曾幾何時，飛馬揚鞭，奔騰萬里長河，只為追逐。今夜，此時，月圓人靜，閒敲棋子，期盼化身鳳尾蝶，碥躚花叢之間，傾醉月光之下，緩了流年，慢了歲月。
曾幾何時，飛馬揚鞭，奔騰萬里長河，只為追逐。今夜，此時，月圓人靜，閒敲棋子，期盼化身鳳尾蝶，碥躚花叢之間，傾醉月光之下，緩了流年，慢了歲月。
中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農曆八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。
曾幾何時，飛馬揚鞭，奔騰萬里長河，只為追逐。今夜，此時，月圓人靜，閒敲棋子，期盼化身鳳尾蝶，碥躚花叢之間，傾醉月光之下，緩了流年，慢了歲月。
中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農曆八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。
在古代，交通並沒有現在這般便利，對於很多人來說中秋團圓也是奢侈的，他們只能“望月思人”，所以出現了那麼多的中秋思鄉的詩詞，寄託了他們的思想之情，想要與家人團圓的迫切心情。
中秋節的起源
關於中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見於《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。”中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。2006年5月20日，國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄， 自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。
曾幾何時，飛馬揚鞭，奔騰萬里長河，只為追逐。今夜，此時，月圓人靜，閒敲棋子，期盼化身鳳尾蝶，碥躚花叢之間，傾醉月光之下，緩了流年，慢了歲月。
中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農曆八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。
在古代，交通並沒有現在這般便利，對於很多人來說中秋團圓也是奢侈的，他們只能“望月思人”，所以出現了那麼多的中秋思鄉的詩詞，寄託了他們的思想之情，想要與家人團圓的迫切心情。
中秋節的起源
關於中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見於《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。”中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。2006年5月20日，國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄， 自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。
中秋節的習俗
中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。
賞月·拜月
曾幾何時，飛馬揚鞭，奔騰萬里長河，只為追逐。今夜，此時，月圓人靜，閒敲棋子，期盼化身鳳尾蝶，碥躚花叢之間，傾醉月光之下，緩了流年，慢了歲月。
中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農曆八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。
在古代，交通並沒有現在這般便利，對於很多人來說中秋團圓也是奢侈的，他們只能“望月思人”，所以出現了那麼多的中秋思鄉的詩詞，寄託了他們的思想之情，想要與家人團圓的迫切心情。
中秋節的起源
關於中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見於《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。”中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。2006年5月20日，國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄， 自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。
中秋節的習俗
中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。
賞月·拜月
民間中秋賞月活動約始於魏晉時期，之後每逢中秋，便擺出果品，賞月暢談，把酒問月，慶賀美好的生活。此外，我國很多地方還有祭月、拜月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神，嚮明月寄託對未來的希冀。
吃月餅
曾幾何時，飛馬揚鞭，奔騰萬里長河，只為追逐。今夜，此時，月圓人靜，閒敲棋子，期盼化身鳳尾蝶，碥躚花叢之間，傾醉月光之下，緩了流年，慢了歲月。
中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農曆八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。
在古代，交通並沒有現在這般便利，對於很多人來說中秋團圓也是奢侈的，他們只能“望月思人”，所以出現了那麼多的中秋思鄉的詩詞，寄託了他們的思想之情，想要與家人團圓的迫切心情。
中秋節的起源
關於中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見於《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。”中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。2006年5月20日，國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄， 自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。
中秋節的習俗
中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。
賞月·拜月
民間中秋賞月活動約始於魏晉時期，之後每逢中秋，便擺出果品，賞月暢談，把酒問月，慶賀美好的生活。此外，我國很多地方還有祭月、拜月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神，嚮明月寄託對未來的希冀。
吃月餅
月餅最初是用來祭奉月神的祭品，沿傳下來，便有了中秋吃月餅的習俗。中秋節賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源於南宋吳自牧的《夢樑錄》，那時僅是一種點心食品。到後來人們逐漸把賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄託思念。
觀潮
曾幾何時，飛馬揚鞭，奔騰萬里長河，只為追逐。今夜，此時，月圓人靜，閒敲棋子，期盼化身鳳尾蝶，碥躚花叢之間，傾醉月光之下，緩了流年，慢了歲月。
中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農曆八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。
在古代，交通並沒有現在這般便利，對於很多人來說中秋團圓也是奢侈的，他們只能“望月思人”，所以出現了那麼多的中秋思鄉的詩詞，寄託了他們的思想之情，想要與家人團圓的迫切心情。
中秋節的起源
關於中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見於《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。”中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。2006年5月20日，國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄， 自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。
中秋節的習俗
中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。
賞月·拜月
民間中秋賞月活動約始於魏晉時期，之後每逢中秋，便擺出果品，賞月暢談，把酒問月，慶賀美好的生活。此外，我國很多地方還有祭月、拜月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神，嚮明月寄託對未來的希冀。
吃月餅
月餅最初是用來祭奉月神的祭品，沿傳下來，便有了中秋吃月餅的習俗。中秋節賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源於南宋吳自牧的《夢樑錄》，那時僅是一種點心食品。到後來人們逐漸把賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄託思念。
觀潮
除賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的大賦名篇《七發》中就有了相當詳盡的記述，漢以後，中秋觀潮之風更盛。蘇軾寫的《八月十五日看潮》中提到：“定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。”
燃燈
曾幾何時，飛馬揚鞭，奔騰萬里長河，只為追逐。今夜，此時，月圓人靜，閒敲棋子，期盼化身鳳尾蝶，碥躚花叢之間，傾醉月光之下，緩了流年，慢了歲月。
中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農曆八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。
在古代，交通並沒有現在這般便利，對於很多人來說中秋團圓也是奢侈的，他們只能“望月思人”，所以出現了那麼多的中秋思鄉的詩詞，寄託了他們的思想之情，想要與家人團圓的迫切心情。
中秋節的起源
關於中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見於《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。”中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。2006年5月20日，國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄， 自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。
中秋節的習俗
中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。
賞月·拜月
民間中秋賞月活動約始於魏晉時期，之後每逢中秋，便擺出果品，賞月暢談，把酒問月，慶賀美好的生活。此外，我國很多地方還有祭月、拜月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神，嚮明月寄託對未來的希冀。
吃月餅
月餅最初是用來祭奉月神的祭品，沿傳下來，便有了中秋吃月餅的習俗。中秋節賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源於南宋吳自牧的《夢樑錄》，那時僅是一種點心食品。到後來人們逐漸把賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄託思念。
觀潮
除賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的大賦名篇《七發》中就有了相當詳盡的記述，漢以後，中秋觀潮之風更盛。蘇軾寫的《八月十五日看潮》中提到：“定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。”
燃燈
古人有“燃燈”以助月色的風俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔，在塔上燃燈的節俗，江南一帶則有制燈船的節俗。在近代中秋燃燈之俗更為興盛，特別是廣東地區，各家於節前十幾天，就用竹條扎燈籠，作出果品、鳥獸及“慶賀中秋”等字樣，上糊色紙，繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭掛於家屋高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
賞桂花·飲桂花酒
曾幾何時，飛馬揚鞭，奔騰萬里長河，只為追逐。今夜，此時，月圓人靜，閒敲棋子，期盼化身鳳尾蝶，碥躚花叢之間，傾醉月光之下，緩了流年，慢了歲月。
中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農曆八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。
在古代，交通並沒有現在這般便利，對於很多人來說中秋團圓也是奢侈的，他們只能“望月思人”，所以出現了那麼多的中秋思鄉的詩詞，寄託了他們的思想之情，想要與家人團圓的迫切心情。
中秋節的起源
關於中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見於《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。”中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。2006年5月20日，國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄， 自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。
中秋節的習俗
中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。
賞月·拜月
民間中秋賞月活動約始於魏晉時期，之後每逢中秋，便擺出果品，賞月暢談，把酒問月，慶賀美好的生活。此外，我國很多地方還有祭月、拜月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神，嚮明月寄託對未來的希冀。
吃月餅
月餅最初是用來祭奉月神的祭品，沿傳下來，便有了中秋吃月餅的習俗。中秋節賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源於南宋吳自牧的《夢樑錄》，那時僅是一種點心食品。到後來人們逐漸把賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄託思念。
觀潮
除賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的大賦名篇《七發》中就有了相當詳盡的記述，漢以後，中秋觀潮之風更盛。蘇軾寫的《八月十五日看潮》中提到：“定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。”
燃燈
古人有“燃燈”以助月色的風俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔，在塔上燃燈的節俗，江南一帶則有制燈船的節俗。在近代中秋燃燈之俗更為興盛，特別是廣東地區，各家於節前十幾天，就用竹條扎燈籠，作出果品、鳥獸及“慶賀中秋”等字樣，上糊色紙，繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭掛於家屋高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
賞桂花·飲桂花酒
曾幾何時，飛馬揚鞭，奔騰萬里長河，只為追逐。今夜，此時，月圓人靜，閒敲棋子，期盼化身鳳尾蝶，碥躚花叢之間，傾醉月光之下，緩了流年，慢了歲月。
中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農曆八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。
在古代，交通並沒有現在這般便利，對於很多人來說中秋團圓也是奢侈的，他們只能“望月思人”，所以出現了那麼多的中秋思鄉的詩詞，寄託了他們的思想之情，想要與家人團圓的迫切心情。
中秋節的起源
關於中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見於《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。”中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。2006年5月20日，國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄， 自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。
中秋節的習俗
中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。
賞月·拜月
民間中秋賞月活動約始於魏晉時期，之後每逢中秋，便擺出果品，賞月暢談，把酒問月，慶賀美好的生活。此外，我國很多地方還有祭月、拜月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神，嚮明月寄託對未來的希冀。
吃月餅
月餅最初是用來祭奉月神的祭品，沿傳下來，便有了中秋吃月餅的習俗。中秋節賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源於南宋吳自牧的《夢樑錄》，那時僅是一種點心食品。到後來人們逐漸把賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄託思念。
觀潮
除賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的大賦名篇《七發》中就有了相當詳盡的記述，漢以後，中秋觀潮之風更盛。蘇軾寫的《八月十五日看潮》中提到：“定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。”
燃燈
古人有“燃燈”以助月色的風俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔，在塔上燃燈的節俗，江南一帶則有制燈船的節俗。在近代中秋燃燈之俗更為興盛，特別是廣東地區，各家於節前十幾天，就用竹條扎燈籠，作出果品、鳥獸及“慶賀中秋”等字樣，上糊色紙，繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭掛於家屋高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
賞桂花·飲桂花酒
人們經常在中秋時吃月餅、賞桂花，食用桂花製作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶閤家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。
玩兔兒爺
曾幾何時，飛馬揚鞭，奔騰萬里長河，只為追逐。今夜，此時，月圓人靜，閒敲棋子，期盼化身鳳尾蝶，碥躚花叢之間，傾醉月光之下，緩了流年，慢了歲月。
中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農曆八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。
在古代，交通並沒有現在這般便利，對於很多人來說中秋團圓也是奢侈的，他們只能“望月思人”，所以出現了那麼多的中秋思鄉的詩詞，寄託了他們的思想之情，想要與家人團圓的迫切心情。
中秋節的起源
關於中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見於《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。”中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。2006年5月20日，國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄， 自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。
中秋節的習俗
中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。
賞月·拜月
民間中秋賞月活動約始於魏晉時期，之後每逢中秋，便擺出果品，賞月暢談，把酒問月，慶賀美好的生活。此外，我國很多地方還有祭月、拜月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神，嚮明月寄託對未來的希冀。
吃月餅
月餅最初是用來祭奉月神的祭品，沿傳下來，便有了中秋吃月餅的習俗。中秋節賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源於南宋吳自牧的《夢樑錄》，那時僅是一種點心食品。到後來人們逐漸把賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄託思念。
觀潮
除賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的大賦名篇《七發》中就有了相當詳盡的記述，漢以後，中秋觀潮之風更盛。蘇軾寫的《八月十五日看潮》中提到：“定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。”
燃燈
古人有“燃燈”以助月色的風俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔，在塔上燃燈的節俗，江南一帶則有制燈船的節俗。在近代中秋燃燈之俗更為興盛，特別是廣東地區，各家於節前十幾天，就用竹條扎燈籠，作出果品、鳥獸及“慶賀中秋”等字樣，上糊色紙，繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭掛於家屋高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
賞桂花·飲桂花酒
人們經常在中秋時吃月餅、賞桂花，食用桂花製作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶閤家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。
玩兔兒爺
清代宮廷把月中的玉兔稱做“太陰君”，民間則不同，百姓們稱它為“玉兔兒爺”。在北京一帶的民俗中，中秋節祭兔兒爺反映了民間敬神心理的異化，中秋自從由祭月的禮俗轉化成民間節日後就淡化了禮俗色彩，而遊賞性質越來越突出，玩兔兒爺的風俗可以說是這一現象的有力佐證。
中秋節有這麼多民間習俗？
有沒有一瞬間，
讓你覺得中秋節一定要回家？
曾幾何時，飛馬揚鞭，奔騰萬里長河，只為追逐。今夜，此時，月圓人靜，閒敲棋子，期盼化身鳳尾蝶，碥躚花叢之間，傾醉月光之下，緩了流年，慢了歲月。
中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農曆八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。
在古代，交通並沒有現在這般便利，對於很多人來說中秋團圓也是奢侈的，他們只能“望月思人”，所以出現了那麼多的中秋思鄉的詩詞，寄託了他們的思想之情，想要與家人團圓的迫切心情。
中秋節的起源
關於中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見於《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。”中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。2006年5月20日，國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄， 自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。
中秋節的習俗
中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。
賞月·拜月
民間中秋賞月活動約始於魏晉時期，之後每逢中秋，便擺出果品，賞月暢談，把酒問月，慶賀美好的生活。此外，我國很多地方還有祭月、拜月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神，嚮明月寄託對未來的希冀。
吃月餅
月餅最初是用來祭奉月神的祭品，沿傳下來，便有了中秋吃月餅的習俗。中秋節賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源於南宋吳自牧的《夢樑錄》，那時僅是一種點心食品。到後來人們逐漸把賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄託思念。
觀潮
除賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的大賦名篇《七發》中就有了相當詳盡的記述，漢以後，中秋觀潮之風更盛。蘇軾寫的《八月十五日看潮》中提到：“定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。”
燃燈
古人有“燃燈”以助月色的風俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔，在塔上燃燈的節俗，江南一帶則有制燈船的節俗。在近代中秋燃燈之俗更為興盛，特別是廣東地區，各家於節前十幾天，就用竹條扎燈籠，作出果品、鳥獸及“慶賀中秋”等字樣，上糊色紙，繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭掛於家屋高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
賞桂花·飲桂花酒
人們經常在中秋時吃月餅、賞桂花，食用桂花製作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶閤家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。
玩兔兒爺
清代宮廷把月中的玉兔稱做“太陰君”，民間則不同，百姓們稱它為“玉兔兒爺”。在北京一帶的民俗中，中秋節祭兔兒爺反映了民間敬神心理的異化，中秋自從由祭月的禮俗轉化成民間節日後就淡化了禮俗色彩，而遊賞性質越來越突出，玩兔兒爺的風俗可以說是這一現象的有力佐證。
中秋節有這麼多民間習俗？
有沒有一瞬間，
讓你覺得中秋節一定要回家？
小時候，
中秋節是圓的
圓圓的月亮
圓圓的月餅
圓圓的笑臉
總是勾起那遙遠的囑咐與思緒，
曾記得月光的清輝翻過院牆灑在地面上，
一地流銀。婆娑的樹枝在秋風中搖曳，
蒼穹中繁星點點像千萬盞孔明燈，
又像一眨一眨暗送秋波的明眸，熠熠生輝
這個中秋
記得早點回家別讓父母等太久
曾幾何時，飛馬揚鞭，奔騰萬里長河，只為追逐。今夜，此時，月圓人靜，閒敲棋子，期盼化身鳳尾蝶，碥躚花叢之間，傾醉月光之下，緩了流年，慢了歲月。
中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農曆八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。
在古代，交通並沒有現在這般便利，對於很多人來說中秋團圓也是奢侈的，他們只能“望月思人”，所以出現了那麼多的中秋思鄉的詩詞，寄託了他們的思想之情，想要與家人團圓的迫切心情。
中秋節的起源
關於中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見於《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。”中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。2006年5月20日，國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄， 自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。
中秋節的習俗
中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。
賞月·拜月
民間中秋賞月活動約始於魏晉時期，之後每逢中秋，便擺出果品，賞月暢談，把酒問月，慶賀美好的生活。此外，我國很多地方還有祭月、拜月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神，嚮明月寄託對未來的希冀。
吃月餅
月餅最初是用來祭奉月神的祭品，沿傳下來，便有了中秋吃月餅的習俗。中秋節賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源於南宋吳自牧的《夢樑錄》，那時僅是一種點心食品。到後來人們逐漸把賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄託思念。
觀潮
除賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的大賦名篇《七發》中就有了相當詳盡的記述，漢以後，中秋觀潮之風更盛。蘇軾寫的《八月十五日看潮》中提到：“定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。”
燃燈
古人有“燃燈”以助月色的風俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔，在塔上燃燈的節俗，江南一帶則有制燈船的節俗。在近代中秋燃燈之俗更為興盛，特別是廣東地區，各家於節前十幾天，就用竹條扎燈籠，作出果品、鳥獸及“慶賀中秋”等字樣，上糊色紙，繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭掛於家屋高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
賞桂花·飲桂花酒
人們經常在中秋時吃月餅、賞桂花，食用桂花製作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶閤家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。
玩兔兒爺
清代宮廷把月中的玉兔稱做“太陰君”，民間則不同，百姓們稱它為“玉兔兒爺”。在北京一帶的民俗中，中秋節祭兔兒爺反映了民間敬神心理的異化，中秋自從由祭月的禮俗轉化成民間節日後就淡化了禮俗色彩，而遊賞性質越來越突出，玩兔兒爺的風俗可以說是這一現象的有力佐證。
中秋節有這麼多民間習俗？
有沒有一瞬間，
讓你覺得中秋節一定要回家？
小時候，
中秋節是圓的
圓圓的月亮
圓圓的月餅
圓圓的笑臉
總是勾起那遙遠的囑咐與思緒，
曾記得月光的清輝翻過院牆灑在地面上，
一地流銀。婆娑的樹枝在秋風中搖曳，
蒼穹中繁星點點像千萬盞孔明燈，
又像一眨一眨暗送秋波的明眸，熠熠生輝
這個中秋
記得早點回家別讓父母等太久
中秋佳節，每個家庭都有屬於每個家庭的溫馨，長長久久的陪伴，就像中秋節的傳承，在人們心中日復一日深刻著的記憶和意義。
中秋節將至，祝大家中秋節快樂，闔家團圓！
曾幾何時，飛馬揚鞭，奔騰萬里長河，只為追逐。今夜，此時，月圓人靜，閒敲棋子，期盼化身鳳尾蝶，碥躚花叢之間，傾醉月光之下，緩了流年，慢了歲月。
中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農曆八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。
在古代，交通並沒有現在這般便利，對於很多人來說中秋團圓也是奢侈的，他們只能“望月思人”，所以出現了那麼多的中秋思鄉的詩詞，寄託了他們的思想之情，想要與家人團圓的迫切心情。
中秋節的起源
關於中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見於《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。”中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。2006年5月20日，國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄， 自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。
中秋節的習俗
中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。
賞月·拜月
民間中秋賞月活動約始於魏晉時期，之後每逢中秋，便擺出果品，賞月暢談，把酒問月，慶賀美好的生活。此外，我國很多地方還有祭月、拜月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神，嚮明月寄託對未來的希冀。
吃月餅
月餅最初是用來祭奉月神的祭品，沿傳下來，便有了中秋吃月餅的習俗。中秋節賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源於南宋吳自牧的《夢樑錄》，那時僅是一種點心食品。到後來人們逐漸把賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄託思念。
觀潮
除賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的大賦名篇《七發》中就有了相當詳盡的記述，漢以後，中秋觀潮之風更盛。蘇軾寫的《八月十五日看潮》中提到：“定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。”
燃燈
古人有“燃燈”以助月色的風俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔，在塔上燃燈的節俗，江南一帶則有制燈船的節俗。在近代中秋燃燈之俗更為興盛，特別是廣東地區，各家於節前十幾天，就用竹條扎燈籠，作出果品、鳥獸及“慶賀中秋”等字樣，上糊色紙，繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭掛於家屋高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
賞桂花·飲桂花酒
人們經常在中秋時吃月餅、賞桂花，食用桂花製作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶閤家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。
玩兔兒爺
清代宮廷把月中的玉兔稱做“太陰君”，民間則不同，百姓們稱它為“玉兔兒爺”。在北京一帶的民俗中，中秋節祭兔兒爺反映了民間敬神心理的異化，中秋自從由祭月的禮俗轉化成民間節日後就淡化了禮俗色彩，而遊賞性質越來越突出，玩兔兒爺的風俗可以說是這一現象的有力佐證。
中秋節有這麼多民間習俗？
有沒有一瞬間，
讓你覺得中秋節一定要回家？
小時候，
中秋節是圓的
圓圓的月亮
圓圓的月餅
圓圓的笑臉
總是勾起那遙遠的囑咐與思緒，
曾記得月光的清輝翻過院牆灑在地面上，
一地流銀。婆娑的樹枝在秋風中搖曳，
蒼穹中繁星點點像千萬盞孔明燈，
又像一眨一眨暗送秋波的明眸，熠熠生輝
這個中秋
記得早點回家別讓父母等太久
中秋佳節，每個家庭都有屬於每個家庭的溫馨，長長久久的陪伴，就像中秋節的傳承，在人們心中日復一日深刻著的記憶和意義。
中秋節將至，祝大家中秋節快樂，闔家團圓！