關注@魔南景天，一起學習更多科學教育理念。
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最近“熊孩子”又闖禍了。
據報道，合肥市一個小孩把樓道里的15個啤酒瓶從28樓陸續扔下，多虧沒有造成人員傷亡。
老爸怒不可遏，狠狠地揍了孩子一頓，然後把孩子打屁股的照片晒到業主群，誠懇向大家道歉。
看著樓下滿地的玻璃碎片，特別理解這位老爸，孩子任性胡來，實在令人後怕。
這幾年，“熊孩子”闖禍的新聞越來越多。江西熊孩子高空扔啤酒瓶，砸壞業主汽車；南京熊孩子“組戰隊”用玩具槍打壞小區玻璃；甘肅熊孩子高速路邊用石頭砸車……
網友們都恨恨地說：每個熊孩子背後，一定有一個“熊家長”！
家長特委屈：孩子調皮也沒少捱打，可怎麼打也不聽話。每天提心吊膽，不知道下一刻就闖什麼禍。
這是因為，“熊孩子”的家長實施的是“聽話教育”，而我們的孩子真正需要的，是“規則教育”。
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最近“熊孩子”又闖禍了。
據報道，合肥市一個小孩把樓道里的15個啤酒瓶從28樓陸續扔下，多虧沒有造成人員傷亡。
老爸怒不可遏，狠狠地揍了孩子一頓，然後把孩子打屁股的照片晒到業主群，誠懇向大家道歉。
看著樓下滿地的玻璃碎片，特別理解這位老爸，孩子任性胡來，實在令人後怕。
這幾年，“熊孩子”闖禍的新聞越來越多。江西熊孩子高空扔啤酒瓶，砸壞業主汽車；南京熊孩子“組戰隊”用玩具槍打壞小區玻璃；甘肅熊孩子高速路邊用石頭砸車……
網友們都恨恨地說：每個熊孩子背後，一定有一個“熊家長”！
家長特委屈：孩子調皮也沒少捱打，可怎麼打也不聽話。每天提心吊膽，不知道下一刻就闖什麼禍。
這是因為，“熊孩子”的家長實施的是“聽話教育”，而我們的孩子真正需要的，是“規則教育”。
對付熊孩子，“聽話教育”常常適得其反
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最近“熊孩子”又闖禍了。
據報道，合肥市一個小孩把樓道里的15個啤酒瓶從28樓陸續扔下，多虧沒有造成人員傷亡。
老爸怒不可遏，狠狠地揍了孩子一頓，然後把孩子打屁股的照片晒到業主群，誠懇向大家道歉。
看著樓下滿地的玻璃碎片，特別理解這位老爸，孩子任性胡來，實在令人後怕。
這幾年，“熊孩子”闖禍的新聞越來越多。江西熊孩子高空扔啤酒瓶，砸壞業主汽車；南京熊孩子“組戰隊”用玩具槍打壞小區玻璃；甘肅熊孩子高速路邊用石頭砸車……
網友們都恨恨地說：每個熊孩子背後，一定有一個“熊家長”！
家長特委屈：孩子調皮也沒少捱打，可怎麼打也不聽話。每天提心吊膽，不知道下一刻就闖什麼禍。
這是因為，“熊孩子”的家長實施的是“聽話教育”，而我們的孩子真正需要的，是“規則教育”。
對付熊孩子，“聽話教育”常常適得其反
中國傳統教育，講究“棍棒底下出孝子”，“不打不成器”……強調的是，父母在教育孩子時不容置疑的權威。現代父母在此基礎上，又包裹上一套苦口婆心的說辭，“我這都是為你好”“你得聽話”……
可盛行了幾千年的“聽話教育”為什麼在“熊孩子”身上失靈了？
因為，“聽話教育”推崇的是父母權威，現代社會推崇的是在規則中自由發展，二者不相適應。
- “聽話”教會孩子敬畏權力，卻沒有教會孩子敬畏規則。
孩子年幼時，即使調皮，看到父母發怒的表情也知道退縮，但他們敬畏的不是規則本身，而是發火的爸爸媽媽。
有的孩子叛逆性強，小的時候還可以打罵，一旦父母沒有能力壓制，他們只會視規則為無物。
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據報道，合肥市一個小孩把樓道里的15個啤酒瓶從28樓陸續扔下，多虧沒有造成人員傷亡。
老爸怒不可遏，狠狠地揍了孩子一頓，然後把孩子打屁股的照片晒到業主群，誠懇向大家道歉。
看著樓下滿地的玻璃碎片，特別理解這位老爸，孩子任性胡來，實在令人後怕。
這幾年，“熊孩子”闖禍的新聞越來越多。江西熊孩子高空扔啤酒瓶，砸壞業主汽車；南京熊孩子“組戰隊”用玩具槍打壞小區玻璃；甘肅熊孩子高速路邊用石頭砸車……
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家長特委屈：孩子調皮也沒少捱打，可怎麼打也不聽話。每天提心吊膽，不知道下一刻就闖什麼禍。
這是因為，“熊孩子”的家長實施的是“聽話教育”，而我們的孩子真正需要的，是“規則教育”。
對付熊孩子，“聽話教育”常常適得其反
中國傳統教育，講究“棍棒底下出孝子”，“不打不成器”……強調的是，父母在教育孩子時不容置疑的權威。現代父母在此基礎上，又包裹上一套苦口婆心的說辭，“我這都是為你好”“你得聽話”……
可盛行了幾千年的“聽話教育”為什麼在“熊孩子”身上失靈了？
因為，“聽話教育”推崇的是父母權威，現代社會推崇的是在規則中自由發展，二者不相適應。
- “聽話”教會孩子敬畏權力，卻沒有教會孩子敬畏規則。
孩子年幼時，即使調皮，看到父母發怒的表情也知道退縮，但他們敬畏的不是規則本身，而是發火的爸爸媽媽。
有的孩子叛逆性強，小的時候還可以打罵，一旦父母沒有能力壓制，他們只會視規則為無物。
就像這個新聞裡縱火的孩子，“爸爸說我早晚得進監獄，我就進給他看”。少年反抗的是父親的強權，破壞的卻是社會規則。
- “聽話”教會孩子順從權力，卻沒有教會孩子獨立思考。
“聽話”的孩子讓人省心，但習慣了不做選擇、不做決定的孩子，喪失了更重要的東西——獨立思考的能力。
更有甚者，其實是放棄了對自己生活的掌控力。對父母的權威唯命是從，既不會落埋怨，也不需要擔責任，何樂而不為？這也是社會上廣為詬病的“媽寶”由來。
所以，要教出懂規則的好孩子，我們的教育理念必須轉變。
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老爸怒不可遏，狠狠地揍了孩子一頓，然後把孩子打屁股的照片晒到業主群，誠懇向大家道歉。
看著樓下滿地的玻璃碎片，特別理解這位老爸，孩子任性胡來，實在令人後怕。
這幾年，“熊孩子”闖禍的新聞越來越多。江西熊孩子高空扔啤酒瓶，砸壞業主汽車；南京熊孩子“組戰隊”用玩具槍打壞小區玻璃；甘肅熊孩子高速路邊用石頭砸車……
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家長特委屈：孩子調皮也沒少捱打，可怎麼打也不聽話。每天提心吊膽，不知道下一刻就闖什麼禍。
這是因為，“熊孩子”的家長實施的是“聽話教育”，而我們的孩子真正需要的，是“規則教育”。
對付熊孩子，“聽話教育”常常適得其反
中國傳統教育，講究“棍棒底下出孝子”，“不打不成器”……強調的是，父母在教育孩子時不容置疑的權威。現代父母在此基礎上，又包裹上一套苦口婆心的說辭，“我這都是為你好”“你得聽話”……
可盛行了幾千年的“聽話教育”為什麼在“熊孩子”身上失靈了？
因為，“聽話教育”推崇的是父母權威，現代社會推崇的是在規則中自由發展，二者不相適應。
- “聽話”教會孩子敬畏權力，卻沒有教會孩子敬畏規則。
孩子年幼時，即使調皮，看到父母發怒的表情也知道退縮，但他們敬畏的不是規則本身，而是發火的爸爸媽媽。
有的孩子叛逆性強，小的時候還可以打罵，一旦父母沒有能力壓制，他們只會視規則為無物。
就像這個新聞裡縱火的孩子，“爸爸說我早晚得進監獄，我就進給他看”。少年反抗的是父親的強權，破壞的卻是社會規則。
- “聽話”教會孩子順從權力，卻沒有教會孩子獨立思考。
“聽話”的孩子讓人省心，但習慣了不做選擇、不做決定的孩子，喪失了更重要的東西——獨立思考的能力。
更有甚者，其實是放棄了對自己生活的掌控力。對父母的權威唯命是從，既不會落埋怨，也不需要擔責任，何樂而不為？這也是社會上廣為詬病的“媽寶”由來。
所以，要教出懂規則的好孩子，我們的教育理念必須轉變。
“規則教育”更符合現代社會對人的需求
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最近“熊孩子”又闖禍了。
據報道，合肥市一個小孩把樓道里的15個啤酒瓶從28樓陸續扔下，多虧沒有造成人員傷亡。
老爸怒不可遏，狠狠地揍了孩子一頓，然後把孩子打屁股的照片晒到業主群，誠懇向大家道歉。
看著樓下滿地的玻璃碎片，特別理解這位老爸，孩子任性胡來，實在令人後怕。
這幾年，“熊孩子”闖禍的新聞越來越多。江西熊孩子高空扔啤酒瓶，砸壞業主汽車；南京熊孩子“組戰隊”用玩具槍打壞小區玻璃；甘肅熊孩子高速路邊用石頭砸車……
網友們都恨恨地說：每個熊孩子背後，一定有一個“熊家長”！
家長特委屈：孩子調皮也沒少捱打，可怎麼打也不聽話。每天提心吊膽，不知道下一刻就闖什麼禍。
這是因為，“熊孩子”的家長實施的是“聽話教育”，而我們的孩子真正需要的，是“規則教育”。
對付熊孩子，“聽話教育”常常適得其反
中國傳統教育，講究“棍棒底下出孝子”，“不打不成器”……強調的是，父母在教育孩子時不容置疑的權威。現代父母在此基礎上，又包裹上一套苦口婆心的說辭，“我這都是為你好”“你得聽話”……
可盛行了幾千年的“聽話教育”為什麼在“熊孩子”身上失靈了？
因為，“聽話教育”推崇的是父母權威，現代社會推崇的是在規則中自由發展，二者不相適應。
- “聽話”教會孩子敬畏權力，卻沒有教會孩子敬畏規則。
孩子年幼時，即使調皮，看到父母發怒的表情也知道退縮，但他們敬畏的不是規則本身，而是發火的爸爸媽媽。
有的孩子叛逆性強，小的時候還可以打罵，一旦父母沒有能力壓制，他們只會視規則為無物。
就像這個新聞裡縱火的孩子，“爸爸說我早晚得進監獄，我就進給他看”。少年反抗的是父親的強權，破壞的卻是社會規則。
- “聽話”教會孩子順從權力，卻沒有教會孩子獨立思考。
“聽話”的孩子讓人省心，但習慣了不做選擇、不做決定的孩子，喪失了更重要的東西——獨立思考的能力。
更有甚者，其實是放棄了對自己生活的掌控力。對父母的權威唯命是從，既不會落埋怨，也不需要擔責任，何樂而不為？這也是社會上廣為詬病的“媽寶”由來。
所以，要教出懂規則的好孩子，我們的教育理念必須轉變。
“規則教育”更符合現代社會對人的需求
雖然中國古訓“無規矩不成方圓”也在說規則的重要性，但緣於商業社會的運作模式，現代“規則”指的是個人教養和界限意識。
具體到家庭中，“規則教育”指的是培養孩子建立有規律的行為習慣。
- 個人教養——建立規律的生活習慣。
個人教養在嬰幼兒階段意味著幫助孩子建立規律的生活習慣，包括作息習慣、就餐習慣、衛生習慣、安全意識、出行禮儀、學習習慣等等，讓孩子在生活中慢慢形成良好的個人教養。
這對孩子未來在社會上的形象至關重要，規律的生活習慣不僅代表一個人的可靠自律，而且能夠從容不迫的應對各種變化。
- 尊重界限——學會合作的社會規則。
在家庭教育中，父母要有意識維護孩子的界限，將孩子的玩具、書桌、房間等管理權交給孩子，父母不輕易干涉，讓孩子慢慢懂得人與人之間的界限。
良好的界限感是合作的基礎，這也是現代社會運作的規則。孩子必須感受到界限是雙面的，既要學會守護自己的界限，保護自己，同時也學會尊重別人的界限，不干擾他人。
孩子最終要走入社會，只有符合社會核心理念的家庭教育，才能培養出父母真正放心的孩子。
但有的父母說：這些我也懂，但怎麼講道理，孩子都不聽，只能打一頓了事。怎麼辦？
關注@魔南景天，一起學習更多科學教育理念。
最近“熊孩子”又闖禍了。
據報道，合肥市一個小孩把樓道里的15個啤酒瓶從28樓陸續扔下，多虧沒有造成人員傷亡。
老爸怒不可遏，狠狠地揍了孩子一頓，然後把孩子打屁股的照片晒到業主群，誠懇向大家道歉。
看著樓下滿地的玻璃碎片，特別理解這位老爸，孩子任性胡來，實在令人後怕。
這幾年，“熊孩子”闖禍的新聞越來越多。江西熊孩子高空扔啤酒瓶，砸壞業主汽車；南京熊孩子“組戰隊”用玩具槍打壞小區玻璃；甘肅熊孩子高速路邊用石頭砸車……
網友們都恨恨地說：每個熊孩子背後，一定有一個“熊家長”！
家長特委屈：孩子調皮也沒少捱打，可怎麼打也不聽話。每天提心吊膽，不知道下一刻就闖什麼禍。
這是因為，“熊孩子”的家長實施的是“聽話教育”，而我們的孩子真正需要的，是“規則教育”。
對付熊孩子，“聽話教育”常常適得其反
中國傳統教育，講究“棍棒底下出孝子”，“不打不成器”……強調的是，父母在教育孩子時不容置疑的權威。現代父母在此基礎上，又包裹上一套苦口婆心的說辭，“我這都是為你好”“你得聽話”……
可盛行了幾千年的“聽話教育”為什麼在“熊孩子”身上失靈了？
因為，“聽話教育”推崇的是父母權威，現代社會推崇的是在規則中自由發展，二者不相適應。
- “聽話”教會孩子敬畏權力，卻沒有教會孩子敬畏規則。
孩子年幼時，即使調皮，看到父母發怒的表情也知道退縮，但他們敬畏的不是規則本身，而是發火的爸爸媽媽。
有的孩子叛逆性強，小的時候還可以打罵，一旦父母沒有能力壓制，他們只會視規則為無物。
就像這個新聞裡縱火的孩子，“爸爸說我早晚得進監獄，我就進給他看”。少年反抗的是父親的強權，破壞的卻是社會規則。
- “聽話”教會孩子順從權力，卻沒有教會孩子獨立思考。
“聽話”的孩子讓人省心，但習慣了不做選擇、不做決定的孩子，喪失了更重要的東西——獨立思考的能力。
更有甚者，其實是放棄了對自己生活的掌控力。對父母的權威唯命是從，既不會落埋怨，也不需要擔責任，何樂而不為？這也是社會上廣為詬病的“媽寶”由來。
所以，要教出懂規則的好孩子，我們的教育理念必須轉變。
“規則教育”更符合現代社會對人的需求
雖然中國古訓“無規矩不成方圓”也在說規則的重要性，但緣於商業社會的運作模式，現代“規則”指的是個人教養和界限意識。
具體到家庭中，“規則教育”指的是培養孩子建立有規律的行為習慣。
- 個人教養——建立規律的生活習慣。
個人教養在嬰幼兒階段意味著幫助孩子建立規律的生活習慣，包括作息習慣、就餐習慣、衛生習慣、安全意識、出行禮儀、學習習慣等等，讓孩子在生活中慢慢形成良好的個人教養。
這對孩子未來在社會上的形象至關重要，規律的生活習慣不僅代表一個人的可靠自律，而且能夠從容不迫的應對各種變化。
- 尊重界限——學會合作的社會規則。
在家庭教育中，父母要有意識維護孩子的界限，將孩子的玩具、書桌、房間等管理權交給孩子，父母不輕易干涉，讓孩子慢慢懂得人與人之間的界限。
良好的界限感是合作的基礎，這也是現代社會運作的規則。孩子必須感受到界限是雙面的，既要學會守護自己的界限，保護自己，同時也學會尊重別人的界限，不干擾他人。
孩子最終要走入社會，只有符合社會核心理念的家庭教育，才能培養出父母真正放心的孩子。
但有的父母說：這些我也懂，但怎麼講道理，孩子都不聽，只能打一頓了事。怎麼辦？
3個家庭理念，不打不罵教出懂規則的好孩子
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最近“熊孩子”又闖禍了。
據報道，合肥市一個小孩把樓道里的15個啤酒瓶從28樓陸續扔下，多虧沒有造成人員傷亡。
老爸怒不可遏，狠狠地揍了孩子一頓，然後把孩子打屁股的照片晒到業主群，誠懇向大家道歉。
看著樓下滿地的玻璃碎片，特別理解這位老爸，孩子任性胡來，實在令人後怕。
這幾年，“熊孩子”闖禍的新聞越來越多。江西熊孩子高空扔啤酒瓶，砸壞業主汽車；南京熊孩子“組戰隊”用玩具槍打壞小區玻璃；甘肅熊孩子高速路邊用石頭砸車……
網友們都恨恨地說：每個熊孩子背後，一定有一個“熊家長”！
家長特委屈：孩子調皮也沒少捱打，可怎麼打也不聽話。每天提心吊膽，不知道下一刻就闖什麼禍。
這是因為，“熊孩子”的家長實施的是“聽話教育”，而我們的孩子真正需要的，是“規則教育”。
對付熊孩子，“聽話教育”常常適得其反
中國傳統教育，講究“棍棒底下出孝子”，“不打不成器”……強調的是，父母在教育孩子時不容置疑的權威。現代父母在此基礎上，又包裹上一套苦口婆心的說辭，“我這都是為你好”“你得聽話”……
可盛行了幾千年的“聽話教育”為什麼在“熊孩子”身上失靈了？
因為，“聽話教育”推崇的是父母權威，現代社會推崇的是在規則中自由發展，二者不相適應。
- “聽話”教會孩子敬畏權力，卻沒有教會孩子敬畏規則。
孩子年幼時，即使調皮，看到父母發怒的表情也知道退縮，但他們敬畏的不是規則本身，而是發火的爸爸媽媽。
有的孩子叛逆性強，小的時候還可以打罵，一旦父母沒有能力壓制，他們只會視規則為無物。
就像這個新聞裡縱火的孩子，“爸爸說我早晚得進監獄，我就進給他看”。少年反抗的是父親的強權，破壞的卻是社會規則。
- “聽話”教會孩子順從權力，卻沒有教會孩子獨立思考。
“聽話”的孩子讓人省心，但習慣了不做選擇、不做決定的孩子，喪失了更重要的東西——獨立思考的能力。
更有甚者，其實是放棄了對自己生活的掌控力。對父母的權威唯命是從，既不會落埋怨，也不需要擔責任，何樂而不為？這也是社會上廣為詬病的“媽寶”由來。
所以，要教出懂規則的好孩子，我們的教育理念必須轉變。
“規則教育”更符合現代社會對人的需求
雖然中國古訓“無規矩不成方圓”也在說規則的重要性，但緣於商業社會的運作模式，現代“規則”指的是個人教養和界限意識。
具體到家庭中，“規則教育”指的是培養孩子建立有規律的行為習慣。
- 個人教養——建立規律的生活習慣。
個人教養在嬰幼兒階段意味著幫助孩子建立規律的生活習慣，包括作息習慣、就餐習慣、衛生習慣、安全意識、出行禮儀、學習習慣等等，讓孩子在生活中慢慢形成良好的個人教養。
這對孩子未來在社會上的形象至關重要，規律的生活習慣不僅代表一個人的可靠自律，而且能夠從容不迫的應對各種變化。
- 尊重界限——學會合作的社會規則。
在家庭教育中，父母要有意識維護孩子的界限，將孩子的玩具、書桌、房間等管理權交給孩子，父母不輕易干涉，讓孩子慢慢懂得人與人之間的界限。
良好的界限感是合作的基礎，這也是現代社會運作的規則。孩子必須感受到界限是雙面的，既要學會守護自己的界限，保護自己，同時也學會尊重別人的界限，不干擾他人。
孩子最終要走入社會，只有符合社會核心理念的家庭教育，才能培養出父母真正放心的孩子。
但有的父母說：這些我也懂，但怎麼講道理，孩子都不聽，只能打一頓了事。怎麼辦？
3個家庭理念，不打不罵教出懂規則的好孩子
1.營造和諧的家庭關係，爭取孩子的信任。
“規則教育”最重要的是讓孩子理解規則，尊重規則，才能心甘情願的遵守規則，所以父母在家庭中要營造和諧的親子關係，孩子才能聽進去父母講的道理。
和諧的親子關係，意味著父母能夠站在孩子的立場上思考，允許孩子提出自己的想法，而不是隨時擺出父母的架子糾正孩子，站在孩子的對立面上。
如果我們習慣了說一不二，對孩子的想法和訴求從不傾聽，久而久之，孩子也不願意用溝通的方式解決問題，對父母的指令唯有服從或是反抗。
有的父母執行規則過於死板，寸步不讓，很容易升級矛盾。事實上，孩子的自律能力和理解能力遠不如成人，適當尊重孩子的需求，轉移矛盾焦點，適當讓步，反而能夠收穫孩子的信任。
2.營造民主的家庭氛圍，給孩子自主的權利。
“聽話教育”和“規則教育”最核心的區別在於“規則”由誰制定？
如果孩子從小生活在父母“為你好”的庇護之下，絲毫不能撼動規則，即使提出質疑，也不會被採納，那麼這種規則仍是父母權威的體現。
家庭是生活場所，家人共同生活要遵守的規則是可以拿出來討論的，如果孩子能夠參與規則的制定，反而能更好的加深對規則的理解，也才能遵守規則。
同時，在規則之內，也應該給予孩子一定的自主權，自主意味著空間和自由，孩子能夠部分掌控生活，自然不會處處反抗表達不滿。
3.營造輕鬆的家庭氛圍，制定具體可操作的規則。
想要孩子理解規則，父母必須注重規則的可操作性，制定家庭規則要符合孩子的年齡能力，不能提過高的要求，否則孩子做不到，規則就形同虛設，更無尊重規則可言。
可操作的規則必須具體，不能是“你要好好睡覺”“你要好好學習”這樣籠統的要求，而是要細化到操作的細節，讓孩子一聽就懂，慢慢建立對規則認同的習慣。
規則不能隨意改動，朝令夕改同樣傷害規則的權威性。但不代表父母執行規則就要鐵面無私，成長期的孩子有逆反心理，父母要體諒孩子的要求，適當靈活執行規則。
可以嘗試提供選擇的方法，比如孩子不想坐安全座椅，父母不需要和孩子僵持在坐或不坐的問題之上，而是提供兩個選擇“讓爸爸陪坐安全座椅”還是“讓媽媽陪坐安全座椅”，轉移孩子的矛盾注意力。
關注@魔南景天，一起學習更多科學教育理念。
最近“熊孩子”又闖禍了。
據報道，合肥市一個小孩把樓道里的15個啤酒瓶從28樓陸續扔下，多虧沒有造成人員傷亡。
老爸怒不可遏，狠狠地揍了孩子一頓，然後把孩子打屁股的照片晒到業主群，誠懇向大家道歉。
看著樓下滿地的玻璃碎片，特別理解這位老爸，孩子任性胡來，實在令人後怕。
這幾年，“熊孩子”闖禍的新聞越來越多。江西熊孩子高空扔啤酒瓶，砸壞業主汽車；南京熊孩子“組戰隊”用玩具槍打壞小區玻璃；甘肅熊孩子高速路邊用石頭砸車……
網友們都恨恨地說：每個熊孩子背後，一定有一個“熊家長”！
家長特委屈：孩子調皮也沒少捱打，可怎麼打也不聽話。每天提心吊膽，不知道下一刻就闖什麼禍。
這是因為，“熊孩子”的家長實施的是“聽話教育”，而我們的孩子真正需要的，是“規則教育”。
對付熊孩子，“聽話教育”常常適得其反
中國傳統教育，講究“棍棒底下出孝子”，“不打不成器”……強調的是，父母在教育孩子時不容置疑的權威。現代父母在此基礎上，又包裹上一套苦口婆心的說辭，“我這都是為你好”“你得聽話”……
可盛行了幾千年的“聽話教育”為什麼在“熊孩子”身上失靈了？
因為，“聽話教育”推崇的是父母權威，現代社會推崇的是在規則中自由發展，二者不相適應。
- “聽話”教會孩子敬畏權力，卻沒有教會孩子敬畏規則。
孩子年幼時，即使調皮，看到父母發怒的表情也知道退縮，但他們敬畏的不是規則本身，而是發火的爸爸媽媽。
有的孩子叛逆性強，小的時候還可以打罵，一旦父母沒有能力壓制，他們只會視規則為無物。
就像這個新聞裡縱火的孩子，“爸爸說我早晚得進監獄，我就進給他看”。少年反抗的是父親的強權，破壞的卻是社會規則。
- “聽話”教會孩子順從權力，卻沒有教會孩子獨立思考。
“聽話”的孩子讓人省心，但習慣了不做選擇、不做決定的孩子，喪失了更重要的東西——獨立思考的能力。
更有甚者，其實是放棄了對自己生活的掌控力。對父母的權威唯命是從，既不會落埋怨，也不需要擔責任，何樂而不為？這也是社會上廣為詬病的“媽寶”由來。
所以，要教出懂規則的好孩子，我們的教育理念必須轉變。
“規則教育”更符合現代社會對人的需求
雖然中國古訓“無規矩不成方圓”也在說規則的重要性，但緣於商業社會的運作模式，現代“規則”指的是個人教養和界限意識。
具體到家庭中，“規則教育”指的是培養孩子建立有規律的行為習慣。
- 個人教養——建立規律的生活習慣。
個人教養在嬰幼兒階段意味著幫助孩子建立規律的生活習慣，包括作息習慣、就餐習慣、衛生習慣、安全意識、出行禮儀、學習習慣等等，讓孩子在生活中慢慢形成良好的個人教養。
這對孩子未來在社會上的形象至關重要，規律的生活習慣不僅代表一個人的可靠自律，而且能夠從容不迫的應對各種變化。
- 尊重界限——學會合作的社會規則。
在家庭教育中，父母要有意識維護孩子的界限，將孩子的玩具、書桌、房間等管理權交給孩子，父母不輕易干涉，讓孩子慢慢懂得人與人之間的界限。
良好的界限感是合作的基礎，這也是現代社會運作的規則。孩子必須感受到界限是雙面的，既要學會守護自己的界限，保護自己，同時也學會尊重別人的界限，不干擾他人。
孩子最終要走入社會，只有符合社會核心理念的家庭教育，才能培養出父母真正放心的孩子。
但有的父母說：這些我也懂，但怎麼講道理，孩子都不聽，只能打一頓了事。怎麼辦？
3個家庭理念，不打不罵教出懂規則的好孩子
1.營造和諧的家庭關係，爭取孩子的信任。
“規則教育”最重要的是讓孩子理解規則，尊重規則，才能心甘情願的遵守規則，所以父母在家庭中要營造和諧的親子關係，孩子才能聽進去父母講的道理。
和諧的親子關係，意味著父母能夠站在孩子的立場上思考，允許孩子提出自己的想法，而不是隨時擺出父母的架子糾正孩子，站在孩子的對立面上。
如果我們習慣了說一不二，對孩子的想法和訴求從不傾聽，久而久之，孩子也不願意用溝通的方式解決問題，對父母的指令唯有服從或是反抗。
有的父母執行規則過於死板，寸步不讓，很容易升級矛盾。事實上，孩子的自律能力和理解能力遠不如成人，適當尊重孩子的需求，轉移矛盾焦點，適當讓步，反而能夠收穫孩子的信任。
2.營造民主的家庭氛圍，給孩子自主的權利。
“聽話教育”和“規則教育”最核心的區別在於“規則”由誰制定？
如果孩子從小生活在父母“為你好”的庇護之下，絲毫不能撼動規則，即使提出質疑，也不會被採納，那麼這種規則仍是父母權威的體現。
家庭是生活場所，家人共同生活要遵守的規則是可以拿出來討論的，如果孩子能夠參與規則的制定，反而能更好的加深對規則的理解，也才能遵守規則。
同時，在規則之內，也應該給予孩子一定的自主權，自主意味著空間和自由，孩子能夠部分掌控生活，自然不會處處反抗表達不滿。
3.營造輕鬆的家庭氛圍，制定具體可操作的規則。
想要孩子理解規則，父母必須注重規則的可操作性，制定家庭規則要符合孩子的年齡能力，不能提過高的要求，否則孩子做不到，規則就形同虛設，更無尊重規則可言。
可操作的規則必須具體，不能是“你要好好睡覺”“你要好好學習”這樣籠統的要求，而是要細化到操作的細節，讓孩子一聽就懂，慢慢建立對規則認同的習慣。
規則不能隨意改動，朝令夕改同樣傷害規則的權威性。但不代表父母執行規則就要鐵面無私，成長期的孩子有逆反心理，父母要體諒孩子的要求，適當靈活執行規則。
可以嘗試提供選擇的方法，比如孩子不想坐安全座椅，父母不需要和孩子僵持在坐或不坐的問題之上，而是提供兩個選擇“讓爸爸陪坐安全座椅”還是“讓媽媽陪坐安全座椅”，轉移孩子的矛盾注意力。
參考資料：1.圖書《養育的選擇》陳忻