很多人問恩施州城的很多地名的來歷，“古風”老師也記下“掛榜巖”的傳說。看了有趣味，想也有意義。恩施州城附近的很多地名不是太熟悉，要從相關的地圖核對地名，又要是查找相符合的地方。民間故事是當地的公眾傳說，無權亂編自演，需要打成文本後才能上網絡傳送，是工作後的逸趣。現從《恩施民間故事傳說集》和《恩施民俗傳說》等書中搜集整理幾個，供大家分享，娛樂娛樂。
五峰山蓮花池的傳說
施南城東的天池嶺下，有一口蓮花池，四周有五座山峰看守著。相傳很久很久以前，這裡是一片荒蕪焦土，很少人煙的地方。
有一年，東鄉有個叫譚順山的獵戶，和父親一起出山賣獸皮。剛剛走到天池嶺，忽然狂風大作，譚順山一下子被捲到了空中。後來他睜眼一看，自己躺在了一個鬆軟的土堆上。
這時候已是半夜，四周黑濛濛的，譚順山又飢又渴。他使勁爬起來，猛然看見遠處有一點亮光，金黃金黃格外耀眼。他跑去一看，卻見前面橫著一口大塘，那金光是從水裡面發出來的，把四周的山都照得有點亮了。一時間，水中突然升起了一朵大蓮花，撲鼻的香味不斷從水面飄來，四周原來光禿禿的山上，慢慢長起一片樹林。過了一陣，天漸漸亮了。
譚順山又驚又喜，趕忙回頭找父親。找到父親後，把昨夜看到的奇事講了一遍。父親忙說：“這是神蓮呀！” 他們回到山裡，趕忙把遇到神蓮的事告訴了鄉親們，大家邀夥結伴去看神蓮。後來，他們覺得這個地方有靈氣，乾脆和一些鄉親把家搬到了天池嶺下，人們辛勤勞動，使這一帶變成了五穀豐登的魚米之鄉。
譚順山又驚又喜，趕忙回頭找父親。找到父親後，把昨夜看到的奇事講了一遍。父親忙說：“這是神蓮呀！” 他們回到山裡，趕忙把遇到神蓮的事告訴了鄉親們，大家邀夥結伴去看神蓮。後來，他們覺得這個地方有靈氣，乾脆和一些鄉親把家搬到了天池嶺下，人們辛勤勞動，使這一帶變成了五穀豐登的魚米之鄉。
這事傳到了施南府的於老爺耳裡，這老爺心想：“把這神蓮弄來獻給皇上，定能得個高官。”他趕忙派幾個下人，化裝成幾個老百姓的樣子溜達到天池嶺，乘夜深人靜的時候把蓮花偷偷地採走了。
鄉親們不見了神蓮，都非常著急，四周查訪下落，於老爺生怕露了馬腳，於是栽贓譚順山父子，把他們捆起來投到了塘中 ……
以後，神蓮的下落，七說八不一，有的說神蓮化作了一團大火，燒死了於老爺就騰雲飛上了天；有的說，神蓮又飛回了天池嶺，化成了五座山峰，保護著大水塘。居住在大水塘邊上的人們，為了紀念神蓮就給自己的山寨取名為“蓮花池”。周圍的五座山峰就世世代代地守護著這個神池。此後，這一帶地方又變成了五穀豐登的魚米之鄉。
恩施城北有兩個龍洞，洞裡流出來的水四季不斷。傳說這水是從東海流過來的。
在很古很古以前，恩施到處是一片焦土，老天爺不下雨，莊稼得不到收，居住在這裡的土著百姓，日子十分清貧。
在母豬巖附近，住著黃家兩兄弟，哥哥叫大龍，弟弟叫小龍。兄弟倆看到地裡的禾苗枯黃，鄉親們個個焦愁，心裡十分難過，
便商議去東海找龍王借水。兄弟倆告別了鄉親，揹著乾糧和草鞋就上路了。乾糧吃完了就吃野果，草鞋穿爛了就打赤腳，他們翻了七七四十九道山，趟過了七七四十九條河，終於來到了東海邊。
在母豬巖附近，住著黃家兩兄弟，哥哥叫大龍，弟弟叫小龍。兄弟倆看到地裡的禾苗枯黃，鄉親們個個焦愁，心裡十分難過，便商議去東海找龍王借水。兄弟倆告別了鄉親，揹著乾糧和草鞋就上路了。乾糧吃完了就吃野果，草鞋穿爛了就打赤腳，他們翻了七七四十九道山，趟過了七七四十九條河，終於來到了東海邊。
兄弟倆在海邊轉了半天，怎麼也找不到下海的路，急得他兩對大海高喊，“龍王開門！龍王開門！”海水總是翻著波浪，卻不見一個蝦兵蟹將。忽然，從遠處走來一個柱柺杖的白鬍老漢，兄弟倆連忙上前請教下海的門路。老人指著前面的一顆大榆樹說：“你們在樹上雷三拳，在樹根上拍三掌，大海就會開門讓路。”說完就飄飄離去。兄弟倆按照老人的指教行事，果然大海開了一條水路，兄弟倆直奔龍宮大殿，拜見老龍王，把借水的事敘說了一遍。
老龍王說，“東海離你們這裡如此遙遠，水不能流過去，要借水，你們二人就變成龍，從海底鑽個洞，直通你們家鄉，我的海水才能給你們。小夥子，為了家鄉要水，你們變成龍後就永遠變不成人了，願不願意？”兄弟倆異口同聲地回答“為了家鄉要水，我們什麼都不怕，變什麼都心甘情願！”老龍王點點頭說，“好吧你們把眼睛閉上。”兄弟倆剛一閉眼睛，頭上就長出一隻角。老龍王指著海底的一塊礁石，叫兄弟倆朝著家鄉的方向鑽起洞來。
鑽呀，鑽呀，也不知道鑽了多少晝夜，也不知道鑽了多少路程。這天，小龍對大龍說：“哥哥，我們分開鑽吧，鑽兩個洞口，水不是流的更多一些嗎？”大龍覺得弟弟的話有道理，於是，兄弟倆就分開朝家鄉的方向鑽。鑽呀，鑽呀，忽然亮光一閃，洞鑽穿了。大龍鑽的洞在母豬巖的北頭，小龍鑽的洞在母豬巖的南頭，那滔滔不絕的海水，從洞裡嘩嘩地流出來了。從此恩施這帶地方就變成了山明水秀的地方。
鄉親們看到兩股長流不斷的水，卻不見大龍和小龍回來，都懷念他們兄弟倆，就給大洞取名為“大龍洞”， 小洞取名為“小龍洞”。
“金子壩”古時又叫“巾子壩”，方圓二十餘里。它的樣子好像一朵蓮花，所以古人常稱這裡是“觀音坐蓮”。人傑地靈，風水寶地。
相傳明代萬曆年間，有個姓秦的，一家七口，住在北邊的山塝上。那裡的田地很肥沃，俗有“一籽落地，萬顆歸倉”之美譽。田上的飛禽走獸也特別多。到了秋季後，秦家父子就在田邊獵打野獸，有吃有賣，年積月累，家裡很富裕。
山塝外的人知道了，便邀夥結伴，找秦家父子帶路獵獸。秦家父子帶著人們穿密林，攀藤葛，在荒林到處找。剛到林中，看見一群錦雞，便追趕捕捉。秦家父子在山塝上住習慣了，自然跑得最快，追趕到“普陀巖”邊，錦雞不見了，卻在巖邊撿到一塊金子。從此這裡的人們把這裡稱之為“金子壩”。
壩灣有個大財主，認為金子就是錦雞變的，便一人暗在這一帶找金子。他在山塝找來找去，忽然又見到一群錦雞，追到另一處巖邊，碰巧也撿到一塊金子。他自然歡喜不盡。
財主很貪心，第二天又一人暗自上山尋找黃金，來到一處巖邊，又看到一塊金子。剛要伸手去拿，突然巖邊跳出一隻黃額老虎，嚇得他不顧一切，跑往家去，財主被老虎吃掉。
財主的家人帶著很多人到處尋找，財主沒找到，卻撿到了財主的頭巾，所以古人有時開玩笑說也叫“巾子壩”，（這也點牽強附會）。
其實“金子壩”，真是黃金地帶，俗有“一籽落地，萬谷歸倉”之美譽。這地方，古往今來，家家富裕，人人幸福。
城外清江邊上的大龍潭又叫打龍潭。從前，潭裡住著一條孽龍，吃飽了魚蝦，就在潭裡興風作浪，掀翻江中的船隻，淹毀兩岸的莊稼。老百姓吃夠了他的苦頭，就去求山菩薩治龍。山菩薩說：“我管得了山裡管不了水裡，沒法治它。不過，聽說它身上有三塊反鱗，只要把反鱗打掉，它就會變老實”。
誰也沒有本事去打龍，孽龍照樣為非作歹。年復一年，潭南岸出了個姓柴的放牛娃，個子生得矮小，爹媽給他取名叫疙瘩。疙瘩三歲能識地裡百樣草，六歲能辨山上千種樹，九歲能和牯牛摔“抱滾”，十二歲爬懸崖擒飛鼠。疙瘩見龍潭年年不得安寧，起誓要制服孽龍，為民除害。
有一天，疙瘩出門放牛，見到三個人，一個是捕虎的，一個是捕鳥的，一個是捕魚的。疙瘩走到捕虎的人前面請教制服孽龍辦法，捕虎人說：“捕虎用陷阱，龍不走地上，我的辦法沒有用，你去問捕鳥的”。捕鳥的人說：“捕鳥要下套子，龍不入山林，我的辦法沒有用，你去問捕魚的”。捕魚的是個白鬍老漢，正忙著做竹繃子（炸魚用具），不理會疙瘩。
疙瘩不灰心，把牛攆上坡，回頭幫老漢做竹繃子，邊做邊問，“您做的竹繃子捕多大的魚？”老漢說：“小捕小魚，大捕大魚，籮筐大的竹繃子，捕得龍大的魚”。疙瘩一聽，暗自高興，連忙回家做了個籮筐大的竹繃子。
孽龍又出來作亂。擺擺尾巴，大水淹北岸；踢踢腿，大水淹南岸。打個滾，潭裡的石頭飛上天，打得滿山的房屋像米篩，滿坡的良田成石灘。疙瘩氣紅了眼，提起大竹繃子就往龍潭跑。孽龍見有人來闖龍潭，張開血盆大嘴衝過來。孽龍看得真切，一下子將大竹繃子丟進龍口。一拉繩子，大竹繃子撐住了龍的嘴。
這時候的孽龍，好比強牛穿上鼻繩，天大的力氣使不出來，疙瘩乖乖地拉著沿潭跑。到了潭口沙灘上，疙瘩抽出牛鞭就打，打得孽龍鱗片亂飛，磕頭求饒，疙瘩才放過手。打這以後，孽龍再不敢興妖作怪，大龍潭一直風平浪靜。
恩施城外有個龍泉洞，又名“倒龍嵌”。在清朝嘉慶年間，龍泉洞的地方大旱成災。老百姓無吃無穿，只好找些草根、樹皮充飢。
有一天，龍泉洞忽然湧出許多魚蝦來。人們非常高興，就捉魚撈蝦，維持生活。
當地有個財主，要霸佔龍泉洞，不準百姓到這裡挑水、捉魚撈蝦。百姓質問他：“水是天生有的，魚是地皮生的，為什麼不許弄？”為了活命，百姓還是到龍泉洞挑水、捉魚撈蝦。
說也奇怪，百姓們去，平安無事，可財主一到洞門前，洞內又叫又吼，泉水直翻，搞得財主驚心膽顫。財主不敢去龍泉洞，卻攔路搶劫老百姓的魚蝦。老百姓只好等天黑以後，悄悄去挑水、捉魚撈蝦。有戶窮苦人家，只有父女兩人。老漢叫向發森，女兒叫向英琴，這天老漢摸去挑水、捉魚，在回家路上被財主看見了，搶了魚蝦，倒潑了泉水。向老漢昏倒在地上。
第二天早晨，向英琴把父親揹回家，就來到龍泉洞背水、捉魚。救父親的活命要緊，財主帶著凶幫趕來，又要搶奪。見向英琴長得美貌，起了壞心，伸手拉住她，想侮辱她。向英琴大聲呼救，又抓又咬。這時巖洞裡轟隆作響，“昂”的一聲，飛出一條青龍來，青龍飛騰盤旋，頓時天昏地暗。
財主嚇得骨軟筋酥，癱在地上，那些惡奴家丁也呆若木雞，倒在坡旁。青龍著地，口銜向英琴，送回家中，在老漢床前放下，隨即吐出一顆亮晶晶的寶珠，送給了父女。然後調轉龍頭，邊往外飛，剛飛到洞口，就筋疲力盡，落了下來。以後這洞就叫龍泉洞。
清朝同治年間，施南府出了個書法家，名叫李奪魁。據說，他寫的字在全國數一數二，曾受過皇上的嘉獎。
清朝末年，朝政腐敗，買官賣爵成了風氣。當時，買一個秀才的名號，價高八百兩銀子。那年，湖廣學臺孔祥麟到施南府主考秀才。一日，他上鰲脊山“文昌宮”遊玩，見魁星樓前掛著一塊匾，上書“秀奪金鰲” 四字，是李奪魁的手筆，
清朝末年，朝政腐敗，買官賣爵成了風氣。當時，買一個秀才的名號，價高八百兩銀子。那年，湖廣學臺孔祥麟到施南府主考秀才。一日，他上鰲脊山“文昌宮”遊玩，見魁星樓前掛著一塊匾，上書“秀奪金鰲” 四字，是李奪魁的手筆，筆力遒勁，孔祥麟十分喜愛。說：“我看匾上的每一個字都值得一個秀才。”當時，隨從的有四個富家子弟聽見了，半夜就把此匾偷走了，鋸成四塊送給了孔學臺，孔學臺果然都讓他們 “中”了秀才。
清朝，恩施州城關坡有個官王廟，一天官王廟落成，士紳們請李奪魁寫匾，照例先設酒宴招待他。李奪魁多喝了幾杯，寫匾時已經飄飄然了，他帶著醉意，揮筆寫下了“義接桃圓”四個大字，就走了。第二天，李奪魁酒醒了，又到關王廟去，匾已經做好，掛上去了。他仔細一看，大呼“趕快取下來！”原來字寫錯了， “結”寫成了“接”， “園” 寫成了“圓”。 士紳們見字寫得實在太好，捨不得取下來，還是一直掛著那塊錯字匾。