南朔山是青海省境內的名山和道教聖地，俗稱南朔山，又叫西元山，被稱為“道藏第四太元極真洞天”。地處湟中縣境內，位於魯沙爾鎮和塔爾寺西南１５公里處，海拔３２６５米，其山勢層巒疊嶂、雄偉壯觀，是積石山西段一座奇特的山林。此山山勢高峻，山頂平坦。因此山佛道合一，為道家、佛家共同尊崇的修行“靈山”，故而又被稱為南朔山。遠眺該山，如彩繪的屏風，故民國年間文人墨客又稱它為朔屏山。
道觀始建於明萬曆十七年（１５８９）。清初由塔爾寺活佛率眾僧進香，添造佛像，成為佛道合一的勝地，每年四月初八，塔爾寺都派僧人進山誦經，已成慣例。信徒香客不辭辛勞，舉香前來拜佛敬道，虔誠之致，山觀道士晨鐘暮鼓，青燈黃卷為信仰修持。
南朔山上的道觀，距今已有五百年的歷史，但在上世紀五六十年代遭受劫難，幾乎被破壞殆盡。如今道觀重新建成，基本恢復原貌。山中栽滿松樹，加之自生的花草雜木，已具花草叢生、樹木成陰的景觀，是一處勝似世外桃源的旅遊區和避暑勝地。每逢盛夏遊客接踵而至，香火鼎盛，洞天福地復顯昔日之異彩。
此外，還有綠楊洞、太乙極真洞、黑虎洞、無墨沿、黑仙洞、求壽臺、捨身崖、滴水崖等富有神祕色彩的名勝古蹟，在《湟中縣誌》中有記載，《西寧續志》中亦有讚美西元山的詩文，有“終南之尾，西元之巔”之說，是名副其實的“洞天福地”。
從南朔山下仰望，懸崖峭壁，怪石林立，而山頂卻是能跑開駿馬的平灘，故名“朔屏臺”。山中飛泉流瀑，清逸絕塵，煙霧齊繞，草木繁茂，美如仙境。自萬曆十七年蘇、張二真人云遊至此，修煉成仙，數百年來流傳著不少仙話傳說，使這座名山更加蒙上了神祕的色彩。
在道教的洞天福地中，南朔山位列七十二福地的第六十六位。據載，明萬曆十七年，蘇、張二真人自五臺山雲遊至此，長住於綠楊洞，苦修苦練，轉眼間數十年過去。忽一日早晨，弟子張真人去滴水崖下提水，見水中金光四射，有條鯉魚活蹦亂跳，他觀賞一時，動手舀水，魚突然躍入瓢中，出家人有戒殺放生之規，遂口稱“善哉”，將魚倒進泉中，復下瓢舀水，魚依然躍入瓢中。如此數次，張真人無奈，回稟師父。蘇師一聽，對弟子說：“既然如此，你就將它舀上來開齋。弟子依言將魚烹熟，時蘇師盤山誦經未回，張道嗅其味而難禁口水，自思：“不妨掐點魚尾壓壓口水”，遂食一點魚尾。坐師練功之蓮臺上，習學打坐。忽師至，張道驚而欲起，奈身如千斤，不動分毫。蘇師見情戒之曰：“休動，你先得道”。自嘆道：“我苦修半世未遇仙緣，今弟子先成，豈不恥乎。”遂將釜中之魚盡食，沐浴冠帶，到後山一處懸崖上飛身跳下，突然，半崖中現出一塊形似手的懸巖，撐住蘇師仙屍，陡峭處豁開洞。故此崖得名“捨身崖”，洞謂之“飛昇洞”。
這就是一魚點化二道成仙之故書，記載於《西元紀》中。西元山西元觀之歷史也就此開始，距今有四百餘年。蘇、張二道成仙后，十方善男信女絡繹不絕，朝山敬香，以人力物資相助，陸續建成八座殿堂，五六座亭閣等。這些建築物大都依崖而建，十分巧妙別緻，真可謂“另有天地”。
自蘇、張後，著名高道有張、羅、袁、胡，其中袁是袁守道，法名明發，號三峰，是龍門派第二十代傳人，系青海省西寧市付家寨人，生於１８５０年，羽化於１９５３年，仙壽１０３歲。當地民間傳說他騎梅花鹿雲遊天下，有縮地法，未卜先知，練就三昧真火等神通。在武術、書畫等方面亦有高深造詣，至今民間尚流傳著許多關於他滑稽而又充滿神祕色彩的傳說。
在民間，人們對南朔山主要自然景觀做了如下概括：“駱駝吃草牧民看，八大金剛在眼前。兩眼碧泉似龍眼，青瀑流水鳴濺濺。青獅白象兩邊站，金猴守門道口前。鸚鵡巡視真奇觀，老虎下山把水餐。青蛙朝拜照壁山，合和二仙把棋玩。古鬆茂密封青崖，後梯高懸掛雲天”。足見此處風物之優美，歷史之悠久。
其實，大自然的每一處風景都是巧奪天工，美妙絕倫的。當我們走進自然，盡賞百花爭豔，聆聽萬鳥歡歌，嬉戲幽潭流泉，拋卻塵世喧囂，感知大自然的美妙與神奇，感悟人與自然和諧相處的時候，我們感受到了山水所賦予我們的靈性與神韻，感受到了故鄉的古樸、自然和美好。
在北方，我喜歡登山，更喜歡觀山。山宜遠觀，遠觀方可見其形，見其連綿悠遠之美。山如眉黛，隱而綿長。近如排闥送青之客，遠若美人描畫之眉。山也可近觀，近觀則見其雄偉之勢，感嘆造化之功。高聳入雲，譬如擎天之柱；渾厚難知，更是凡塵精靈。山之美如斯，山之壯如斯。
山是故鄉的守望，山是旅人的依戀。讀山如品人，山如人，人似山。山無高低，人無尊卑。山不在高，有仙則名。夕陽西下，暮色沉沉，於炊煙縹緲的美麗晚霞下，看南朔山，心曠神怡，思緒萬千，看山是一種心情，看山是一種體會。此時，不遠處傳來一聲聲高亢悠揚、粗獷深沉的花兒，悠揚的歌聲，伴著青稞酒散發出的清香，使人的抒懷、暢想油然而生。
山水是天地之間最美的兩種事物：山有情，水有靈。閉目凝神，感山之靜覺水之清。山清水秀，冥然兀坐，凡塵俗世盡隨山風而去，故古人云：念與山野同寂，悲喜何由上眉梢。山間之機趣何其多也，閒來坐忘磐石上，天地盡屬蜉蝣。塵心頓時昇華，心與自然同在，身與天地共存。
來源：青海日報