且紋飾的題材內容也十分豐富，裝飾手法也十分多樣，點彩就是其中之一。
元代中期 龍泉窯青瓷模印雙魚紋折沿盤 日本藏
元代中期 龍泉窯青瓷模印纏枝牡丹紋鳳尾尊 故宮博物院藏
點彩這種瓷器裝飾方式，相傳最早是在西晉時期的越窯瓷器上就已經開始出現，並在東晉與南朝早期浙江一帶燒製的瓷器中十分盛行。元朝的龍泉窯將這種裝飾方法繼承下來，並繼續發展。當時的工匠用紫金土在龍泉青瓷的釉面上進行點染，再放進窯口內進行燒製，燒製完成後瓷器上就有了褐斑的裝飾。在日本，這種龍泉瓷器被稱為“飛青瓷”。日本的大阪市立東洋陶瓷美術館就有一隻元朝龍泉窯青瓷褐斑玉壺春瓶，並被奉為國寶。
龍泉窯是中國宋代的名窯，可到了元朝，一向素雅的龍泉窯瓷器卻開始崇尚點彩，這是為什麼呢？元朝的龍泉窯瓷器之所以經常出現點彩，原因主要有兩個：
首先是因為當時審美觀念已經有所變化。龍泉窯興起的宋朝，講求順應自然，提倡淡薄。當時最受推崇的汝窯，釉色天青，胎體輕薄，淡雅含蓄。而努力模仿汝窯的龍泉窯，在宋朝也是風格清淡優雅，晶瑩剔透。
北宋汝窯天青釉
宋 龍泉窯青釉盤口瓶 故宮博物院藏
但到了元朝，來自草原的統治者帶來了新的審美風尚。蒙古統治者所帶來的草原文化與審美意識，在元朝開始於中原文化相互融合，並對整個社會產生了深刻的影響。相比於宋朝的淡雅，元朝更崇尚瓷器上的裝飾，因此這一時期的龍泉青瓷有更多的紋飾，而且紋飾的題材內容也十分豐富，裝飾手法也十分多樣，點彩就是其中之一。
元代中期 龍泉窯青瓷模印雙魚紋折沿盤 日本藏
元代中期 龍泉窯青瓷模印纏枝牡丹紋鳳尾尊 故宮博物院藏
點彩這種瓷器裝飾方式，相傳最早是在西晉時期的越窯瓷器上就已經開始出現，並在東晉與南朝早期浙江一帶燒製的瓷器中十分盛行。元朝的龍泉窯將這種裝飾方法繼承下來，並繼續發展。當時的工匠用紫金土在龍泉青瓷的釉面上進行點染，再放進窯口內進行燒製，燒製完成後瓷器上就有了褐斑的裝飾。在日本，這種龍泉瓷器被稱為“飛青瓷”。日本的大阪市立東洋陶瓷美術館就有一隻元朝龍泉窯青瓷褐斑玉壺春瓶，並被奉為國寶。
元代中期 龍泉窯青瓷褐彩雙系罐 故宮博物院藏
龍泉窯是中國宋代的名窯，可到了元朝，一向素雅的龍泉窯瓷器卻開始崇尚點彩，這是為什麼呢？元朝的龍泉窯瓷器之所以經常出現點彩，原因主要有兩個：
首先是因為當時審美觀念已經有所變化。龍泉窯興起的宋朝，講求順應自然，提倡淡薄。當時最受推崇的汝窯，釉色天青，胎體輕薄，淡雅含蓄。而努力模仿汝窯的龍泉窯，在宋朝也是風格清淡優雅，晶瑩剔透。
北宋汝窯天青釉
宋 龍泉窯青釉盤口瓶 故宮博物院藏
但到了元朝，來自草原的統治者帶來了新的審美風尚。蒙古統治者所帶來的草原文化與審美意識，在元朝開始於中原文化相互融合，並對整個社會產生了深刻的影響。相比於宋朝的淡雅，元朝更崇尚瓷器上的裝飾，因此這一時期的龍泉青瓷有更多的紋飾，而且紋飾的題材內容也十分豐富，裝飾手法也十分多樣，點彩就是其中之一。
元代中期 龍泉窯青瓷模印雙魚紋折沿盤 日本藏
元代中期 龍泉窯青瓷模印纏枝牡丹紋鳳尾尊 故宮博物院藏
點彩這種瓷器裝飾方式，相傳最早是在西晉時期的越窯瓷器上就已經開始出現，並在東晉與南朝早期浙江一帶燒製的瓷器中十分盛行。元朝的龍泉窯將這種裝飾方法繼承下來，並繼續發展。當時的工匠用紫金土在龍泉青瓷的釉面上進行點染，再放進窯口內進行燒製，燒製完成後瓷器上就有了褐斑的裝飾。在日本，這種龍泉瓷器被稱為“飛青瓷”。日本的大阪市立東洋陶瓷美術館就有一隻元朝龍泉窯青瓷褐斑玉壺春瓶，並被奉為國寶。
元代中期 龍泉窯青瓷褐彩雙系罐 故宮博物院藏
元代中期 龍泉窯青瓷褐彩玉壺春瓶 日本大阪市立東洋陶瓷美術館藏
點彩這種工藝，雖看似漫不經心，其實對瓷器的燒製技術、釉色和施彩手法的要求比尋常瓷器更高。一旦瓷器由於過燒或欠燒而出現釉色偏色的情況，釉面上的開片就會削弱褐斑的美感。唯有龍泉青瓷如冰似玉的釉色方能顯示出褐斑之美。
龍泉窯是中國宋代的名窯，可到了元朝，一向素雅的龍泉窯瓷器卻開始崇尚點彩，這是為什麼呢？元朝的龍泉窯瓷器之所以經常出現點彩，原因主要有兩個：
首先是因為當時審美觀念已經有所變化。龍泉窯興起的宋朝，講求順應自然，提倡淡薄。當時最受推崇的汝窯，釉色天青，胎體輕薄，淡雅含蓄。而努力模仿汝窯的龍泉窯，在宋朝也是風格清淡優雅，晶瑩剔透。
北宋汝窯天青釉
宋 龍泉窯青釉盤口瓶 故宮博物院藏
但到了元朝，來自草原的統治者帶來了新的審美風尚。蒙古統治者所帶來的草原文化與審美意識，在元朝開始於中原文化相互融合，並對整個社會產生了深刻的影響。相比於宋朝的淡雅，元朝更崇尚瓷器上的裝飾，因此這一時期的龍泉青瓷有更多的紋飾，而且紋飾的題材內容也十分豐富，裝飾手法也十分多樣，點彩就是其中之一。
元代中期 龍泉窯青瓷模印雙魚紋折沿盤 日本藏
元代中期 龍泉窯青瓷模印纏枝牡丹紋鳳尾尊 故宮博物院藏
點彩這種瓷器裝飾方式，相傳最早是在西晉時期的越窯瓷器上就已經開始出現，並在東晉與南朝早期浙江一帶燒製的瓷器中十分盛行。元朝的龍泉窯將這種裝飾方法繼承下來，並繼續發展。當時的工匠用紫金土在龍泉青瓷的釉面上進行點染，再放進窯口內進行燒製，燒製完成後瓷器上就有了褐斑的裝飾。在日本，這種龍泉瓷器被稱為“飛青瓷”。日本的大阪市立東洋陶瓷美術館就有一隻元朝龍泉窯青瓷褐斑玉壺春瓶，並被奉為國寶。
元代中期 龍泉窯青瓷褐彩雙系罐 故宮博物院藏
元代中期 龍泉窯青瓷褐彩玉壺春瓶 日本大阪市立東洋陶瓷美術館藏
點彩這種工藝，雖看似漫不經心，其實對瓷器的燒製技術、釉色和施彩手法的要求比尋常瓷器更高。一旦瓷器由於過燒或欠燒而出現釉色偏色的情況，釉面上的開片就會削弱褐斑的美感。唯有龍泉青瓷如冰似玉的釉色方能顯示出褐斑之美。
元 龍泉窯點綵帶座吉字瓶 安思遠舊藏
龍泉窯是中國宋代的名窯，可到了元朝，一向素雅的龍泉窯瓷器卻開始崇尚點彩，這是為什麼呢？元朝的龍泉窯瓷器之所以經常出現點彩，原因主要有兩個：
首先是因為當時審美觀念已經有所變化。龍泉窯興起的宋朝，講求順應自然，提倡淡薄。當時最受推崇的汝窯，釉色天青，胎體輕薄，淡雅含蓄。而努力模仿汝窯的龍泉窯，在宋朝也是風格清淡優雅，晶瑩剔透。
北宋汝窯天青釉
宋 龍泉窯青釉盤口瓶 故宮博物院藏
但到了元朝，來自草原的統治者帶來了新的審美風尚。蒙古統治者所帶來的草原文化與審美意識，在元朝開始於中原文化相互融合，並對整個社會產生了深刻的影響。相比於宋朝的淡雅，元朝更崇尚瓷器上的裝飾，因此這一時期的龍泉青瓷有更多的紋飾，而且紋飾的題材內容也十分豐富，裝飾手法也十分多樣，點彩就是其中之一。
元代中期 龍泉窯青瓷模印雙魚紋折沿盤 日本藏
元代中期 龍泉窯青瓷模印纏枝牡丹紋鳳尾尊 故宮博物院藏
點彩這種瓷器裝飾方式，相傳最早是在西晉時期的越窯瓷器上就已經開始出現，並在東晉與南朝早期浙江一帶燒製的瓷器中十分盛行。元朝的龍泉窯將這種裝飾方法繼承下來，並繼續發展。當時的工匠用紫金土在龍泉青瓷的釉面上進行點染，再放進窯口內進行燒製，燒製完成後瓷器上就有了褐斑的裝飾。在日本，這種龍泉瓷器被稱為“飛青瓷”。日本的大阪市立東洋陶瓷美術館就有一隻元朝龍泉窯青瓷褐斑玉壺春瓶，並被奉為國寶。
元代中期 龍泉窯青瓷褐彩雙系罐 故宮博物院藏
元代中期 龍泉窯青瓷褐彩玉壺春瓶 日本大阪市立東洋陶瓷美術館藏
點彩這種工藝，雖看似漫不經心，其實對瓷器的燒製技術、釉色和施彩手法的要求比尋常瓷器更高。一旦瓷器由於過燒或欠燒而出現釉色偏色的情況，釉面上的開片就會削弱褐斑的美感。唯有龍泉青瓷如冰似玉的釉色方能顯示出褐斑之美。
元 龍泉窯點綵帶座吉字瓶 安思遠舊藏
元代 龍泉窯點綵帶座吉字瓶
除了燒製水準和釉色之外，點彩的施彩手法也十分重要。簡單的在釉面上做一些褐斑並不能使龍泉窯瓷器產生任何美感，相反還可能會顯得呆板造作，畫蛇添足。而元朝龍泉窯青瓷上的褐斑，不但美麗靈動，而且自然清新。從這一點上來看，元朝的龍泉窯瓷器燒製技術絕不輸給宋朝。
龍泉窯是中國宋代的名窯，可到了元朝，一向素雅的龍泉窯瓷器卻開始崇尚點彩，這是為什麼呢？元朝的龍泉窯瓷器之所以經常出現點彩，原因主要有兩個：
首先是因為當時審美觀念已經有所變化。龍泉窯興起的宋朝，講求順應自然，提倡淡薄。當時最受推崇的汝窯，釉色天青，胎體輕薄，淡雅含蓄。而努力模仿汝窯的龍泉窯，在宋朝也是風格清淡優雅，晶瑩剔透。
北宋汝窯天青釉
宋 龍泉窯青釉盤口瓶 故宮博物院藏
但到了元朝，來自草原的統治者帶來了新的審美風尚。蒙古統治者所帶來的草原文化與審美意識，在元朝開始於中原文化相互融合，並對整個社會產生了深刻的影響。相比於宋朝的淡雅，元朝更崇尚瓷器上的裝飾，因此這一時期的龍泉青瓷有更多的紋飾，而且紋飾的題材內容也十分豐富，裝飾手法也十分多樣，點彩就是其中之一。
元代中期 龍泉窯青瓷模印雙魚紋折沿盤 日本藏
元代中期 龍泉窯青瓷模印纏枝牡丹紋鳳尾尊 故宮博物院藏
點彩這種瓷器裝飾方式，相傳最早是在西晉時期的越窯瓷器上就已經開始出現，並在東晉與南朝早期浙江一帶燒製的瓷器中十分盛行。元朝的龍泉窯將這種裝飾方法繼承下來，並繼續發展。當時的工匠用紫金土在龍泉青瓷的釉面上進行點染，再放進窯口內進行燒製，燒製完成後瓷器上就有了褐斑的裝飾。在日本，這種龍泉瓷器被稱為“飛青瓷”。日本的大阪市立東洋陶瓷美術館就有一隻元朝龍泉窯青瓷褐斑玉壺春瓶，並被奉為國寶。
元代中期 龍泉窯青瓷褐彩雙系罐 故宮博物院藏
元代中期 龍泉窯青瓷褐彩玉壺春瓶 日本大阪市立東洋陶瓷美術館藏
點彩這種工藝，雖看似漫不經心，其實對瓷器的燒製技術、釉色和施彩手法的要求比尋常瓷器更高。一旦瓷器由於過燒或欠燒而出現釉色偏色的情況，釉面上的開片就會削弱褐斑的美感。唯有龍泉青瓷如冰似玉的釉色方能顯示出褐斑之美。
元 龍泉窯點綵帶座吉字瓶 安思遠舊藏
元代 龍泉窯點綵帶座吉字瓶
除了燒製水準和釉色之外，點彩的施彩手法也十分重要。簡單的在釉面上做一些褐斑並不能使龍泉窯瓷器產生任何美感，相反還可能會顯得呆板造作，畫蛇添足。而元朝龍泉窯青瓷上的褐斑，不但美麗靈動，而且自然清新。從這一點上來看，元朝的龍泉窯瓷器燒製技術絕不輸給宋朝。
元代中期 龍泉窯青瓷八卦爐 故宮博物院藏
龍泉窯是中國宋代的名窯，可到了元朝，一向素雅的龍泉窯瓷器卻開始崇尚點彩，這是為什麼呢？元朝的龍泉窯瓷器之所以經常出現點彩，原因主要有兩個：
首先是因為當時審美觀念已經有所變化。龍泉窯興起的宋朝，講求順應自然，提倡淡薄。當時最受推崇的汝窯，釉色天青，胎體輕薄，淡雅含蓄。而努力模仿汝窯的龍泉窯，在宋朝也是風格清淡優雅，晶瑩剔透。
北宋汝窯天青釉
宋 龍泉窯青釉盤口瓶 故宮博物院藏
但到了元朝，來自草原的統治者帶來了新的審美風尚。蒙古統治者所帶來的草原文化與審美意識，在元朝開始於中原文化相互融合，並對整個社會產生了深刻的影響。相比於宋朝的淡雅，元朝更崇尚瓷器上的裝飾，因此這一時期的龍泉青瓷有更多的紋飾，而且紋飾的題材內容也十分豐富，裝飾手法也十分多樣，點彩就是其中之一。
元代中期 龍泉窯青瓷模印雙魚紋折沿盤 日本藏
元代中期 龍泉窯青瓷模印纏枝牡丹紋鳳尾尊 故宮博物院藏
點彩這種瓷器裝飾方式，相傳最早是在西晉時期的越窯瓷器上就已經開始出現，並在東晉與南朝早期浙江一帶燒製的瓷器中十分盛行。元朝的龍泉窯將這種裝飾方法繼承下來，並繼續發展。當時的工匠用紫金土在龍泉青瓷的釉面上進行點染，再放進窯口內進行燒製，燒製完成後瓷器上就有了褐斑的裝飾。在日本，這種龍泉瓷器被稱為“飛青瓷”。日本的大阪市立東洋陶瓷美術館就有一隻元朝龍泉窯青瓷褐斑玉壺春瓶，並被奉為國寶。
元代中期 龍泉窯青瓷褐彩雙系罐 故宮博物院藏
元代中期 龍泉窯青瓷褐彩玉壺春瓶 日本大阪市立東洋陶瓷美術館藏
點彩這種工藝，雖看似漫不經心，其實對瓷器的燒製技術、釉色和施彩手法的要求比尋常瓷器更高。一旦瓷器由於過燒或欠燒而出現釉色偏色的情況，釉面上的開片就會削弱褐斑的美感。唯有龍泉青瓷如冰似玉的釉色方能顯示出褐斑之美。
元 龍泉窯點綵帶座吉字瓶 安思遠舊藏
元代 龍泉窯點綵帶座吉字瓶
除了燒製水準和釉色之外，點彩的施彩手法也十分重要。簡單的在釉面上做一些褐斑並不能使龍泉窯瓷器產生任何美感，相反還可能會顯得呆板造作，畫蛇添足。而元朝龍泉窯青瓷上的褐斑，不但美麗靈動，而且自然清新。從這一點上來看，元朝的龍泉窯瓷器燒製技術絕不輸給宋朝。
元代中期 龍泉窯青瓷八卦爐 故宮博物院藏
元代中期 龍泉窯青瓷褐斑貼花紋折沿盤 故宮博物院藏
龍泉青瓷在元朝開始崇尚以點彩為代表的裝飾工藝，這種風尚與龍泉窯本身晶瑩剔透、釉色均淨無瑕額特點相結合，發展出了新的風格，併為龍泉窯接下來的發展奠定了深厚的基礎。