“她的書法，一如其為人與修養，清淡之中，還有一種高雅氣質。”—美國波士頓大學藝術史系教授白謙慎如此評價張充和。
晚年張充和
世間可下酒的東西有不少。為吃酒而吃酒的，炒幾盤葷或素的菜，或一碟花生米，已是好。風雅一些的，煮一壺月光下酒。作家董橋另得新趣，他說張充和的毛筆小楷漂亮得也可下酒。
張充和 楷書《酒德頌》
沈從文是張充和的三姐夫。《題鳳凰沈從文墓》為1993年張充和、傅漢思到鳳凰為沈從文掃墓時作。
張充和的書法的確好，結體沉熟，骨力深蘊，筆筆穩貼，字字生姿，清淡之中流溢高雅氣質。人們贊她是“當代小楷第一人”。又有人說，看了張充和那娟秀端凝的字，始知自己從未紮好書法根基。
那時候，顏真卿《顏勤禮碑》剛出土，她把新拓的拓片一條條剪出來做成字帖臨寫。後來，張充和每過幾年都要臨一次《顏勤禮碑》，直至暮年。
書寫中的張充和
抗日戰爭爆發後，張充和流落重慶，在重慶她結識了書法家沈尹默，並拜沈為師。
沈尹默是個有趣的老師。他對張充和說：“我只教你方法，但你不要學我的字。”
題蔣風白《尋梅圖》
題蔣風白《雙魚圖》
這兩首詩詞作於1945年。蔣風白(19152004)，著名花烏畫家，初名鴻逵，江蘇省武進縣人，1931年入國立杭州藝術專科學校，師從潘天壽先生，1942年任教於四川國立藝術專科學院，1949年後曾任上海人民美術出版社編輯、蘇州工藝美術學校高級講師、蘇州國畫院畫師。抗戰期間，蔣風白流寓重慶，生活窘迫，以賣畫為生，老舍、汪東、梁實秋等均為其題畫捧場。張充和當時已有文名，也曾多次為蔣風白題畫。
收了個學生，卻不要學生學他，奇怪嗎？不奇怪。世界上有一個沈尹默已是好，不需要再複製一個沈尹默出來；要緊的是，幫助張充和找到張充和，使張充和成為更好的張充和。這老師了得。
沈尹默要張充和臨古人字帖，開了十幾種字帖給她，以博學眾家之長，吸收並融會貫通，開創自己的道。
許多年後，張充和談及沈尹默對她的影響時，這樣說：“他讓我把眼界放寬了。”眼界寬廣方能與眾不同。
《尋幽》詩
這首七律作於1945 - 1949年之間。詩中的對句“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”，頗能反映作者的人生觀。作者還曾將這對句寫成隸書對聯。
《結縭二十年贈漢思》其一
《結縭二十年贈漢思》其二
《結縭二十年贈漢思》其三
《結縭二十年贈漢思》其四
《結縭二十年贈漢思》其五
1968年，為紀念和傅漢思結婚二十週年，張充和作七絕詩二十首。詩前有小序雲：“一九六八年十一月十九日為漢思與餘結縭二十載。時漢思因事去加州，十七日歸，餘病兼甸，未能稍備尊俎。追思往昔，歷歷如昨，因枕上口占二十絕以贈。”張充和為本書自選了其中的五首。第一首講到景山，當時沈從文住在北京，張充和借居姐夫家，也就是在那裡結識傅漢思。景山是兩人約會的地點。第二首提到北京城外的玉泉山。第三首提到的“三海”即中海、南海、北海，張充和、傅漢思曾聯袂在此泛舟。第四首第一句提到“霽晴軒”，原詩有小注雲：“軒在頤和園中諧趣園後，自成一園。園中有住宅。一九四八年夏，楊振聲、馮至及兆姐等三家在此消夏。餘住琴音閣，漢思住亭子上，下有山石流泉。”詩中還提到了傅漢思當時正在勤奮地學漢語，隨身帶著辭典不時查閱，但是，交談時詞彙依然不夠。
《題鳳凰沈從文墓》其一
《題鳳凰沈從文墓》其二
《題鳳凰沈從文墓》其三
《題鳳凰沈從文墓》其四
《題鳳凰沈從文墓》其五
張充和書法好，但她寫字多為自娛，很少賣字。有人來求字，倘若礙於情面推拒不了，她會費盡心思打腹稿，醞釀多時才展紙搦筆寫了又寫，試了又試，直到寫出氣勢，排好佈局，這才濃墨淡出，一揮而就。作家董橋稱她是“老謀深算”，又說她“寫字實難”。
難得如此“老謀深算”，如此鄭重其事，又如此自出機杼。
你去看當今書壇，有些所謂的書法家，提筆便是“觀海聽濤”“厚德載物”“天道酬勤”“上善若水”，翻來覆去地寫，寫得像是一次次在複印。真是隨意得無趣。
《晞周集》1972年 紙本 24.2×16.5 其一
《晞周集》1972年 紙本 24.2×16.5 其二
《晞周集》1972年 紙本 24.2×16.5 其二
1970年，傅漢思邀請饒宗頤先生到耶魯大學研究生院講學一年，在此期間，為了不使饒先生在異鄉感到過於孤獨，每個周未，傅漢思、張充和夫婦都請饒宗頤到家中吃飯。張充和下廚時，饒先生便在張充和的書房寫寫畫畫，所以張充和家中存有不少饒先生那一時期的書畫。在耶魯大學客座期間，饒先生還填了不少詞，結為《晞周集》，其中有與張充和的唱和之作。張充和曾為饒先生詞《六醜·睡》譜曲，並以玉笛吹之，饒先生稱“聲音諧婉，極縹緲之思”。前輩儒雅風流，於此可見一斑。
《晞周集》由張充和以工整的小楷抄錄後影印出版。詞集最後一頁左下角有張充和落的款“壬子二月張充和書。”款後有一方張充和請周策縱先生刻的小印“今阿買”。“阿買”典出韓愈“醉贈張祕書》詩：“阿買不識字，頗知書八分。詩成使之寫．亦足張吾軍，”在這裡，張充和幽默地把自己比作替人抄詩的“阿買’。
中國高等學府第一位書法藝術教育博士生導師、書法家歐陽中石贊張充和，“不是一般意義上的書家，而是一位學者。無論字、畫、詩以及崑曲，都是上乘，格調極高”。
人人贊張充和字寫得好，張充和卻說雖然她對書法有種宗教般的熱愛，但她寫字就是為了玩玩。“我寫字、畫畫、唱崑曲、做詩、養花種草，都是玩玩，從來不想拿出來給人家看。”
晚年的張充和
雲龍佛堂即事
隸書對聯
張充和的對聯不多見，這是少數的幅。對聯的句子是張充和上世紀40年代作的首七律《尋幽》中的兩句，頗能反映她淡泊的人生觀。
臨蘇軾《黃州寒食貼》
《黃州寒食帖》是蘇軾的行書名作，內容是一首遣興的五言詩。1983年，張充和在舊紙上臨了此作，當時在耶魯大學歷史系任教的余英時先生見後十分喜歡，索取懸置家中。此件雖為臨作，但並沒有完全亦步亦趨，從佈局來看，每行的字數和原作並不相同。原作點畫飄逸，張充和的臨作則顯得蒼勁，大概和所用紙張質地有關。
《沈從文別集》題簽1992年紙本 18.5×11.5
張充和出生在個大家庭，張家不但姊妹兄弟多，而且從事文 字工作的也不少。三姐夫沈從文是名作家，眾所周知。二姐夫周有光，是語言學家，如今已經一百多歲，仍然著述不輟。張家親友的著作常由張充和題簽，比如說，周有光先生2005年在三聯書店出版的《百歲新稿》就是由張充和題寫書名。不過題簽最多的還是沈從文的著作。1988年沈從文去世後，不少出版社都重印了他的舊著。無論是他的全集，還是選集，或是紀念他的文集，大多由張充和題寫書名。上圖是她為嶽麓書社1992年出版的《沈從文別集》題寫的書名。為人題寫書名，張充和講究的是端莊，所以，她通常選擇楷書。
小楷《道德經》冊頁（節選）
玩，不是無事可做、一事無成，也不是玩物喪志，而是認真地去做一件事情，做事，找樂，養心，自在。玩，是人生的一種境界。
張充和玩書法，玩的是修身養性。書法是修身養性的佳品。一管柔軟毛筆，一個個漢字，在宣紙上，濃淡相間，縱橫交錯，滿紙菸雲，又取捨有度，鬆弛得當。這是在寫字嗎？是的。卻也分明是在寫生活的智慧。