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成都杜甫草堂博物館位於四川省成都市青羊區青華路37號，是中國唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居。杜甫先後在此居住近四年，創作詩歌240餘首。
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唐末詩人韋莊尋得草堂遺址，重結茅屋，使之得以保存，宋元明清歷代都有修葺擴建。
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草堂佔地面積近300畝，完整保留著明弘治十三年和清嘉慶十六年修葺擴建時的建築格局，建築古樸典雅、園林清幽秀麗，是中國文學史上的一塊聖地。
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博物館是首批全國重點文物保護單位，首批國家一級博物館，全國古籍重點保護單位，國家AAAA級旅遊景區，
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是中國規模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫行蹤遺蹟地，年遊客量達百萬餘人次。
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主要景點：1.正門--是杜甫草堂主體紀念建築群中軸線上的第一重建築。
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正門匾額“草堂”二字是清代康熙皇帝的弟弟果親王允禮所題，門兩側還懸掛有一副對聯“萬里橋西宅，百花潭北莊”，出自杜詩《懷錦水居止二首》，
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2.大雅堂--是草堂寺的大雄寶殿，門上匾額“大雅堂”三個字是集的唐代著名書法家顏真卿的字。
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大雅堂內陳列著迄今為止國內最大面積的大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫和12尊歷代著名詩人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中國古典詩歌的發展史。
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3.茅屋--杜甫草堂博物館依據杜詩描寫和明代格局於1997年恢復重建了“茅屋景區”，重現了詩人故居的田園風貌，營造出濃厚的詩意氛圍。
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4.大廨--是一座敞廳式建築，是中軸線上的第二重建築。“廨”是官署的意思，即古代地方官吏辦公的場所。
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5.詩史堂--是中軸線上的第三重建築，也是主體建築。杜甫留下的1400多首詩歌，真實而生動地展現了“安史之亂”前後唐代社會生活畫卷，反映了唐朝由盛轉衰的歷史。
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杜甫被後世尊為“詩聖”，他的詩歌被稱為“詩史”， “詩史堂”也因此得名。大廳的正中陳列著一尊由我國著名雕塑家劉開渠先生以寫實的手法來刻畫的杜甫塑像。
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6.柴門--是中軸線上的第四重建築，也是最小、最簡樸的建築。它原本是杜甫營建草堂時所造的院門。
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因為低矮簡陋，詩人作了如此命名。門上匾額“柴門”二字是著名畫家潘天壽所書。
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7.工部祠--因杜甫曾作為節度參謀檢校工部員工郎，故稱杜工部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高臺石階，花窗格門，肅穆莊重。
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堂中有“荒江結屋公千古，異代升堂宋兩賢”的聯語。壁間還嵌有清乾隆、嘉慶年間石刻“少陵草堂圖”，刻工精細。
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祠內有明、清兩代石刻杜甫像，杜甫半身像是草堂遺存最早的石刻像。
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8.少陵碑亭--是杜甫草堂最具代表性的建築之一，它是一座以茅草作頂的亭子，內樹有一石碑，鐫刻“少陵草堂”四個大字，筆力渾厚，筆姿秀潤，是果親王允禮所書。
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9.花徑--當年杜甫的茅屋前，有一條兩旁栽滿花木的小徑，他在詩中曾寫到：“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”。
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今天的花徑，是連接杜甫草堂紀念建築群與原草堂寺的一條紅牆夾道小徑，花徑盡頭是“草堂影壁”，作為草堂標誌之一，來往遊人多在這裡攝影留念。
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10.萬佛樓--位於草堂東面楠木林中，它復原了歷史文化名城成都“東有崇麗閣，西有萬佛樓”之風貌。憑欄遠眺，美景盡收眼底，是杜甫草堂又一標誌性建築和文化旅遊新亮點。
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11.詩聖著千秋陳列展--陳列著百餘件杜詩書法木刻作品，是從館藏數千件歷代名人手書杜詩真跡中挑選出，用楠木鐫刻而成，頗具觀賞價值，其詩歌、書法、用材、工藝有“四絕”之稱。
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12.唐代遺址陳列館--位於草堂東北面，它極大地豐富了杜甫草堂的歷史文化內涵，印證了杜甫當年對居住環境及生活情景的描寫，證實了杜甫草堂在原址上代代因襲重建的史實，澄清了古今草堂寺位置之爭，增加杜甫草堂的歷史厚重感。
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13.梅園--位於杜甫草堂的西北角，佔地數十畝，原是一處私家花園，過詩史堂折而向西，經水檻，穿月洞門，梅園就在眼前了。
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14.詩聖著千秋陳列展--詩聖著千秋陳列是杜甫草堂博物館為紀念杜甫誕生一千二百九十週年而推出的精品陳列。陳列分為兩部分，以朱德同志為草堂題寫的對聯“草堂留後世，詩聖著千秋”作為主題和基本框架。
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成都杜甫草堂博物館在宋元明清歷代都有修葺擴建，已演變成一處集紀念祠堂格局和詩人舊居風貌為一體，建築古樸典雅、園林清幽秀麗的著名文化聖地。
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草堂完整保留著清代嘉慶重建時的格局，總面積近300畝。園林是非常獨特的“混合式”中國古典園林。
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旅遊信息--開放時間：夏季開放時間：8：00——18：30；冬季開放時間8：00——18：00；門票價格：￥60元\/人；交通信息：到達成都杜甫草堂博物館的城市公交線路眾多，有19路、35路、58路、82路、151路、165路、170路、309路、319路。
