'歷史上最成功的私奔，過了兩千年，還被稱為佳話和美談'
說起這個故事，女主角有些特別，是一個小寡婦，之所以說是小寡婦，是因為她十幾歲就嫁了人，不到二十歲就守了寡。
話說就是這個小寡婦，和這個帶著小寡婦私奔的男人，一個後來竟成為中國四大才女之一，一個成為中國的辭聖、賦聖，中國的漢賦四大家之一。他們還留給後世一個千古愛情佳話，留下了一處四川省重點文物保護單位—文君井，為了紀念他們，成都多了一個標誌性街道琴臺故徑，有幾十條有撫琴名稱的街巷也是因他們的故事而命名。
說起這個故事，女主角有些特別，是一個小寡婦，之所以說是小寡婦，是因為她十幾歲就嫁了人，不到二十歲就守了寡。
話說就是這個小寡婦，和這個帶著小寡婦私奔的男人，一個後來竟成為中國四大才女之一，一個成為中國的辭聖、賦聖，中國的漢賦四大家之一。他們還留給後世一個千古愛情佳話，留下了一處四川省重點文物保護單位—文君井，為了紀念他們，成都多了一個標誌性街道琴臺故徑，有幾十條有撫琴名稱的街巷也是因他們的故事而命名。
成都市內，紀念司馬相如和卓文君的琴臺故徑
先說這個千古愛情故事的發生地。
成都、臨邛、郫、巴縣，這是四川最早建城的四大古城，故事就是在其中的兩大古城開始，一個是成都，一個是臨邛（今成都邛崍市）。
成都，據古籍《太平寰宇記》記載,周王遷岐一年,而所居一年成聚,二年成邑,三年成都,故名成都,據說成都是古蜀語，其實就是蜀都的諧音，意思是蜀國終了的都邑。古蜀國的都城從溫江魚鳧城（成都溫江區）、郫縣杜鵑城（成都郫都區）、新都（成都新都區）、廣都樊鄉（成都雙流區）到處搬遷，到最後的都城就是成都，司馬相如，就是成都人。
而臨邛（今成都邛崍市），古代因為臨著邛族聚居地而得名，也是女主卓文君的家鄉。到現代，邛崍也因司馬相如和卓文君的愛情故事而知名。
說起這個故事，女主角有些特別，是一個小寡婦，之所以說是小寡婦，是因為她十幾歲就嫁了人，不到二十歲就守了寡。
話說就是這個小寡婦，和這個帶著小寡婦私奔的男人，一個後來竟成為中國四大才女之一，一個成為中國的辭聖、賦聖，中國的漢賦四大家之一。他們還留給後世一個千古愛情佳話，留下了一處四川省重點文物保護單位—文君井，為了紀念他們，成都多了一個標誌性街道琴臺故徑，有幾十條有撫琴名稱的街巷也是因他們的故事而命名。
成都市內，紀念司馬相如和卓文君的琴臺故徑
先說這個千古愛情故事的發生地。
成都、臨邛、郫、巴縣，這是四川最早建城的四大古城，故事就是在其中的兩大古城開始，一個是成都，一個是臨邛（今成都邛崍市）。
成都，據古籍《太平寰宇記》記載,周王遷岐一年,而所居一年成聚,二年成邑,三年成都,故名成都,據說成都是古蜀語，其實就是蜀都的諧音，意思是蜀國終了的都邑。古蜀國的都城從溫江魚鳧城（成都溫江區）、郫縣杜鵑城（成都郫都區）、新都（成都新都區）、廣都樊鄉（成都雙流區）到處搬遷，到最後的都城就是成都，司馬相如，就是成都人。
而臨邛（今成都邛崍市），古代因為臨著邛族聚居地而得名，也是女主卓文君的家鄉。到現代，邛崍也因司馬相如和卓文君的愛情故事而知名。
邛崍市內紀念卓文君和司馬相如的文君井
這個故事的男主角，叫司馬相如，字長卿，也可稱為司馬長卿，首先名字好聽，其次，顏值也相當高。他二十多歲時掏空身家，花錢買了個官，這聽起來司馬相如似乎也不是個好人，居然買官當！
不過，漢朝初期賣官可是皇家優良傳統，因為秦末以及楚漢爭霸，戰亂連連，導致百姓生活困頓，需要休養生息，政府於是減少向普通群眾收稅，這也導致政府也相當缺錢，於是明碼標價，把一些不太重要的官位賣了充國庫，於政府有好處，於個人也是一個當官的快捷方式，司馬相如這也算為國家財政做貢獻，就這樣做了漢景帝的武騎常侍。
漢景帝劉啟呢，是“文景之治”的開創者和漢武盛世的奠基人，現在的開封原來叫啟封，也就是避他的諱，啟封成了開封。景帝為人嘛，勤儉治國，司馬相如的特色是寫賦，賦，偏喜誇大好張揚，所以司馬相如在勤儉的漢景帝那顯然不吃香，感覺前景一片灰暗，沒啥意思，就回了老家做了無業遊民。
說起這個故事，女主角有些特別，是一個小寡婦，之所以說是小寡婦，是因為她十幾歲就嫁了人，不到二十歲就守了寡。
話說就是這個小寡婦，和這個帶著小寡婦私奔的男人，一個後來竟成為中國四大才女之一，一個成為中國的辭聖、賦聖，中國的漢賦四大家之一。他們還留給後世一個千古愛情佳話，留下了一處四川省重點文物保護單位—文君井，為了紀念他們，成都多了一個標誌性街道琴臺故徑，有幾十條有撫琴名稱的街巷也是因他們的故事而命名。
成都市內，紀念司馬相如和卓文君的琴臺故徑
先說這個千古愛情故事的發生地。
成都、臨邛、郫、巴縣，這是四川最早建城的四大古城，故事就是在其中的兩大古城開始，一個是成都，一個是臨邛（今成都邛崍市）。
成都，據古籍《太平寰宇記》記載,周王遷岐一年,而所居一年成聚,二年成邑,三年成都,故名成都,據說成都是古蜀語，其實就是蜀都的諧音，意思是蜀國終了的都邑。古蜀國的都城從溫江魚鳧城（成都溫江區）、郫縣杜鵑城（成都郫都區）、新都（成都新都區）、廣都樊鄉（成都雙流區）到處搬遷，到最後的都城就是成都，司馬相如，就是成都人。
而臨邛（今成都邛崍市），古代因為臨著邛族聚居地而得名，也是女主卓文君的家鄉。到現代，邛崍也因司馬相如和卓文君的愛情故事而知名。
邛崍市內紀念卓文君和司馬相如的文君井
這個故事的男主角，叫司馬相如，字長卿，也可稱為司馬長卿，首先名字好聽，其次，顏值也相當高。他二十多歲時掏空身家，花錢買了個官，這聽起來司馬相如似乎也不是個好人，居然買官當！
不過，漢朝初期賣官可是皇家優良傳統，因為秦末以及楚漢爭霸，戰亂連連，導致百姓生活困頓，需要休養生息，政府於是減少向普通群眾收稅，這也導致政府也相當缺錢，於是明碼標價，把一些不太重要的官位賣了充國庫，於政府有好處，於個人也是一個當官的快捷方式，司馬相如這也算為國家財政做貢獻，就這樣做了漢景帝的武騎常侍。
漢景帝劉啟呢，是“文景之治”的開創者和漢武盛世的奠基人，現在的開封原來叫啟封，也就是避他的諱，啟封成了開封。景帝為人嘛，勤儉治國，司馬相如的特色是寫賦，賦，偏喜誇大好張揚，所以司馬相如在勤儉的漢景帝那顯然不吃香，感覺前景一片灰暗，沒啥意思，就回了老家做了無業遊民。
美人心計劇照，竇漪房和她的兒子漢景帝
一天，司馬相如到臨邛首富卓王孫家做客，因為長得帥氣，再加上和臨邛縣令關係很好有點加分項，所以滿座的客人無不驚羨他的風采。後來不經意看到了卓文君，便一見鍾情。酒興正濃時，便彈奏了一曲《鳳求凰》，暗自誘發她的愛慕之情。《鳳求凰》曲飄進小寡婦卓文君房中，終使文君春心動盪，夜不成眠，趁著月夜穿花徑，隔窗聽琴。相如自然得逞了，也算喜得知音，便在一個朦朧的夜晚，帶著懵懂的卓文君私奔成都，結為夫婦。
就這樣，小寡婦就被花言巧語的司馬相如給拐跑了！
這首曲子有這樣的魔力？其實看看歌詞也知道，這就是典型的撩妹的歌詞啊，大致意思就是想你想你再想你！跟我跑吧！曲詞內容如下
有一美人兮，見之不忘。
一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。
無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。
何日見許兮，慰我彷徨。
願言配德兮，攜手相將。
不得於飛兮，使我淪亡。
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。
.......
說個題外話，鳳是雄性的，凰才是雌性的，鳳求凰其實就是雄性求偶雌性，典型的求偶！
可是後來都是龍鳳呈祥，鳳冠霞佩之類的，儼然鳳是雌性似的。這是為啥？其實看看孔雀就知道了，沒見過孔雀的公雞母雞總見過吧，雄赳赳氣昂昂五顏六色的就是公雞了。據說鳥類中雄性單身比例比較高，要競爭才有雌性，必須要帥氣，看雄孔雀開屏求偶的顏值就知道了，雌性呢，要保護幼小的雞娃兒、鳥娃兒，所以要低調，防止被天敵盯上，醜，這也是是一種保護色。在這個領域，雄性才是顏值擔當！雌孔雀和母雞，顏值與雄孔雀和公雞相比，不在同一層次，鳳和凰也是，雄性的鳳才是顏值擔當，所以後面皇帝稱龍時，皇后稱鳳。鳳用來指女性了。
說起這個故事，女主角有些特別，是一個小寡婦，之所以說是小寡婦，是因為她十幾歲就嫁了人，不到二十歲就守了寡。
話說就是這個小寡婦，和這個帶著小寡婦私奔的男人，一個後來竟成為中國四大才女之一，一個成為中國的辭聖、賦聖，中國的漢賦四大家之一。他們還留給後世一個千古愛情佳話，留下了一處四川省重點文物保護單位—文君井，為了紀念他們，成都多了一個標誌性街道琴臺故徑，有幾十條有撫琴名稱的街巷也是因他們的故事而命名。
成都市內，紀念司馬相如和卓文君的琴臺故徑
先說這個千古愛情故事的發生地。
成都、臨邛、郫、巴縣，這是四川最早建城的四大古城，故事就是在其中的兩大古城開始，一個是成都，一個是臨邛（今成都邛崍市）。
成都，據古籍《太平寰宇記》記載,周王遷岐一年,而所居一年成聚,二年成邑,三年成都,故名成都,據說成都是古蜀語，其實就是蜀都的諧音，意思是蜀國終了的都邑。古蜀國的都城從溫江魚鳧城（成都溫江區）、郫縣杜鵑城（成都郫都區）、新都（成都新都區）、廣都樊鄉（成都雙流區）到處搬遷，到最後的都城就是成都，司馬相如，就是成都人。
而臨邛（今成都邛崍市），古代因為臨著邛族聚居地而得名，也是女主卓文君的家鄉。到現代，邛崍也因司馬相如和卓文君的愛情故事而知名。
邛崍市內紀念卓文君和司馬相如的文君井
這個故事的男主角，叫司馬相如，字長卿，也可稱為司馬長卿，首先名字好聽，其次，顏值也相當高。他二十多歲時掏空身家，花錢買了個官，這聽起來司馬相如似乎也不是個好人，居然買官當！
不過，漢朝初期賣官可是皇家優良傳統，因為秦末以及楚漢爭霸，戰亂連連，導致百姓生活困頓，需要休養生息，政府於是減少向普通群眾收稅，這也導致政府也相當缺錢，於是明碼標價，把一些不太重要的官位賣了充國庫，於政府有好處，於個人也是一個當官的快捷方式，司馬相如這也算為國家財政做貢獻，就這樣做了漢景帝的武騎常侍。
漢景帝劉啟呢，是“文景之治”的開創者和漢武盛世的奠基人，現在的開封原來叫啟封，也就是避他的諱，啟封成了開封。景帝為人嘛，勤儉治國，司馬相如的特色是寫賦，賦，偏喜誇大好張揚，所以司馬相如在勤儉的漢景帝那顯然不吃香，感覺前景一片灰暗，沒啥意思，就回了老家做了無業遊民。
美人心計劇照，竇漪房和她的兒子漢景帝
一天，司馬相如到臨邛首富卓王孫家做客，因為長得帥氣，再加上和臨邛縣令關係很好有點加分項，所以滿座的客人無不驚羨他的風采。後來不經意看到了卓文君，便一見鍾情。酒興正濃時，便彈奏了一曲《鳳求凰》，暗自誘發她的愛慕之情。《鳳求凰》曲飄進小寡婦卓文君房中，終使文君春心動盪，夜不成眠，趁著月夜穿花徑，隔窗聽琴。相如自然得逞了，也算喜得知音，便在一個朦朧的夜晚，帶著懵懂的卓文君私奔成都，結為夫婦。
就這樣，小寡婦就被花言巧語的司馬相如給拐跑了！
這首曲子有這樣的魔力？其實看看歌詞也知道，這就是典型的撩妹的歌詞啊，大致意思就是想你想你再想你！跟我跑吧！曲詞內容如下
有一美人兮，見之不忘。
一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。
無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。
何日見許兮，慰我彷徨。
願言配德兮，攜手相將。
不得於飛兮，使我淪亡。
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。
.......
說個題外話，鳳是雄性的，凰才是雌性的，鳳求凰其實就是雄性求偶雌性，典型的求偶！
可是後來都是龍鳳呈祥，鳳冠霞佩之類的，儼然鳳是雌性似的。這是為啥？其實看看孔雀就知道了，沒見過孔雀的公雞母雞總見過吧，雄赳赳氣昂昂五顏六色的就是公雞了。據說鳥類中雄性單身比例比較高，要競爭才有雌性，必須要帥氣，看雄孔雀開屏求偶的顏值就知道了，雌性呢，要保護幼小的雞娃兒、鳥娃兒，所以要低調，防止被天敵盯上，醜，這也是是一種保護色。在這個領域，雄性才是顏值擔當！雌孔雀和母雞，顏值與雄孔雀和公雞相比，不在同一層次，鳳和凰也是，雄性的鳳才是顏值擔當，所以後面皇帝稱龍時，皇后稱鳳。鳳用來指女性了。
灰不溜秋的雌孔雀
說起這個故事，女主角有些特別，是一個小寡婦，之所以說是小寡婦，是因為她十幾歲就嫁了人，不到二十歲就守了寡。
話說就是這個小寡婦，和這個帶著小寡婦私奔的男人，一個後來竟成為中國四大才女之一，一個成為中國的辭聖、賦聖，中國的漢賦四大家之一。他們還留給後世一個千古愛情佳話，留下了一處四川省重點文物保護單位—文君井，為了紀念他們，成都多了一個標誌性街道琴臺故徑，有幾十條有撫琴名稱的街巷也是因他們的故事而命名。
成都市內，紀念司馬相如和卓文君的琴臺故徑
先說這個千古愛情故事的發生地。
成都、臨邛、郫、巴縣，這是四川最早建城的四大古城，故事就是在其中的兩大古城開始，一個是成都，一個是臨邛（今成都邛崍市）。
成都，據古籍《太平寰宇記》記載,周王遷岐一年,而所居一年成聚,二年成邑,三年成都,故名成都,據說成都是古蜀語，其實就是蜀都的諧音，意思是蜀國終了的都邑。古蜀國的都城從溫江魚鳧城（成都溫江區）、郫縣杜鵑城（成都郫都區）、新都（成都新都區）、廣都樊鄉（成都雙流區）到處搬遷，到最後的都城就是成都，司馬相如，就是成都人。
而臨邛（今成都邛崍市），古代因為臨著邛族聚居地而得名，也是女主卓文君的家鄉。到現代，邛崍也因司馬相如和卓文君的愛情故事而知名。
邛崍市內紀念卓文君和司馬相如的文君井
這個故事的男主角，叫司馬相如，字長卿，也可稱為司馬長卿，首先名字好聽，其次，顏值也相當高。他二十多歲時掏空身家，花錢買了個官，這聽起來司馬相如似乎也不是個好人，居然買官當！
不過，漢朝初期賣官可是皇家優良傳統，因為秦末以及楚漢爭霸，戰亂連連，導致百姓生活困頓，需要休養生息，政府於是減少向普通群眾收稅，這也導致政府也相當缺錢，於是明碼標價，把一些不太重要的官位賣了充國庫，於政府有好處，於個人也是一個當官的快捷方式，司馬相如這也算為國家財政做貢獻，就這樣做了漢景帝的武騎常侍。
漢景帝劉啟呢，是“文景之治”的開創者和漢武盛世的奠基人，現在的開封原來叫啟封，也就是避他的諱，啟封成了開封。景帝為人嘛，勤儉治國，司馬相如的特色是寫賦，賦，偏喜誇大好張揚，所以司馬相如在勤儉的漢景帝那顯然不吃香，感覺前景一片灰暗，沒啥意思，就回了老家做了無業遊民。
美人心計劇照，竇漪房和她的兒子漢景帝
一天，司馬相如到臨邛首富卓王孫家做客，因為長得帥氣，再加上和臨邛縣令關係很好有點加分項，所以滿座的客人無不驚羨他的風采。後來不經意看到了卓文君，便一見鍾情。酒興正濃時，便彈奏了一曲《鳳求凰》，暗自誘發她的愛慕之情。《鳳求凰》曲飄進小寡婦卓文君房中，終使文君春心動盪，夜不成眠，趁著月夜穿花徑，隔窗聽琴。相如自然得逞了，也算喜得知音，便在一個朦朧的夜晚，帶著懵懂的卓文君私奔成都，結為夫婦。
就這樣，小寡婦就被花言巧語的司馬相如給拐跑了！
這首曲子有這樣的魔力？其實看看歌詞也知道，這就是典型的撩妹的歌詞啊，大致意思就是想你想你再想你！跟我跑吧！曲詞內容如下
有一美人兮，見之不忘。
一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。
無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。
何日見許兮，慰我彷徨。
願言配德兮，攜手相將。
不得於飛兮，使我淪亡。
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。
.......
說個題外話，鳳是雄性的，凰才是雌性的，鳳求凰其實就是雄性求偶雌性，典型的求偶！
可是後來都是龍鳳呈祥，鳳冠霞佩之類的，儼然鳳是雌性似的。這是為啥？其實看看孔雀就知道了，沒見過孔雀的公雞母雞總見過吧，雄赳赳氣昂昂五顏六色的就是公雞了。據說鳥類中雄性單身比例比較高，要競爭才有雌性，必須要帥氣，看雄孔雀開屏求偶的顏值就知道了，雌性呢，要保護幼小的雞娃兒、鳥娃兒，所以要低調，防止被天敵盯上，醜，這也是是一種保護色。在這個領域，雄性才是顏值擔當！雌孔雀和母雞，顏值與雄孔雀和公雞相比，不在同一層次，鳳和凰也是，雄性的鳳才是顏值擔當，所以後面皇帝稱龍時，皇后稱鳳。鳳用來指女性了。
灰不溜秋的雌孔雀
高顏值的雄孔雀
話說富家女、傻白甜的卓文君，聽到鳳求凰的召喚，就這麼屁顛屁顛跟著個帥哥私奔跑路了，跑哪裡去了呢？胖娃胖嘟嘟，騎馬上成都！
所謂一見鍾情，大多是見色起意，說的確實不錯，司馬相如這種，看了卓文君漂亮，就不顧別人的家人，直接把妹子給拐到成都去生米煮成熟飯去了，不厚道！
話說卓王孫得知女兒私奔之事，大怒！家裡的白菜就這麼被豬給拱走了，連個根都不剩！在他看來，司馬相如那廝簡直可惡至極！女兒也是可惡，一首琴曲就能被拐跑！於是乾脆就懶得管自己女兒了。
待卓文君到了司馬相如的家一看，只見房子設計風格十分簡潔，不添加多餘的修飾，除了四面空牆壁，啥都沒有！原來司馬相如除了帥，就只剩下窮。但也沒辦法，兩人就在成都生活了一段時間。
穿插幾句，在成都居住的時候，兩人還給成都留下了一個美麗的誤會，成都永陵，這座成都市中心的皇帝陵墓，居然也和卓文君司馬相如有一些關係。在成都永陵被髮掘之前，人們都認為這處較周圍高出許多的土坡，是司馬相如和卓文君彈琴的撫琴臺。直到抗日戰爭挖防空洞，時隔千年的前蜀皇帝陵墓才被人所知。成都永陵，不但是中國唯一一座地上皇帝陵墓，還是中國第一次科學發掘的皇陵。
說起這個故事，女主角有些特別，是一個小寡婦，之所以說是小寡婦，是因為她十幾歲就嫁了人，不到二十歲就守了寡。
話說就是這個小寡婦，和這個帶著小寡婦私奔的男人，一個後來竟成為中國四大才女之一，一個成為中國的辭聖、賦聖，中國的漢賦四大家之一。他們還留給後世一個千古愛情佳話，留下了一處四川省重點文物保護單位—文君井，為了紀念他們，成都多了一個標誌性街道琴臺故徑，有幾十條有撫琴名稱的街巷也是因他們的故事而命名。
成都市內，紀念司馬相如和卓文君的琴臺故徑
先說這個千古愛情故事的發生地。
成都、臨邛、郫、巴縣，這是四川最早建城的四大古城，故事就是在其中的兩大古城開始，一個是成都，一個是臨邛（今成都邛崍市）。
成都，據古籍《太平寰宇記》記載,周王遷岐一年,而所居一年成聚,二年成邑,三年成都,故名成都,據說成都是古蜀語，其實就是蜀都的諧音，意思是蜀國終了的都邑。古蜀國的都城從溫江魚鳧城（成都溫江區）、郫縣杜鵑城（成都郫都區）、新都（成都新都區）、廣都樊鄉（成都雙流區）到處搬遷，到最後的都城就是成都，司馬相如，就是成都人。
而臨邛（今成都邛崍市），古代因為臨著邛族聚居地而得名，也是女主卓文君的家鄉。到現代，邛崍也因司馬相如和卓文君的愛情故事而知名。
邛崍市內紀念卓文君和司馬相如的文君井
這個故事的男主角，叫司馬相如，字長卿，也可稱為司馬長卿，首先名字好聽，其次，顏值也相當高。他二十多歲時掏空身家，花錢買了個官，這聽起來司馬相如似乎也不是個好人，居然買官當！
不過，漢朝初期賣官可是皇家優良傳統，因為秦末以及楚漢爭霸，戰亂連連，導致百姓生活困頓，需要休養生息，政府於是減少向普通群眾收稅，這也導致政府也相當缺錢，於是明碼標價，把一些不太重要的官位賣了充國庫，於政府有好處，於個人也是一個當官的快捷方式，司馬相如這也算為國家財政做貢獻，就這樣做了漢景帝的武騎常侍。
漢景帝劉啟呢，是“文景之治”的開創者和漢武盛世的奠基人，現在的開封原來叫啟封，也就是避他的諱，啟封成了開封。景帝為人嘛，勤儉治國，司馬相如的特色是寫賦，賦，偏喜誇大好張揚，所以司馬相如在勤儉的漢景帝那顯然不吃香，感覺前景一片灰暗，沒啥意思，就回了老家做了無業遊民。
美人心計劇照，竇漪房和她的兒子漢景帝
一天，司馬相如到臨邛首富卓王孫家做客，因為長得帥氣，再加上和臨邛縣令關係很好有點加分項，所以滿座的客人無不驚羨他的風采。後來不經意看到了卓文君，便一見鍾情。酒興正濃時，便彈奏了一曲《鳳求凰》，暗自誘發她的愛慕之情。《鳳求凰》曲飄進小寡婦卓文君房中，終使文君春心動盪，夜不成眠，趁著月夜穿花徑，隔窗聽琴。相如自然得逞了，也算喜得知音，便在一個朦朧的夜晚，帶著懵懂的卓文君私奔成都，結為夫婦。
就這樣，小寡婦就被花言巧語的司馬相如給拐跑了！
這首曲子有這樣的魔力？其實看看歌詞也知道，這就是典型的撩妹的歌詞啊，大致意思就是想你想你再想你！跟我跑吧！曲詞內容如下
有一美人兮，見之不忘。
一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。
無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。
何日見許兮，慰我彷徨。
願言配德兮，攜手相將。
不得於飛兮，使我淪亡。
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。
.......
說個題外話，鳳是雄性的，凰才是雌性的，鳳求凰其實就是雄性求偶雌性，典型的求偶！
可是後來都是龍鳳呈祥，鳳冠霞佩之類的，儼然鳳是雌性似的。這是為啥？其實看看孔雀就知道了，沒見過孔雀的公雞母雞總見過吧，雄赳赳氣昂昂五顏六色的就是公雞了。據說鳥類中雄性單身比例比較高，要競爭才有雌性，必須要帥氣，看雄孔雀開屏求偶的顏值就知道了，雌性呢，要保護幼小的雞娃兒、鳥娃兒，所以要低調，防止被天敵盯上，醜，這也是是一種保護色。在這個領域，雄性才是顏值擔當！雌孔雀和母雞，顏值與雄孔雀和公雞相比，不在同一層次，鳳和凰也是，雄性的鳳才是顏值擔當，所以後面皇帝稱龍時，皇后稱鳳。鳳用來指女性了。
灰不溜秋的雌孔雀
高顏值的雄孔雀
話說富家女、傻白甜的卓文君，聽到鳳求凰的召喚，就這麼屁顛屁顛跟著個帥哥私奔跑路了，跑哪裡去了呢？胖娃胖嘟嘟，騎馬上成都！
所謂一見鍾情，大多是見色起意，說的確實不錯，司馬相如這種，看了卓文君漂亮，就不顧別人的家人，直接把妹子給拐到成都去生米煮成熟飯去了，不厚道！
話說卓王孫得知女兒私奔之事，大怒！家裡的白菜就這麼被豬給拱走了，連個根都不剩！在他看來，司馬相如那廝簡直可惡至極！女兒也是可惡，一首琴曲就能被拐跑！於是乾脆就懶得管自己女兒了。
待卓文君到了司馬相如的家一看，只見房子設計風格十分簡潔，不添加多餘的修飾，除了四面空牆壁，啥都沒有！原來司馬相如除了帥，就只剩下窮。但也沒辦法，兩人就在成都生活了一段時間。
穿插幾句，在成都居住的時候，兩人還給成都留下了一個美麗的誤會，成都永陵，這座成都市中心的皇帝陵墓，居然也和卓文君司馬相如有一些關係。在成都永陵被髮掘之前，人們都認為這處較周圍高出許多的土坡，是司馬相如和卓文君彈琴的撫琴臺。直到抗日戰爭挖防空洞，時隔千年的前蜀皇帝陵墓才被人所知。成都永陵，不但是中國唯一一座地上皇帝陵墓，還是中國第一次科學發掘的皇陵。
被誤認為司馬相如琴臺的成都永陵
李白曾經寫詩，說“錦城雖雲樂，不如早還鄉！”，說的是成都雖然好玩，但還是早點回去吧！
卓文君也是這麼覺得，和李白的意見高度保持一致，成都是好玩，確實不如早點回臨邛！
畢竟，家裡已經窮得揭不開鍋了，以前吃啥有啥，跟了司馬相如後就只能有啥吃啥，現在是慢慢地連那個啥都沒有了！這日子沒法過了！司馬相如帥是帥，畢竟也當不得飯吃啊，從來養尊處優的白富美卓文君哪經歷過窮日子啊。
還是回到自己的老巢臨邛去，自己好歹也是老爸的寶貝女兒，老爸也不可能看自己那麼遭罪吧！於是帶著小情人司馬相如回到了臨邛。
去那邊靠啥謀生呢？釀酒賣酒啊，別以為卓文君啥都不會，她還是掌握了一些核心技術，邛崍釀酒很有歷史，她家作為邛崍首富，家裡祕釀還是有的，在家看釀酒看都看會了。
於是兩人變賣所有財物，開設“文君酒肆”，取店後之井水釀酒。文君淡妝素裹當壚賣酒，一對佳人才子肆中賣酒，成為當地一大美談，兩人白天賣酒，晚上鼓琴作賦，生活風雅。卓文君也成為中國歷史名人中，有據可查的最早賣酒人。
後來，“文君當壚，相如滌器”的傳奇愛情與《鳳求凰》的詩酒風流被千古傳頌。
說起這個故事，女主角有些特別，是一個小寡婦，之所以說是小寡婦，是因為她十幾歲就嫁了人，不到二十歲就守了寡。
話說就是這個小寡婦，和這個帶著小寡婦私奔的男人，一個後來竟成為中國四大才女之一，一個成為中國的辭聖、賦聖，中國的漢賦四大家之一。他們還留給後世一個千古愛情佳話，留下了一處四川省重點文物保護單位—文君井，為了紀念他們，成都多了一個標誌性街道琴臺故徑，有幾十條有撫琴名稱的街巷也是因他們的故事而命名。
成都市內，紀念司馬相如和卓文君的琴臺故徑
先說這個千古愛情故事的發生地。
成都、臨邛、郫、巴縣，這是四川最早建城的四大古城，故事就是在其中的兩大古城開始，一個是成都，一個是臨邛（今成都邛崍市）。
成都，據古籍《太平寰宇記》記載,周王遷岐一年,而所居一年成聚,二年成邑,三年成都,故名成都,據說成都是古蜀語，其實就是蜀都的諧音，意思是蜀國終了的都邑。古蜀國的都城從溫江魚鳧城（成都溫江區）、郫縣杜鵑城（成都郫都區）、新都（成都新都區）、廣都樊鄉（成都雙流區）到處搬遷，到最後的都城就是成都，司馬相如，就是成都人。
而臨邛（今成都邛崍市），古代因為臨著邛族聚居地而得名，也是女主卓文君的家鄉。到現代，邛崍也因司馬相如和卓文君的愛情故事而知名。
邛崍市內紀念卓文君和司馬相如的文君井
這個故事的男主角，叫司馬相如，字長卿，也可稱為司馬長卿，首先名字好聽，其次，顏值也相當高。他二十多歲時掏空身家，花錢買了個官，這聽起來司馬相如似乎也不是個好人，居然買官當！
不過，漢朝初期賣官可是皇家優良傳統，因為秦末以及楚漢爭霸，戰亂連連，導致百姓生活困頓，需要休養生息，政府於是減少向普通群眾收稅，這也導致政府也相當缺錢，於是明碼標價，把一些不太重要的官位賣了充國庫，於政府有好處，於個人也是一個當官的快捷方式，司馬相如這也算為國家財政做貢獻，就這樣做了漢景帝的武騎常侍。
漢景帝劉啟呢，是“文景之治”的開創者和漢武盛世的奠基人，現在的開封原來叫啟封，也就是避他的諱，啟封成了開封。景帝為人嘛，勤儉治國，司馬相如的特色是寫賦，賦，偏喜誇大好張揚，所以司馬相如在勤儉的漢景帝那顯然不吃香，感覺前景一片灰暗，沒啥意思，就回了老家做了無業遊民。
美人心計劇照，竇漪房和她的兒子漢景帝
一天，司馬相如到臨邛首富卓王孫家做客，因為長得帥氣，再加上和臨邛縣令關係很好有點加分項，所以滿座的客人無不驚羨他的風采。後來不經意看到了卓文君，便一見鍾情。酒興正濃時，便彈奏了一曲《鳳求凰》，暗自誘發她的愛慕之情。《鳳求凰》曲飄進小寡婦卓文君房中，終使文君春心動盪，夜不成眠，趁著月夜穿花徑，隔窗聽琴。相如自然得逞了，也算喜得知音，便在一個朦朧的夜晚，帶著懵懂的卓文君私奔成都，結為夫婦。
就這樣，小寡婦就被花言巧語的司馬相如給拐跑了！
這首曲子有這樣的魔力？其實看看歌詞也知道，這就是典型的撩妹的歌詞啊，大致意思就是想你想你再想你！跟我跑吧！曲詞內容如下
有一美人兮，見之不忘。
一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。
無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。
何日見許兮，慰我彷徨。
願言配德兮，攜手相將。
不得於飛兮，使我淪亡。
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。
.......
說個題外話，鳳是雄性的，凰才是雌性的，鳳求凰其實就是雄性求偶雌性，典型的求偶！
可是後來都是龍鳳呈祥，鳳冠霞佩之類的，儼然鳳是雌性似的。這是為啥？其實看看孔雀就知道了，沒見過孔雀的公雞母雞總見過吧，雄赳赳氣昂昂五顏六色的就是公雞了。據說鳥類中雄性單身比例比較高，要競爭才有雌性，必須要帥氣，看雄孔雀開屏求偶的顏值就知道了，雌性呢，要保護幼小的雞娃兒、鳥娃兒，所以要低調，防止被天敵盯上，醜，這也是是一種保護色。在這個領域，雄性才是顏值擔當！雌孔雀和母雞，顏值與雄孔雀和公雞相比，不在同一層次，鳳和凰也是，雄性的鳳才是顏值擔當，所以後面皇帝稱龍時，皇后稱鳳。鳳用來指女性了。
灰不溜秋的雌孔雀
高顏值的雄孔雀
話說富家女、傻白甜的卓文君，聽到鳳求凰的召喚，就這麼屁顛屁顛跟著個帥哥私奔跑路了，跑哪裡去了呢？胖娃胖嘟嘟，騎馬上成都！
所謂一見鍾情，大多是見色起意，說的確實不錯，司馬相如這種，看了卓文君漂亮，就不顧別人的家人，直接把妹子給拐到成都去生米煮成熟飯去了，不厚道！
話說卓王孫得知女兒私奔之事，大怒！家裡的白菜就這麼被豬給拱走了，連個根都不剩！在他看來，司馬相如那廝簡直可惡至極！女兒也是可惡，一首琴曲就能被拐跑！於是乾脆就懶得管自己女兒了。
待卓文君到了司馬相如的家一看，只見房子設計風格十分簡潔，不添加多餘的修飾，除了四面空牆壁，啥都沒有！原來司馬相如除了帥，就只剩下窮。但也沒辦法，兩人就在成都生活了一段時間。
穿插幾句，在成都居住的時候，兩人還給成都留下了一個美麗的誤會，成都永陵，這座成都市中心的皇帝陵墓，居然也和卓文君司馬相如有一些關係。在成都永陵被髮掘之前，人們都認為這處較周圍高出許多的土坡，是司馬相如和卓文君彈琴的撫琴臺。直到抗日戰爭挖防空洞，時隔千年的前蜀皇帝陵墓才被人所知。成都永陵，不但是中國唯一一座地上皇帝陵墓，還是中國第一次科學發掘的皇陵。
被誤認為司馬相如琴臺的成都永陵
李白曾經寫詩，說“錦城雖雲樂，不如早還鄉！”，說的是成都雖然好玩，但還是早點回去吧！
卓文君也是這麼覺得，和李白的意見高度保持一致，成都是好玩，確實不如早點回臨邛！
畢竟，家裡已經窮得揭不開鍋了，以前吃啥有啥，跟了司馬相如後就只能有啥吃啥，現在是慢慢地連那個啥都沒有了！這日子沒法過了！司馬相如帥是帥，畢竟也當不得飯吃啊，從來養尊處優的白富美卓文君哪經歷過窮日子啊。
還是回到自己的老巢臨邛去，自己好歹也是老爸的寶貝女兒，老爸也不可能看自己那麼遭罪吧！於是帶著小情人司馬相如回到了臨邛。
去那邊靠啥謀生呢？釀酒賣酒啊，別以為卓文君啥都不會，她還是掌握了一些核心技術，邛崍釀酒很有歷史，她家作為邛崍首富，家裡祕釀還是有的，在家看釀酒看都看會了。
於是兩人變賣所有財物，開設“文君酒肆”，取店後之井水釀酒。文君淡妝素裹當壚賣酒，一對佳人才子肆中賣酒，成為當地一大美談，兩人白天賣酒，晚上鼓琴作賦，生活風雅。卓文君也成為中國歷史名人中，有據可查的最早賣酒人。
後來，“文君當壚，相如滌器”的傳奇愛情與《鳳求凰》的詩酒風流被千古傳頌。
現代的文君酒，以卓文君當壚沽酒而命名
繼續說到一些親戚朋友交相勸說卓王孫，說：“何苦這樣對自己的女兒，現在文君已經成了司馬長卿的妻子，司馬相如雖然窮，但他確實是個人才，完全可以依靠。”
也是捨不得自家小棉襖，雖然貼心小棉襖變成黑心棉跟外面的男人跑了，但卓王孫還是分給文君家奴一百人，錢一百萬，以及她出嫁時的衣服被褥和各種財物。文君就同司馬相如回到成都，買了田地房屋，成為富有的人家，開始了幸福生活！就這樣，司馬相如實現了脫貧致富，走上了人生的一個巔峰。
看過電視的都知道，各種壯麗的愛情故事，一旦兩人衝破各種困難，終於在一起結婚了，那就到了全劇終的時候了，因為後面平淡無奇，沒啥看頭了！就得大結局了！
如果他們就這麼幸福美滿下去，自然就沒啥說的了，可是事情當然沒這麼簡單！千古佳話也沒那麼容易！還得看後面！
話說兩人在一起後的若干年的某一天，司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千萬。也有說司馬相如原信為七律：一二三四五六七，臨邛縣城認不得。七八九十百千萬，吾心對爾早已矣。
看到這首詩，我們可能會大喊一聲，好！詩文精妙！構思獨特！發人深省！好詩！
可是卓文君心裡就開罵了，好個屁！
女人敏銳的觀察力太恐怖了，發現詩文中少了一個億（憶），憶就是思憶，就是想念！裡面沒有憶，無憶亦無意，就是對她無意！就是不再想她！這肯定是夫君在暗示自己，以往的情意已經淡漠了！他不再憶念過去的舊情了！
不得不說，女人的腦回路挺清奇，在我們看來這不是無理取鬧、胡思亂想嗎？女人心海底針！
看到無億，她心裡拔涼拔涼的，懷著十分悲痛的心情，回以《怨郎詩》，旁敲側擊，傾訴衷腸。我們可能覺得，這女人神經太敏感了吧！都沒法愉快地交談了，惹不起，惹不起啊！
但其實她的第六感還是很準的，這得從司馬相如的平步青雲說起。
說起這個故事，女主角有些特別，是一個小寡婦，之所以說是小寡婦，是因為她十幾歲就嫁了人，不到二十歲就守了寡。
話說就是這個小寡婦，和這個帶著小寡婦私奔的男人，一個後來竟成為中國四大才女之一，一個成為中國的辭聖、賦聖，中國的漢賦四大家之一。他們還留給後世一個千古愛情佳話，留下了一處四川省重點文物保護單位—文君井，為了紀念他們，成都多了一個標誌性街道琴臺故徑，有幾十條有撫琴名稱的街巷也是因他們的故事而命名。
成都市內，紀念司馬相如和卓文君的琴臺故徑
先說這個千古愛情故事的發生地。
成都、臨邛、郫、巴縣，這是四川最早建城的四大古城，故事就是在其中的兩大古城開始，一個是成都，一個是臨邛（今成都邛崍市）。
成都，據古籍《太平寰宇記》記載,周王遷岐一年,而所居一年成聚,二年成邑,三年成都,故名成都,據說成都是古蜀語，其實就是蜀都的諧音，意思是蜀國終了的都邑。古蜀國的都城從溫江魚鳧城（成都溫江區）、郫縣杜鵑城（成都郫都區）、新都（成都新都區）、廣都樊鄉（成都雙流區）到處搬遷，到最後的都城就是成都，司馬相如，就是成都人。
而臨邛（今成都邛崍市），古代因為臨著邛族聚居地而得名，也是女主卓文君的家鄉。到現代，邛崍也因司馬相如和卓文君的愛情故事而知名。
邛崍市內紀念卓文君和司馬相如的文君井
這個故事的男主角，叫司馬相如，字長卿，也可稱為司馬長卿，首先名字好聽，其次，顏值也相當高。他二十多歲時掏空身家，花錢買了個官，這聽起來司馬相如似乎也不是個好人，居然買官當！
不過，漢朝初期賣官可是皇家優良傳統，因為秦末以及楚漢爭霸，戰亂連連，導致百姓生活困頓，需要休養生息，政府於是減少向普通群眾收稅，這也導致政府也相當缺錢，於是明碼標價，把一些不太重要的官位賣了充國庫，於政府有好處，於個人也是一個當官的快捷方式，司馬相如這也算為國家財政做貢獻，就這樣做了漢景帝的武騎常侍。
漢景帝劉啟呢，是“文景之治”的開創者和漢武盛世的奠基人，現在的開封原來叫啟封，也就是避他的諱，啟封成了開封。景帝為人嘛，勤儉治國，司馬相如的特色是寫賦，賦，偏喜誇大好張揚，所以司馬相如在勤儉的漢景帝那顯然不吃香，感覺前景一片灰暗，沒啥意思，就回了老家做了無業遊民。
美人心計劇照，竇漪房和她的兒子漢景帝
一天，司馬相如到臨邛首富卓王孫家做客，因為長得帥氣，再加上和臨邛縣令關係很好有點加分項，所以滿座的客人無不驚羨他的風采。後來不經意看到了卓文君，便一見鍾情。酒興正濃時，便彈奏了一曲《鳳求凰》，暗自誘發她的愛慕之情。《鳳求凰》曲飄進小寡婦卓文君房中，終使文君春心動盪，夜不成眠，趁著月夜穿花徑，隔窗聽琴。相如自然得逞了，也算喜得知音，便在一個朦朧的夜晚，帶著懵懂的卓文君私奔成都，結為夫婦。
就這樣，小寡婦就被花言巧語的司馬相如給拐跑了！
這首曲子有這樣的魔力？其實看看歌詞也知道，這就是典型的撩妹的歌詞啊，大致意思就是想你想你再想你！跟我跑吧！曲詞內容如下
有一美人兮，見之不忘。
一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。
無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。
何日見許兮，慰我彷徨。
願言配德兮，攜手相將。
不得於飛兮，使我淪亡。
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。
.......
說個題外話，鳳是雄性的，凰才是雌性的，鳳求凰其實就是雄性求偶雌性，典型的求偶！
可是後來都是龍鳳呈祥，鳳冠霞佩之類的，儼然鳳是雌性似的。這是為啥？其實看看孔雀就知道了，沒見過孔雀的公雞母雞總見過吧，雄赳赳氣昂昂五顏六色的就是公雞了。據說鳥類中雄性單身比例比較高，要競爭才有雌性，必須要帥氣，看雄孔雀開屏求偶的顏值就知道了，雌性呢，要保護幼小的雞娃兒、鳥娃兒，所以要低調，防止被天敵盯上，醜，這也是是一種保護色。在這個領域，雄性才是顏值擔當！雌孔雀和母雞，顏值與雄孔雀和公雞相比，不在同一層次，鳳和凰也是，雄性的鳳才是顏值擔當，所以後面皇帝稱龍時，皇后稱鳳。鳳用來指女性了。
灰不溜秋的雌孔雀
高顏值的雄孔雀
話說富家女、傻白甜的卓文君，聽到鳳求凰的召喚，就這麼屁顛屁顛跟著個帥哥私奔跑路了，跑哪裡去了呢？胖娃胖嘟嘟，騎馬上成都！
所謂一見鍾情，大多是見色起意，說的確實不錯，司馬相如這種，看了卓文君漂亮，就不顧別人的家人，直接把妹子給拐到成都去生米煮成熟飯去了，不厚道！
話說卓王孫得知女兒私奔之事，大怒！家裡的白菜就這麼被豬給拱走了，連個根都不剩！在他看來，司馬相如那廝簡直可惡至極！女兒也是可惡，一首琴曲就能被拐跑！於是乾脆就懶得管自己女兒了。
待卓文君到了司馬相如的家一看，只見房子設計風格十分簡潔，不添加多餘的修飾，除了四面空牆壁，啥都沒有！原來司馬相如除了帥，就只剩下窮。但也沒辦法，兩人就在成都生活了一段時間。
穿插幾句，在成都居住的時候，兩人還給成都留下了一個美麗的誤會，成都永陵，這座成都市中心的皇帝陵墓，居然也和卓文君司馬相如有一些關係。在成都永陵被髮掘之前，人們都認為這處較周圍高出許多的土坡，是司馬相如和卓文君彈琴的撫琴臺。直到抗日戰爭挖防空洞，時隔千年的前蜀皇帝陵墓才被人所知。成都永陵，不但是中國唯一一座地上皇帝陵墓，還是中國第一次科學發掘的皇陵。
被誤認為司馬相如琴臺的成都永陵
李白曾經寫詩，說“錦城雖雲樂，不如早還鄉！”，說的是成都雖然好玩，但還是早點回去吧！
卓文君也是這麼覺得，和李白的意見高度保持一致，成都是好玩，確實不如早點回臨邛！
畢竟，家裡已經窮得揭不開鍋了，以前吃啥有啥，跟了司馬相如後就只能有啥吃啥，現在是慢慢地連那個啥都沒有了！這日子沒法過了！司馬相如帥是帥，畢竟也當不得飯吃啊，從來養尊處優的白富美卓文君哪經歷過窮日子啊。
還是回到自己的老巢臨邛去，自己好歹也是老爸的寶貝女兒，老爸也不可能看自己那麼遭罪吧！於是帶著小情人司馬相如回到了臨邛。
去那邊靠啥謀生呢？釀酒賣酒啊，別以為卓文君啥都不會，她還是掌握了一些核心技術，邛崍釀酒很有歷史，她家作為邛崍首富，家裡祕釀還是有的，在家看釀酒看都看會了。
於是兩人變賣所有財物，開設“文君酒肆”，取店後之井水釀酒。文君淡妝素裹當壚賣酒，一對佳人才子肆中賣酒，成為當地一大美談，兩人白天賣酒，晚上鼓琴作賦，生活風雅。卓文君也成為中國歷史名人中，有據可查的最早賣酒人。
後來，“文君當壚，相如滌器”的傳奇愛情與《鳳求凰》的詩酒風流被千古傳頌。
現代的文君酒，以卓文君當壚沽酒而命名
繼續說到一些親戚朋友交相勸說卓王孫，說：“何苦這樣對自己的女兒，現在文君已經成了司馬長卿的妻子，司馬相如雖然窮，但他確實是個人才，完全可以依靠。”
也是捨不得自家小棉襖，雖然貼心小棉襖變成黑心棉跟外面的男人跑了，但卓王孫還是分給文君家奴一百人，錢一百萬，以及她出嫁時的衣服被褥和各種財物。文君就同司馬相如回到成都，買了田地房屋，成為富有的人家，開始了幸福生活！就這樣，司馬相如實現了脫貧致富，走上了人生的一個巔峰。
看過電視的都知道，各種壯麗的愛情故事，一旦兩人衝破各種困難，終於在一起結婚了，那就到了全劇終的時候了，因為後面平淡無奇，沒啥看頭了！就得大結局了！
如果他們就這麼幸福美滿下去，自然就沒啥說的了，可是事情當然沒這麼簡單！千古佳話也沒那麼容易！還得看後面！
話說兩人在一起後的若干年的某一天，司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千萬。也有說司馬相如原信為七律：一二三四五六七，臨邛縣城認不得。七八九十百千萬，吾心對爾早已矣。
看到這首詩，我們可能會大喊一聲，好！詩文精妙！構思獨特！發人深省！好詩！
可是卓文君心裡就開罵了，好個屁！
女人敏銳的觀察力太恐怖了，發現詩文中少了一個億（憶），憶就是思憶，就是想念！裡面沒有憶，無憶亦無意，就是對她無意！就是不再想她！這肯定是夫君在暗示自己，以往的情意已經淡漠了！他不再憶念過去的舊情了！
不得不說，女人的腦回路挺清奇，在我們看來這不是無理取鬧、胡思亂想嗎？女人心海底針！
看到無億，她心裡拔涼拔涼的，懷著十分悲痛的心情，回以《怨郎詩》，旁敲側擊，傾訴衷腸。我們可能覺得，這女人神經太敏感了吧！都沒法愉快地交談了，惹不起，惹不起啊！
但其實她的第六感還是很準的，這得從司馬相如的平步青雲說起。
電視劇衛子夫劇照，漢武帝和衛子夫
漢武帝劉徹好大喜功，司馬相如顯然很對胃口啊，某天漢武帝看到《子虛賦》連連道好！
覺得文風古樸，很是喜歡，感慨道，堅定不移地相信這一定是古人寫的，感慨不能與之不在一個年代。
給皇帝養狗的侍從這個時候難得表達了一下自己的反對意見！
“啥子古人哦！就是我現在的老鄉司馬相如寫的！“
於是司馬相如得到漢武帝賞識，被召到皇宮中，後來司馬相如又作了《上林賦》歌頌了統一大帝國的形象，被封為郎。可謂”春風得意馬蹄疾“，不久便打算納茂陵女子為妾，冷淡卓文君。司馬相如給她的信就是這個背景。
於是卓文君寫詩《白頭吟》給司馬相如。
皚如山上雪，皎若雲間月。
聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。
願得一心人，白首不相離。
竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁。
男兒重意氣，何用錢刀為”。
這首詩廣為流傳， “願得一心人，白首不相離”這句話成為了千古愛情絕句，不僅古代的諸多故事，就是現代的歌詞中也出現了它的身影。
又懷著十分悲痛的心情，回了一封《怨郎詩》。這首數字詩很有意思，從一到萬，再從萬到一（不知道司馬相如會不會也想，還說我呢，你不也沒有億！肯定也是對我無意！不想我！），標準的閨中怨婦口吻，閨中怨婦的怨恨，大致表示瞭如果自己是男人，司馬相如是女人，自己一定會好好對待司馬相如，疼她！寵她！愛著她！不讓她受到一點傷害。全詩內容如下：
一別之後，二地相懸。
只道是三四月，又誰知五六年。
七絃琴無心彈，八行書無可傳，
九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。
百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。
萬語千言說不盡，百無聊賴十倚欄。
重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。
七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。
五月石榴紅勝火偏遇陣陣冷雨澆花端。
四月枇杷未黃我欲對鏡心愈亂。
急匆匆，三月桃花隨水轉，
飄零零，二月風箏線兒斷。
噫，郎呀郎，巴不得、下一世，你為女來我做男。
司馬相如看完妻子的信，驚歎妻子之才華橫溢。這樣一個才女，拋棄了可惜了，遙想當時夫妻恩愛之情，羞愧萬分，從此不再提納妾之事。這首詩也便成了卓文君一生的代表作數字詩。
本文由錦觀世界原創，本人將持續不斷更新原創內容，趣說中國乃至於世界範圍內的各類文化知識，歡迎有興趣的朋友關注