文/育兒的那些事兒
當孩子們開始關心像這樣的班級問題並參與解決問題時，其實他們幾乎可以制定非常公平的規則，而且一旦制定了規則，他們一般都能遵守這些規則。所以參與規則的制定對孩子們來說非常重要的。因為這個可以促進孩子在思想道德、自我規範上的發展和提高學校的規章制度。但是通常都是由老師制定，孩子遵守。現在，很多老師都看到了讓孩子們親自參與規的制定對他們大有益處。但是，如果我們考慮得不夠周全，孩子們的參與就會流於表面，失去它應有的意義。
文/育兒的那些事兒
當孩子們開始關心像這樣的班級問題並參與解決問題時，其實他們幾乎可以制定非常公平的規則，而且一旦制定了規則，他們一般都能遵守這些規則。所以參與規則的制定對孩子們來說非常重要的。因為這個可以促進孩子在思想道德、自我規範上的發展和提高學校的規章制度。但是通常都是由老師制定，孩子遵守。現在，很多老師都看到了讓孩子們親自參與規的制定對他們大有益處。但是，如果我們考慮得不夠周全，孩子們的參與就會流於表面，失去它應有的意義。
一、道德與大人、孩子之間的關係
規則的制定是相互尊重的氣氛的一部分，目的是促進孩子思想道德的發展。匹艾蓋特發現了兩種道德，這兩種道德和兩種大人——小孩的關係相匹配。一種促進思想道德向著理想的方面發展另一種阻礙思想道德的發展。道德對外部規則一概妥協，沒有任何疑問，過於受大人的壓制就會形成這種道德。而且會阻礙孩子自我規範的發展，與此相反，自律道德產生於自我與他人建立道德關係的需要，和大人之間的合作關係會培養這種道德，而且會促進孩子自我規範的發展，顯而易見，孩子和大人是不平等的，儘管如此當大人把孩子看成是有權利行使自己意志的人來尊重時，他們之間的關係就會在孩子的心中產生平等感，就會促進他們的自律，儘管持有結構主義思想的教師弱化了大人和孩子關係中的權威和高壓，要去致力於尋找一種平衡，讓孩子們逐步制定自己的行為規範，
文/育兒的那些事兒
當孩子們開始關心像這樣的班級問題並參與解決問題時，其實他們幾乎可以制定非常公平的規則，而且一旦制定了規則，他們一般都能遵守這些規則。所以參與規則的制定對孩子們來說非常重要的。因為這個可以促進孩子在思想道德、自我規範上的發展和提高學校的規章制度。但是通常都是由老師制定，孩子遵守。現在，很多老師都看到了讓孩子們親自參與規的制定對他們大有益處。但是，如果我們考慮得不夠周全，孩子們的參與就會流於表面，失去它應有的意義。
一、道德與大人、孩子之間的關係
規則的制定是相互尊重的氣氛的一部分，目的是促進孩子思想道德的發展。匹艾蓋特發現了兩種道德，這兩種道德和兩種大人——小孩的關係相匹配。一種促進思想道德向著理想的方面發展另一種阻礙思想道德的發展。道德對外部規則一概妥協，沒有任何疑問，過於受大人的壓制就會形成這種道德。而且會阻礙孩子自我規範的發展，與此相反，自律道德產生於自我與他人建立道德關係的需要，和大人之間的合作關係會培養這種道德，而且會促進孩子自我規範的發展，顯而易見，孩子和大人是不平等的，儘管如此當大人把孩子看成是有權利行使自己意志的人來尊重時，他們之間的關係就會在孩子的心中產生平等感，就會促進他們的自律，儘管持有結構主義思想的教師弱化了大人和孩子關係中的權威和高壓，要去致力於尋找一種平衡，讓孩子們逐步制定自己的行為規範，
二、結構主義思想指導下的班級規範與規則
1、由教師制定的規範
我們把規範解釋為教師制定的讓孩子們遵守的行為準則是大家一致認可的班級文化的組成部分，規範一般是不成文的"不需要講出來"除非有人違反了這一規範而教師需要給予指正。但是老師要注意，安全與健康規範保障孩子健康成長，這是毋庸質疑、無可非議的，其中包括不能傷害他人。在休息時躺下來，不要弄壞三輪車和其他交通工具。道德規範涉及對人和動物尊重，公平對待或者公平分配。其他規範由常規和程序組成，它們保障課堂學習等活動的順利進行，孩子們需要大人幫助制定常規，使得一切都能順暢地進行，其他規範也包括禮貌待人以及個人責任感等社會規範。所有的老師都有安全和健康規範，道德規範和其他規範，這些規範在結構主義的班級裡是可以接受的也是必要的外部約束力，但是持有結構主義思想的教師們對實施規範非常小心謹慎，他們竭力使外部控制力量減少到最低的程度。
文/育兒的那些事兒
當孩子們開始關心像這樣的班級問題並參與解決問題時，其實他們幾乎可以制定非常公平的規則，而且一旦制定了規則，他們一般都能遵守這些規則。所以參與規則的制定對孩子們來說非常重要的。因為這個可以促進孩子在思想道德、自我規範上的發展和提高學校的規章制度。但是通常都是由老師制定，孩子遵守。現在，很多老師都看到了讓孩子們親自參與規的制定對他們大有益處。但是，如果我們考慮得不夠周全，孩子們的參與就會流於表面，失去它應有的意義。
一、道德與大人、孩子之間的關係
規則的制定是相互尊重的氣氛的一部分，目的是促進孩子思想道德的發展。匹艾蓋特發現了兩種道德，這兩種道德和兩種大人——小孩的關係相匹配。一種促進思想道德向著理想的方面發展另一種阻礙思想道德的發展。道德對外部規則一概妥協，沒有任何疑問，過於受大人的壓制就會形成這種道德。而且會阻礙孩子自我規範的發展，與此相反，自律道德產生於自我與他人建立道德關係的需要，和大人之間的合作關係會培養這種道德，而且會促進孩子自我規範的發展，顯而易見，孩子和大人是不平等的，儘管如此當大人把孩子看成是有權利行使自己意志的人來尊重時，他們之間的關係就會在孩子的心中產生平等感，就會促進他們的自律，儘管持有結構主義思想的教師弱化了大人和孩子關係中的權威和高壓，要去致力於尋找一種平衡，讓孩子們逐步制定自己的行為規範，
二、結構主義思想指導下的班級規範與規則
1、由教師制定的規範
我們把規範解釋為教師制定的讓孩子們遵守的行為準則是大家一致認可的班級文化的組成部分，規範一般是不成文的"不需要講出來"除非有人違反了這一規範而教師需要給予指正。但是老師要注意，安全與健康規範保障孩子健康成長，這是毋庸質疑、無可非議的，其中包括不能傷害他人。在休息時躺下來，不要弄壞三輪車和其他交通工具。道德規範涉及對人和動物尊重，公平對待或者公平分配。其他規範由常規和程序組成，它們保障課堂學習等活動的順利進行，孩子們需要大人幫助制定常規，使得一切都能順暢地進行，其他規範也包括禮貌待人以及個人責任感等社會規範。所有的老師都有安全和健康規範，道德規範和其他規範，這些規範在結構主義的班級裡是可以接受的也是必要的外部約束力，但是持有結構主義思想的教師們對實施規範非常小心謹慎，他們竭力使外部控制力量減少到最低的程度。
2、孩子們制定的規則
規則其實是教師和孩子之間的正式協定，持有結構主義思想的教師經常發動孩子們對出現的問題進行討論，從規範中提煉出規則，當老師建議孩子們自己制定規則時。開始孩子們經常模仿大人的語氣，說不要跟陌生人說話或者發言時要先舉手，這在孩子們對自由發表自己意見的民主氣氛尚不適應時尤其明顯，孩子們把制定規則看成是做習題，他們都爭先恐後地努力找出正確的答案或者努力構想老師希望什麼樣的答案，他們提出的規則可能不能反映出他們該怎樣對待他人，當孩子們盲目地重複大人說過的話時，他們並不是真正地在制定規則，
有時孩子們制定的規則完全是獨創的，跟經過改造的規則不同。獨創的規則放映出孩子們在管理班級方面的能力，由於孩子們的興趣和熱情而產生的新規則遠遠超出了老師的想象，儘管老師更願意給孩子們時間讓他們把東西吃完，她還是相信孩子們的結論是公正的。
文/育兒的那些事兒
當孩子們開始關心像這樣的班級問題並參與解決問題時，其實他們幾乎可以制定非常公平的規則，而且一旦制定了規則，他們一般都能遵守這些規則。所以參與規則的制定對孩子們來說非常重要的。因為這個可以促進孩子在思想道德、自我規範上的發展和提高學校的規章制度。但是通常都是由老師制定，孩子遵守。現在，很多老師都看到了讓孩子們親自參與規的制定對他們大有益處。但是，如果我們考慮得不夠周全，孩子們的參與就會流於表面，失去它應有的意義。
一、道德與大人、孩子之間的關係
規則的制定是相互尊重的氣氛的一部分，目的是促進孩子思想道德的發展。匹艾蓋特發現了兩種道德，這兩種道德和兩種大人——小孩的關係相匹配。一種促進思想道德向著理想的方面發展另一種阻礙思想道德的發展。道德對外部規則一概妥協，沒有任何疑問，過於受大人的壓制就會形成這種道德。而且會阻礙孩子自我規範的發展，與此相反，自律道德產生於自我與他人建立道德關係的需要，和大人之間的合作關係會培養這種道德，而且會促進孩子自我規範的發展，顯而易見，孩子和大人是不平等的，儘管如此當大人把孩子看成是有權利行使自己意志的人來尊重時，他們之間的關係就會在孩子的心中產生平等感，就會促進他們的自律，儘管持有結構主義思想的教師弱化了大人和孩子關係中的權威和高壓，要去致力於尋找一種平衡，讓孩子們逐步制定自己的行為規範，
二、結構主義思想指導下的班級規範與規則
1、由教師制定的規範
我們把規範解釋為教師制定的讓孩子們遵守的行為準則是大家一致認可的班級文化的組成部分，規範一般是不成文的"不需要講出來"除非有人違反了這一規範而教師需要給予指正。但是老師要注意，安全與健康規範保障孩子健康成長，這是毋庸質疑、無可非議的，其中包括不能傷害他人。在休息時躺下來，不要弄壞三輪車和其他交通工具。道德規範涉及對人和動物尊重，公平對待或者公平分配。其他規範由常規和程序組成，它們保障課堂學習等活動的順利進行，孩子們需要大人幫助制定常規，使得一切都能順暢地進行，其他規範也包括禮貌待人以及個人責任感等社會規範。所有的老師都有安全和健康規範，道德規範和其他規範，這些規範在結構主義的班級裡是可以接受的也是必要的外部約束力，但是持有結構主義思想的教師們對實施規範非常小心謹慎，他們竭力使外部控制力量減少到最低的程度。
2、孩子們制定的規則
規則其實是教師和孩子之間的正式協定，持有結構主義思想的教師經常發動孩子們對出現的問題進行討論，從規範中提煉出規則，當老師建議孩子們自己制定規則時。開始孩子們經常模仿大人的語氣，說不要跟陌生人說話或者發言時要先舉手，這在孩子們對自由發表自己意見的民主氣氛尚不適應時尤其明顯，孩子們把制定規則看成是做習題，他們都爭先恐後地努力找出正確的答案或者努力構想老師希望什麼樣的答案，他們提出的規則可能不能反映出他們該怎樣對待他人，當孩子們盲目地重複大人說過的話時，他們並不是真正地在制定規則，
有時孩子們制定的規則完全是獨創的，跟經過改造的規則不同。獨創的規則放映出孩子們在管理班級方面的能力，由於孩子們的興趣和熱情而產生的新規則遠遠超出了老師的想象，儘管老師更願意給孩子們時間讓他們把東西吃完，她還是相信孩子們的結論是公正的。
三、使用外部控制力量的原則
1、建立一個寬容、合作的集體氛圍，使人人感到溫暖
正所謂殊途同歸事實上，目前所有的班級管理理論都強調合作和集體意識
2、朝學生自我規範的目標努力
發展的眼光可以讓我們看得更遠，而不僅僅是眼前。我們的目標是培養自律、自我規範的人，使孩子們將來能夠獨立解決各種各樣的人生問題。因此，讓孩子們順從並不是我們的初衷。當然，我們有時也希望孩子們更聽話一些，但是我們時刻提醒互相提醒，提高孩子們的自律能力是需要時間的。
3、最大限度地降低不必要的外部控制
就像匹艾蓋特說的那樣：不論你怎樣小心地處理問題，都會包含命令的成分，因此監督是不可缺少的。在結構主義的班級裡，對孩子進行外部控制是有意識、有目的的，並非是強迫的或者是自覺的。和我們認識的這些老師不斷地問他們自己什麼時候外部控制才是絕對必要的。如教室座位安排引起了吵鬧，孩子們不清楚教室常規，過多的過度使等待時間過長，教室某部分的擁擠引起了衝突，小組活動時間過長，孩子們變得煩躁不安，開展的活動不能引起孩子的興趣，孩子們沒有明確的目標，教室裡的材料不充足，孩子們爭奪有限的材料，掃除活動混亂無序，在遊戲時間後孩子們拒絕掃除，孩子們沒有按照老師的期待去做，老師批評犯錯誤的孩子。
文/育兒的那些事兒
當孩子們開始關心像這樣的班級問題並參與解決問題時，其實他們幾乎可以制定非常公平的規則，而且一旦制定了規則，他們一般都能遵守這些規則。所以參與規則的制定對孩子們來說非常重要的。因為這個可以促進孩子在思想道德、自我規範上的發展和提高學校的規章制度。但是通常都是由老師制定，孩子遵守。現在，很多老師都看到了讓孩子們親自參與規的制定對他們大有益處。但是，如果我們考慮得不夠周全，孩子們的參與就會流於表面，失去它應有的意義。
一、道德與大人、孩子之間的關係
規則的制定是相互尊重的氣氛的一部分，目的是促進孩子思想道德的發展。匹艾蓋特發現了兩種道德，這兩種道德和兩種大人——小孩的關係相匹配。一種促進思想道德向著理想的方面發展另一種阻礙思想道德的發展。道德對外部規則一概妥協，沒有任何疑問，過於受大人的壓制就會形成這種道德。而且會阻礙孩子自我規範的發展，與此相反，自律道德產生於自我與他人建立道德關係的需要，和大人之間的合作關係會培養這種道德，而且會促進孩子自我規範的發展，顯而易見，孩子和大人是不平等的，儘管如此當大人把孩子看成是有權利行使自己意志的人來尊重時，他們之間的關係就會在孩子的心中產生平等感，就會促進他們的自律，儘管持有結構主義思想的教師弱化了大人和孩子關係中的權威和高壓，要去致力於尋找一種平衡，讓孩子們逐步制定自己的行為規範，
二、結構主義思想指導下的班級規範與規則
1、由教師制定的規範
我們把規範解釋為教師制定的讓孩子們遵守的行為準則是大家一致認可的班級文化的組成部分，規範一般是不成文的"不需要講出來"除非有人違反了這一規範而教師需要給予指正。但是老師要注意，安全與健康規範保障孩子健康成長，這是毋庸質疑、無可非議的，其中包括不能傷害他人。在休息時躺下來，不要弄壞三輪車和其他交通工具。道德規範涉及對人和動物尊重，公平對待或者公平分配。其他規範由常規和程序組成，它們保障課堂學習等活動的順利進行，孩子們需要大人幫助制定常規，使得一切都能順暢地進行，其他規範也包括禮貌待人以及個人責任感等社會規範。所有的老師都有安全和健康規範，道德規範和其他規範，這些規範在結構主義的班級裡是可以接受的也是必要的外部約束力，但是持有結構主義思想的教師們對實施規範非常小心謹慎，他們竭力使外部控制力量減少到最低的程度。
2、孩子們制定的規則
規則其實是教師和孩子之間的正式協定，持有結構主義思想的教師經常發動孩子們對出現的問題進行討論，從規範中提煉出規則，當老師建議孩子們自己制定規則時。開始孩子們經常模仿大人的語氣，說不要跟陌生人說話或者發言時要先舉手，這在孩子們對自由發表自己意見的民主氣氛尚不適應時尤其明顯，孩子們把制定規則看成是做習題，他們都爭先恐後地努力找出正確的答案或者努力構想老師希望什麼樣的答案，他們提出的規則可能不能反映出他們該怎樣對待他人，當孩子們盲目地重複大人說過的話時，他們並不是真正地在制定規則，
有時孩子們制定的規則完全是獨創的，跟經過改造的規則不同。獨創的規則放映出孩子們在管理班級方面的能力，由於孩子們的興趣和熱情而產生的新規則遠遠超出了老師的想象，儘管老師更願意給孩子們時間讓他們把東西吃完，她還是相信孩子們的結論是公正的。
三、使用外部控制力量的原則
1、建立一個寬容、合作的集體氛圍，使人人感到溫暖
正所謂殊途同歸事實上，目前所有的班級管理理論都強調合作和集體意識
2、朝學生自我規範的目標努力
發展的眼光可以讓我們看得更遠，而不僅僅是眼前。我們的目標是培養自律、自我規範的人，使孩子們將來能夠獨立解決各種各樣的人生問題。因此，讓孩子們順從並不是我們的初衷。當然，我們有時也希望孩子們更聽話一些，但是我們時刻提醒互相提醒，提高孩子們的自律能力是需要時間的。
3、最大限度地降低不必要的外部控制
就像匹艾蓋特說的那樣：不論你怎樣小心地處理問題，都會包含命令的成分，因此監督是不可缺少的。在結構主義的班級裡，對孩子進行外部控制是有意識、有目的的，並非是強迫的或者是自覺的。和我們認識的這些老師不斷地問他們自己什麼時候外部控制才是絕對必要的。如教室座位安排引起了吵鬧，孩子們不清楚教室常規，過多的過度使等待時間過長，教室某部分的擁擠引起了衝突，小組活動時間過長，孩子們變得煩躁不安，開展的活動不能引起孩子的興趣，孩子們沒有明確的目標，教室裡的材料不充足，孩子們爭奪有限的材料，掃除活動混亂無序，在遊戲時間後孩子們拒絕掃除，孩子們沒有按照老師的期待去做，老師批評犯錯誤的孩子。
4、當必須使用外部控制時，把對孩子服從的要求降到最低。
持結構主義思想的老師審慎地使用外部控制，只要他們肯定孩子們是朝著自律的方向發展就夠了。當外部控制成為必要時，老師仍然要維護孩子的自尊和自治。例如給孩子們選擇的機會，使他們儘快地恢復到自治的狀態。
小編有話說：
在很多年裡，我們一直都在提倡由孩子來制定班級規則，承認這是結構主義、民主的班級不可或缺的一部分。通過鼓勵孩子們自己制定規則，老師就可以把不必要的外部控制降到最低限度，反過來促進孩子思想道德方面的自治力。要真正地為自己考慮，做到自治，孩子們必須獲得制定規則的權利以及做決定的權利。教師通過積極鼓勵孩子們大膽地根據規範甚至於突破規範制定規則，並給他們提供適當的機會，就一定會使自己的班級成為公平、民主的班級。
（本文由育兒的那些事兒原創，圖片來源於網絡，侵刪，感謝您的閱讀）