從前的人或許都喜歡誇耀門第，雖然不必家世煊赫，至少也得是書香人家，這樣在以前才能算得上是有門望。
以前人的書房裡總是堆滿書，所到之處書本皆觸手可及，一張桌子之上總少不了筆墨紙硯，還有一旁的臂擱、印章、水盂。雖然看著有些雜亂，卻也顯得溫文有序，每當有風吹過窗前，書房裡總是飄溢著滿滿的墨香，這大概是最令人愜意的時候了。
有一間書房，是一種奢侈.
從前的人或許都喜歡誇耀門第，雖然不必家世煊赫，至少也得是書香人家，這樣在以前才能算得上是有門望。
以前人的書房裡總是堆滿書，所到之處書本皆觸手可及，一張桌子之上總少不了筆墨紙硯，還有一旁的臂擱、印章、水盂。雖然看著有些雜亂，卻也顯得溫文有序，每當有風吹過窗前，書房裡總是飄溢著滿滿的墨香，這大概是最令人愜意的時候了。
有一間書房，是一種奢侈.
書房閒讀
我兀坐在書城之中，忘記了塵世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之廣，宇宙之大，此時卻彷彿只有我和我的書友存在。
---季羨林
讀書是一件很快樂的事情，有人往往因此廢寢忘食，但也有人一看書就昏昏欲睡，以書為催眠之術。
從前的人或許都喜歡誇耀門第，雖然不必家世煊赫，至少也得是書香人家，這樣在以前才能算得上是有門望。
以前人的書房裡總是堆滿書，所到之處書本皆觸手可及，一張桌子之上總少不了筆墨紙硯，還有一旁的臂擱、印章、水盂。雖然看著有些雜亂，卻也顯得溫文有序，每當有風吹過窗前，書房裡總是飄溢著滿滿的墨香，這大概是最令人愜意的時候了。
有一間書房，是一種奢侈.
書房閒讀
我兀坐在書城之中，忘記了塵世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之廣，宇宙之大，此時卻彷彿只有我和我的書友存在。
---季羨林
讀書是一件很快樂的事情，有人往往因此廢寢忘食，但也有人一看書就昏昏欲睡，以書為催眠之術。
古人曾說：三日不讀書，便覺面目可憎。這也要分讀的是什麼書，書有品格高下之分，如果盡是些低級趣味的書籍，那也無書卷氣可言。英國十九世紀作家羅斯金，在他的著作《芝麻與百合花》裡，便勸人讀書要尙友經典，這跟東方的觀念是一致的。
閒暇之餘，多讀些傳世經典，不失為一件好事。
書房賞書
繪畫是中國自古以來的藝術，無論是精細的工筆畫，還是寫意的文人畫，都是作者心性的關照。
從前的人或許都喜歡誇耀門第，雖然不必家世煊赫，至少也得是書香人家，這樣在以前才能算得上是有門望。
以前人的書房裡總是堆滿書，所到之處書本皆觸手可及，一張桌子之上總少不了筆墨紙硯，還有一旁的臂擱、印章、水盂。雖然看著有些雜亂，卻也顯得溫文有序，每當有風吹過窗前，書房裡總是飄溢著滿滿的墨香，這大概是最令人愜意的時候了。
有一間書房，是一種奢侈.
書房閒讀
我兀坐在書城之中，忘記了塵世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之廣，宇宙之大，此時卻彷彿只有我和我的書友存在。
---季羨林
讀書是一件很快樂的事情，有人往往因此廢寢忘食，但也有人一看書就昏昏欲睡，以書為催眠之術。
古人曾說：三日不讀書，便覺面目可憎。這也要分讀的是什麼書，書有品格高下之分，如果盡是些低級趣味的書籍，那也無書卷氣可言。英國十九世紀作家羅斯金，在他的著作《芝麻與百合花》裡，便勸人讀書要尙友經典，這跟東方的觀念是一致的。
閒暇之餘，多讀些傳世經典，不失為一件好事。
書房賞書
繪畫是中國自古以來的藝術，無論是精細的工筆畫，還是寫意的文人畫，都是作者心性的關照。
書房裡往往有一個畫案，案上鋪著隔墨的錦緞，配以筆墨、紙張若干。隨著畫家運筆蘸墨，那一個個世界便活靈活現——中國文人最喜歡描繪理想中的世界。
於是有了瀟湘水雲，於是有了溪山行旅，於是有了抱琴訪友，那些畫作穿越千百年，從古代到當今，從書房到博物館，一直溫暖著我們每一個人。
從前的人或許都喜歡誇耀門第，雖然不必家世煊赫，至少也得是書香人家，這樣在以前才能算得上是有門望。
以前人的書房裡總是堆滿書，所到之處書本皆觸手可及，一張桌子之上總少不了筆墨紙硯，還有一旁的臂擱、印章、水盂。雖然看著有些雜亂，卻也顯得溫文有序，每當有風吹過窗前，書房裡總是飄溢著滿滿的墨香，這大概是最令人愜意的時候了。
有一間書房，是一種奢侈.
書房閒讀
我兀坐在書城之中，忘記了塵世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之廣，宇宙之大，此時卻彷彿只有我和我的書友存在。
---季羨林
讀書是一件很快樂的事情，有人往往因此廢寢忘食，但也有人一看書就昏昏欲睡，以書為催眠之術。
古人曾說：三日不讀書，便覺面目可憎。這也要分讀的是什麼書，書有品格高下之分，如果盡是些低級趣味的書籍，那也無書卷氣可言。英國十九世紀作家羅斯金，在他的著作《芝麻與百合花》裡，便勸人讀書要尙友經典，這跟東方的觀念是一致的。
閒暇之餘，多讀些傳世經典，不失為一件好事。
書房賞書
繪畫是中國自古以來的藝術，無論是精細的工筆畫，還是寫意的文人畫，都是作者心性的關照。
書房裡往往有一個畫案，案上鋪著隔墨的錦緞，配以筆墨、紙張若干。隨著畫家運筆蘸墨，那一個個世界便活靈活現——中國文人最喜歡描繪理想中的世界。
於是有了瀟湘水雲，於是有了溪山行旅，於是有了抱琴訪友，那些畫作穿越千百年，從古代到當今，從書房到博物館，一直溫暖著我們每一個人。
從前的人或許都喜歡誇耀門第，雖然不必家世煊赫，至少也得是書香人家，這樣在以前才能算得上是有門望。
以前人的書房裡總是堆滿書，所到之處書本皆觸手可及，一張桌子之上總少不了筆墨紙硯，還有一旁的臂擱、印章、水盂。雖然看著有些雜亂，卻也顯得溫文有序，每當有風吹過窗前，書房裡總是飄溢著滿滿的墨香，這大概是最令人愜意的時候了。
有一間書房，是一種奢侈.
書房閒讀
我兀坐在書城之中，忘記了塵世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之廣，宇宙之大，此時卻彷彿只有我和我的書友存在。
---季羨林
讀書是一件很快樂的事情，有人往往因此廢寢忘食，但也有人一看書就昏昏欲睡，以書為催眠之術。
古人曾說：三日不讀書，便覺面目可憎。這也要分讀的是什麼書，書有品格高下之分，如果盡是些低級趣味的書籍，那也無書卷氣可言。英國十九世紀作家羅斯金，在他的著作《芝麻與百合花》裡，便勸人讀書要尙友經典，這跟東方的觀念是一致的。
閒暇之餘，多讀些傳世經典，不失為一件好事。
書房賞書
繪畫是中國自古以來的藝術，無論是精細的工筆畫，還是寫意的文人畫，都是作者心性的關照。
書房裡往往有一個畫案，案上鋪著隔墨的錦緞，配以筆墨、紙張若干。隨著畫家運筆蘸墨，那一個個世界便活靈活現——中國文人最喜歡描繪理想中的世界。
於是有了瀟湘水雲，於是有了溪山行旅，於是有了抱琴訪友，那些畫作穿越千百年，從古代到當今，從書房到博物館，一直溫暖著我們每一個人。
書房觀帖
乾隆把自己的書房稱為“三希堂”，是因為他收藏的三部法帖——王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》、王珣的《伯遠帖》。
一個書房最好的樣子，便是有幾部經典的法帖。無論楷書，行書，草書，篆書，都有各自的特點。有人說中國的書法是線條的藝術，只有多觀察，多領悟，才會明白其中奧祕。
從前的人或許都喜歡誇耀門第，雖然不必家世煊赫，至少也得是書香人家，這樣在以前才能算得上是有門望。
以前人的書房裡總是堆滿書，所到之處書本皆觸手可及，一張桌子之上總少不了筆墨紙硯，還有一旁的臂擱、印章、水盂。雖然看著有些雜亂，卻也顯得溫文有序，每當有風吹過窗前，書房裡總是飄溢著滿滿的墨香，這大概是最令人愜意的時候了。
有一間書房，是一種奢侈.
書房閒讀
我兀坐在書城之中，忘記了塵世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之廣，宇宙之大，此時卻彷彿只有我和我的書友存在。
---季羨林
讀書是一件很快樂的事情，有人往往因此廢寢忘食，但也有人一看書就昏昏欲睡，以書為催眠之術。
古人曾說：三日不讀書，便覺面目可憎。這也要分讀的是什麼書，書有品格高下之分，如果盡是些低級趣味的書籍，那也無書卷氣可言。英國十九世紀作家羅斯金，在他的著作《芝麻與百合花》裡，便勸人讀書要尙友經典，這跟東方的觀念是一致的。
閒暇之餘，多讀些傳世經典，不失為一件好事。
書房賞書
繪畫是中國自古以來的藝術，無論是精細的工筆畫，還是寫意的文人畫，都是作者心性的關照。
書房裡往往有一個畫案，案上鋪著隔墨的錦緞，配以筆墨、紙張若干。隨著畫家運筆蘸墨，那一個個世界便活靈活現——中國文人最喜歡描繪理想中的世界。
於是有了瀟湘水雲，於是有了溪山行旅，於是有了抱琴訪友，那些畫作穿越千百年，從古代到當今，從書房到博物館，一直溫暖著我們每一個人。
書房觀帖
乾隆把自己的書房稱為“三希堂”，是因為他收藏的三部法帖——王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》、王珣的《伯遠帖》。
一個書房最好的樣子，便是有幾部經典的法帖。無論楷書，行書，草書，篆書，都有各自的特點。有人說中國的書法是線條的藝術，只有多觀察，多領悟，才會明白其中奧祕。
從前的人或許都喜歡誇耀門第，雖然不必家世煊赫，至少也得是書香人家，這樣在以前才能算得上是有門望。
以前人的書房裡總是堆滿書，所到之處書本皆觸手可及，一張桌子之上總少不了筆墨紙硯，還有一旁的臂擱、印章、水盂。雖然看著有些雜亂，卻也顯得溫文有序，每當有風吹過窗前，書房裡總是飄溢著滿滿的墨香，這大概是最令人愜意的時候了。
有一間書房，是一種奢侈.
書房閒讀
我兀坐在書城之中，忘記了塵世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之廣，宇宙之大，此時卻彷彿只有我和我的書友存在。
---季羨林
讀書是一件很快樂的事情，有人往往因此廢寢忘食，但也有人一看書就昏昏欲睡，以書為催眠之術。
古人曾說：三日不讀書，便覺面目可憎。這也要分讀的是什麼書，書有品格高下之分，如果盡是些低級趣味的書籍，那也無書卷氣可言。英國十九世紀作家羅斯金，在他的著作《芝麻與百合花》裡，便勸人讀書要尙友經典，這跟東方的觀念是一致的。
閒暇之餘，多讀些傳世經典，不失為一件好事。
書房賞書
繪畫是中國自古以來的藝術，無論是精細的工筆畫，還是寫意的文人畫，都是作者心性的關照。
書房裡往往有一個畫案，案上鋪著隔墨的錦緞，配以筆墨、紙張若干。隨著畫家運筆蘸墨，那一個個世界便活靈活現——中國文人最喜歡描繪理想中的世界。
於是有了瀟湘水雲，於是有了溪山行旅，於是有了抱琴訪友，那些畫作穿越千百年，從古代到當今，從書房到博物館，一直溫暖著我們每一個人。
書房觀帖
乾隆把自己的書房稱為“三希堂”，是因為他收藏的三部法帖——王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》、王珣的《伯遠帖》。
一個書房最好的樣子，便是有幾部經典的法帖。無論楷書，行書，草書，篆書，都有各自的特點。有人說中國的書法是線條的藝術，只有多觀察，多領悟，才會明白其中奧祕。
書房治印
文人印章由來已久。很多人的印章除了名章，還有很多閒章。
在書房的案頭上，三三兩兩的羅列著，或是溫潤玉如、或是稜角分明、或是如意隨形，每次根據不用的需要，在書信、字畫上蓋不同的章。
中國治印大師如吳昌碩、趙之謙、齊白石，無不是從書房之中，潛心學藝，一點點融會貫通，最後終成一代大家。
從前的人或許都喜歡誇耀門第，雖然不必家世煊赫，至少也得是書香人家，這樣在以前才能算得上是有門望。
以前人的書房裡總是堆滿書，所到之處書本皆觸手可及，一張桌子之上總少不了筆墨紙硯，還有一旁的臂擱、印章、水盂。雖然看著有些雜亂，卻也顯得溫文有序，每當有風吹過窗前，書房裡總是飄溢著滿滿的墨香，這大概是最令人愜意的時候了。
有一間書房，是一種奢侈.
書房閒讀
我兀坐在書城之中，忘記了塵世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之廣，宇宙之大，此時卻彷彿只有我和我的書友存在。
---季羨林
讀書是一件很快樂的事情，有人往往因此廢寢忘食，但也有人一看書就昏昏欲睡，以書為催眠之術。
古人曾說：三日不讀書，便覺面目可憎。這也要分讀的是什麼書，書有品格高下之分，如果盡是些低級趣味的書籍，那也無書卷氣可言。英國十九世紀作家羅斯金，在他的著作《芝麻與百合花》裡，便勸人讀書要尙友經典，這跟東方的觀念是一致的。
閒暇之餘，多讀些傳世經典，不失為一件好事。
書房賞書
繪畫是中國自古以來的藝術，無論是精細的工筆畫，還是寫意的文人畫，都是作者心性的關照。
書房裡往往有一個畫案，案上鋪著隔墨的錦緞，配以筆墨、紙張若干。隨著畫家運筆蘸墨，那一個個世界便活靈活現——中國文人最喜歡描繪理想中的世界。
於是有了瀟湘水雲，於是有了溪山行旅，於是有了抱琴訪友，那些畫作穿越千百年，從古代到當今，從書房到博物館，一直溫暖著我們每一個人。
書房觀帖
乾隆把自己的書房稱為“三希堂”，是因為他收藏的三部法帖——王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》、王珣的《伯遠帖》。
一個書房最好的樣子，便是有幾部經典的法帖。無論楷書，行書，草書，篆書，都有各自的特點。有人說中國的書法是線條的藝術，只有多觀察，多領悟，才會明白其中奧祕。
書房治印
文人印章由來已久。很多人的印章除了名章，還有很多閒章。
在書房的案頭上，三三兩兩的羅列著，或是溫潤玉如、或是稜角分明、或是如意隨形，每次根據不用的需要，在書信、字畫上蓋不同的章。
中國治印大師如吳昌碩、趙之謙、齊白石，無不是從書房之中，潛心學藝，一點點融會貫通，最後終成一代大家。
無論是閒讀，還是在書房之中靜思，身心都是一種無比的歡暢。
在書房裡，給自己留一點點空隙空間，馳騁在沒有塵慮的世界裡，這種愉悅遠不是物質上的滿足，它屬於精神的奢侈。
從前的人或許都喜歡誇耀門第，雖然不必家世煊赫，至少也得是書香人家，這樣在以前才能算得上是有門望。
以前人的書房裡總是堆滿書，所到之處書本皆觸手可及，一張桌子之上總少不了筆墨紙硯，還有一旁的臂擱、印章、水盂。雖然看著有些雜亂，卻也顯得溫文有序，每當有風吹過窗前，書房裡總是飄溢著滿滿的墨香，這大概是最令人愜意的時候了。
有一間書房，是一種奢侈.
書房閒讀
我兀坐在書城之中，忘記了塵世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之廣，宇宙之大，此時卻彷彿只有我和我的書友存在。
---季羨林
讀書是一件很快樂的事情，有人往往因此廢寢忘食，但也有人一看書就昏昏欲睡，以書為催眠之術。
古人曾說：三日不讀書，便覺面目可憎。這也要分讀的是什麼書，書有品格高下之分，如果盡是些低級趣味的書籍，那也無書卷氣可言。英國十九世紀作家羅斯金，在他的著作《芝麻與百合花》裡，便勸人讀書要尙友經典，這跟東方的觀念是一致的。
閒暇之餘，多讀些傳世經典，不失為一件好事。
書房賞書
繪畫是中國自古以來的藝術，無論是精細的工筆畫，還是寫意的文人畫，都是作者心性的關照。
書房裡往往有一個畫案，案上鋪著隔墨的錦緞，配以筆墨、紙張若干。隨著畫家運筆蘸墨，那一個個世界便活靈活現——中國文人最喜歡描繪理想中的世界。
於是有了瀟湘水雲，於是有了溪山行旅，於是有了抱琴訪友，那些畫作穿越千百年，從古代到當今，從書房到博物館，一直溫暖著我們每一個人。
書房觀帖
乾隆把自己的書房稱為“三希堂”，是因為他收藏的三部法帖——王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》、王珣的《伯遠帖》。
一個書房最好的樣子，便是有幾部經典的法帖。無論楷書，行書，草書，篆書，都有各自的特點。有人說中國的書法是線條的藝術，只有多觀察，多領悟，才會明白其中奧祕。
書房治印
文人印章由來已久。很多人的印章除了名章，還有很多閒章。
在書房的案頭上，三三兩兩的羅列著，或是溫潤玉如、或是稜角分明、或是如意隨形，每次根據不用的需要，在書信、字畫上蓋不同的章。
中國治印大師如吳昌碩、趙之謙、齊白石，無不是從書房之中，潛心學藝，一點點融會貫通，最後終成一代大家。
無論是閒讀，還是在書房之中靜思，身心都是一種無比的歡暢。
在書房裡，給自己留一點點空隙空間，馳騁在沒有塵慮的世界裡，這種愉悅遠不是物質上的滿足，它屬於精神的奢侈。
詩書畫印，書香勝花香，極盡儒雅的古人，在書房之中構築了中國的藝術精神和哲學思想，成為我們永恆的姿態。
願你也有一間書房，此生心安。
從前的人或許都喜歡誇耀門第，雖然不必家世煊赫，至少也得是書香人家，這樣在以前才能算得上是有門望。
以前人的書房裡總是堆滿書，所到之處書本皆觸手可及，一張桌子之上總少不了筆墨紙硯，還有一旁的臂擱、印章、水盂。雖然看著有些雜亂，卻也顯得溫文有序，每當有風吹過窗前，書房裡總是飄溢著滿滿的墨香，這大概是最令人愜意的時候了。
有一間書房，是一種奢侈.
書房閒讀
我兀坐在書城之中，忘記了塵世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之廣，宇宙之大，此時卻彷彿只有我和我的書友存在。
---季羨林
讀書是一件很快樂的事情，有人往往因此廢寢忘食，但也有人一看書就昏昏欲睡，以書為催眠之術。
古人曾說：三日不讀書，便覺面目可憎。這也要分讀的是什麼書，書有品格高下之分，如果盡是些低級趣味的書籍，那也無書卷氣可言。英國十九世紀作家羅斯金，在他的著作《芝麻與百合花》裡，便勸人讀書要尙友經典，這跟東方的觀念是一致的。
閒暇之餘，多讀些傳世經典，不失為一件好事。
書房賞書
繪畫是中國自古以來的藝術，無論是精細的工筆畫，還是寫意的文人畫，都是作者心性的關照。
書房裡往往有一個畫案，案上鋪著隔墨的錦緞，配以筆墨、紙張若干。隨著畫家運筆蘸墨，那一個個世界便活靈活現——中國文人最喜歡描繪理想中的世界。
於是有了瀟湘水雲，於是有了溪山行旅，於是有了抱琴訪友，那些畫作穿越千百年，從古代到當今，從書房到博物館，一直溫暖著我們每一個人。
書房觀帖
乾隆把自己的書房稱為“三希堂”，是因為他收藏的三部法帖——王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》、王珣的《伯遠帖》。
一個書房最好的樣子，便是有幾部經典的法帖。無論楷書，行書，草書，篆書，都有各自的特點。有人說中國的書法是線條的藝術，只有多觀察，多領悟，才會明白其中奧祕。
書房治印
文人印章由來已久。很多人的印章除了名章，還有很多閒章。
在書房的案頭上，三三兩兩的羅列著，或是溫潤玉如、或是稜角分明、或是如意隨形，每次根據不用的需要，在書信、字畫上蓋不同的章。
中國治印大師如吳昌碩、趙之謙、齊白石，無不是從書房之中，潛心學藝，一點點融會貫通，最後終成一代大家。
無論是閒讀，還是在書房之中靜思，身心都是一種無比的歡暢。
在書房裡，給自己留一點點空隙空間，馳騁在沒有塵慮的世界裡，這種愉悅遠不是物質上的滿足，它屬於精神的奢侈。
詩書畫印，書香勝花香，極盡儒雅的古人，在書房之中構築了中國的藝術精神和哲學思想，成為我們永恆的姿態。
願你也有一間書房，此生心安。
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