'朱元璋的臉,就這麼丟光了'

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說起帝王的長相,那就不得不提到朱元璋,他有著帝王之中最多的畫像,共13幅,可這13幅畫像卻展示出了截然不同的兩種風格。


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說起帝王的長相,那就不得不提到朱元璋,他有著帝王之中最多的畫像,共13幅,可這13幅畫像卻展示出了截然不同的兩種風格。


朱元璋的臉,就這麼丟光了


一種是月如滿面,慈眉善目;一種是地包天,豬腰臉。

就算是再臉盲的人,也能一眼看出來,這是兩個人。

前者是明朝官方確認的帝王畫像,後者卻在歷史上廣為流傳,甚至藏入清宮之中。

這種巨大的變化,到底是因為什麼呢?

並非清朝刻意醜化

有一種說法是清朝建立之後,為了抹黑明朝而故意為之的。

這種假設顯然不成立。

首先,在明中末期,朱元璋這種豬腰子臉的形象就已經流傳開了。

其次,清朝皇帝根本不存在對前朝的詆譭,恰恰相反,為了拉攏漢人,還有祭祀朱元璋神話他的行為。


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說起帝王的長相,那就不得不提到朱元璋,他有著帝王之中最多的畫像,共13幅,可這13幅畫像卻展示出了截然不同的兩種風格。


朱元璋的臉,就這麼丟光了


一種是月如滿面,慈眉善目;一種是地包天,豬腰臉。

就算是再臉盲的人,也能一眼看出來,這是兩個人。

前者是明朝官方確認的帝王畫像,後者卻在歷史上廣為流傳,甚至藏入清宮之中。

這種巨大的變化,到底是因為什麼呢?

並非清朝刻意醜化

有一種說法是清朝建立之後,為了抹黑明朝而故意為之的。

這種假設顯然不成立。

首先,在明中末期,朱元璋這種豬腰子臉的形象就已經流傳開了。

其次,清朝皇帝根本不存在對前朝的詆譭,恰恰相反,為了拉攏漢人,還有祭祀朱元璋神話他的行為。


朱元璋的臉,就這麼丟光了


在封建社會,朱元璋豬腰子版的畫像還能流傳,甚至還能被王公貴族收藏,可以斷定,這是官方肯定的結果。

那個時代,沒有什麼影像記錄技術,想要判斷畫像真偽,就只能靠史料記載,明朝官方對於朱元璋的樣貌描述有這樣一句話“龍髯長鬱,然項上奇骨隱起至頂,威儀天表,望之如神。”

翻譯過來的意思是朱元璋鬍鬚長且茂盛,從脖子到頭頂有一塊奇異的骨頭,氣質威嚴,有如神人。

稍於形似之外,加穆穆之容以進

關於朱元璋的標準像,成化年間官員陸容有過這樣一段記錄:

“高皇嘗集畫工傳寫御容,多不稱旨。有筆意逼真者,自以為必見賞,及進覽,亦然。一工探知上意,稍於形似之外,加穆穆之容以進,上覽之,甚喜,仍命傳數本以賜諸王,蓋上之意有在,它工不能知也。”

朱元璋建都南京之後,招入宮的畫師大多來自江浙。“筆意逼真”很難獲得賞識,稍於形似之外,加穆穆之容”才能得到皇上的喜歡,這也從側面反映了朱元璋的相貌其實並沒有很出眾,需要畫師根據自己的想象做一些渲染,才能讓他滿意。

永樂年間的史書《奉天靖難記》中,描述朱棣登基時,朱元璋的畫像已經被毀,而為了表明朱棣的合法性,這一切的罪狀就都加在了建文帝朱允炆頭上。

“(朱允炆)日益驕縱,焚太祖高皇帝、孝慈高皇后御容。”

這當然是不可信的,作為高祖欽定的繼承人,建文帝這麼做對自己絲毫好處都沒有。

而作為新任天子的朱棣,自然有責任重畫高祖像,從流傳下來的朱元璋和朱棣的畫像上看,兩人除了鬍子顏色和長短區別外,幾乎就是一個人。


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說起帝王的長相,那就不得不提到朱元璋,他有著帝王之中最多的畫像,共13幅,可這13幅畫像卻展示出了截然不同的兩種風格。


朱元璋的臉,就這麼丟光了


一種是月如滿面,慈眉善目;一種是地包天,豬腰臉。

就算是再臉盲的人,也能一眼看出來,這是兩個人。

前者是明朝官方確認的帝王畫像,後者卻在歷史上廣為流傳,甚至藏入清宮之中。

這種巨大的變化,到底是因為什麼呢?

並非清朝刻意醜化

有一種說法是清朝建立之後,為了抹黑明朝而故意為之的。

這種假設顯然不成立。

首先,在明中末期,朱元璋這種豬腰子臉的形象就已經流傳開了。

其次,清朝皇帝根本不存在對前朝的詆譭,恰恰相反,為了拉攏漢人,還有祭祀朱元璋神話他的行為。


朱元璋的臉,就這麼丟光了


在封建社會,朱元璋豬腰子版的畫像還能流傳,甚至還能被王公貴族收藏,可以斷定,這是官方肯定的結果。

那個時代,沒有什麼影像記錄技術,想要判斷畫像真偽,就只能靠史料記載,明朝官方對於朱元璋的樣貌描述有這樣一句話“龍髯長鬱,然項上奇骨隱起至頂,威儀天表,望之如神。”

翻譯過來的意思是朱元璋鬍鬚長且茂盛,從脖子到頭頂有一塊奇異的骨頭,氣質威嚴,有如神人。

稍於形似之外,加穆穆之容以進

關於朱元璋的標準像,成化年間官員陸容有過這樣一段記錄:

“高皇嘗集畫工傳寫御容,多不稱旨。有筆意逼真者,自以為必見賞,及進覽,亦然。一工探知上意,稍於形似之外,加穆穆之容以進,上覽之,甚喜,仍命傳數本以賜諸王,蓋上之意有在,它工不能知也。”

朱元璋建都南京之後,招入宮的畫師大多來自江浙。“筆意逼真”很難獲得賞識,稍於形似之外,加穆穆之容”才能得到皇上的喜歡,這也從側面反映了朱元璋的相貌其實並沒有很出眾,需要畫師根據自己的想象做一些渲染,才能讓他滿意。

永樂年間的史書《奉天靖難記》中,描述朱棣登基時,朱元璋的畫像已經被毀,而為了表明朱棣的合法性,這一切的罪狀就都加在了建文帝朱允炆頭上。

“(朱允炆)日益驕縱,焚太祖高皇帝、孝慈高皇后御容。”

這當然是不可信的,作為高祖欽定的繼承人,建文帝這麼做對自己絲毫好處都沒有。

而作為新任天子的朱棣,自然有責任重畫高祖像,從流傳下來的朱元璋和朱棣的畫像上看,兩人除了鬍子顏色和長短區別外,幾乎就是一個人。


朱元璋的臉,就這麼丟光了



雖然一張是正臉一張是側臉,雖然兩人是父子關係,但這種相似度真的很罕見了,這種程度上的撞臉,我們有理由相信是有意為之的。

為了證明自己推翻建文帝的合法性,朱棣不僅汙衊建文帝,還篡改了自己的身世,將其生母改為馬皇后,將自己的身份變為嫡子,同時還借相士之言,渲染自己僅憑面相就可以做天子。

通過將朱元璋畫像的調整,讓自己的容貌和太祖高度相似,既然高祖朱元璋是帝王之相,那麼自己和父親如此之像,當然也是帝王之相。

所以,那張“朱元璋標準像”,其實是按照朱棣的要求整過容的,並不是朱元璋的本來相貌。


豬腰子臉成型

目前已知最早記錄朱元璋是豬腰子臉的文獻,是有明代著名相術師袁忠徹撰寫的《古今識鑑》

書中對於朱元璋相貌的描寫有這樣一段話:

“狀貌非常,龍瞳鳳目,天地相朝,五嶽俱附,日月麗天,輔骨插鬢,聲音洪亮,貴不可言。”

“天地朝向,五嶽俱附”,可以理解成額頭和下巴很突出,臉上的上下左右中這五個部位,呈現一種向內凹的趨勢,用人話說就是“臉沒長開”。


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說起帝王的長相,那就不得不提到朱元璋,他有著帝王之中最多的畫像,共13幅,可這13幅畫像卻展示出了截然不同的兩種風格。


朱元璋的臉,就這麼丟光了


一種是月如滿面,慈眉善目;一種是地包天,豬腰臉。

就算是再臉盲的人,也能一眼看出來,這是兩個人。

前者是明朝官方確認的帝王畫像,後者卻在歷史上廣為流傳,甚至藏入清宮之中。

這種巨大的變化,到底是因為什麼呢?

並非清朝刻意醜化

有一種說法是清朝建立之後,為了抹黑明朝而故意為之的。

這種假設顯然不成立。

首先,在明中末期,朱元璋這種豬腰子臉的形象就已經流傳開了。

其次,清朝皇帝根本不存在對前朝的詆譭,恰恰相反,為了拉攏漢人,還有祭祀朱元璋神話他的行為。


朱元璋的臉,就這麼丟光了


在封建社會,朱元璋豬腰子版的畫像還能流傳,甚至還能被王公貴族收藏,可以斷定,這是官方肯定的結果。

那個時代,沒有什麼影像記錄技術,想要判斷畫像真偽,就只能靠史料記載,明朝官方對於朱元璋的樣貌描述有這樣一句話“龍髯長鬱,然項上奇骨隱起至頂,威儀天表,望之如神。”

翻譯過來的意思是朱元璋鬍鬚長且茂盛,從脖子到頭頂有一塊奇異的骨頭,氣質威嚴,有如神人。

稍於形似之外,加穆穆之容以進

關於朱元璋的標準像,成化年間官員陸容有過這樣一段記錄:

“高皇嘗集畫工傳寫御容,多不稱旨。有筆意逼真者,自以為必見賞,及進覽,亦然。一工探知上意,稍於形似之外,加穆穆之容以進,上覽之,甚喜,仍命傳數本以賜諸王,蓋上之意有在,它工不能知也。”

朱元璋建都南京之後,招入宮的畫師大多來自江浙。“筆意逼真”很難獲得賞識,稍於形似之外,加穆穆之容”才能得到皇上的喜歡,這也從側面反映了朱元璋的相貌其實並沒有很出眾,需要畫師根據自己的想象做一些渲染,才能讓他滿意。

永樂年間的史書《奉天靖難記》中,描述朱棣登基時,朱元璋的畫像已經被毀,而為了表明朱棣的合法性,這一切的罪狀就都加在了建文帝朱允炆頭上。

“(朱允炆)日益驕縱,焚太祖高皇帝、孝慈高皇后御容。”

這當然是不可信的,作為高祖欽定的繼承人,建文帝這麼做對自己絲毫好處都沒有。

而作為新任天子的朱棣,自然有責任重畫高祖像,從流傳下來的朱元璋和朱棣的畫像上看,兩人除了鬍子顏色和長短區別外,幾乎就是一個人。


朱元璋的臉,就這麼丟光了



雖然一張是正臉一張是側臉,雖然兩人是父子關係,但這種相似度真的很罕見了,這種程度上的撞臉,我們有理由相信是有意為之的。

為了證明自己推翻建文帝的合法性,朱棣不僅汙衊建文帝,還篡改了自己的身世,將其生母改為馬皇后,將自己的身份變為嫡子,同時還借相士之言,渲染自己僅憑面相就可以做天子。

通過將朱元璋畫像的調整,讓自己的容貌和太祖高度相似,既然高祖朱元璋是帝王之相,那麼自己和父親如此之像,當然也是帝王之相。

所以,那張“朱元璋標準像”,其實是按照朱棣的要求整過容的,並不是朱元璋的本來相貌。


豬腰子臉成型

目前已知最早記錄朱元璋是豬腰子臉的文獻,是有明代著名相術師袁忠徹撰寫的《古今識鑑》

書中對於朱元璋相貌的描寫有這樣一段話:

“狀貌非常,龍瞳鳳目,天地相朝,五嶽俱附,日月麗天,輔骨插鬢,聲音洪亮,貴不可言。”

“天地朝向,五嶽俱附”,可以理解成額頭和下巴很突出,臉上的上下左右中這五個部位,呈現一種向內凹的趨勢,用人話說就是“臉沒長開”。


朱元璋的臉,就這麼丟光了



袁忠徹和宮廷御用畫師陳遠是同鄉,且有段時間在宮內公事,這樣的關係,我們有理由相信,他一定從陳遠處知道了朱元璋原畫像的細節。

但從相術的角度來看,一個人能不能成大事,不是看一個人好不好看,端莊與否,而是看這個人長得奇不奇。面相越奇怪,那這個人的成就一定不會低,因此才有了袁忠徹那段描述,為的,就是突出朱元璋的面相驚奇,不似凡人。

經過以上幾次面容更改,朱元璋的真實樣貌,徹底消失了。

而每次一面向的更改,都是當朝權力催生出來的怪胎。

換句話說,朱元璋真實樣貌的消失,完全是朱家自己不想要那張臉,一開始是朱元璋自己不想要,後來是朱棣不想要。

當了一世皇上,最後連樣子都沒留下來,想想也真是可嘆。

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