徐渭書法好在哪？
徐渭（1521—1593）字文長，號天池山人，青藤道士、山陰布衣，明代晚期書法家，其書法自成一家風格，遺憾的是徐渭未能被選入“明末四大書家”，“明末四大書家”有董其昌、米萬鍾、邢侗、張瑞圖，即便如此，徐渭書法也頗受後人稱讚，那麼徐渭書法好在哪呢？
徐渭書法反映其極強的個性。
自古以來，書法開啟的是千姿百態的視覺藝術世界，在徐渭的書法作品中可以清晰的看到徐渭由於身世坎坷而逐漸產生的極強個性與叛逆精神，其書法和他的個性一樣狂放不羈，恰恰這樣的精神正是書法藝術可遇又不可求的，徐渭主張學書法要獨出於己，目的在於“寄興”，即表現自己的真面目，
徐渭書法堪稱藝術的極致。
書法在東漢末期逐漸擺脫實用性的束縛之後，就形成了獨立的藝術門類，進入一個自覺的藝術階段，比如，魏晉南北朝時期的“尚韻”之風，唐代時期的“尚法”之風，宋代時期的“尚意”之風，元代時期的“尚古”（復古）之風，每個時期的書法藝術風格都不一樣，直至明代書法就又進入了藝術的更全新階段了，
徐渭書法遵循藝術規律，有嚴謹的法度，同時又具有無限自由創作的空間，既追求形體的美感，又保持其“以形見義”的特點，徐渭擅長行草，字字狂放揮灑，膽魄非凡，他的狂草更是氣勢礴，筆墨恣肆縱逸，就連近代藝術大師齊白石在提到徐渭時曾說“恨不生三百年前，為青藤磨墨理紙。”意思是甘願為徐渭研墨，做他的書童，
徐渭的代表作，行書《夜雨剪春韭詩》筆勢奔放，氣勢象邁，有“宋四家”黃庭堅書法一波三折的意境，米芾書法的情趣，其行草《三江夜歸詩》滿紙菸雲繚繞，頗有“草聖”張旭的風格，可以看出徐渭書法也是集眾大家所長。
徐渭的書法淺識
明代山興人，（浙江紹興），字文清，號青藤老人，青藤道人，其號有十幾個。工畫，工書，善草，行草仿米芾，其筆急奔放如其詩，蒼勁中姿媚躍出，不論書法，論書神，誠入法之散聖，字林之俠客也。
嘗自雲：吾書第一，詩二，文三，畫四。
其大才人也，其書文詩畫，四絕，其草書，追求書之神化，不求造表細節，有法臻格，鋒芒直逼，書草於性情激揚，筆力勁蒼老道，穩健而脫俗，其靈俊處，實出天賦異稟，直迫之晉詣，兼唐之草神，久遂自成一家，傳之散聖之美譽。
草善，率爾真實，筆畫狂放，獨具匠心，運之以神筆，鬼沒神出，入草奇逸，一如登山臨水，枯藤繞纏，臻其妙，意近而法嚴，意法尺寸相宜，是謂草達高界之境。
所作的詩文恣露胸臆、奇傲縱誕，有超軼千古的不羈之感。從其草書，詩文，可以略見其情。掙扎於命運之中，書墨如命運交響，可敬拜。
徐渭的藝術之路，難道不是一面可借鑑之鏡嗎？那就是人遇挫折愈加勇往。追求藝術是一個非常艱性之路程，藝路就是人生之路，無平坦之路，曲曲折折，會讓人歷練人性，其藝術就是對人的大寫意，也體現了藝術形式是來表達一個人的悲歡。
徐渭像
謝邀。說徐渭，只有一少部分人瞭解，但說他的字徐文長，人們都知道他是不比唐伯虎差的明朝大才子。因為有關他的小說、戲劇傳奇，自明代後期就已在民間街坊廣泛流傳，可謂是中國傳奇中響噹噹的風流人物。
他胸懷奇才，詩書飽腹，但考舉不第，懷才不遇。做人幕僚，又遇倒黴的主，以致懼禍發瘋、殺妻入獄。可謂空懷報國之心，未酬扶貧濟世之志，以致憂憤窮困一生，實是一個悲劇才子的人物。
但正是徐渭的歷經磨難，激發了他在書畫藝術上的靈感。學書先從魏晉入手築基，再探唐宋明大家。由於性格的契合、認識上的獨具慧眼，特別衷情米芾米顛的書法，以致於他非理性的（實是徐的稟異天賦）、狂逸恣肆、滿紙雲煙的草書，時刻流淌著米之血液的噴張！
由於活的鱉屈，心中才華之氣只能都噴薄到書畫上，酒醉時，便自吟自揮毫，真有“墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡中山兔“的雄放英發，所以留世的作品都以行草書居多。就拿《七律朝廷久罷詩軸》來說，點畫狼藉，老筆紛披。筆畫忽粗忽細，筆觸忽溼忽幹，字距行距密無空隙，抬眼望去，真有屯雲滾滾，疾風暴雨之臨景！此中沒有出規入矩的法度，有的是逆俗叛世、孤傲狂狷的宣洩！這種塊磊不平之氣，所引發來的激越情緒，征服了後世無數的藝術家。
所以明代文學家袁宏道在他的《徐文長傳》裡對徐文長書法這樣讚歎道：“八法之散聖，字林之俠客“。
確實，他的書法面目之奇異，用筆之大膽，在中國書法史上絕無僅有，不愧是我國書法藝術歷史長河中一波異彩紛呈的浪花！
我是晉風。願與大家在書法藝術，詩詞楹聯及人文知識等方面，同學習，互交流，共進步！
徐渭可謂是中國歷史最具才華的人物，其文學，書畫，戲曲，軍事上盡皆翹楚，遺憾時運不濟，命途多舛，一生僅僅在助胡宗憲擒徐海，誘汪真的短暫輝煌後便落魄潦倒。
徐渭一生大多在憂懼，貧苦中度過，致使其性格恃才傲物，孤介不遜，他曾書一聯送自己，二間東倒西歪屋，一個南腔北調人，由此可見其性格。
有人可能會說，問你書法，你囉嗦這些做什麼啊？我是想說，徐渭的書法與他的性格與經歷實在是不可分的。看徐渭的書法，第一眼的感覺是擁塞無比，滿紙亂麻！
可是，你知道嗎？有一位著名的人物，也是個多才多藝的人叫鄭板橋，他在書法界擁有獨創六分半書，就是這樣的牛人，你知道他對徐渭如何評價嗎？他說，我甘當青藤門下一走狗！足見其對徐渭有多麼的崇敬啊！
徐渭的書法上追鍾繇，索靖，二王，後融蘇黃米。他曾自評，吾書第一，詩第二，文三，畫四。你可知道，徐渭可是中國大寫意畫的鼻祖啊！這樣的水平的畫藝居然被排在第四，可想他的書法怎樣？
我們再看徐渭的書法，其擁塞不堪，其實是他內心抑鬱憤懣的表露，就像殘酷的現實對他無情的擠壓。我們再看其恣肆的筆觸，沒有高超的筆法技巧如何能把如是扭結，多變的書風寫的幾乎沒有失誤呢！我們再看一看他的牽連纖絲，那就是控筆能力的完美體現，你再看看粗細的對此，那是一般高手可以做到的嗎？有人可能會說，他和現在的亂書也差不多啊？是！其有些相似，那亂是有些像，但不同的是現在的亂書真的基本功不紮實，這些人可以說我學徐渭啊！給她一句話，畫虎不成反類犬！
致敬徐渭，你的才華，你的書法！
可能是梅花香自苦寒來吧，面對家庭的不幸，妻子的背叛，憤而殺妻坐牢，差點被殺頭！
學富五車，卻四處幫閒，人生之苦幾乎讓他沾了個精光，精神上肯定倍受打擊！
好的藝術要麼是無意中的偶作，要麼是從一個掙扎糾結痛苦的心靈中出來的，雖然有些誇張，但歷史上有名的顏真卿（祭侄文稿），蘇東坡的寒食帖無不是在不幸中誕生！
徐渭也是大抵如此吧！
鄭板橋拜倒在徐渭腳下，是有道理的，徐渭的確是個全才！
魯拜石四行詩之徐文長騎驢
魯拜石《徐渭自殺》
文長騎驢進京辭幕僚職
一回拿大鐵釘刺進左耳
一回拿大鐵錐擊碎睪丸
猶有神助兩回都沒死成
魯拜石《徐渭殺妻》
文長罵繼室繼室也罵文長
繼室年輕貌美文長懷疑繼
室跟男僕有姦情榴是什麼
玩意拿起榴把個繼室砸死
魯拜石《徐渭坐監》
文長獄中潛心易經作周易
參同契注研究養生術習練
吐納導引分裂妄想症好轉
穆宗死神宗繼位大赦出獄
魯拜石《徐渭不在》
文長不喜歡有錢人
來人拿貴重禮金求
他幅字畫都不答應
頂住門說文長不在
一種妙不可言的意境，只可體會，不可言傳。只有經歷過生活的坎坷，人性磨鍊到一種境界，才能做出好的東西。
一個沒有被困頓耽擱了的狂羈天才！
徐渭的書法給人一種氣勢磅礴之感，他的字線條流暢、結體疏朗有晉人之風
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