'易中天經典語錄10句，犀利人生感悟，值得一看'
作者簡介
作者簡介
（易中天在武漢）
易中天，1947年生，湖南省長沙市人，現任廈門大學人文學院教授。中旭商學院（中旭文化網）高級講師。長期從事文學、美學、歷史學等多學科和跨學科研究，2005年起開始在CCTV-10《百家講壇》節目裡講解歷史，主講“漢代風雲人物”因其白話式的幽默分析，受到追捧，享有“學術超男”的稱號，後出版《易中天品讀漢代風雲人物》《品人錄》等著作。
1、中國人是這樣的，耿直卻又圓滑，坦誠卻又世故，多疑卻又輕信，講實惠卻又重義氣，尚禮儀卻又少公德，主中庸卻又走極端，美節儉卻又喜排場，守古法卻又趕時髦，知足常樂卻又夢想暴發，燒香算命卻又無宗教感。這就是中國，矛盾複雜，很難歸納成一個模式。
2、中國教育的目標是“望子成龍”；標準是“成王敗寇”；方法是“死記硬背”；手段是“不斷施壓”，還美其名曰“壓力即動力”。至於孩子們是否真實，是否善良，是否健康，是否快樂，沒人去想。最需要“以人為本”的領域，卻最不拿人當人，這真是一個奇蹟！
作者簡介
（易中天在武漢）
易中天，1947年生，湖南省長沙市人，現任廈門大學人文學院教授。中旭商學院（中旭文化網）高級講師。長期從事文學、美學、歷史學等多學科和跨學科研究，2005年起開始在CCTV-10《百家講壇》節目裡講解歷史，主講“漢代風雲人物”因其白話式的幽默分析，受到追捧，享有“學術超男”的稱號，後出版《易中天品讀漢代風雲人物》《品人錄》等著作。
1、中國人是這樣的，耿直卻又圓滑，坦誠卻又世故，多疑卻又輕信，講實惠卻又重義氣，尚禮儀卻又少公德，主中庸卻又走極端，美節儉卻又喜排場，守古法卻又趕時髦，知足常樂卻又夢想暴發，燒香算命卻又無宗教感。這就是中國，矛盾複雜，很難歸納成一個模式。
2、中國教育的目標是“望子成龍”；標準是“成王敗寇”；方法是“死記硬背”；手段是“不斷施壓”，還美其名曰“壓力即動力”。至於孩子們是否真實，是否善良，是否健康，是否快樂，沒人去想。最需要“以人為本”的領域，卻最不拿人當人，這真是一個奇蹟！
（文化名人易中天）
3、事實上，所謂政治鬥爭，說穿了，就是人事的變更，權利的均衡，利益的再分配和人際關係的重新調整。得到的支持越多，勝利的可能就越大，因此應該“團結大多數，打擊一小撮”
4、人們對嬴政有多痛恨，對荊軻就會有多敬重；對弱者有多少同情，對荊軻就會有多少謳歌。
作者簡介
（易中天在武漢）
易中天，1947年生，湖南省長沙市人，現任廈門大學人文學院教授。中旭商學院（中旭文化網）高級講師。長期從事文學、美學、歷史學等多學科和跨學科研究，2005年起開始在CCTV-10《百家講壇》節目裡講解歷史，主講“漢代風雲人物”因其白話式的幽默分析，受到追捧，享有“學術超男”的稱號，後出版《易中天品讀漢代風雲人物》《品人錄》等著作。
1、中國人是這樣的，耿直卻又圓滑，坦誠卻又世故，多疑卻又輕信，講實惠卻又重義氣，尚禮儀卻又少公德，主中庸卻又走極端，美節儉卻又喜排場，守古法卻又趕時髦，知足常樂卻又夢想暴發，燒香算命卻又無宗教感。這就是中國，矛盾複雜，很難歸納成一個模式。
2、中國教育的目標是“望子成龍”；標準是“成王敗寇”；方法是“死記硬背”；手段是“不斷施壓”，還美其名曰“壓力即動力”。至於孩子們是否真實，是否善良，是否健康，是否快樂，沒人去想。最需要“以人為本”的領域，卻最不拿人當人，這真是一個奇蹟！
（文化名人易中天）
3、事實上，所謂政治鬥爭，說穿了，就是人事的變更，權利的均衡，利益的再分配和人際關係的重新調整。得到的支持越多，勝利的可能就越大，因此應該“團結大多數，打擊一小撮”
4、人們對嬴政有多痛恨，對荊軻就會有多敬重；對弱者有多少同情，對荊軻就會有多少謳歌。
易中天和于丹
5、吃苦是為了吃更大的苦，就如袁術立帝不吃苦，而曹操爬上丞相之後依舊不奢靡，情商之高，自我控制力之好，才能決定他是個大人物。所以吃苦不是為了奢靡，吃苦是為了吃更多的苦，擔更多的責任，為了自己的野心。你吃苦的程度決定你的成就，吃苦是一種恩賜。
6、人生有三得：即沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭。
作者簡介
（易中天在武漢）
易中天，1947年生，湖南省長沙市人，現任廈門大學人文學院教授。中旭商學院（中旭文化網）高級講師。長期從事文學、美學、歷史學等多學科和跨學科研究，2005年起開始在CCTV-10《百家講壇》節目裡講解歷史，主講“漢代風雲人物”因其白話式的幽默分析，受到追捧，享有“學術超男”的稱號，後出版《易中天品讀漢代風雲人物》《品人錄》等著作。
1、中國人是這樣的，耿直卻又圓滑，坦誠卻又世故，多疑卻又輕信，講實惠卻又重義氣，尚禮儀卻又少公德，主中庸卻又走極端，美節儉卻又喜排場，守古法卻又趕時髦，知足常樂卻又夢想暴發，燒香算命卻又無宗教感。這就是中國，矛盾複雜，很難歸納成一個模式。
2、中國教育的目標是“望子成龍”；標準是“成王敗寇”；方法是“死記硬背”；手段是“不斷施壓”，還美其名曰“壓力即動力”。至於孩子們是否真實，是否善良，是否健康，是否快樂，沒人去想。最需要“以人為本”的領域，卻最不拿人當人，這真是一個奇蹟！
（文化名人易中天）
3、事實上，所謂政治鬥爭，說穿了，就是人事的變更，權利的均衡，利益的再分配和人際關係的重新調整。得到的支持越多，勝利的可能就越大，因此應該“團結大多數，打擊一小撮”
4、人們對嬴政有多痛恨，對荊軻就會有多敬重；對弱者有多少同情，對荊軻就會有多少謳歌。
易中天和于丹
5、吃苦是為了吃更大的苦，就如袁術立帝不吃苦，而曹操爬上丞相之後依舊不奢靡，情商之高，自我控制力之好，才能決定他是個大人物。所以吃苦不是為了奢靡，吃苦是為了吃更多的苦，擔更多的責任，為了自己的野心。你吃苦的程度決定你的成就，吃苦是一種恩賜。
6、人生有三得：即沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭。
（易中天參加電視節目）
7、事實上，柔弱的人往往倔強，正如剛毅的人往往豁達。
8、人最珍惜的，就是他在孤立時得到的支持，哪怕這種支持微不足道，哪怕這種支持來自非常卑微的人。不！正因為支持者是那樣卑微，這種支持才彌足珍貴。
作者簡介
（易中天在武漢）
易中天，1947年生，湖南省長沙市人，現任廈門大學人文學院教授。中旭商學院（中旭文化網）高級講師。長期從事文學、美學、歷史學等多學科和跨學科研究，2005年起開始在CCTV-10《百家講壇》節目裡講解歷史，主講“漢代風雲人物”因其白話式的幽默分析，受到追捧，享有“學術超男”的稱號，後出版《易中天品讀漢代風雲人物》《品人錄》等著作。
1、中國人是這樣的，耿直卻又圓滑，坦誠卻又世故，多疑卻又輕信，講實惠卻又重義氣，尚禮儀卻又少公德，主中庸卻又走極端，美節儉卻又喜排場，守古法卻又趕時髦，知足常樂卻又夢想暴發，燒香算命卻又無宗教感。這就是中國，矛盾複雜，很難歸納成一個模式。
2、中國教育的目標是“望子成龍”；標準是“成王敗寇”；方法是“死記硬背”；手段是“不斷施壓”，還美其名曰“壓力即動力”。至於孩子們是否真實，是否善良，是否健康，是否快樂，沒人去想。最需要“以人為本”的領域，卻最不拿人當人，這真是一個奇蹟！
（文化名人易中天）
3、事實上，所謂政治鬥爭，說穿了，就是人事的變更，權利的均衡，利益的再分配和人際關係的重新調整。得到的支持越多，勝利的可能就越大，因此應該“團結大多數，打擊一小撮”
4、人們對嬴政有多痛恨，對荊軻就會有多敬重；對弱者有多少同情，對荊軻就會有多少謳歌。
易中天和于丹
5、吃苦是為了吃更大的苦，就如袁術立帝不吃苦，而曹操爬上丞相之後依舊不奢靡，情商之高，自我控制力之好，才能決定他是個大人物。所以吃苦不是為了奢靡，吃苦是為了吃更多的苦，擔更多的責任，為了自己的野心。你吃苦的程度決定你的成就，吃苦是一種恩賜。
6、人生有三得：即沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭。
（易中天參加電視節目）
7、事實上，柔弱的人往往倔強，正如剛毅的人往往豁達。
8、人最珍惜的，就是他在孤立時得到的支持，哪怕這種支持微不足道，哪怕這種支持來自非常卑微的人。不！正因為支持者是那樣卑微，這種支持才彌足珍貴。
（易中天在廈門大學）
9、讓你有小成就的是朋友，而使你有大成就的是敵人！
10、男孩子小的時候不調皮的長大了沒出息。