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本文刊載於《三聯生活週刊》2019年第16期“生活圓桌”欄目,原文標題《無聊簡史》

文/貝小戎

古代人整天為生存而操勞,沒時間無聊,現代人整天看電視、玩手機,也很少會感到無聊。美國耶魯大學歷史學博士傑弗裡·奧爾巴赫說,人類是從18世紀才開始感到無聊的,他在《帝國主義的無聊》一書中說:“雖然有學者把無聊的起源追溯到古希臘和古羅馬,但是大部分證據顯示,無聊是現代的建構,在18世紀中葉之前,沒有無聊這個詞,也沒有這個概念。在此之前,如果人們感到無聊,他們不認識它,也沒有這樣表達過。”因為在前工業社會,日常生活的主要內容就是幹活,閒暇尚未獨立出來。工業革命讓時間變得總是轉瞬即逝、不可浪費。閒暇則是需要用有意義的活動去填滿,沒有新奇的活動人就會覺得無聊。

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本文刊載於《三聯生活週刊》2019年第16期“生活圓桌”欄目,原文標題《無聊簡史》

文/貝小戎

古代人整天為生存而操勞,沒時間無聊,現代人整天看電視、玩手機,也很少會感到無聊。美國耶魯大學歷史學博士傑弗裡·奧爾巴赫說,人類是從18世紀才開始感到無聊的,他在《帝國主義的無聊》一書中說:“雖然有學者把無聊的起源追溯到古希臘和古羅馬,但是大部分證據顯示,無聊是現代的建構,在18世紀中葉之前,沒有無聊這個詞,也沒有這個概念。在此之前,如果人們感到無聊,他們不認識它,也沒有這樣表達過。”因為在前工業社會,日常生活的主要內容就是幹活,閒暇尚未獨立出來。工業革命讓時間變得總是轉瞬即逝、不可浪費。閒暇則是需要用有意義的活動去填滿,沒有新奇的活動人就會覺得無聊。

原來人是從18世紀開始才感到無聊的?

無聊問世後很快就傳播開來。美國學者邁克爾·費伯說:“大約在1700年,一波嚴重的抑鬱症在整個英格蘭蔓延,在歐洲其他國家也發現了類似的流行病。18世紀初期,英語從法語中借用了厭倦一詞來指代這種不安的一種形式。”

1802年,法國作家夏多布里昂描述了那個時代的頹唐不安:“想象是豐富、多彩、奇妙的;而現實是可憐、枯燥、失望的。我們滿懷著一顆充實的心,生活在一個空虛的世界裡;而且,我們沒有享受到任何東西卻被剝奪了一切。”1849年,福樓拜乘船沿著尼羅河逆流而上時說:“埃及的廟宇讓我感到非常無聊。”他的《包法利夫人》對無聊做了最傑出的描繪,說包法利夫人“每一個微笑後面都藏著一個感到無聊的呵欠”。

被大英帝國派到海外的殖民者應該是很幸福的,可以逃離國內單調的生活,享受各種新奇的事物。但奧爾巴赫說,殖民者很快就感到了無聊。1934年,奧威爾在《緬甸歲月》中描寫了約翰·弗洛裡在緬甸無聊、孤獨的生活,那裡空氣悶熱,僕人懶惰,每天除了在歐洲人俱樂部裡喝酒之外無所事事。

殖民者發現新事物的興奮之情日益減少,因為人們手頭有旅行指南:路線已經被標好,風景已經被畫了下來,奇異的動物和植物已經被命名和歸類好了。駐紮海外的士兵更多的時間用於打井、修路,官員的主要工作是出席儀式、起草報告、整理統計數字。無論是在印度、澳大利亞、南非還是加拿大偏僻的森林地帶,殖民旅行者和定居者發現,他們的生活中,無聊多過興奮,遠不像一些報紙、小說、遊記和帝國主義宣傳中所說的那樣,充滿英勇的探險。

在航海的黃金時代,坐船變得日益尋常,但要花很長時間,不需要因為中途補充物資而停留,但還不像汽船那樣舒適。從英國到印度要花三到六個月的時間,每一場暴風雨都會讓小船搖搖晃晃,狹窄、骯髒的船艙裡有老鼠,還有兩桶海水,一個用來洗東西,一個用來清潔,但旅途中最難忍受的還是無聊。一路上看不見陸地,本來業餘博物學家還能有所發現,但到了18世紀中葉,大部分都能輕鬆地認出來的動物都已經被記錄過了,如信天翁。

在18世紀,人們只能收發電報,到1939年,有了電視機,無聊感估計就大大緩解了。

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