抗戰時期美國人鏡頭下的西藏！
抗戰初期，同盟國熱衷於尋找通往中國路線，以便為中國提供軍事物資。美國陸軍軍官伊利亞·托爾斯泰中校和布魯克·多蘭上尉從印度被派往西藏，探索通過西藏向中國政府提供軍事物資的可能性。這些照片是1942年至1943年美國托爾斯泰探險隊成員在西藏拍攝的。
湛舞，是大祈禱節期間，藏人通常向觀眾表演的節目。舞蹈被認為是一種冥想形式，也是向眾神獻祭的形式。舞蹈伴隨著僧侶使用傳統西藏樂器演奏的音樂而進行。大祈禱節是當年最重要的藏傳佛教慶典。在第一個西藏農曆月的第四天至第十一天。
祈禱節於1409年由大聖喇嘛（亦稱洛桑德拉帕）建立，並首次在西藏首府拉薩舉行。主要目的是為所有神聖大師的長壽祈禱，為所有眾生的思想中傳播佛法。共同的祈禱，以堅定的信念和奉獻精神，幫助克服和平的障礙，為每個人和睦相處創造有利條件。
江孜，位置在喜馬拉雅山（西藏日喀則）下，原名叫做傑卡爾孜，意思是至高無上的王宮；是歷史上西藏第3大城市。9世紀時，吐蕃王朝的後裔在此地設置宗堡。
薩迦王朝（14世紀）時，重修了宗堡、宮殿。江孜是傑孜藏語變音（後為地名）。清朝時期，宮堡內為江孜宗政府。清朝光緒30年（1904年），在半山上曾經修建了炮臺等防禦工事來抗擊英國軍隊的進犯。
覆缽式塔，又稱喇嘛塔、佛舍利塔，是藏傳佛教常見的佛塔，藏地稱呼為“曲登”；主要流傳於南亞的尼泊爾、印度，我國的西藏、內蒙古、甘肅、青海等地區，佛塔是直接來源於卒塔婆（印度）。
在雲岡石窟中（北魏時期）出現過覆缽式塔的造型；流入西藏後又傳至其他地區。在元代，隨著藏傳佛教的興盛，開始大量出現在漢族聚居地區。建於元代的北京妙應寺白塔，是（中國）現存的最大覆缽式塔。
拉薩布達拉宮，布達拉（普陀珞珈）是梵文Potalaka音譯，意為光明海島、小白花樹等等。在佛教傳說中，是觀世音菩薩的常住道場。公元七世紀初，鬆讚的吐蕃政權，定都於拉薩。
公元十一、十二世紀，藏族逐漸形成。使用藏文、藏語。他們主要從事農業、畜牧業。藏族以糌粑為主食；喜飲青稞酒、酥油茶。牧區藏民使用帳篷，城鎮住宅多為碉房。
藏傳佛教對藏族人民的文化與社會生活有著巨大的影響。除了本身宗教思想的研究外，佛教寺廟還參與並壟斷了藏地的文學、藝術、科技、教育等各類文化事業，產生了大量的文化遺產。其信仰活動深入到藏族日常生活的方方面，其宗教教義深刻影響了藏族的思想觀念。
