教育部公佈的小學語文課標增加了要閱讀背誦的內容，義務教育階段課外閱讀總量須達400萬字以上，推薦背誦的優秀篇目共有136篇。部編語文教材主編溫儒敏認為，小學生應該多讀、多背誦，體會韻律、節奏還有漢語之美。至於能理解多少思想內涵和情感，要根據孩子的理解程度，不要強求。有些道理不用說太多，以後他們會慢慢理解。
為什麼要提倡小學生要多讀多背呢？
一是小學生多讀多背符合年齡特點。清人陸世儀指出：“自十五以前，物慾未染，知識未開，則多記性，少悟性。”在兒童“悟性差，記性好”的年齡段，大量積累語言材料，應該成為小學語文教學的重點。國學大師南懷謹認為，在心靈純淨的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養，成為生命的一部分，長大之後學習、工作、待人接物中自然運用出來。語言節奏是小時候反覆地聽而掌握的。童年時期接受過素讀練習的人，長大後學習語言沒有多大困難。童年時期的素讀能夠訓練出一個和普通人完全不同的大腦，這種大腦不僅吸收力特別強，而且創造力出類拔萃。
二是小學生多讀多背符合學習規律。人的學習有三種境界：感性、理性和悟性。三種不同境界的學習效果是完全不同的：感性認識獲得的是“知”；理性認識獲得的是“真”，即事物的本質和規律；悟性階段獲得的是“通”，即博古通今、觸類旁通、融會貫通和心有靈犀一點通、一通百通等。小學生學習主要是感性認識，是知其然。這個階段的特點就是大量輸入，多讀多背，儲存多了，就漸漸內化成自己的東西。戰前獲得諾貝爾獎的日本科學家有10個人，他們兒童時期全都作過素讀練習。那時候，他們不學習意思和解釋，只是反覆地讀，最終全部背誦下來。香港大學心理系的李永賢博士在《語言心理學與語文教學》一文中指出：背誦文學作品，特別是文言文或較艱深的作品，有益無害。實驗證明，倘能背誦，理解也不差，當時不理解，日後會逐漸理解。
三是小學生多讀多背是傳統語文學習的寶貴經驗。背誦是學好文化知識的最好方式之一。朱光潛先生在《從我怎樣學國文說起》中說：私塾的讀書程序是先背誦後理解。我現在所記得的書，大半還是兒時背誦過的，當時雖不甚了了，現在回憶起來，不斷地有新領悟，其中意味，確是深長。香港大學中文系教授陳耀南博士在《談背誦》中說：背書，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧。巧必由爛熟而出。小說家白先勇先生在《我的國文老師》中說：我覺得我們應該鼓勵背書，多背古文、多背詩詞，這對於文字表現是一種最好的訓練。
目前，提倡小學生要多讀多背，必須解決三個方面的問題：
一是認識問題。許多人認為，隨著人工智能時代的到來，什麼都能通過搜索引擎獲得，記憶可以交給計算機來完成，孩子不再需要記憶那麼多東西了，只要知道如何思考就行了，真的是這樣嗎？錢鍾書被譽為20世紀中國最聰明的大腦，然而他提出“越是聰明人，越要懂得下笨功夫”。他下決心“橫掃清華圖書館”，泡圖書館之勤之久，幾乎無人可及。有人曾經問著名作詞家佐藤八郎先生為什麼總能寫出好詩，他回答說，因為能夠背5000首，熟知50000首吧。如果沒有它們，就寫不出好詩。我們一定要知道：高質量的思考是和輸入的量成正比的，量積累到一定程度是可以轉化為質的。
二是理論問題。背誦是語言學習的第一要義，是幫助融會貫通的重要方法。養成了背誦的習慣，將受益終生。托爾斯泰說，背誦是記憶力的體操。《南風窗》總編輯秦朔說：假如生命可以重來，一定會使用更好的學習方法，其中之一就是加強背誦。語言學習有一個死去活來的過程，所謂死就是下苦功夫進行原始的語言積累，創建個人的語料庫，死的東西多了，語料豐富了，一旦掌握了運用技巧，就能隨意提取，運用自如，死的語言材料變活起來了。小學階段是記憶力的黃金時期。這個時期課程較少，思想單純，精力充沛，多讀多背，有了一定量的積累，才能在這基礎上循規成圓，依矩成方，進入方圓自如境地。
三是實踐問題。小學教師不要把課文分析搞得那麼瑣碎、程式化。有的教師講古詩，總是解詩題，知作者，抓字眼，明詩意。這固然很有程序，但老是這一套，教得過於呆板，學生就會膩味，不如花時間讓學生多誦讀、多想象、多體會。別過度依賴多媒體。比如李白的“床前明月光”，直白易懂，低年級學生也能感知意思，有些教師卻非用多媒體不可，又是畫面，又是音樂，反而沖淡了學生對詩歌語言的直接感覺。
學習語文應該秉持知人論世的理念，達到文以載道、以文化人的目的。語文是有生命的，是人的生活活動、情感活動和心靈活動的重要載體。學習語文，一定要讓學生體驗到生命的完整與美好、溫度與活力、情感與魅力。每篇課文的教學都是字詞句段的拆解，這種教法雖然很好落地，但肢解的語文讓學生只見樹木不見森林。將範文變成若干碎片化的知識點，片面強化語文知識的教學，與多讀多背相比較，誰優誰劣是非常明瞭的。
文章來源|蒲公英|闞兆成