在幾千年的歷史長河中，彝族形成了自己獨特的傳統禮俗。這些古老而饒有情趣的習俗禮儀，反映了涼山彝族特定的歷史傳統和經濟、文化的心理特徵以及倫理道德觀念。
迎接客人的禮儀
彝族好客的傳統。彝族諺語說：“平時不交友，到時徒孤獨”，平時善交朋友，這是彝族人養成的習慣，不管認不認識，只要進了家門，都是客人。當然，客人還要分為三種；遠方來並且是第一次來的客人，算貴客；經常來的親戚朋友，叫做常客；偶爾路過求宿的陌生人，稱為過路客。不管是哪類客人，主人家都會熱情招呼並予以款待。在歷史上沒有乞丐，因為只要進了門，都能得到一頓飯。在彝家的村寨裡，沒有找不到吃住的。客人一般都在大院內外喊：“有人在家嗎？”這時如果沒有動靜，客人接著喊：“家裡有狗嗎？”其實這也是一種招呼的方式。熱情的主人聽到人的喊聲或者狗叫聲，便會出門熱情地為客人拴狗，然後帶進屋。見面時，主人主動招呼：“德勝啦”（稀客，早上好）！然後，客人便禮貌地說些客氣話。當客人進門或在門外，不能隨便打主人家的狗，否則是一種不禮貌的行為。
路途禮遇
在路途相遇，不能埋頭走過，認識的要讓路、招呼，對陌生人也要面帶善意。
在路上與長輩相遇，須主動招呼並讓於路的下方，待長者走過後再轉身上路。騎著馬相遇，首先要減速，雙腳鬆出，收勒韁繩，讓長者先過。小輩遇到長者，必須立即下馬，否則就會受到指責。老年人騎馬遇到年青人，可以不下馬，但要說上幾句客氣的話，以示相互尊重。走路相遇，年輕人讓老年人，大人讓小孩，女人讓男人，表現謙遜和氣，心寬大度。
言談舉止
言談舉止的禮俗，是一種行為道德的規範。涼山彝族人言談講究文明、幽默、含蓄、詩意，不用汙穢語言，和風細雨，人身人心。人與人之間的稱呼，都以親戚關係呼喊，沒有親戚關係的應稱呼小名（每個人都有兩個名字，大名和小名），並要做到心平氣和。
來客時，親切地招呼：“德勝啦！”之類的客氣話。
送走客人時，依依不捨的說：“阿惹惹波”（慢慢走）。客人便說：“阿惹格洛”（請留步），顯示真誠有禮，難捨難分。
得到別人的幫忙和被款待時，就誠摯地說聲“卡沙沙”（謝謝），“沙其哦”（麻煩了、打攪了）。使用這些傳統的禮節用語，人們的感情融合了，心貼得更緊了。言談舉止都講文明、和諧、真誠、禮貌。在吃東西時，不說髒話，以免敗胃又傷害他人情緒。在姐妹面前，哥哥弟弟都不說粗話穢語，姐妹在哥弟面前更為慎重，言談舉止不能出格，有所約束。在賓朋面前打噴嚏、挖耳鼻、打哈欠、打飽嗝、打瞌睡都是不文明的行為。假如在眾人面前脫衣服、脫鞋襪、抖披氈擦爾瓦，一定會招來一些冷嘲的目光。
迎來送別的禮儀
迎接遠方的貴客，要組織人員到明顯的地界路口等候。有的騎馬，有的步行，現在有條件的都驅車前往迎接了。當客人已經出現的時候，主人家向客人鳴槍致意，客人鳴槍還禮，此時的槍聲便打破了山野的寂寞，把朋友親戚的期盼和熱心傳給了對方。當然，這是傳統的禮節，現在不一定都用這種習慣了。
當賓客到達迎接地點時，主人便帶領幾個敬酒的姑娘小夥子唱著動聽的酒歌，端著已斟滿了酒的杯子迎上去，向來賓一一敬上美酒。此杯歡迎的酒，客人不得拒絕，非喝不可。此時的歌聲、美酒、笑聲使人陶醉、興奮。
賓客離走時，都要送至大門外，或者送到路口村邊。如果是眾多的賓客，主人們騎馬或驅車送上一程，到分別的地方，主人家敬上一杯分別的酒，並說此祝願的話，客人們在感激之餘，說至致謝的話。當客人上馬或上車或步行一程時，主人為客人鳴槍送行。祝願離去的親戚朋友一路順風，鵬程萬里。
鄰居之間的禮遇
彝族有一句民謠說：“一家有事萬家當，一人有事萬人幫”，這是彝族人之間的互相要求無私心理。村中有人病了，都要打酒送雞去看望安慰；紅白喜事，家家送禮。紅喜送禮自由選擇，可送可不送，但要前往祝賀；白喜送禮為義務，送糧送錢送酒均可，不能推諉。
過年過節，要給鄰近的老幼病殘、鰥寡戶送肉送酒，不能視而不見。
家裡來了客人宰殺牲畜，都得請附近的鄰居參加喝酒吃肉，不能單獨享用。
家裡殺了雞，也要給隔壁鄰居家的小孩送去雞湯和雞肉。體現團結友愛、有福同享。
“不打鄰居狗，打狗傷主人”。此諺語說明彝族鄰居之間相處是有戒律的，對鄰居的老小、牲畜、家禽都有責任加以保護。體現了一種傳統美德。
禮俗中的禁忌
彝族的禮俗，具有古樸、複雜、嚴格等的特點。除綜上所述外，還有一些頗具特色的禁忌。
公公和兒媳之間的接觸有嚴格的限制。首先是禁止直接接觸，只能敬而遠之，不能對視，公公在場時，媳婦不能說說笑笑。
哥哥和弟媳不能隨便開玩笑，更不能說不禮貌的話，並保持一定的距離，禁止接觸，相互尊重。
結了婚的女人不能上房頂，因為房頂是太陽最先光臨的地方，也是祖先神靈的領地，不得有任何的汙染和糟蹋。顯然，現已不多興。
外人和婦女不能隨便出入掛靈牌的內屋。彝族的屋裡，火塘右側上方的牆，一般都掛有祖先的靈牌，下設祭臺，這是一個最講究最神聖的禁區。
任何人不能從火塘上跨過，因為火塘是彝族室內活動的中心，是生命的起點和希望的延續，從火塘上面走過，是對人生的踐踏，對主人家的歧視。
騎著馬不能直接進村更不能進門，必須在村邊路口、院門外下馬，切忌擺架子。因為騎馬進村進門，自然把自己的理智丟在了腳下，再往前走，也只能降低自己的威信。
禁止隨便去摸頭，頭是最高貴的，是人的尊嚴，亂摸頭，是對人的不尊重。在過去的歷史上，抓扯頭髮，屬於一種犯規後的體罰，沿襲下來的被摸頭，視為不光彩的事。
禁止未滿月的產婦串門，串門怕把福氣沖走、怕惹來麻煩、怕給別人帶去災難。
彝族女人不興披頭散髮，更不能披頭散髮前往人家，那是一種極不禮貌極不道德的行為，是一種仇視行為，許多人視其為一種凶兆。
家人出遠門，不能在後面掃地，如果七八天後要返回，家裡最好待出門人回來再掃，如果出門的時間長了，就不一定不掃地了。只是家人出門馬上掃地不吉利。
大人不能在別人面前放響屁，這是對人的侮辱，也是對自己人格羞辱，是極不禮貌的行為。特別是在眾多的異性面前更不能出現這種不文明的現象。
辦喪事期間和辦完喪事後三天，主人家不能下地幹活，不然對後人不吉利。參加葬禮的人當天不能下地勞動。
來源：彝族人網