假如近代的中國能跟中國對話
那麼一方是北京,另一方就是福州
一方是歷朝古都的沉重積澱,一方是小橋茶亭淡泊遠趣
一方是底蘊深厚的文化經典,一方是放眼世界的近代光輝
在北京,你看到的是近代中國的滄桑
在福州,你看到的卻是近代中國文化的曙光
清朝末年,當北京的秀才們還在之乎者也中迴文八股時
在福州,中國第一所新學——馬尾船政學堂裡
已開始傳出“A、B、C……”的近代文明之音
福州人沒有固步於千年不變的福州方言
而是用“Good morning”向新世界問好
這樣一個偉大的開端
如同中世紀之後的文藝復興給歐洲帶來的曙光
潛意識中總以為北京濃縮了中國,北京代表了中國的文化
然而,到了福州才恍然領略中國近代百年的發展
都濃縮在了那條悠長的“三坊七巷”
從物競天擇的嚴復,到放眼看世界的林則徐
從三朝海軍總領薩鎮冰,到黃花崗七十二英烈林覺民
從第一個翻譯《茶花女》的林紓,到一代文學家冰心
從數學家高士其,到可特巴哈猜想的陳景潤
在中國近代史上,從政治、軍事、教育、文化、天文、外交
福州人寫就了一段孤獨而驕傲的輝煌
在三坊七巷,你看不到滿清帝國文治武功的輝煌遺蹟
也決沒有中原歷代古都那般滄海桑田的榮辱興衰
更沒有金戈鐵馬的浩然傳奇
從如今保留的宋明清三代官居民宅中
你感受得到的卻是歷史的悄然演繹與無意變化的平靜有序
和諧相安
從短笛橫吹的匝地古榕
小橋茶亭的拌麵尺唱
通絡透腳的頭湯溫泉
到 “苟利國家生死已,豈因禍福避趨之”的烈烈英魂
“士志於道”、“文以載道”的儒家君子
你卻可以讀出的是近代福州人生活裡的“九如”之道
閒和寧靜的禪意生活,淡泊遠趣的妙悟心境
和貴而不驕、貧而不憂的恬淡的人生態度
正如《詩經·小雅·鹿天》中所稱頌的“君子九如”一般
他們正在以另一種方式,鑄就另一個讓我們驕傲的近代中國
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