曾國藩在《冰鑑》開篇就說，觀察一個人，首先要觀他的神骨。神，就是人的一身精神；骨，則此處主要指的就是頭骨。

一身精神，具乎兩目——透過一個人的眼睛來觀其神

通過什麼觀“神”呢？通過眼睛。人的全身基本上都會偽裝，尤其是現在的整容技術很高，那就更容易偽裝。但眼睛是輕易偽裝不了的。那麼，眼睛應該怎麼看呢？第一，看有沒有神。眼睛如果沒有神，那這個人就會顯得沒有生氣、沒有活力了。可是眼睛也不能露凶光，否則就會很可怕。人們常說眼睛是心靈的窗戶，它會透露靈魂的訊息，所以它是最“老實”的，它很難掩飾，因此我們中國人專門修煉眼睛。細心的人可能會發現，官越大的人，其眼睛往往越沒有表情。因為他不能有表情，如果有表情，它就洩露機密了。對於中國人來說，最要緊的就是修煉眼睛，眼睛修煉好了才有資格做官。如果你心裡有什麼情緒或想法，就馬上流露出來，那你怎麼做得好官呢？眼睛沒有表情，麻木不仁，讓人看不出情緒才適合當官。可是現在的年輕人，幾乎每一個人的眼睛都會說話，眼睛會說話的人，就很容易被人看透，也往往很容易上當受騙。這點值得現在的年輕人注意，人不能太有心計，但也不能沒有心眼，首先要學會保護自己。

除了看眼睛有沒有神以外，還要看眼睛清不清。眼睛有清有濁，眼睛濁的人往往給人邪派的感覺，那眼睛清的人是不是一定就是正派的人？不一定。因為邪派的人也會隱藏在眼睛清的人裡面。

一身骨相，具乎面部——觀骨，要從一個人的面部著手

觀完神，那麼如何觀骨呢？答案是觀好頭骨。頭骨一共由九塊骨構成，具體包括天庭骨、枕骨、頂骨、佐串骨、太陽骨、眉骨、鼻骨、顴骨和項骨。其中佐串骨，也就是我們俗稱的鬢骨。人們常說“面相長得好，不如頭型長得好”，那一個人的頭要怎麼樣才算好呢？大而圓才好。頭如果很圓，但是不大，那沒有用，而頭如果很大，但是不圓，那也很糟糕。一定要又大又圓。看人首先要看他的骨。第一，看額頭處的天庭骨。第二，看後腦勺部分的枕骨。頭頂上的叫頂骨，脖子處的叫項骨，項骨要有點肉才好。太陽穴處的是太陽骨，鬢邊的叫鬢骨。很多和尚頭很圓很大，但是沒有鬢骨。還有眉骨，眉骨凸出來的人往往給人高傲的感覺，眉骨陷進去的人則往往給人陰險的感覺，所以還是差不多最好。兩邊臉頰處的叫顴骨，人們普遍認為，女人顴骨高的往往會剋夫，尤其是顴骨高得能把眼睛都遮住的。我再強調一遍，這些都是可以用自己的心來改變的，不能完全相信。所以中國人的話不可不信，不可全信，信到差不多就好了。因為這些東西必須綜合其他因素一起來看，而不能只看某一方面。單看某一方面，通常會看不準，也看不全的。現代人往往容易兩極化，要麼完全不信，完全不信就會自己倒黴；要麼完全信，最後也是自己倒黴，因為你看得不準，就不能正確因應，最後的結果肯定會不盡如人意。信又不全信，這才叫“中庸之道”。

看人要先粗略地看，然後近看，最後還要再細看，這樣才會比較準。一個人就算相貌再好，只要他的心很狠毒，那他這個人就會讓人不敢靠近。相反，有的人相貌不太好，但是心地很好，為人很正直，就有人會願意親近他。根據我的經驗，鷹鉤鼻子通常是不太好的，嘴巴長得像小鳥的嘴的也不好，那種人往往只能共患難，一成功他就很可能要殺你了。范蠡最後為什麼就是不肯繼續跟著勾踐，很有可能就是他看到勾踐的嘴長得像小鳥的嘴，大致猜到勾踐的為人，所以滅掉吳國之後，他就趕緊走了。相貌是一種指標，但是它也會變，如何變？通過你的心來變、來調整。所以真正會看人的人，會先看這個人的心，然後再摸骨，而且是摸能摸著又看得見的部分。中國人尤其看重骨。人要有傲骨，不可有傲氣。沒有傲骨，特別是男人如果沒有傲骨，沒有骨氣，那就是懦夫。一個人軟弱無能，經不起考驗，什麼都可以出賣，那活著還有什麼意義呢？

最後，希望大家都能練就一雙火眼金睛，辨別出生活中的小人。如果，你在生活中、職場上遇到了什麼小人，歡迎留言，說一下你觀到的，他或她的神和骨。