人生與尊嚴
謝貴文 著
前言：
成功者必須要首先做到一言九鼎，決不允許言而無信。言而無信是對他人的不尊重，不懂得尊重他人的人，自然會失去了自己的尊嚴。沒有了尊嚴的人，日後自然會淪為失敗者！尊嚴不僅是決定著人生的成功與失敗，並且決定著人生方方面面的成長與衰弱，甚至決定著人生的生存與死亡，失去了尊嚴的人，雖然是他的肉體生命依然存活著，實際中他的政治生命、精神生命、信譽生命早已死亡！如果人生要想在這個世界上健康的活著，就必須要擁有尊嚴！尊嚴就是人生中一切之生命源、能源、營養源，也是人體的健康元。
人生
人生，即人之生命。孃胎生之，則賦予命矣。命則有生息，息即死也。死則不為人生，而為人息也。毛澤東曾說：“人固有一死，有人死得重於泰山，有人死得則輕於鴻毛。”何為重於泰山？重於泰山者是在人生時，為維護國家與人民之尊嚴，做有益於國家、益於人民的好事，故重於泰山。何為輕於鴻毛？輕於鴻毛者是在人生時，破壞國家與人民之尊嚴，做有損於國家、損於人民的壞事情，故輕於鴻毛。
實則：無論重於泰山，還是輕於鴻毛，都為人生之結束。泰山之重、鴻毛之輕，皆後人評之。重於泰山者，則被後人歌頌讚揚，其生命與尊嚴永垂不朽！永遠活在人民的心中！輕於鴻毛者，則被後人批評譴責！其不禁是生命與尊嚴全部息滅，並死有餘辜！
人生，亦喻人之生存、生活。即生存，必生活。生存則簡單，生活則複雜。生活就需要與天地人相呼應，故生活亦有好與壞之區分。生活得好既是生活，生活得壞也是生活。生活的好與壞則是尊嚴所決定，得尊嚴者，生活得好，失尊嚴者，生活得壞。
無論地位之高低；無論職權之大小；無論身價之貧賤；無論身體之健弱。只要是做出有損於國家和人民利益的事情，就必然會失去尊嚴，就必然是生活的不好。無論是天天榮華富貴；還是日日山珍海味，都逃不掉人民對他的詛咒與聲討！故不會生活得好。雖然軀體還存活，政治生命、精神生命則已死亡。已經是行屍走肉般生存在天地人之間。
除非是其能夠做到懸崖勒馬、痛改前非、將功補過，方可減免世代後人對其之批判和譴責！
珍惜人生，重視尊嚴是中華五千年傳統之真諦！同是中華偉大之前提！也是孕育中華魂志之坯胎！更是志士成功之標識！
既有人生，必有尊嚴。失去尊嚴，人生卑矣！
尊嚴
得尊嚴者，一言九鼎，雷厲風行，立竿見影，光明磊落，一身正氣，自強不息，臨危不懼，君子之象，終必成也。
失尊嚴者，優柔寡斷、缺少正氣，自私自利，言而無信，脫離原則，不知羞臊，以恥為榮，小人之為，終必敗也。
尊嚴乃：國之魂粹，命之魂髓，仕之立志根本也。喻：樹之軀，旗之杆，人之脊樑。得軀直，樹則棟樑。軀傾，樹則歪斜。軀折損，樹則倒下。得杆立，旗幟飄揚。杆傾，旗則耷拉。杆折損，旗則墜落。得脊樑健，人則挺胸抬頭。脊樑傾，人則低頭弓腰。脊樑折損，人則癱瘓。
君失尊嚴，則崇洋媚外，賣國求榮，揚夷之威，滅國之志，消國之魂，對百姓狠徵暴懲，稅收頻翻，昏庸無道。
臣失尊嚴，則玩忽職守，結黨營私，貪汙腐敗。
民失尊嚴，則爾虞我詐，偷雞摸狗，道德敗壞。
帥失尊嚴，則嫉功妒賢，殘害忠良，草菅人命。
將失尊嚴，則判主投敵，賣國為奸，剋扣軍餉。
士失尊嚴，則糟蹋百姓，擄掠財色，不戰而降。
夫失尊嚴，則好逸惡勞，賭博嫖娼，不務正業。
妻失尊嚴，則奢侈浪費，偷情賣淫，不謀家務。
父失尊嚴，則橫行家暴，虐待子女，好吃懶做。
子失尊嚴，則認賊為父，忤逆尊長，有奶便是娘。
國得尊嚴，夷則納貢。國失尊嚴，夷則砸我使館，辱我使節，欺我商賈，侵我疆土。
家得尊嚴，則尊長愛幼，兄弟和睦，妻賢子孝。家失尊嚴，則互爭財產，父子反目，兄弟相鬥，手足相殘，忤逆不孝。
仕得尊嚴，則好學上進，胸懷國民，鴻鵠之志，棟樑之才也。仕失尊嚴，則不求上進，玩物喪志，不學無術，身敗名裂也。
視乎，尊嚴與生命共生息。實乎，生命則有終也，尊嚴則萬古青松，巍然屹立哉。
尊嚴可樹國魂，立仕志，孕育萬象之成也。國失尊嚴亡，人失尊嚴敗！頭顱可拋，生命可棄，尊嚴不可失！國不在於大小，人不在於高低，關鍵在於尊嚴之得失呼！
謝貴文於丁酉年戊申月己丑日寫於深圳