中國是歷史上最早使用姓氏的國家，最早可以追溯到上古時期，比如我們眾所周知的神農氏、伏羲氏、燧人氏，到了夏商周時期姓氏之間有了嚴格的劃分，氏代表的是一個宗族，而姓多用於女性。而今天我們要講的就是一個古老的姓氏，也是最罕見的一個姓氏，辦身份證時技術無法識別，整個家族都被迫改姓。
中國的姓氏到了近代已經達到了五千之多，其中單姓為三千多個，而今天我們所講的姓氏就是單姓中的一個——爨姓，爨發音[cuàn]。可能大部分朋友對這個姓氏都較為陌生，甚至都不知道它的讀音。
中國是歷史上最早使用姓氏的國家，最早可以追溯到上古時期，比如我們眾所周知的神農氏、伏羲氏、燧人氏，到了夏商周時期姓氏之間有了嚴格的劃分，氏代表的是一個宗族，而姓多用於女性。而今天我們要講的就是一個古老的姓氏，也是最罕見的一個姓氏，辦身份證時技術無法識別，整個家族都被迫改姓。
中國的姓氏到了近代已經達到了五千之多，其中單姓為三千多個，而今天我們所講的姓氏就是單姓中的一個——爨姓，爨發音[cuàn]。可能大部分朋友對這個姓氏都較為陌生，甚至都不知道它的讀音。
爨字最早是燒火做飯的意思，《水經注》中寫道“常若微雷響，以草爨之,則煙騰火發。”我們都知道，中國文字在古代最初是以象形文字出現，而爨字無疑是沒有“進化”的象形文字，像這樣複雜的筆畫，即使在今天來講，爨字也是一個生僻字。
爨姓的祖先是上古五帝之一的顓頊（zhuān xū），本是姬姓，追溯到東漢末年，為“班”姓，本來為漢族，後來被分封到爨地，班氏家族的人後來便用地名作為自己的姓氏，進而成為了少數民族。《爨龍顏碑》中記載：“采邑於爨，因氏族焉”。
中國是歷史上最早使用姓氏的國家，最早可以追溯到上古時期，比如我們眾所周知的神農氏、伏羲氏、燧人氏，到了夏商周時期姓氏之間有了嚴格的劃分，氏代表的是一個宗族，而姓多用於女性。而今天我們要講的就是一個古老的姓氏，也是最罕見的一個姓氏，辦身份證時技術無法識別，整個家族都被迫改姓。
中國的姓氏到了近代已經達到了五千之多，其中單姓為三千多個，而今天我們所講的姓氏就是單姓中的一個——爨姓，爨發音[cuàn]。可能大部分朋友對這個姓氏都較為陌生，甚至都不知道它的讀音。
爨字最早是燒火做飯的意思，《水經注》中寫道“常若微雷響，以草爨之,則煙騰火發。”我們都知道，中國文字在古代最初是以象形文字出現，而爨字無疑是沒有“進化”的象形文字，像這樣複雜的筆畫，即使在今天來講，爨字也是一個生僻字。
爨姓的祖先是上古五帝之一的顓頊（zhuān xū），本是姬姓，追溯到東漢末年，為“班”姓，本來為漢族，後來被分封到爨地，班氏家族的人後來便用地名作為自己的姓氏，進而成為了少數民族。《爨龍顏碑》中記載：“采邑於爨，因氏族焉”。
在三國兩晉時期，活躍在蜀漢南中地區的大姓很多，最著名的就是“四姓五子”，即孟、李、爨、董、毛。之後“遷運庸蜀，流薄南入”，最後在雲南一帶安營紮寨。可以看出現在非常罕見的爨姓，在三國兩晉時期可是豪門望族。
到了東晉時期，一個叫爨琛的人在雲南建立了爨氏政權，“遂王蠻夷”，獨自稱霸南中，但還是承認東晉與南朝這些政權為正統，並在名義上歸其管轄。一直到隋初，內地的戰亂，政權的更迭，都沒有影響到爨氏家族對南中地區的統治。
令人不可思議的是，爨氏政權的統治竟然長達四百多年，期間爨姓家族的人曾經擔任刺史、太守、都督等各種封號。由於地處偏遠，中原曾經建立的那些王朝鞭長莫及，只能聽之任之，使爨氏家族越發壯大起來。直到唐玄宗統治時期下達南詔滅爨的聖旨，才結束爨氏政權的統治。
中國是歷史上最早使用姓氏的國家，最早可以追溯到上古時期，比如我們眾所周知的神農氏、伏羲氏、燧人氏，到了夏商周時期姓氏之間有了嚴格的劃分，氏代表的是一個宗族，而姓多用於女性。而今天我們要講的就是一個古老的姓氏，也是最罕見的一個姓氏，辦身份證時技術無法識別，整個家族都被迫改姓。
中國的姓氏到了近代已經達到了五千之多，其中單姓為三千多個，而今天我們所講的姓氏就是單姓中的一個——爨姓，爨發音[cuàn]。可能大部分朋友對這個姓氏都較為陌生，甚至都不知道它的讀音。
爨字最早是燒火做飯的意思，《水經注》中寫道“常若微雷響，以草爨之,則煙騰火發。”我們都知道，中國文字在古代最初是以象形文字出現，而爨字無疑是沒有“進化”的象形文字，像這樣複雜的筆畫，即使在今天來講，爨字也是一個生僻字。
爨姓的祖先是上古五帝之一的顓頊（zhuān xū），本是姬姓，追溯到東漢末年，為“班”姓，本來為漢族，後來被分封到爨地，班氏家族的人後來便用地名作為自己的姓氏，進而成為了少數民族。《爨龍顏碑》中記載：“采邑於爨，因氏族焉”。
在三國兩晉時期，活躍在蜀漢南中地區的大姓很多，最著名的就是“四姓五子”，即孟、李、爨、董、毛。之後“遷運庸蜀，流薄南入”，最後在雲南一帶安營紮寨。可以看出現在非常罕見的爨姓，在三國兩晉時期可是豪門望族。
到了東晉時期，一個叫爨琛的人在雲南建立了爨氏政權，“遂王蠻夷”，獨自稱霸南中，但還是承認東晉與南朝這些政權為正統，並在名義上歸其管轄。一直到隋初，內地的戰亂，政權的更迭，都沒有影響到爨氏家族對南中地區的統治。
令人不可思議的是，爨氏政權的統治竟然長達四百多年，期間爨姓家族的人曾經擔任刺史、太守、都督等各種封號。由於地處偏遠，中原曾經建立的那些王朝鞭長莫及，只能聽之任之，使爨氏家族越發壯大起來。直到唐玄宗統治時期下達南詔滅爨的聖旨，才結束爨氏政權的統治。
在爨氏政權統治期間，形成“開門諸侯，閉門天子”的閉關鎖國局面，所以雲南社會相對穩定，經濟也較為發展，出現了“山嶽吐精”，“物物所得”，“邑落相望，牛馬成群”的繁榮景象。見《爨寶子碑》。
由於中原戰亂不斷，很多難民南遷進入雲南避難，這些難民從中原帶來的文化與當地雲南的文化融合在一起，形成具有物色的爨文化，到今天成為了雲南獨有的文化財富。
據史書上記載，晉宋至隋唐時爨氏分為東西兩部（均在雲南東部），大抵以曲靖至建水為界。東部以烏蠻為主，西部以白蠻為主。
中國是歷史上最早使用姓氏的國家，最早可以追溯到上古時期，比如我們眾所周知的神農氏、伏羲氏、燧人氏，到了夏商周時期姓氏之間有了嚴格的劃分，氏代表的是一個宗族，而姓多用於女性。而今天我們要講的就是一個古老的姓氏，也是最罕見的一個姓氏，辦身份證時技術無法識別，整個家族都被迫改姓。
中國的姓氏到了近代已經達到了五千之多，其中單姓為三千多個，而今天我們所講的姓氏就是單姓中的一個——爨姓，爨發音[cuàn]。可能大部分朋友對這個姓氏都較為陌生，甚至都不知道它的讀音。
爨字最早是燒火做飯的意思，《水經注》中寫道“常若微雷響，以草爨之,則煙騰火發。”我們都知道，中國文字在古代最初是以象形文字出現，而爨字無疑是沒有“進化”的象形文字，像這樣複雜的筆畫，即使在今天來講，爨字也是一個生僻字。
爨姓的祖先是上古五帝之一的顓頊（zhuān xū），本是姬姓，追溯到東漢末年，為“班”姓，本來為漢族，後來被分封到爨地，班氏家族的人後來便用地名作為自己的姓氏，進而成為了少數民族。《爨龍顏碑》中記載：“采邑於爨，因氏族焉”。
在三國兩晉時期，活躍在蜀漢南中地區的大姓很多，最著名的就是“四姓五子”，即孟、李、爨、董、毛。之後“遷運庸蜀，流薄南入”，最後在雲南一帶安營紮寨。可以看出現在非常罕見的爨姓，在三國兩晉時期可是豪門望族。
到了東晉時期，一個叫爨琛的人在雲南建立了爨氏政權，“遂王蠻夷”，獨自稱霸南中，但還是承認東晉與南朝這些政權為正統，並在名義上歸其管轄。一直到隋初，內地的戰亂，政權的更迭，都沒有影響到爨氏家族對南中地區的統治。
令人不可思議的是，爨氏政權的統治竟然長達四百多年，期間爨姓家族的人曾經擔任刺史、太守、都督等各種封號。由於地處偏遠，中原曾經建立的那些王朝鞭長莫及，只能聽之任之，使爨氏家族越發壯大起來。直到唐玄宗統治時期下達南詔滅爨的聖旨，才結束爨氏政權的統治。
在爨氏政權統治期間，形成“開門諸侯，閉門天子”的閉關鎖國局面，所以雲南社會相對穩定，經濟也較為發展，出現了“山嶽吐精”，“物物所得”，“邑落相望，牛馬成群”的繁榮景象。見《爨寶子碑》。
由於中原戰亂不斷，很多難民南遷進入雲南避難，這些難民從中原帶來的文化與當地雲南的文化融合在一起，形成具有物色的爨文化，到今天成為了雲南獨有的文化財富。
據史書上記載，晉宋至隋唐時爨氏分為東西兩部（均在雲南東部），大抵以曲靖至建水為界。東部以烏蠻為主，西部以白蠻為主。
到了唐宋時期，雲南腹地的白蠻和烏蠻，通過異源同流和同源異流的不同途徑，逐步形成今天的白族和彝語支的彝、納西、哈尼等族。
曾經輝煌一時的爨姓，隨著政權的隕落，這個家族也慢慢淡出人們的視線，起初是為了避禍、避仇而改掉了姓氏，後來又有一部分家族成員嫌這個字的書寫過於繁瑣而改為其他姓氏。
比如現在北京附近的“爨底下村”， 這個村子的由來就是根據爨姓而來，但由於“爨”字筆畫太多，書寫不便，現通常改寫為“川”字，但發音仍為[cuàn]。
中國是歷史上最早使用姓氏的國家，最早可以追溯到上古時期，比如我們眾所周知的神農氏、伏羲氏、燧人氏，到了夏商周時期姓氏之間有了嚴格的劃分，氏代表的是一個宗族，而姓多用於女性。而今天我們要講的就是一個古老的姓氏，也是最罕見的一個姓氏，辦身份證時技術無法識別，整個家族都被迫改姓。
中國的姓氏到了近代已經達到了五千之多，其中單姓為三千多個，而今天我們所講的姓氏就是單姓中的一個——爨姓，爨發音[cuàn]。可能大部分朋友對這個姓氏都較為陌生，甚至都不知道它的讀音。
爨字最早是燒火做飯的意思，《水經注》中寫道“常若微雷響，以草爨之,則煙騰火發。”我們都知道，中國文字在古代最初是以象形文字出現，而爨字無疑是沒有“進化”的象形文字，像這樣複雜的筆畫，即使在今天來講，爨字也是一個生僻字。
爨姓的祖先是上古五帝之一的顓頊（zhuān xū），本是姬姓，追溯到東漢末年，為“班”姓，本來為漢族，後來被分封到爨地，班氏家族的人後來便用地名作為自己的姓氏，進而成為了少數民族。《爨龍顏碑》中記載：“采邑於爨，因氏族焉”。
在三國兩晉時期，活躍在蜀漢南中地區的大姓很多，最著名的就是“四姓五子”，即孟、李、爨、董、毛。之後“遷運庸蜀，流薄南入”，最後在雲南一帶安營紮寨。可以看出現在非常罕見的爨姓，在三國兩晉時期可是豪門望族。
到了東晉時期，一個叫爨琛的人在雲南建立了爨氏政權，“遂王蠻夷”，獨自稱霸南中，但還是承認東晉與南朝這些政權為正統，並在名義上歸其管轄。一直到隋初，內地的戰亂，政權的更迭，都沒有影響到爨氏家族對南中地區的統治。
令人不可思議的是，爨氏政權的統治竟然長達四百多年，期間爨姓家族的人曾經擔任刺史、太守、都督等各種封號。由於地處偏遠，中原曾經建立的那些王朝鞭長莫及，只能聽之任之，使爨氏家族越發壯大起來。直到唐玄宗統治時期下達南詔滅爨的聖旨，才結束爨氏政權的統治。
在爨氏政權統治期間，形成“開門諸侯，閉門天子”的閉關鎖國局面，所以雲南社會相對穩定，經濟也較為發展，出現了“山嶽吐精”，“物物所得”，“邑落相望，牛馬成群”的繁榮景象。見《爨寶子碑》。
由於中原戰亂不斷，很多難民南遷進入雲南避難，這些難民從中原帶來的文化與當地雲南的文化融合在一起，形成具有物色的爨文化，到今天成為了雲南獨有的文化財富。
據史書上記載，晉宋至隋唐時爨氏分為東西兩部（均在雲南東部），大抵以曲靖至建水為界。東部以烏蠻為主，西部以白蠻為主。
到了唐宋時期，雲南腹地的白蠻和烏蠻，通過異源同流和同源異流的不同途徑，逐步形成今天的白族和彝語支的彝、納西、哈尼等族。
曾經輝煌一時的爨姓，隨著政權的隕落，這個家族也慢慢淡出人們的視線，起初是為了避禍、避仇而改掉了姓氏，後來又有一部分家族成員嫌這個字的書寫過於繁瑣而改為其他姓氏。
比如現在北京附近的“爨底下村”， 這個村子的由來就是根據爨姓而來，但由於“爨”字筆畫太多，書寫不便，現通常改寫為“川”字，但發音仍為[cuàn]。
後來在實施身份證管理時，每個人都需要身份登記，當時的電腦文字輸入還沒有那麼全面，在一個偏遠地區就有一個村落，村子內的姓氏都為爨姓，辦身份證時技術無法識別，記錄員打不出這個字來，於是有的家族被迫改了姓氏。
但仍然有一些保守的老人是拒絕更改姓氏的，畢竟姓氏是老祖宗傳下來的，如果沒有特殊的事件發生，自然不能隨意更改姓氏，否則會無顏見地下的列祖列宗。
參考資料：《水經注》《爨龍顏碑》《爨寶子碑》
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