對孩子的教育，夫妻間本來只有一個共同的目標。可為什麼很多夫妻總會意見不一，爭論不休，互不相讓？這是因為我們受多年基因優勝劣汰進化後的影響，保留了原始的直覺本能。這種原始的直覺本能“正常思維”（自我視覺），阻擋了我們理性思維（多方面考慮）。讓我們一次次的各持己見，錯失了對孩子正確教育的機會，導致教育質量大打折扣。
對孩子的教育，夫妻間本來只有一個共同的目標。可為什麼很多夫妻總會意見不一，爭論不休，互不相讓？這是因為我們受多年基因優勝劣汰進化後的影響，保留了原始的直覺本能。這種原始的直覺本能“正常思維”（自我視覺），阻擋了我們理性思維（多方面考慮）。讓我們一次次的各持己見，錯失了對孩子正確教育的機會，導致教育質量大打折扣。
一天早上，西西說肚子疼，哭鬧著不肯去幼兒園。媽媽急著給老師打電話請假，爸爸卻懷疑女兒是裝病，要西西要迎難而上，堅持送西西去幼兒園。西西的爸爸和媽媽就因此而爭論起來，誰也說服不了誰，各持觀點，互不相讓。
這是因為我們在遇到問題的時候，是用原始的本能反應"我以為，我認為”的觀念來表達自己的想法和感受"，而不是"站在別人的視角"客觀的看問題。
為什麼他們會各持觀點，意見不同？
對孩子的教育，夫妻間本來只有一個共同的目標。可為什麼很多夫妻總會意見不一，爭論不休，互不相讓？這是因為我們受多年基因優勝劣汰進化後的影響，保留了原始的直覺本能。這種原始的直覺本能“正常思維”（自我視覺），阻擋了我們理性思維（多方面考慮）。讓我們一次次的各持己見，錯失了對孩子正確教育的機會，導致教育質量大打折扣。
一天早上，西西說肚子疼，哭鬧著不肯去幼兒園。媽媽急著給老師打電話請假，爸爸卻懷疑女兒是裝病，要西西要迎難而上，堅持送西西去幼兒園。西西的爸爸和媽媽就因此而爭論起來，誰也說服不了誰，各持觀點，互不相讓。
這是因為我們在遇到問題的時候，是用原始的本能反應"我以為，我認為”的觀念來表達自己的想法和感受"，而不是"站在別人的視角"客觀的看問題。
為什麼他們會各持觀點，意見不同？
如上圖：當你看到這幅牆畫的時候，你的第一直覺想到的是什麼呢？
- 有人說看到的是“一直筆”
- 有人說看到的是“一副牆畫”
- 也有人說看到的是“文字”
- 還有人說看到的是“圓柱體”
對孩子的教育，夫妻間本來只有一個共同的目標。可為什麼很多夫妻總會意見不一，爭論不休，互不相讓？這是因為我們受多年基因優勝劣汰進化後的影響，保留了原始的直覺本能。這種原始的直覺本能“正常思維”（自我視覺），阻擋了我們理性思維（多方面考慮）。讓我們一次次的各持己見，錯失了對孩子正確教育的機會，導致教育質量大打折扣。
一天早上，西西說肚子疼，哭鬧著不肯去幼兒園。媽媽急著給老師打電話請假，爸爸卻懷疑女兒是裝病，要西西要迎難而上，堅持送西西去幼兒園。西西的爸爸和媽媽就因此而爭論起來，誰也說服不了誰，各持觀點，互不相讓。
這是因為我們在遇到問題的時候，是用原始的本能反應"我以為，我認為”的觀念來表達自己的想法和感受"，而不是"站在別人的視角"客觀的看問題。
為什麼他們會各持觀點，意見不同？
如上圖：當你看到這幅牆畫的時候，你的第一直覺想到的是什麼呢？
- 有人說看到的是“一直筆”
- 有人說看到的是“一副牆畫”
- 也有人說看到的是“文字”
- 還有人說看到的是“圓柱體”
其實看到的是筆、畫、文字、圓柱體等是什麼都是我們自己的第一直覺，都可以說沒看錯。
因為我們每個人的立場、文化、經歷、記憶等不一樣，心裡的參考標準也不一樣，看到的結果就會不一樣，最終反饋出來的結果就跟其他人不一樣。
比如：當一個事件發生後，我們首先是"過濾"掉一些我們不關心的其他因素，調用我們"信念"（過去的一切，文化，經歷，記憶）來對接收到的信息（發生的事件）進行加工，得出一個自己認為的"結果"，然後用自己"加工"過的信息，對發生的事件做出評價後做出反饋，並自動循環在我們的整過生命中。
對孩子的教育，夫妻間本來只有一個共同的目標。可為什麼很多夫妻總會意見不一，爭論不休，互不相讓？這是因為我們受多年基因優勝劣汰進化後的影響，保留了原始的直覺本能。這種原始的直覺本能“正常思維”（自我視覺），阻擋了我們理性思維（多方面考慮）。讓我們一次次的各持己見，錯失了對孩子正確教育的機會，導致教育質量大打折扣。
一天早上，西西說肚子疼，哭鬧著不肯去幼兒園。媽媽急著給老師打電話請假，爸爸卻懷疑女兒是裝病，要西西要迎難而上，堅持送西西去幼兒園。西西的爸爸和媽媽就因此而爭論起來，誰也說服不了誰，各持觀點，互不相讓。
這是因為我們在遇到問題的時候，是用原始的本能反應"我以為，我認為”的觀念來表達自己的想法和感受"，而不是"站在別人的視角"客觀的看問題。
為什麼他們會各持觀點，意見不同？
如上圖：當你看到這幅牆畫的時候，你的第一直覺想到的是什麼呢？
- 有人說看到的是“一直筆”
- 有人說看到的是“一副牆畫”
- 也有人說看到的是“文字”
- 還有人說看到的是“圓柱體”
其實看到的是筆、畫、文字、圓柱體等是什麼都是我們自己的第一直覺，都可以說沒看錯。
因為我們每個人的立場、文化、經歷、記憶等不一樣，心裡的參考標準也不一樣，看到的結果就會不一樣，最終反饋出來的結果就跟其他人不一樣。
比如：當一個事件發生後，我們首先是"過濾"掉一些我們不關心的其他因素，調用我們"信念"（過去的一切，文化，經歷，記憶）來對接收到的信息（發生的事件）進行加工，得出一個自己認為的"結果"，然後用自己"加工"過的信息，對發生的事件做出評價後做出反饋，並自動循環在我們的整過生命中。
比如：西西說肚子疼：西西爸爸媽媽看問題的不同角度（如下圖）
對孩子的教育，夫妻間本來只有一個共同的目標。可為什麼很多夫妻總會意見不一，爭論不休，互不相讓？這是因為我們受多年基因優勝劣汰進化後的影響，保留了原始的直覺本能。這種原始的直覺本能“正常思維”（自我視覺），阻擋了我們理性思維（多方面考慮）。讓我們一次次的各持己見，錯失了對孩子正確教育的機會，導致教育質量大打折扣。
一天早上，西西說肚子疼，哭鬧著不肯去幼兒園。媽媽急著給老師打電話請假，爸爸卻懷疑女兒是裝病，要西西要迎難而上，堅持送西西去幼兒園。西西的爸爸和媽媽就因此而爭論起來，誰也說服不了誰，各持觀點，互不相讓。
這是因為我們在遇到問題的時候，是用原始的本能反應"我以為，我認為”的觀念來表達自己的想法和感受"，而不是"站在別人的視角"客觀的看問題。
為什麼他們會各持觀點，意見不同？
如上圖：當你看到這幅牆畫的時候，你的第一直覺想到的是什麼呢？
- 有人說看到的是“一直筆”
- 有人說看到的是“一副牆畫”
- 也有人說看到的是“文字”
- 還有人說看到的是“圓柱體”
其實看到的是筆、畫、文字、圓柱體等是什麼都是我們自己的第一直覺，都可以說沒看錯。
因為我們每個人的立場、文化、經歷、記憶等不一樣，心裡的參考標準也不一樣，看到的結果就會不一樣，最終反饋出來的結果就跟其他人不一樣。
比如：當一個事件發生後，我們首先是"過濾"掉一些我們不關心的其他因素，調用我們"信念"（過去的一切，文化，經歷，記憶）來對接收到的信息（發生的事件）進行加工，得出一個自己認為的"結果"，然後用自己"加工"過的信息，對發生的事件做出評價後做出反饋，並自動循環在我們的整過生命中。
比如：西西說肚子疼：西西爸爸媽媽看問題的不同角度（如下圖）
西西的爸爸，可能過去有"裝"肚子疼或看到別的人裝肚子疼的經歷，又或許因為（文化知識的原因）是懂得肚子疼的表情反應等其他因素，所以覺得西西是"裝病"。西西的爸爸是從自己的角度出發，以自己認為，自己以為來做判斷。
而西西的媽媽，因為原始而偉大的母愛感受，覺得西西病了，第一時間就表達出來的是對西西的關心和疼愛，不考慮西西是“真”肚子疼還是“裝”肚子疼。
當然，這不能說明西西是裝病，也不能說明西西的媽媽不善思考，更不能說明西西的爸爸不關心西西，只能說明西西爸爸媽媽看問題的視覺（因個體差異）不一樣。所以評價和反饋出來的結果就不一樣。
這就是"自我視角"陷阱的原始本能反應：用“我以為，我認為”的思維方式從自己視覺出發，表達自己的感受和想法。
現實生活中，不管遇到什麼事情，假如我們把這種"自我視覺"用來評價和解決問題，通常都得不到最理想的結果，也會盲目的做錯決定。尤其對家庭教育來說，因為自我視覺陷阱的錯誤，錯失很多給孩子提供正確教育的機會。
對孩子的教育，夫妻間本來只有一個共同的目標。可為什麼很多夫妻總會意見不一，爭論不休，互不相讓？這是因為我們受多年基因優勝劣汰進化後的影響，保留了原始的直覺本能。這種原始的直覺本能“正常思維”（自我視覺），阻擋了我們理性思維（多方面考慮）。讓我們一次次的各持己見，錯失了對孩子正確教育的機會，導致教育質量大打折扣。
一天早上，西西說肚子疼，哭鬧著不肯去幼兒園。媽媽急著給老師打電話請假，爸爸卻懷疑女兒是裝病，要西西要迎難而上，堅持送西西去幼兒園。西西的爸爸和媽媽就因此而爭論起來，誰也說服不了誰，各持觀點，互不相讓。
這是因為我們在遇到問題的時候，是用原始的本能反應"我以為，我認為”的觀念來表達自己的想法和感受"，而不是"站在別人的視角"客觀的看問題。
為什麼他們會各持觀點，意見不同？
如上圖：當你看到這幅牆畫的時候，你的第一直覺想到的是什麼呢？
- 有人說看到的是“一直筆”
- 有人說看到的是“一副牆畫”
- 也有人說看到的是“文字”
- 還有人說看到的是“圓柱體”
其實看到的是筆、畫、文字、圓柱體等是什麼都是我們自己的第一直覺，都可以說沒看錯。
因為我們每個人的立場、文化、經歷、記憶等不一樣，心裡的參考標準也不一樣，看到的結果就會不一樣，最終反饋出來的結果就跟其他人不一樣。
比如：當一個事件發生後，我們首先是"過濾"掉一些我們不關心的其他因素，調用我們"信念"（過去的一切，文化，經歷，記憶）來對接收到的信息（發生的事件）進行加工，得出一個自己認為的"結果"，然後用自己"加工"過的信息，對發生的事件做出評價後做出反饋，並自動循環在我們的整過生命中。
比如：西西說肚子疼：西西爸爸媽媽看問題的不同角度（如下圖）
西西的爸爸，可能過去有"裝"肚子疼或看到別的人裝肚子疼的經歷，又或許因為（文化知識的原因）是懂得肚子疼的表情反應等其他因素，所以覺得西西是"裝病"。西西的爸爸是從自己的角度出發，以自己認為，自己以為來做判斷。
而西西的媽媽，因為原始而偉大的母愛感受，覺得西西病了，第一時間就表達出來的是對西西的關心和疼愛，不考慮西西是“真”肚子疼還是“裝”肚子疼。
當然，這不能說明西西是裝病，也不能說明西西的媽媽不善思考，更不能說明西西的爸爸不關心西西，只能說明西西爸爸媽媽看問題的視覺（因個體差異）不一樣。所以評價和反饋出來的結果就不一樣。
這就是"自我視角"陷阱的原始本能反應：用“我以為，我認為”的思維方式從自己視覺出發，表達自己的感受和想法。
現實生活中，不管遇到什麼事情，假如我們把這種"自我視覺"用來評價和解決問題，通常都得不到最理想的結果，也會盲目的做錯決定。尤其對家庭教育來說，因為自我視覺陷阱的錯誤，錯失很多給孩子提供正確教育的機會。
1998年，哈佛大學和肯特州立大學做了一項關於人們對“即時環境的警覺程度”的實驗。實驗中：被實驗者向路人（甲）問路。當路人向“被實驗者”指示方向的時候，安排了兩個人拿著一扇大木門從被實驗者和路人（甲）之間走過，完全阻擋了他們彼此的視線。在被擋住的幾秒鐘之內，原來的路人（甲）被替換成另一個路人（乙）。路人（甲）和路人（乙）的身高、體格，衣著、髮型以及聲音都不一樣。實驗結果：超過一半的“被實驗者”都沒有注意到這個路人（甲）被替換成路人（乙）。
這個實驗向我們展示了對於我們所看到的一切，都是我們願意接受的那部分，而不是接受問題的事實。
也就是說我們比較依賴自己的"記憶和經驗。"當我們遇到任何問題的時候，第一時間是在自己的大腦中調用（記憶和經驗）來尋找答案。而不會多方面的思考，分析。所以我們經常會覺得自己很努力，很負責任，可得到的結果常常事與願違。
對孩子的教育，夫妻間本來只有一個共同的目標。可為什麼很多夫妻總會意見不一，爭論不休，互不相讓？這是因為我們受多年基因優勝劣汰進化後的影響，保留了原始的直覺本能。這種原始的直覺本能“正常思維”（自我視覺），阻擋了我們理性思維（多方面考慮）。讓我們一次次的各持己見，錯失了對孩子正確教育的機會，導致教育質量大打折扣。
一天早上，西西說肚子疼，哭鬧著不肯去幼兒園。媽媽急著給老師打電話請假，爸爸卻懷疑女兒是裝病，要西西要迎難而上，堅持送西西去幼兒園。西西的爸爸和媽媽就因此而爭論起來，誰也說服不了誰，各持觀點，互不相讓。
這是因為我們在遇到問題的時候，是用原始的本能反應"我以為，我認為”的觀念來表達自己的想法和感受"，而不是"站在別人的視角"客觀的看問題。
為什麼他們會各持觀點，意見不同？
如上圖：當你看到這幅牆畫的時候，你的第一直覺想到的是什麼呢？
- 有人說看到的是“一直筆”
- 有人說看到的是“一副牆畫”
- 也有人說看到的是“文字”
- 還有人說看到的是“圓柱體”
其實看到的是筆、畫、文字、圓柱體等是什麼都是我們自己的第一直覺，都可以說沒看錯。
因為我們每個人的立場、文化、經歷、記憶等不一樣，心裡的參考標準也不一樣，看到的結果就會不一樣，最終反饋出來的結果就跟其他人不一樣。
比如：當一個事件發生後，我們首先是"過濾"掉一些我們不關心的其他因素，調用我們"信念"（過去的一切，文化，經歷，記憶）來對接收到的信息（發生的事件）進行加工，得出一個自己認為的"結果"，然後用自己"加工"過的信息，對發生的事件做出評價後做出反饋，並自動循環在我們的整過生命中。
比如：西西說肚子疼：西西爸爸媽媽看問題的不同角度（如下圖）
西西的爸爸，可能過去有"裝"肚子疼或看到別的人裝肚子疼的經歷，又或許因為（文化知識的原因）是懂得肚子疼的表情反應等其他因素，所以覺得西西是"裝病"。西西的爸爸是從自己的角度出發，以自己認為，自己以為來做判斷。
而西西的媽媽，因為原始而偉大的母愛感受，覺得西西病了，第一時間就表達出來的是對西西的關心和疼愛，不考慮西西是“真”肚子疼還是“裝”肚子疼。
當然，這不能說明西西是裝病，也不能說明西西的媽媽不善思考，更不能說明西西的爸爸不關心西西，只能說明西西爸爸媽媽看問題的視覺（因個體差異）不一樣。所以評價和反饋出來的結果就不一樣。
這就是"自我視角"陷阱的原始本能反應：用“我以為，我認為”的思維方式從自己視覺出發，表達自己的感受和想法。
現實生活中，不管遇到什麼事情，假如我們把這種"自我視覺"用來評價和解決問題，通常都得不到最理想的結果，也會盲目的做錯決定。尤其對家庭教育來說，因為自我視覺陷阱的錯誤，錯失很多給孩子提供正確教育的機會。
1998年，哈佛大學和肯特州立大學做了一項關於人們對“即時環境的警覺程度”的實驗。實驗中：被實驗者向路人（甲）問路。當路人向“被實驗者”指示方向的時候，安排了兩個人拿著一扇大木門從被實驗者和路人（甲）之間走過，完全阻擋了他們彼此的視線。在被擋住的幾秒鐘之內，原來的路人（甲）被替換成另一個路人（乙）。路人（甲）和路人（乙）的身高、體格，衣著、髮型以及聲音都不一樣。實驗結果：超過一半的“被實驗者”都沒有注意到這個路人（甲）被替換成路人（乙）。
這個實驗向我們展示了對於我們所看到的一切，都是我們願意接受的那部分，而不是接受問題的事實。
也就是說我們比較依賴自己的"記憶和經驗。"當我們遇到任何問題的時候，第一時間是在自己的大腦中調用（記憶和經驗）來尋找答案。而不會多方面的思考，分析。所以我們經常會覺得自己很努力，很負責任，可得到的結果常常事與願違。
家庭教育中，自我視覺陷阱會給我們造成哪些危險？
一、 教育觀點不一致，影響夫妻關係，孩子錯失教育和不相信父母。
因為大家的視覺不一樣，看得的就不一樣，得出的結果也就不一樣。
比如：
西西說肚子疼，媽媽給西西請假，準備帶西西去檢查身體。爸爸卻堅持要送西西去幼兒園。
雙方都用自我視覺來做評價。建立在彼此都想對西西做出正確的教育基礎上，彼此都認為自己是對的，所以互不相讓，從“想為孩子好”演變成“夫妻間的彼此不信任”。
試想：
1、如果西西是真病了：西西就會以為爸爸不夠疼愛自己，然後不再相信爸爸，以後有事情可能就不會給爸爸說。
2、如果西西是裝病：那媽媽的做法會助長了西西的壞習慣，以後遇到問題就有可能傾向於裝病逃避。同時西西還會覺得爸爸不關心自己，不利親子關係的發展。
對孩子的教育，夫妻間本來只有一個共同的目標。可為什麼很多夫妻總會意見不一，爭論不休，互不相讓？這是因為我們受多年基因優勝劣汰進化後的影響，保留了原始的直覺本能。這種原始的直覺本能“正常思維”（自我視覺），阻擋了我們理性思維（多方面考慮）。讓我們一次次的各持己見，錯失了對孩子正確教育的機會，導致教育質量大打折扣。
一天早上，西西說肚子疼，哭鬧著不肯去幼兒園。媽媽急著給老師打電話請假，爸爸卻懷疑女兒是裝病，要西西要迎難而上，堅持送西西去幼兒園。西西的爸爸和媽媽就因此而爭論起來，誰也說服不了誰，各持觀點，互不相讓。
這是因為我們在遇到問題的時候，是用原始的本能反應"我以為，我認為”的觀念來表達自己的想法和感受"，而不是"站在別人的視角"客觀的看問題。
為什麼他們會各持觀點，意見不同？
如上圖：當你看到這幅牆畫的時候，你的第一直覺想到的是什麼呢？
- 有人說看到的是“一直筆”
- 有人說看到的是“一副牆畫”
- 也有人說看到的是“文字”
- 還有人說看到的是“圓柱體”
其實看到的是筆、畫、文字、圓柱體等是什麼都是我們自己的第一直覺，都可以說沒看錯。
因為我們每個人的立場、文化、經歷、記憶等不一樣，心裡的參考標準也不一樣，看到的結果就會不一樣，最終反饋出來的結果就跟其他人不一樣。
比如：當一個事件發生後，我們首先是"過濾"掉一些我們不關心的其他因素，調用我們"信念"（過去的一切，文化，經歷，記憶）來對接收到的信息（發生的事件）進行加工，得出一個自己認為的"結果"，然後用自己"加工"過的信息，對發生的事件做出評價後做出反饋，並自動循環在我們的整過生命中。
比如：西西說肚子疼：西西爸爸媽媽看問題的不同角度（如下圖）
西西的爸爸，可能過去有"裝"肚子疼或看到別的人裝肚子疼的經歷，又或許因為（文化知識的原因）是懂得肚子疼的表情反應等其他因素，所以覺得西西是"裝病"。西西的爸爸是從自己的角度出發，以自己認為，自己以為來做判斷。
而西西的媽媽，因為原始而偉大的母愛感受，覺得西西病了，第一時間就表達出來的是對西西的關心和疼愛，不考慮西西是“真”肚子疼還是“裝”肚子疼。
當然，這不能說明西西是裝病，也不能說明西西的媽媽不善思考，更不能說明西西的爸爸不關心西西，只能說明西西爸爸媽媽看問題的視覺（因個體差異）不一樣。所以評價和反饋出來的結果就不一樣。
這就是"自我視角"陷阱的原始本能反應：用“我以為，我認為”的思維方式從自己視覺出發，表達自己的感受和想法。
現實生活中，不管遇到什麼事情，假如我們把這種"自我視覺"用來評價和解決問題，通常都得不到最理想的結果，也會盲目的做錯決定。尤其對家庭教育來說，因為自我視覺陷阱的錯誤，錯失很多給孩子提供正確教育的機會。
1998年，哈佛大學和肯特州立大學做了一項關於人們對“即時環境的警覺程度”的實驗。實驗中：被實驗者向路人（甲）問路。當路人向“被實驗者”指示方向的時候，安排了兩個人拿著一扇大木門從被實驗者和路人（甲）之間走過，完全阻擋了他們彼此的視線。在被擋住的幾秒鐘之內，原來的路人（甲）被替換成另一個路人（乙）。路人（甲）和路人（乙）的身高、體格，衣著、髮型以及聲音都不一樣。實驗結果：超過一半的“被實驗者”都沒有注意到這個路人（甲）被替換成路人（乙）。
這個實驗向我們展示了對於我們所看到的一切，都是我們願意接受的那部分，而不是接受問題的事實。
也就是說我們比較依賴自己的"記憶和經驗。"當我們遇到任何問題的時候，第一時間是在自己的大腦中調用（記憶和經驗）來尋找答案。而不會多方面的思考，分析。所以我們經常會覺得自己很努力，很負責任，可得到的結果常常事與願違。
家庭教育中，自我視覺陷阱會給我們造成哪些危險？
一、 教育觀點不一致，影響夫妻關係，孩子錯失教育和不相信父母。
因為大家的視覺不一樣，看得的就不一樣，得出的結果也就不一樣。
比如：
西西說肚子疼，媽媽給西西請假，準備帶西西去檢查身體。爸爸卻堅持要送西西去幼兒園。
雙方都用自我視覺來做評價。建立在彼此都想對西西做出正確的教育基礎上，彼此都認為自己是對的，所以互不相讓，從“想為孩子好”演變成“夫妻間的彼此不信任”。
試想：
1、如果西西是真病了：西西就會以為爸爸不夠疼愛自己，然後不再相信爸爸，以後有事情可能就不會給爸爸說。
2、如果西西是裝病：那媽媽的做法會助長了西西的壞習慣，以後遇到問題就有可能傾向於裝病逃避。同時西西還會覺得爸爸不關心自己，不利親子關係的發展。
二、不能給孩子提供正確的教育和良好的家庭環境
當各持己見的時候，大人們只會爭論不休，相互埋怨，而忽略真正重要的問題，用錯誤的方式處理孩子的事情，又一次的給孩子提供了錯誤的引導和教育。
比如：
1、假如西西是真的裝病，夫妻間因為爭論，最終會讓“吵得厲害”或者“野蠻的一方”贏，在雙方都有情緒的時候，忽略掉給西西正確教育機會。西西就不知道自己裝病是對還不對的？因為媽媽支持自己的。
2、假如西西是真的真病了，西西會以為只有媽媽關心自己，爸爸不關心自己，不再相信爸爸，同時因為父母之間的吵鬧，讓原本和諧的家庭環境變成戰場，最終孩子的成長環境變差了。
三、 孩子是非對錯概念模糊，只能在成長中試錯糾錯，併為錯誤買單。
當孩子犯下一個錯誤，父母沒有給予正確的引導教育，孩子還會繼續犯同樣的錯誤，養成一些不好的習慣。又因為爸爸媽媽一次又一次的錯過給予正確的教育，最終孩子就在成長的路上就慢慢的為行為的失誤和爸爸媽媽的錯誤買單。
四、夫妻關係惡化，家庭不和睦
男女雙方組建一個小家庭後，其實是把原來的家庭擴大了。夫妻為孩子爭吵的時候，所有的親人都會為此擔心。影響的不是夫妻兩人，還有兩個組成的家庭成員以及孩子（如下圖）。
其實對於孩子的教育，父母要做就是給孩子提供一個和諧溫馨的家庭環境，孩子心理自然健康，家庭環境出了問題，孩子的問題就會越多。有時候，孩子"病"了，該"吃藥"的並不是孩子，而是家長。
對孩子的教育，夫妻間本來只有一個共同的目標。可為什麼很多夫妻總會意見不一，爭論不休，互不相讓？這是因為我們受多年基因優勝劣汰進化後的影響，保留了原始的直覺本能。這種原始的直覺本能“正常思維”（自我視覺），阻擋了我們理性思維（多方面考慮）。讓我們一次次的各持己見，錯失了對孩子正確教育的機會，導致教育質量大打折扣。
一天早上，西西說肚子疼，哭鬧著不肯去幼兒園。媽媽急著給老師打電話請假，爸爸卻懷疑女兒是裝病，要西西要迎難而上，堅持送西西去幼兒園。西西的爸爸和媽媽就因此而爭論起來，誰也說服不了誰，各持觀點，互不相讓。
這是因為我們在遇到問題的時候，是用原始的本能反應"我以為，我認為”的觀念來表達自己的想法和感受"，而不是"站在別人的視角"客觀的看問題。
為什麼他們會各持觀點，意見不同？
如上圖：當你看到這幅牆畫的時候，你的第一直覺想到的是什麼呢？
- 有人說看到的是“一直筆”
- 有人說看到的是“一副牆畫”
- 也有人說看到的是“文字”
- 還有人說看到的是“圓柱體”
其實看到的是筆、畫、文字、圓柱體等是什麼都是我們自己的第一直覺，都可以說沒看錯。
因為我們每個人的立場、文化、經歷、記憶等不一樣，心裡的參考標準也不一樣，看到的結果就會不一樣，最終反饋出來的結果就跟其他人不一樣。
比如：當一個事件發生後，我們首先是"過濾"掉一些我們不關心的其他因素，調用我們"信念"（過去的一切，文化，經歷，記憶）來對接收到的信息（發生的事件）進行加工，得出一個自己認為的"結果"，然後用自己"加工"過的信息，對發生的事件做出評價後做出反饋，並自動循環在我們的整過生命中。
比如：西西說肚子疼：西西爸爸媽媽看問題的不同角度（如下圖）
西西的爸爸，可能過去有"裝"肚子疼或看到別的人裝肚子疼的經歷，又或許因為（文化知識的原因）是懂得肚子疼的表情反應等其他因素，所以覺得西西是"裝病"。西西的爸爸是從自己的角度出發，以自己認為，自己以為來做判斷。
而西西的媽媽，因為原始而偉大的母愛感受，覺得西西病了，第一時間就表達出來的是對西西的關心和疼愛，不考慮西西是“真”肚子疼還是“裝”肚子疼。
當然，這不能說明西西是裝病，也不能說明西西的媽媽不善思考，更不能說明西西的爸爸不關心西西，只能說明西西爸爸媽媽看問題的視覺（因個體差異）不一樣。所以評價和反饋出來的結果就不一樣。
這就是"自我視角"陷阱的原始本能反應：用“我以為，我認為”的思維方式從自己視覺出發，表達自己的感受和想法。
現實生活中，不管遇到什麼事情，假如我們把這種"自我視覺"用來評價和解決問題，通常都得不到最理想的結果，也會盲目的做錯決定。尤其對家庭教育來說，因為自我視覺陷阱的錯誤，錯失很多給孩子提供正確教育的機會。
1998年，哈佛大學和肯特州立大學做了一項關於人們對“即時環境的警覺程度”的實驗。實驗中：被實驗者向路人（甲）問路。當路人向“被實驗者”指示方向的時候，安排了兩個人拿著一扇大木門從被實驗者和路人（甲）之間走過，完全阻擋了他們彼此的視線。在被擋住的幾秒鐘之內，原來的路人（甲）被替換成另一個路人（乙）。路人（甲）和路人（乙）的身高、體格，衣著、髮型以及聲音都不一樣。實驗結果：超過一半的“被實驗者”都沒有注意到這個路人（甲）被替換成路人（乙）。
這個實驗向我們展示了對於我們所看到的一切，都是我們願意接受的那部分，而不是接受問題的事實。
也就是說我們比較依賴自己的"記憶和經驗。"當我們遇到任何問題的時候，第一時間是在自己的大腦中調用（記憶和經驗）來尋找答案。而不會多方面的思考，分析。所以我們經常會覺得自己很努力，很負責任，可得到的結果常常事與願違。
家庭教育中，自我視覺陷阱會給我們造成哪些危險？
一、 教育觀點不一致，影響夫妻關係，孩子錯失教育和不相信父母。
因為大家的視覺不一樣，看得的就不一樣，得出的結果也就不一樣。
比如：
西西說肚子疼，媽媽給西西請假，準備帶西西去檢查身體。爸爸卻堅持要送西西去幼兒園。
雙方都用自我視覺來做評價。建立在彼此都想對西西做出正確的教育基礎上，彼此都認為自己是對的，所以互不相讓，從“想為孩子好”演變成“夫妻間的彼此不信任”。
試想：
1、如果西西是真病了：西西就會以為爸爸不夠疼愛自己，然後不再相信爸爸，以後有事情可能就不會給爸爸說。
2、如果西西是裝病：那媽媽的做法會助長了西西的壞習慣，以後遇到問題就有可能傾向於裝病逃避。同時西西還會覺得爸爸不關心自己，不利親子關係的發展。
二、不能給孩子提供正確的教育和良好的家庭環境
當各持己見的時候，大人們只會爭論不休，相互埋怨，而忽略真正重要的問題，用錯誤的方式處理孩子的事情，又一次的給孩子提供了錯誤的引導和教育。
比如：
1、假如西西是真的裝病，夫妻間因為爭論，最終會讓“吵得厲害”或者“野蠻的一方”贏，在雙方都有情緒的時候，忽略掉給西西正確教育機會。西西就不知道自己裝病是對還不對的？因為媽媽支持自己的。
2、假如西西是真的真病了，西西會以為只有媽媽關心自己，爸爸不關心自己，不再相信爸爸，同時因為父母之間的吵鬧，讓原本和諧的家庭環境變成戰場，最終孩子的成長環境變差了。
三、 孩子是非對錯概念模糊，只能在成長中試錯糾錯，併為錯誤買單。
當孩子犯下一個錯誤，父母沒有給予正確的引導教育，孩子還會繼續犯同樣的錯誤，養成一些不好的習慣。又因為爸爸媽媽一次又一次的錯過給予正確的教育，最終孩子就在成長的路上就慢慢的為行為的失誤和爸爸媽媽的錯誤買單。
四、夫妻關係惡化，家庭不和睦
男女雙方組建一個小家庭後，其實是把原來的家庭擴大了。夫妻為孩子爭吵的時候，所有的親人都會為此擔心。影響的不是夫妻兩人，還有兩個組成的家庭成員以及孩子（如下圖）。
其實對於孩子的教育，父母要做就是給孩子提供一個和諧溫馨的家庭環境，孩子心理自然健康，家庭環境出了問題，孩子的問題就會越多。有時候，孩子"病"了，該"吃藥"的並不是孩子，而是家長。
如何避免“自我視覺”危害家庭環境，給孩子提供良好的成長環境呢？
一、 不要自己給答案，先在對方身上找答案
要避免自我視覺陷阱，最好的辦法就是不要先給自己答案，而是問自己，對方會怎麼做，收集到的資料越多，就等於擁有了越多的處理方法。不會陷入自我視覺的陷阱裡。
二、 不決定，先詢問
在日常的家庭教育中，多溝通多交流，夫妻雙方相互交換意見，尤其是出現過多次意見不一的家庭。
當孩子出現問題時，避開孩子詢問對方意見，綜合考慮後再決定怎麼引導教育。
當夫妻雙方意見不同，又拿不準孩子的想法時，以最大化的愛為主要指導方向去教育孩子，事後在針對問題的具體情況做適當的重新教育。
對孩子的教育，夫妻間本來只有一個共同的目標。可為什麼很多夫妻總會意見不一，爭論不休，互不相讓？這是因為我們受多年基因優勝劣汰進化後的影響，保留了原始的直覺本能。這種原始的直覺本能“正常思維”（自我視覺），阻擋了我們理性思維（多方面考慮）。讓我們一次次的各持己見，錯失了對孩子正確教育的機會，導致教育質量大打折扣。
一天早上，西西說肚子疼，哭鬧著不肯去幼兒園。媽媽急著給老師打電話請假，爸爸卻懷疑女兒是裝病，要西西要迎難而上，堅持送西西去幼兒園。西西的爸爸和媽媽就因此而爭論起來，誰也說服不了誰，各持觀點，互不相讓。
這是因為我們在遇到問題的時候，是用原始的本能反應"我以為，我認為”的觀念來表達自己的想法和感受"，而不是"站在別人的視角"客觀的看問題。
為什麼他們會各持觀點，意見不同？
如上圖：當你看到這幅牆畫的時候，你的第一直覺想到的是什麼呢？
- 有人說看到的是“一直筆”
- 有人說看到的是“一副牆畫”
- 也有人說看到的是“文字”
- 還有人說看到的是“圓柱體”
其實看到的是筆、畫、文字、圓柱體等是什麼都是我們自己的第一直覺，都可以說沒看錯。
因為我們每個人的立場、文化、經歷、記憶等不一樣，心裡的參考標準也不一樣，看到的結果就會不一樣，最終反饋出來的結果就跟其他人不一樣。
比如：當一個事件發生後，我們首先是"過濾"掉一些我們不關心的其他因素，調用我們"信念"（過去的一切，文化，經歷，記憶）來對接收到的信息（發生的事件）進行加工，得出一個自己認為的"結果"，然後用自己"加工"過的信息，對發生的事件做出評價後做出反饋，並自動循環在我們的整過生命中。
比如：西西說肚子疼：西西爸爸媽媽看問題的不同角度（如下圖）
西西的爸爸，可能過去有"裝"肚子疼或看到別的人裝肚子疼的經歷，又或許因為（文化知識的原因）是懂得肚子疼的表情反應等其他因素，所以覺得西西是"裝病"。西西的爸爸是從自己的角度出發，以自己認為，自己以為來做判斷。
而西西的媽媽，因為原始而偉大的母愛感受，覺得西西病了，第一時間就表達出來的是對西西的關心和疼愛，不考慮西西是“真”肚子疼還是“裝”肚子疼。
當然，這不能說明西西是裝病，也不能說明西西的媽媽不善思考，更不能說明西西的爸爸不關心西西，只能說明西西爸爸媽媽看問題的視覺（因個體差異）不一樣。所以評價和反饋出來的結果就不一樣。
這就是"自我視角"陷阱的原始本能反應：用“我以為，我認為”的思維方式從自己視覺出發，表達自己的感受和想法。
現實生活中，不管遇到什麼事情，假如我們把這種"自我視覺"用來評價和解決問題，通常都得不到最理想的結果，也會盲目的做錯決定。尤其對家庭教育來說，因為自我視覺陷阱的錯誤，錯失很多給孩子提供正確教育的機會。
1998年，哈佛大學和肯特州立大學做了一項關於人們對“即時環境的警覺程度”的實驗。實驗中：被實驗者向路人（甲）問路。當路人向“被實驗者”指示方向的時候，安排了兩個人拿著一扇大木門從被實驗者和路人（甲）之間走過，完全阻擋了他們彼此的視線。在被擋住的幾秒鐘之內，原來的路人（甲）被替換成另一個路人（乙）。路人（甲）和路人（乙）的身高、體格，衣著、髮型以及聲音都不一樣。實驗結果：超過一半的“被實驗者”都沒有注意到這個路人（甲）被替換成路人（乙）。
這個實驗向我們展示了對於我們所看到的一切，都是我們願意接受的那部分，而不是接受問題的事實。
也就是說我們比較依賴自己的"記憶和經驗。"當我們遇到任何問題的時候，第一時間是在自己的大腦中調用（記憶和經驗）來尋找答案。而不會多方面的思考，分析。所以我們經常會覺得自己很努力，很負責任，可得到的結果常常事與願違。
家庭教育中，自我視覺陷阱會給我們造成哪些危險？
一、 教育觀點不一致，影響夫妻關係，孩子錯失教育和不相信父母。
因為大家的視覺不一樣，看得的就不一樣，得出的結果也就不一樣。
比如：
西西說肚子疼，媽媽給西西請假，準備帶西西去檢查身體。爸爸卻堅持要送西西去幼兒園。
雙方都用自我視覺來做評價。建立在彼此都想對西西做出正確的教育基礎上，彼此都認為自己是對的，所以互不相讓，從“想為孩子好”演變成“夫妻間的彼此不信任”。
試想：
1、如果西西是真病了：西西就會以為爸爸不夠疼愛自己，然後不再相信爸爸，以後有事情可能就不會給爸爸說。
2、如果西西是裝病：那媽媽的做法會助長了西西的壞習慣，以後遇到問題就有可能傾向於裝病逃避。同時西西還會覺得爸爸不關心自己，不利親子關係的發展。
二、不能給孩子提供正確的教育和良好的家庭環境
當各持己見的時候，大人們只會爭論不休，相互埋怨，而忽略真正重要的問題，用錯誤的方式處理孩子的事情，又一次的給孩子提供了錯誤的引導和教育。
比如：
1、假如西西是真的裝病，夫妻間因為爭論，最終會讓“吵得厲害”或者“野蠻的一方”贏，在雙方都有情緒的時候，忽略掉給西西正確教育機會。西西就不知道自己裝病是對還不對的？因為媽媽支持自己的。
2、假如西西是真的真病了，西西會以為只有媽媽關心自己，爸爸不關心自己，不再相信爸爸，同時因為父母之間的吵鬧，讓原本和諧的家庭環境變成戰場，最終孩子的成長環境變差了。
三、 孩子是非對錯概念模糊，只能在成長中試錯糾錯，併為錯誤買單。
當孩子犯下一個錯誤，父母沒有給予正確的引導教育，孩子還會繼續犯同樣的錯誤，養成一些不好的習慣。又因為爸爸媽媽一次又一次的錯過給予正確的教育，最終孩子就在成長的路上就慢慢的為行為的失誤和爸爸媽媽的錯誤買單。
四、夫妻關係惡化，家庭不和睦
男女雙方組建一個小家庭後，其實是把原來的家庭擴大了。夫妻為孩子爭吵的時候，所有的親人都會為此擔心。影響的不是夫妻兩人，還有兩個組成的家庭成員以及孩子（如下圖）。
其實對於孩子的教育，父母要做就是給孩子提供一個和諧溫馨的家庭環境，孩子心理自然健康，家庭環境出了問題，孩子的問題就會越多。有時候，孩子"病"了，該"吃藥"的並不是孩子，而是家長。
如何避免“自我視覺”危害家庭環境，給孩子提供良好的成長環境呢？
一、 不要自己給答案，先在對方身上找答案
要避免自我視覺陷阱，最好的辦法就是不要先給自己答案，而是問自己，對方會怎麼做，收集到的資料越多，就等於擁有了越多的處理方法。不會陷入自我視覺的陷阱裡。
二、 不決定，先詢問
在日常的家庭教育中，多溝通多交流，夫妻雙方相互交換意見，尤其是出現過多次意見不一的家庭。
當孩子出現問題時，避開孩子詢問對方意見，綜合考慮後再決定怎麼引導教育。
當夫妻雙方意見不同，又拿不準孩子的想法時，以最大化的愛為主要指導方向去教育孩子，事後在針對問題的具體情況做適當的重新教育。
三、找專家，信權威
當雙方都堅持自己的想法，認為自己是對的時，最好的辦法是諮詢專家，以專家的意見為主，既不傷害感情，也不會錯過對孩子正確的引導，教育，專家最有說服力。
總之，在日常的家庭教育中，夫妻雙方目標都是統一的，都是想給孩子最好的教育和愛，但很多時候我們的自我視覺護阻擋了我們的思考，做出錯誤的評價和反饋，導致夫妻教育意見的不同，原本良好的家庭環境惡化，孩子得不到正確教育的同時也在惡劣的家庭環境中成長，非常不利於孩子的健康發展。
避免“自我視覺”陷阱最好的辦法就是從對方的角度出發，不要自己給答案和評價，在對方身上找答案。家庭會越來越和睦，越來越幸福，孩子才能擁有良好的成長環境。