'楊絳《將飲茶》:論原生家庭對人的影響'

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作者:花籽

攝影:花籽

《將飲茶》是作家楊絳創作的散文集,首次出版於1987年5月。該書作為楊絳的回憶錄,講述了其父親、姑母的生平際遇,錢鍾書創作作品的情景,及夫妻二人文革時期的遭遇。

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作者:花籽

攝影:花籽

《將飲茶》是作家楊絳創作的散文集,首次出版於1987年5月。該書作為楊絳的回憶錄,講述了其父親、姑母的生平際遇,錢鍾書創作作品的情景,及夫妻二人文革時期的遭遇。

楊絳《將飲茶》:論原生家庭對人的影響

父母婚姻的幸福程度決定孩子未來婚姻的幸福程度

看完此書,印象最深的是楊絳對父親的回憶部分,從中可以看出她父母感情很好,對孩子們的教育也好,整個大家庭的氛圍都令人豔羨。

書中有幾段對楊絳父母感情的描述:

我父母好像老朋友,我們子女從小到大沒聽到他們吵過一次架,就是夫妻不吵架的也常有,不過女方常有委屈悶在心裡,夫婦間的共同語言也不多,我父母卻無話不談。

父親辭官後做了律師。他把每一件受理的案子都詳細向我母親敘述:為什麼事,牽涉什麼人等等,他們倆一起分析,一起議論。

我父親在荒野裡失聲慟哭,又在棺木上、瓦上、磚上、周圍的樹木上、地下的磚頭石塊上——凡是可以寫字的地方寫滿自己的名字。這就算連天兵火中留下的一線聯繫,免得拋下了母親找不回來。

由此可見楊絳父母感情深厚,相愛至深。世人皆羨慕楊絳錢鍾書的愛情婚姻幸福美滿,其實楊絳父母的婚姻亦是如此。

所以楊絳自然而然有尋找愛情的能力,也懂得如何經營美好的婚姻,她的婚姻和她父母的婚姻一樣,沒有被生活瑣事消磨殆盡,反而愈久彌香。

父母什麼樣,孩子也就什麼樣。父母對待愛情婚姻的態度,決定了孩子將來愛情婚姻的幸福程度。

未婚的朋友,一定要等到真正適合自己的靈魂伴侶。不要相信那些“過日子嘛,嫁給誰都一樣”,“倆人在一起肯定會有一段很長很痛苦的磨合期”的荒謬言論,那些都是用來哄騙和麻痺人的。嫁給不同的人,真的不一樣。

真正合適的靈魂伴侶,沒有那麼多痛苦的磨合。如果遇不到真正同頻並且靈魂契合的人,寧願一輩子單身,也不要將就。

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作者:花籽

攝影:花籽

《將飲茶》是作家楊絳創作的散文集,首次出版於1987年5月。該書作為楊絳的回憶錄,講述了其父親、姑母的生平際遇,錢鍾書創作作品的情景,及夫妻二人文革時期的遭遇。

楊絳《將飲茶》:論原生家庭對人的影響

父母婚姻的幸福程度決定孩子未來婚姻的幸福程度

看完此書,印象最深的是楊絳對父親的回憶部分,從中可以看出她父母感情很好,對孩子們的教育也好,整個大家庭的氛圍都令人豔羨。

書中有幾段對楊絳父母感情的描述:

我父母好像老朋友,我們子女從小到大沒聽到他們吵過一次架,就是夫妻不吵架的也常有,不過女方常有委屈悶在心裡,夫婦間的共同語言也不多,我父母卻無話不談。

父親辭官後做了律師。他把每一件受理的案子都詳細向我母親敘述:為什麼事,牽涉什麼人等等,他們倆一起分析,一起議論。

我父親在荒野裡失聲慟哭,又在棺木上、瓦上、磚上、周圍的樹木上、地下的磚頭石塊上——凡是可以寫字的地方寫滿自己的名字。這就算連天兵火中留下的一線聯繫,免得拋下了母親找不回來。

由此可見楊絳父母感情深厚,相愛至深。世人皆羨慕楊絳錢鍾書的愛情婚姻幸福美滿,其實楊絳父母的婚姻亦是如此。

所以楊絳自然而然有尋找愛情的能力,也懂得如何經營美好的婚姻,她的婚姻和她父母的婚姻一樣,沒有被生活瑣事消磨殆盡,反而愈久彌香。

父母什麼樣,孩子也就什麼樣。父母對待愛情婚姻的態度,決定了孩子將來愛情婚姻的幸福程度。

未婚的朋友,一定要等到真正適合自己的靈魂伴侶。不要相信那些“過日子嘛,嫁給誰都一樣”,“倆人在一起肯定會有一段很長很痛苦的磨合期”的荒謬言論,那些都是用來哄騙和麻痺人的。嫁給不同的人,真的不一樣。

真正合適的靈魂伴侶,沒有那麼多痛苦的磨合。如果遇不到真正同頻並且靈魂契合的人,寧願一輩子單身,也不要將就。

楊絳《將飲茶》:論原生家庭對人的影響

父母的格局決定孩子的人生高度

常言道,龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞。你是什麼樣的人,你的孩子便會是什麼樣的人。

楊絳,本名楊季康,江蘇無錫人,中國女作家、文學翻譯家和外國文學研究家,錢鍾書夫人。

楊絳通曉英語、法語、西班牙語,由她翻譯的《堂吉訶德》被公認為最優秀的翻譯佳作,到2014年已累計發行70多萬冊;她早年創作的劇本《稱心如意》,被搬上舞臺長達六十多年,2014年還在公演;楊絳93歲出版散文隨筆《我們仨》,風靡海內外,再版達一百多萬冊,96歲出版哲理散文集《走到人生邊上》,102歲出版250萬字的《楊絳文集》八卷。

再看其父親楊蔭杭,出身於無錫書香門第,自幼就受到祖父和父親的嚴格教育。1895年入讀天津中西學堂。1897年考入南洋公學讀書。1899年被學校送往日本早稻田大學留學。1902年日本東京專門學校(今早稻田大學)本科畢業。1905年加入中國同盟會。1907年7月在早稻田大學獲法學學士學位。後赴美留學。

1910年在賓夕法尼亞大學獲得法學碩士學位。1910年在北京家法政學校授課。1911年辛亥革命後,經張謇推薦,任江蘇省高等審判廳長。1916年被任命為京師高等檢察廳長。楊蔭杭主張司法獨立,1917年5月調查津浦鐵路管理局租車購車舞弊案時,曾傳訊交通總長許世英,轟動一時。

1919年辭職回無錫老家。1920年移居上海,任《申報》副總編兼主筆。1923年遷居蘇州,任開業律師和自由評論家。1937年遷居上海法租界,在上海震旦女子文理學院、上海私立大同大學教書。

楊絳在《將飲茶》中寫到,曾經聽父親說:“與其寫空洞無物的文章,不如翻譯些外國有價值的作品。翻譯大有可為”。

可是楊絳的父親從來沒有講過他自己的翻譯,她也從未讀過。父親也從來沒有鼓勵她翻譯,也從未看到她的翻譯。

但楊絳在翻譯方面確實取得了不俗的成就,這就是原生家庭對孩子潛移默化的影響。

父母的格局決定孩子的格局,如果你每天跟孩子聊文學,歷史,政治,天文,地理,你孩子的格局自然也不會狹隘。如果你天天跟孩子聊一些是是非非,家長裡短,那孩子的格局自然不高。

有些父母,自己平時葛優躺的玩手機,打遊戲,看電視,還指望孩子多看書,搞學習,怎麼可能?有樣學樣,這就是父母對孩子的影響。

近些年,“原生家庭”這個詞語頻繁的出現在大家的視野裡以及耳朵裡,許多人便把自己的一切種種歸結於原生家庭。也有一部分人很反感過於誇大原生家庭的影響,覺得一個人自己有思想有頭腦,原生家庭影響沒有那麼大。

中學時代,我們背誦的政治書裡的內因和外因的辯證關係是:唯物辯證法認為,任何事物的產生、發展和滅亡,總是內因和外因共同作用的結果。但內因是事物發展的根本原因,外因是事物發展的第二位的原因。外因是變化的條件,內因是變化的根據,外因通過內因而起作用。

由此可以看出,一個人的屬性,不能全部歸咎於原生家庭,但是也不是和原生家庭毫無關係,互相影響是肯定的。

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作者:花籽

攝影:花籽

《將飲茶》是作家楊絳創作的散文集,首次出版於1987年5月。該書作為楊絳的回憶錄,講述了其父親、姑母的生平際遇,錢鍾書創作作品的情景,及夫妻二人文革時期的遭遇。

楊絳《將飲茶》:論原生家庭對人的影響

父母婚姻的幸福程度決定孩子未來婚姻的幸福程度

看完此書,印象最深的是楊絳對父親的回憶部分,從中可以看出她父母感情很好,對孩子們的教育也好,整個大家庭的氛圍都令人豔羨。

書中有幾段對楊絳父母感情的描述:

我父母好像老朋友,我們子女從小到大沒聽到他們吵過一次架,就是夫妻不吵架的也常有,不過女方常有委屈悶在心裡,夫婦間的共同語言也不多,我父母卻無話不談。

父親辭官後做了律師。他把每一件受理的案子都詳細向我母親敘述:為什麼事,牽涉什麼人等等,他們倆一起分析,一起議論。

我父親在荒野裡失聲慟哭,又在棺木上、瓦上、磚上、周圍的樹木上、地下的磚頭石塊上——凡是可以寫字的地方寫滿自己的名字。這就算連天兵火中留下的一線聯繫,免得拋下了母親找不回來。

由此可見楊絳父母感情深厚,相愛至深。世人皆羨慕楊絳錢鍾書的愛情婚姻幸福美滿,其實楊絳父母的婚姻亦是如此。

所以楊絳自然而然有尋找愛情的能力,也懂得如何經營美好的婚姻,她的婚姻和她父母的婚姻一樣,沒有被生活瑣事消磨殆盡,反而愈久彌香。

父母什麼樣,孩子也就什麼樣。父母對待愛情婚姻的態度,決定了孩子將來愛情婚姻的幸福程度。

未婚的朋友,一定要等到真正適合自己的靈魂伴侶。不要相信那些“過日子嘛,嫁給誰都一樣”,“倆人在一起肯定會有一段很長很痛苦的磨合期”的荒謬言論,那些都是用來哄騙和麻痺人的。嫁給不同的人,真的不一樣。

真正合適的靈魂伴侶,沒有那麼多痛苦的磨合。如果遇不到真正同頻並且靈魂契合的人,寧願一輩子單身,也不要將就。

楊絳《將飲茶》:論原生家庭對人的影響

父母的格局決定孩子的人生高度

常言道,龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞。你是什麼樣的人,你的孩子便會是什麼樣的人。

楊絳,本名楊季康,江蘇無錫人,中國女作家、文學翻譯家和外國文學研究家,錢鍾書夫人。

楊絳通曉英語、法語、西班牙語,由她翻譯的《堂吉訶德》被公認為最優秀的翻譯佳作,到2014年已累計發行70多萬冊;她早年創作的劇本《稱心如意》,被搬上舞臺長達六十多年,2014年還在公演;楊絳93歲出版散文隨筆《我們仨》,風靡海內外,再版達一百多萬冊,96歲出版哲理散文集《走到人生邊上》,102歲出版250萬字的《楊絳文集》八卷。

再看其父親楊蔭杭,出身於無錫書香門第,自幼就受到祖父和父親的嚴格教育。1895年入讀天津中西學堂。1897年考入南洋公學讀書。1899年被學校送往日本早稻田大學留學。1902年日本東京專門學校(今早稻田大學)本科畢業。1905年加入中國同盟會。1907年7月在早稻田大學獲法學學士學位。後赴美留學。

1910年在賓夕法尼亞大學獲得法學碩士學位。1910年在北京家法政學校授課。1911年辛亥革命後,經張謇推薦,任江蘇省高等審判廳長。1916年被任命為京師高等檢察廳長。楊蔭杭主張司法獨立,1917年5月調查津浦鐵路管理局租車購車舞弊案時,曾傳訊交通總長許世英,轟動一時。

1919年辭職回無錫老家。1920年移居上海,任《申報》副總編兼主筆。1923年遷居蘇州,任開業律師和自由評論家。1937年遷居上海法租界,在上海震旦女子文理學院、上海私立大同大學教書。

楊絳在《將飲茶》中寫到,曾經聽父親說:“與其寫空洞無物的文章,不如翻譯些外國有價值的作品。翻譯大有可為”。

可是楊絳的父親從來沒有講過他自己的翻譯,她也從未讀過。父親也從來沒有鼓勵她翻譯,也從未看到她的翻譯。

但楊絳在翻譯方面確實取得了不俗的成就,這就是原生家庭對孩子潛移默化的影響。

父母的格局決定孩子的格局,如果你每天跟孩子聊文學,歷史,政治,天文,地理,你孩子的格局自然也不會狹隘。如果你天天跟孩子聊一些是是非非,家長裡短,那孩子的格局自然不高。

有些父母,自己平時葛優躺的玩手機,打遊戲,看電視,還指望孩子多看書,搞學習,怎麼可能?有樣學樣,這就是父母對孩子的影響。

近些年,“原生家庭”這個詞語頻繁的出現在大家的視野裡以及耳朵裡,許多人便把自己的一切種種歸結於原生家庭。也有一部分人很反感過於誇大原生家庭的影響,覺得一個人自己有思想有頭腦,原生家庭影響沒有那麼大。

中學時代,我們背誦的政治書裡的內因和外因的辯證關係是:唯物辯證法認為,任何事物的產生、發展和滅亡,總是內因和外因共同作用的結果。但內因是事物發展的根本原因,外因是事物發展的第二位的原因。外因是變化的條件,內因是變化的根據,外因通過內因而起作用。

由此可以看出,一個人的屬性,不能全部歸咎於原生家庭,但是也不是和原生家庭毫無關係,互相影響是肯定的。

楊絳《將飲茶》:論原生家庭對人的影響

作者 | 花籽,遇見吧啦簽約作者,一位熱愛攝影、寫文的龍鳳胎寶媽。喜歡用鏡頭記錄生命之中的美好,喜歡從文字之中探尋力量。

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