'忽必烈打造一件“鎮國級”國寶，元朝亡國後被當了300年的醃菜缸'

北京北海公園前的團城的正中，承光殿前，有一個石柱空亭名“玉甕亭”，內置黑色大玉缸一個，這是一件“鎮國級”的國寶。殊不知，這件國寶曾經有一段“屈辱”的歷史，那就是被當成了醃製鹹菜的缸，而且300年。這件國寶就是瀆山大玉海。

這到底是怎麼回事呢？我們還得從的來歷說起。

瀆山大玉海是忽必烈打造的。據《元史·世祖本紀》記載：當年，元世祖忽必烈入主中原後，在建大都時，以金代的瓊華島為中心，將瓊華島改名萬歲山，于山的最高處建起廣寒殿，大宴群臣。

蒙古人向來以豪爽著稱，他們大口喝酒，大口吃肉，為了達到這個目的，公元1265年，忽必烈命數十名工匠，夜以繼日的花了五年時間，將一塊整玉雕成一巨大酒甕用以飲酒作樂。據說，可貯酒三十石，大約相當於三千六百瓶一斤裝的白酒。大玉海被放置在萬壽山最高處的廣寒殿，並取名為“瀆山大玉海”。

公元1368年，明朝大將徐達率領軍隊攻佔北京後，元順帝率領部分蒙古貴族倉皇出逃，難以帶走一些珍貴的寶物，比如大玉海，由於太大了，他們沒辦法拿，所以落到了明軍手中。

大玉海也一直在廣寒殿待著，一待就是200年。直到公元1579年，明萬曆七年端午節的前一天。廣寒殿失火，繼而倒塌，殃及大玉海。大玉海嚴重受損，留下了許多因焚燒而產生的裂紋。隨後“瀆山大玉海”被緊急轉運了出去，搬到了皇家的御用監。

御用監是專門製作宮廷器玩的地方，清代時改為道觀，名真武廟。道士們不知它的來歷，將它作為醃菜缸使用。

公元1711年，康熙五十年，真武廟重修時，名臣高士奇見到了它，此時的大玉海，竟然被廟中的道士當作鹹菜罈子，已經用了近300年了。高士奇立馬叫人將菜掏出，清洗乾淨，在裡面儲水，並放入山石。本來他有機會發財的，但他只是推測此物不是普通石器，並沒有考證出其來歷，所以說還是沒人能認出這個“鎮國級”的國寶。

乾隆年間，賜居在這一帶的翰林院學者來庵裡遊玩，看到這一不凡的玉缽，認為絕非民間的器物。他們翻尋資料，反覆考證，驚喜地發現這就是丟失數百年的元代廣寒殿前的大玉海。於是報告了乾隆皇帝，通曉歷史文物的乾隆喜出望外，於乾隆十年命內務府撥銀十萬兩送至玉缽庵買回玉缽。

乾隆對瀆山大玉海非常喜愛，不僅打造了一尊漢白雕花玉座作襯托，還專門給它建了一座玉甕亭用以珍藏，甚至親自題了一首《玉甕歌》刻在玉海的內壁上。其序文說：“玉有白章，隨其形刻魚獸出沒于波濤之狀，大可貯酒三十餘石，蓋金元舊物也。”

幸好有乾隆，大玉海才能重見天日，要不然就是暴殄天物了。

那麼，這個大玉海到底有哪些過人之處？大玉海是中國歷史上出現最早、最大的巨型玉雕，是世界玉石史上罕見的傑作，堪稱劃時代里程碑式的玉器作品。其巨大的文化影響力通過600多年前歐洲傳教士的記載已經傳遍世界。

大玉海厚重古樸，氣勢雄偉，由一塊黑質白章的玉石雕琢而成，玉質青白中帶黑，屬於雜色墨玉，硬度為摩氏6度，高70釐米，口徑136-182釐米，最大周長493釐米，淨重達3500公斤。

瀆山大玉海口呈橢圓形，周身雕刻波濤洶湧的大海，浪濤翻滾，漩渦激流，氣勢磅礴。在海濤之中，又有龍、豬、馬、鹿、犀、螺等神異化動物遊戲其間，海龍下身隱於水中，上身探出水面，張牙舞爪，戲弄面前瑞雲託承的寶珠。豬、馬、犀、鹿等動物遍體生鱗，使人聯想到神話裡龍宮中的獸形神怪和蝦兵蟹將。可以說，這是一幅活生生的龍宮世界的景象，神祕莫測。

更難能可貴的是，該器不僅形體巨大，氣度不凡，而且雕工極精，利用玉色的黑白變化來勾勒波浪的起伏、表現動物的眉目花斑，可謂匠心獨運，技藝高超。

那麼，瀆山大玉海究竟是用什麼玉料製成？玉料出自何處？為什麼叫“瀆山大玉海”，“瀆山”一詞又是何意？

瀆山大玉海的“瀆山”二字，可能是通假“獨山”。獨山在河南南陽的西北，是中國傳統的玉材產地。獨山玉是中國四大名玉之一，有南陽翡翠之城，是一種重要的玉雕材料，產於河南南陽的獨山，也稱“南陽玉”或“河南玉”或“獨玉”。

元世祖忽必烈入主中原後，對玉文化也產生了濃厚的興趣。為此，他派大臣四處尋訪名玉，果然得到了一塊巨大的南陽獨山玉。於是馬上下令請工匠用這塊玉為他雕琢出了這個華美的大酒罈子，也就是就是後來聞名於世的瀆山大玉海。

時至今日，歷經700年的歲月滄桑，“瀆山大玉海”依然氣度不凡光彩照人。

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