元朝時期中國是亡國了嗎？元朝皇帝都自認為是中國的皇帝
元朝（1271—1368）是中國最具爭議的一個朝代。有人認為元朝是蒙古人忽必烈建立的，是蒙古滅亡了中國，中國變成了蒙古人的“殖民地”。網上流傳的“崖山之後無中國”這一句話這種觀點的集中體現。在元朝時期，漢族人的地位十分低下，只能算作三等人和四等人，漢文化遭到了很大的破壞。然而真的能算作是中國滅國了嗎？要搞清楚這個問題就必須要給元朝定下性質：到底是蒙古帝國還是中國的一個王朝。
首先，我們必須要分析一下蒙古族的來源，以確認蒙古族是否是古代中國的一部分。蒙古族興起於蒙古高原，古代文獻又稱為“蒙骨”﹑“朦骨”﹑“萌骨子”﹑“盲骨子”﹑“萌骨”等。根據民族學家研究，蒙古族是從東胡中分化而出的民族，《史記》載：“在匈奴東，故曰東胡。”東漢時期，東胡演變為鮮卑，強盛一時。契丹族、室韋族都是從鮮卑族中分化而出，而蒙古則是從室韋族中分化而出，《舊唐書》稱之為“蒙兀室韋”。
蒙古汗國
鮮卑、契丹、室韋和蒙古屬於同一個民族，因此也始終是中國北方的一支遊牧民族，從這一點上說蒙古族是中國少數民族的一支是絕對沒問題的。鮮卑族“五胡亂華”中一部分，後來鮮卑族拓跋氏在黃河流域建立了北朝，並實現了漢化，該姓元，融入了北方漢族。唐朝時期，曾在室韋族地區設立室韋都督府。契丹族建立了遼國，“蒙兀室韋”歸屬遼國管轄。而蒙古興起之前隸屬於漢化後的金國，不過金國和蒙古各部的關係比較緊張。史書中常常記載“金主以蒙古叛”、“蒙古復叛”等。
第二點，必須要對蒙古國和元朝的性質進行區別。1206年，鐵木真在漠北建立了蒙古汗國，稱“成吉思汗”。蒙古國推行的文字是經過維吾爾文字改造而成的蒙古文。而蒙古汗國滅了金國、西夏、大理、西遼等國，但是並未滅亡南宋。蒙古最終在1259年瓦解，這一年蒙古大汗蒙哥去世，蒙古汗國發生了阿里不哥和忽必烈之間的汗位之爭，最終忽必烈勝利，蒙古汗國隨之分裂。
蒙古四大汗國和元朝
忽必烈和阿里不哥的“汗位之爭”對中國歷史產生了深遠影響。阿里不哥是傳統的蒙古大汗形象，十分排斥漢文化，如果阿里不哥繼位，那麼對漢文化的破壞將會不可想象。而忽必烈則不同，他從小就比較熟悉漢文化，在他的幕僚中有大量的漢族人，如竇默、姚樞、趙璧、張文廉、元好問、劉秉忠、許衡、郝經等。這些漢族人經常為忽必烈傳授儒家文化，使得忽必烈十分支持漢化改革。
忽必烈
1251年，蒙哥繼位為蒙古大汗，而忽必烈作為蒙哥子弟則總領漠南漢地事務。在這個階段，忽必烈就開始進行了漢化改革，“行漢法”，號稱“儒教大宗師”。史書記載他“好儒術，喜衣冠，崇禮讓。”。1260年，忽必烈在燕京（北京）自立為蒙古皇帝，發佈《皇帝登寶位詔》，自稱為“朕”，建年號“中統”。這些現象說明忽必烈已經基本接受了漢文化。在忽必烈擊敗了阿里不哥後，就產生了該國名的想法了。1271年，忽必烈將國號由“大蒙古國”改為“大元”，元來自於《易經》“大哉乾元”。有意思的是蒙古分裂後，伊利汗國依然奉元朝為正統，伊利汗國君主即位仍需元朝皇帝遣使冊封，頒發“王府定國理民之寶”、“真命皇帝和順萬夷之寶”等漢文印璽。
忽必烈
忽必烈該國名說明他不在滿足於做蒙古人的大汗，而更願意當中國的皇帝。魏源曾論述到“世祖……以漢法治中夏，變夷為華，立綱陳紀，遂乃併吞東南，中外一統。”。在許多文獻中記載，元朝的皇帝經常自稱是中國皇帝。元朝宗廟祭祀裡所奏《威成之曲》中說道“惠孚中國，威靖邊庭”；元朝對日本的國書中說“日本密邇高麗，開國以來，時通中國，至於朕躬，而無一乘之使以通和好。”；元朝皇帝想討伐越南，丞相完澤、平章不忽木言：“蠻夷小邦，不足以勞中國”。顯然，連元朝的統治者也自認為就是中國的皇帝。這一點在《馬可波羅遊記》中就可以證明，遊記中記載的國名都是China（中國），並不是Mongolia（蒙古），說明當時的國際上都認為中國並未滅亡。
元朝錢幣
第三，我們需要看元朝官方是否認可漢文化。元朝建立後，開始一段時間是蒙古文化至上，同時漢文化、中亞文化並用，形成了文化融合的趨勢。到了後期，漢化趨勢明顯加快，如元仁宗初年恢復科舉，史稱“延祐復科”，並將程朱理學作為官方正統思想。元朝初期，官方制定了統一文字“八思巴字”，但在後來逐漸走向了衰亡，漢字又成為了官方使用的文字。從這個過程來看，元朝開始還並沒有完全接受漢文化，但是隨著時間的推移，元朝也逐漸漢化了。到了元朝後期，元朝統治者已經完全接受了是中國一部分的觀點，並且開始組織修《宋史》，這部《宋史》成為二十四史篇幅之冠。
宋史
元朝滅亡後，元朝作為中國歷史的一部分被明朝開國皇帝朱元璋所承認。朱元璋對元朝有許多正面的評價，如“元主中國百年，朕與卿等父母皆賴其生養”、“元雖夷狄，入主中國，百年之內生齒浩繁，家給人足，朕之祖父亦預享其太平”。朱元璋肯定了元朝的正統地位“自宋祚傾移，元以北狄入主中國，四海內外，罔不臣服，此豈人力，實乃天授”、““朕惟中國之君，自宋運既終，天命真人於沙漠，入中國為天下主，傳及子孫，百有餘年”。明朝建立後，朱元璋下令為元朝修史，不僅將忽必烈等人納入本紀記載，還將鐵木真以來的蒙古大汗也納入了本紀。
朱元璋
因此，從以上信息可以看出，蒙古族是中國的少數民族之一，和北方漢族具有淵源。元朝皇帝自認為是中國皇帝，明朝也承認元朝的正統地位，連馬可波羅等外國人也承認元朝就是中國。而元朝的時期的漢文化並沒有找到滅亡，而是遭遇了挫折，但是很快就復甦了。因此，元朝的確是屬於中國的一個王朝，中國也並沒有亡國。唯一認為元朝時期中國已經亡國的國家就是亡我之心不死的日本，在明治維新時期，內藤湖南提出了“崖山之後無華夏，明亡之後無中國”的論斷，其用心險惡不得不防。甲午中日戰爭時期，日本又極力挑撥漢、蒙、滿的矛盾，企圖分裂中國。因此我們必須要承認蒙古是中國的一部分，元朝也是中國歷史的一部分，不然就落入了日本的圈套了。
