民間舞蹈是傳統文化的一種外在表現形式，蘊含深厚的歷史底蘊和生活習俗，與當地的生態環境及生產方式密切相關，具有鮮明的民族和地域特色。瞭解雲陽板的文化內涵有利於瞭解甘肅隴西的風俗習慣、歷史進程及生活狀態。
一、甘肅隴西雲陽板概述
隴西雲陽板由六合槍中經典的武術動作改編而來，原有72套表演套路，保留至今有24套，以家族式、師徒式傳承為主要的傳承方式。農曆四月初八是佛教創始人釋迦牟尼的誕生日，稱作“浴佛節”，是隴西雲陽板的表演日。表演地點在甘肅省定西市隴西縣仁壽山，表演路線為學祖廟――北壇――保昌門――清安門――靜安門――仁壽山。
對於雲陽板的參與人員沒有年齡和舞蹈水平的要求，只要感興趣即可參加。不過，由於過去女性很少參與公共事務，因而云陽板的表演僅限於男性，其扮相類似道家仙童。不同年齡段的參與者分配的角色不同，分為表演隊、樂隊和儀仗隊。各個隊伍分工明確，以服飾區分。
旗幡表演人員和專業的領路人是儀仗隊的核心成員。旗幡表演人員多為青少年，根據分工的不同穿不同顏色的短打服，有綠色鑲紅邊短打服、紅色鑲金邊短打服、黃色鑲紅邊短打服。領路人大多是身高較高的中年男性，頭上包著紅黃相間的頭巾，身穿紅色鑲金邊的短打服，手持銅鑼開道。
樂隊的演奏人員大多是成年男性，不同樂器的演奏人員所穿戴的服飾不同，如嗩吶手頭系黃紅相間的頭巾，腰繫黃紅兩色的綢帶，穿黃色鑲紅邊短打服。其他演奏人員頭系紅黃相間的頭巾，身穿紅色鑲金邊的短打服。
二、隴西雲陽板深受農耕文化的影響
雲陽板是隴西農民的舞蹈，參與者大多是當地的農民，在農耕的閒時進行舞蹈訓練。農民舞是中國民間舞的重要組成部分，誕生於田間小巷。從某種層面上看，包括雲陽板在內的千千萬萬的農民舞與我們這個以農業為主的文明大國聯繫緊密，決定了這個農民人口占絕大數的現代國家的文化基因。我們所有的文化形式、思想著作無不深受農耕文化的影響，雲陽板更是如此。
中國農耕文明發展的進程是農民不斷試圖解釋人與天關係的過程，是農民試圖優化完善自身生存模式的願望的體現。中國作為農業大國，過去生產力低下，自然因素對農業收成的影響很大。農民為了祈求風調雨順，往往希望能有超自然的能力幫助他們實現這種世俗目的，所以他們信仰、供奉玉皇大帝、釋迦牟尼等各路諸神，為他們修建仙台道館佛廟，為他們穿紅戴彩慶祝生誕，這也是農民舞大多是祭祀舞的原因。也就是說，農民對超自然能力的信仰是為了滿足耕地、播種、收割、貯藏等基本欲求，正所謂民以食為天。
直接體現農業生產勞動的農民舞有很多，有的直接模擬農業生產動作，有的以祈求不澇不旱為目的，有的還會進行家畜的獻祭。雲陽板主要是為了慶祝釋迦牟尼的誕辰，是一種獻祭舞，同樣是為了祈求不澇不旱、子孫安康、五穀豐登等美好願望，所以說雲陽板深受農耕文化的影響。雲陽板具有中國民間舞的共性，藉助於民俗活動，實現了農民舞與農耕文明下人們生產、生活願望的有效結合，人們通過舞蹈表達自身的欲求、願望。儘管由於人文生態環境的不同，天水與隴西兩地的雲陽板形態各有不同，是兩地人們不同文化心理結構的反映，但也只是農耕文化的不同表現形式而已，並無本質上的差別。
三、甘肅隴西雲陽板的的文化功能
從上文中我們知道，雲陽板之所以能在農耕文化系統中佔有一席之地，是因為其滿足了人們的某種需求，即農民的需要才是雲陽板歷經數千年的傳承、發展、變遷而流傳至今的原因。雲陽板不僅是身體素質鍛鍊，也是農民潛意識裡弘揚、學習傳統文化的必然選擇。傳統文化對中華民族的影響不言而喻，它內化成人們自覺的行為。對雲陽板的傳承是因為人們需要它來延續前人的生活、生產方式，儘管它在不同的歷史時期被賦予不同的意義，但這是傳統文化不斷向前發展的必然結果，以便更好地滿足人們的文化需要。因此，雲陽板具有傳承傳統文化、教化規範和調節娛樂的功能。
（一）傳統文化的傳承功能
傳承包含傳遞和繼承的意思，只有傳遞沒有繼承，文化不能得到有效發展；沒有傳遞，繼承也將無從談起。既有傳遞又有繼承，文化才能持續發展，才能在歷史長河中保持頑強的生命力。傳承強調民眾的集體性，“傳”既可以是縱向的也可以是橫向的，既可以由一方傳給沒有從屬關係的另一方，也可以由上代傳給下一代，如師父傳給徒弟、父親傳給兒子；“承”不僅是接收、承擔，還包含承前啟後的意思。“承”的一方有責任和義務來發揚其所接收、承擔的一切內在或外在要素，並確保不在自己手中斷裂。傳承是一個動態、連續的過程，每一方既是“承”方，也是“傳”方，彼此之間的線性關係不斷交叉甚至重疊，具有不可分割性，這也是傳統文化具有頑強生命力的原因所在。
傳統文化傳承的本質是文化與行為主體的不斷髮展再統一的過程，這種傳承維繫著傳統文化的發展，確保了民族認同性。文化傳承的本質包括：1.傳承是一個再生產的過程，無數次的傳承確保了文化不斷被再生產，促進了文化的發展和演進。2.傳承不是個體行為，具有較強的民族群體性。3.傳承具有不可選擇性，每一個受傳統文化影響的都有責任和義務來傳承傳統文化，具有強制性。4.傳承具有自覺性、無意識性，具有保持民族認同感和內聚感的作用。5.傳承具有較強的橫向性，類似於人體基因的傳遞。
雲陽板誕生於隴西地區特殊的自然環境和文化環境中，無論是在空間上還是時間上，雲陽板都表現出對傳統文化的傳承功能，使得傳統文化以雲陽板為載體在空間和歷史的長河裡不斷演進與發展，經過無數次的傳承發展至今，符合文化傳承的本質。隴西雲陽板與天水雲陽板的關係已無從考證，但云陽板在甘肅這片土地上的傳播和移動卻是對傳統文化的有效傳承，也是雲陽板傳承功能最好的例證。
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