養馬觀地處金水河與西窪河交匯處，西窪溝谷地樹木叢生，溪水潺潺，大樹遮天蔽日，農家散住其間，和氣清靜也！金水河畔，泉泉相連，泉水清澈，河畔垂柳，水中鴨戲，這裡是新安縣有名的富水區。寶真觀中古柏參天，古碑林立，青瓦紅柱隱現與叢叢綠樹間，經聲遠揚，信徒觸肩，煙火昌盛，真乃自然風景與人文風景相交相溶的最好典範。
若從郭五公路廟上小學處北拐，一公里處便是養馬溝口，這裡可立意青石牌坊，上書“養馬川寶真觀”留個大字，此牌坊是養馬風景區之入口。沿五十餘青石臺階而下，便到西窪河邊，西窪谷地是一自然風景處，谷地口有一青石小橋，橋下流水淙淙。過橋時一石亭，位於養馬寨牆下，可命名為迎客亭，亭中有一石碑，介紹養馬名聲全景簡介，並有時刻導遊圖。沿寨牆南行，就道養馬觀山門前廣場。
山門廣場南，是養馬戲樓。戲樓坐南朝北，面對寶真觀主體建築老君殿。養馬戲樓為磚混結構，四根明柱立於青石之上，中支戲臺，上撐重樑，青瓦樓頂，紋背飛龍，拽山抹角，五脊六獸，飛簷挑爪，四角風鈴。且不說戲臺前立柱上的對聯，單是建築上屋脊、壁柱、樑枋、門窗、屏風及其它細小構件上運用的雕刻、彩繪、裝飾都有無窮的魅力。裝飾內容豐富多彩，彩繪多運用青綠彩、土朱單彩，雕刻則有浮雕、透雕等，而且和彩繪結合，甚至貼金，灑銀，在整體上造成一種鮮豔燦爛的效果。
戲樓南就是兩水交匯處，這裡河面開闊。可就地勢開挖養馬湖，周圍廣植柳樹，湖面種荷。湖岸長堤蜿蜒曲折，綠樹鮮花環繞周邊，亭臺榭閣鑲嵌其間，中心島上綠萌映掩別墅小樓，遼闊湖面碧波盪漾，湖邊點綴片片荷塘。荷花湖確是一個避暑度假、休閒娛樂、觀賞田園風光、體驗農家生活的好樂園，讓遊客垂釣迷時忘器塵，盪舟深處見幽情。
穿過戲樓東行，就是金水河，這裡河水盪漾，泉水眾多。泉水更是充滿靈性、善解人意。白龍泉水流如注，清澈見底；青龍泉泉水四濺，如青龍吐水；百脈泉泉池內珍珠串串、錦鱗潛翔；泉池四周早已是“清泉石上流”；漱玉泉一如往日般秀氣，墨泉畔許多遊人或掬一口品味清涼，或捧一把盪滌面目，好不愜意；龍灣泉內有的遊客乾脆駐足其中，希望用清涼的泉水徹底驅趕走身邊的暑熱。
沿金水河北行，就到了猶龍寨寨門。寨門坐西向東，既“紫氣東來，又薰風自南”，選向富涵吉祥義。城門式的寨門連頂高達３．６米，門上一石匾：中書“猶龍寨”三大楷書，紫色。在上側小楷七字：“康熙八年花目立”，丹書。寨牆向北延伸，整座古建築取材堅固、厚重、故雄峙於古名城之北隅至千年，仍固若金湯，今人樂煞。
養馬自然風景及周圍寺廟是一個緊密關聯的有機整體，縱觀全景應實施第整修規劃。規劃要明確了搶救、整修的保護原則，加強保護區環境的綜合治理。在保護範圍內，停建、拆除了一批有礙文物景觀的現代建築，嚴格禁止開山、打石、取土、砍伐、放牧等。在嚴格封山育林、禁止砍伐林木的基礎上，積極綠化保護區周圍荒山荒坡，增加植被。改善大氣環境，降低煙塵排放量。堅持“搶救為主，保護第一”的原則，制定中、長期整修規劃，有計劃地開展修復工作。

附：養馬詩詞與碑文資料
王氏族譜
蓋聞萬物本乎天，人本乎祖。是以衣裳之有冠冕，木水之有本源。一派之傳於今為然。歷稽往古，漢有王音，晉有王羲之，隋有王通，唐有王圭，宋有王佑王旦王曾輩，類皆卓絕一世，炳耀千秋。當時宗譜，綿綿奕奕，輝映史冊。兵燹屢遭，灰燼無存。遐想錫姓伊始，凡屬王姓，具系一脈。宗譜泯滅久已失傳。即如新安一派，已分數支，同姓不族，良可痛惜！相傳藥料牌和溝北坡，祖墳在焉某諱某派無考。清初遷養馬牌西凹村，卜塋村東地，前向猶龍寨，後坐杓鐘山，左繞金水河，右護古倉川。中有牌記，立祖諱仁源，子五，向來未曾修譜。昔先父在生，立志創修，有志未逮而捐館。予小子質雖等乎下愚，才雖不及夫中人，願繼先父之志，克成闕動。故於民國十年，拜掃先塋，集族磋商，創修宗譜。族叔登朝，族侄順成，欣為同心協力，贊成此舉。訪始祖之根源。和溝墳失傳，空為浩嘆而已。祗得從仁源祖續起，五門排列。某門舊往西凹，某門遷居印溝樑村石門河。一修七冊，西凹留四本，印溝樑村石門河各存一本。
自此以後，昭穆不紊。三十年後，望有人與我同志。嗣而修之，庶繩繩相繼，世世修葺。遠可綿延先人 祀於不墜，近可啟佑後人纘緒於無窮也。縱不敢比擬於五桂世等，亦可紹述三槐家風於永久也。是為序。
吾王宗自大清以來，世居新安域北二十里西凹村。至今長門四門乏嗣，三門行一諱大文遷居石門河，行二諱進禮遷居樑村後溝。胡溝祖塋有墳地壹畝貳分，故志之。
金溪寶真觀
聽香齋
潺潺金溪水，千年不悔流。
河畔盡沃土，歲歲五穀收。
河水清且醇，傳說此藏金。
金溪不斷流，代代用不盡。
養馬承靈氣，寶真觀河曲。
此觀何時建？大唐貞觀啟。
明代又重修，山高殿風流。
唐柏今尚在，猶念尉遲侯。
金水三十里，洛河去相依。
十八灣雖多，此處景最奇。
查證樹年輪，金溪是觀魂。
風光雖不再，香菸新且醇。
交通
小時候，還經常和小夥伴偷偷去這游泳抓魚掏螃蟹，大人們知道後，沒少捱揍。