楊貴妃真是被唐玄宗賜死的嗎?如果沒死,她究竟去哪兒了呢?

楊貴妃,即楊玉環,道號太真。蒲州永樂人。是唐玄宗李隆基的寵妃,長得那是風姿絕世,美豔無雙,且能歌善舞,精通音律,是唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代后妃中也是罕見的,是中國古代四大美女之一。白居易形容她“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”。李白的《清平調》則說她“雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。”

楊貴妃真是被唐玄宗賜死的嗎?如果沒死,她究竟去哪兒了呢?

楊玉環

話說楊貴妃本是唐玄宗的兒子壽王李瑁的王妃,兩人婚後也頗為恩愛,結果唐玄宗一見這個兒媳就驚為天人,茶飯不思,夜不能寐,想盡辦法霸佔了這個兒媳。話說唐玄宗也算是唐朝的一位英明神武的君主,在軍國大業上建樹頗多,然則英雄難過美人關,作為英雄的唐玄宗最終也是沒有逃離這個魔咒,最終也是拜倒在楊貴妃的石榴裙下。

得到楊貴妃的唐玄宗從此就對楊玉環百般寵愛。唐朝好多詩詞都有對兩人甜蜜愛情的描述,白居易的《長恨歌》還這樣描述楊貴妃:“春宵苦短日高起,從此君王不早朝。”“後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。”杜牧也有詩:“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”為了博貴妃一笑,弄到她愛吃的荔枝,唐玄宗讓人千里迢迢從嶺南快馬加鞭的送來,可見對楊貴妃的恩寵之盛。

然而一場驚天大變打破了大唐多年的平靜,也驚醒了沉迷於甜蜜情愛中的兩人,“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。”

楊貴妃真是被唐玄宗賜死的嗎?如果沒死,她究竟去哪兒了呢?

驚破霓裳羽衣曲

天寶十五載(756年),安祿山發動叛亂,隨後李隆基率領親信家屬等數千人從延秋門逃離長安,流亡蜀中。六月十四日途徑馬嵬驛這天,因為連日奔波勞頓,將士們又累又餓,怨聲四起,高力士趁機聯合禁軍統領陳玄禮鼓動將士們發動兵變,殺死了自己的政敵宰相楊國忠。楊國忠是楊貴妃的族兄啊,如果不把楊貴妃一同殺死,回頭被楊貴妃找茬報復就慘了,於是在將士們的兵諫之下,唐玄宗被迫賜死了楊貴妃。“六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。”“馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。”

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馬嵬驛兵變

馬嵬驛,唐玄宗命高力士傳諭,賜死楊貴妃,最終楊貴妃被縊殺在佛堂中,死後陳屍天井中,時年38歲。將士們眼見楊貴妃已死,憤怒也平息了,便護送著唐玄宗繼續西行了。以上是正史記載的,然則事實上果真如此嗎?翻遍史書,很多野史記載的與正史有很大出入,而民間傳說對於楊貴妃的真正下落也是眾說紛紜。那麼,作為中國歷史上四大美人之一的楊貴妃究竟去哪兒了呢?

與安祿山有私情,被唐玄宗捉姦賜死論

有人說楊貴妃確實是被唐玄宗賜死的,但卻不是在馬嵬驛。原因是楊貴妃跟安祿山有染,安祿山當時是平盧、范陽、河東三鎮節度使,是當時唐朝最大的軍閥,位高權重。本來他跟楊國忠是一夥的,兩人相互勾結,狼狽為奸。後來楊國忠看見安祿山受到唐玄宗的重用和賞識,便開始嫉妒起來,經常在皇帝面前詆譭安祿山。

而楊玉環想到自己與唐玄宗年齡懸殊,萬一玄宗死去,而太子李亨對楊家早就不滿,自己應該未雨綢繆,先找一個有力的靠山當下家才是正經,於是便與實力雄厚的安祿山一拍即合。

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安祿山

玄宗不在的時候,兩人常偷偷私會,一次安祿山用力過猛,竟然在楊玉環的身上抓出一道傷痕。楊玉環怕無法向玄宗交代,便以身邊錦緞遮在胸前,成為“訶(hē )子”。《事物紀源》記載:“貴妃私安祿山,指爪傷胸乳之間,遂作訶子飾之。”訶子便是後世“胸罩”的起源。而“祿山之爪”也成了典故。

但是俗話說,常在河邊走,哪能不溼鞋?他們兩人的私情最終還是被唐玄宗發現了,玄宗一怒之下便賜死了楊貴妃,因為當時安祿山已成氣候,玄宗便沒有驚動他,選擇了隱忍。

但是這種說法漏洞太多,經不起推敲,如果這個說法是真的,那麼“馬嵬坡兵變”就不可能成立了。

削髮為尼論

還有人說,當時楊貴妃並沒有死,而是到尼姑庵裡削髮為尼了。話說玄宗當初離開馬嵬驛之後到蜀地避難,等他返回長安以後,對貴妃非常想念,想把她的屍骨遷到長安去。然而,等玄宗派去馬嵬驛的人一挖,發現當初埋在此地的屍體不見了。僅僅過去了一年的時間,即使屍體開始腐爛了,但是也應該有屍骨啊,可是墓中什麼都沒有。

於是,有人就此得出結論說:貴妃沒有死,她死裡逃生了。那麼問題來了,當時六軍將士所有人親眼所見,楊貴妃明明被縊死在佛堂,屍體還曾陳屍於天井,她是如何逃生的呢?只有一種可能,縊死他的人有意或無意,並沒有讓她氣絕身亡,只是暫時性昏厥休克。這樣,將軍將士看到的屍體也確實是楊貴妃,而且在那種環境下,也不會有人上去細細驗看,連皇帝都不信,你是找死呢還是找死呢?

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於是就產生了新的問題,休克的楊玉環醒過來之後去哪了呢?一些學者根據楊玉環做過女道士的經歷推斷她可能隱居在某個道觀中,然而這也僅僅是一種推斷。楊玉環究竟終老於何處,沒人說得清。

流亡日本論

還有一種說法認為,楊貴妃逃亡日本了。日本民間和學術界存在一種看法:當時在馬嵬驛被縊死的其實是個侍女。因為禁軍統領陳玄禮愛惜貴妃美貌,不忍殺之,便和高力士合謀,以侍女代死。而楊貴妃則由陳玄禮派親信護送到現在的上海附近,由遣唐使阿倍仲麻呂(中文名字:晁衡)陪同揚帆出海,漂至日本的久谷町久津這個地方,並在日本終其天年。現在的日本山口縣“楊貴妃之鄉”還建有貴妃墓。日本著名的明星山口百惠還自稱是貴妃後裔。雖然日本人說得有鼻子有眼,然則怎麼看都像是一種美好浪漫的假想或者意淫。

楊貴妃真是被唐玄宗賜死的嗎?如果沒死,她究竟去哪兒了呢?

阿倍仲麻呂

姑且不說陳玄禮有沒有膽子欺騙皇帝和六軍將士私放楊貴妃,單說因為貴妃貌美就不忍殺之,這個理由太扯淡了,除非陳玄禮的腦子秀逗了,你殺了人家的哥哥還把妹妹放了,放了就放了吧,還便宜了日本人,如果這個說法是真的,我只能說陳玄禮的腦門是被門擠過的。

楊貴妃究竟有沒有死,她的最終歸宿在哪裡,因為眾說紛紜,又沒有強有力的證據來佐證,所以已經無從考證了。這也成了中國歷史上的一大未解之謎。

文中圖片來源於網絡

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