傳統觀念認為：夏朝文明遺址應該分佈在河南、山西、山東一帶。然而幾十年的考古發現並沒有找到夏朝在中原的遺址，目前發現的河南二里頭遺址出土的文物都難以符合一個王朝的規模。由於夏朝遺址的遲遲未能發現，中國文明是否有5000年的歷史也遭到了嚴重的挑戰。如今，江浙一帶發現的良渚遺址卻又偏偏能夠證明中國在5000年前就開始出現了國家的萌芽，開始進入文明時代。那麼良渚遺址和夏朝會有關係嗎？夏朝會不會在東南地區呢？

1，良渚遺址：舜的古都？

夏朝脫胎於有虞氏。有虞氏著名的首領為舜，媯姓，名字為重華，舜是其諡號，因為其政績突出，被列為“五帝”之一。而舜又是東夷族的首領（最早的東夷族指的淮河一帶的民族），又被稱為帝俊。孟子曰：“舜生於諸馮，遷於負夏，卒於鳴條；東夷之人也。”可見有虞氏生活的區域並非在中原地區，而是在東夷地區。

良渚遺址出土玉器

有虞氏的活動範圍有很多種說法，但是呼聲最高的為浙江上虞說。許多學者認為良渚遺址便是有虞氏之都。江浙一帶的許多地名都和有虞氏或者舜有關，如餘姚之名，《風土記》載：“舜文庶所封之地，舜姓姚，故曰餘姚。”

史料記載，在舜和大禹時期，發生了嚴重的洪水。而在良渚遺址中，普遍發現了水災的痕跡——淤泥、泥炭，沼澤層。這也是為什麼良渚文化突然在4000年前衰落的原因。許多人認為，由於洪水氾濫，良渚人就放棄了這裡，選擇了北遷，渡過長江進入了淮河流域。

古越族北遷

根據一些史料記載，在大洪水時期，有虞氏部落聯盟發生了權力鬥爭。《史記》記載帝舜死於蒼梧。“南巡狩，崩於蒼梧之野。葬於江南九疑”。於是大禹乘機和舜的兒子商均爭奪王位，最終諸侯皆支持大禹。實際上，大禹在治理洪水的過程中威望不斷提高，勢力不斷增強，得到了各部族的支持。大禹在繼位為王之後，分封商均到虞，虞國的地點大約位於淮北地區，今河南商丘有虞城縣，可能和虞國有關。此虞國可能後來在商滅夏時也滅亡了，周朝建立後，又將舜的後代分封為陳國。從商均的分封來看，有虞氏已經從長江流域遷徙到淮河流域。

陳國位置

2，大禹和古越族的巧妙關係

仔細閱讀《史記·夏本紀》、《國語》等，我們發現，夏朝出現了一些和北方不相干的地名。首先一個重要的地名就是塗山。大禹是鯀的兒子，鯀治水被殺後，大禹成為了夏后氏的首領，他通過娶塗山氏之女，獲得強有力的支持。之後大禹在塗山舉辦大會，宣佈自己成為了“天下共主”。清朝的《清一統志》指出今安徽省懷遠縣之塗山，就是塗山氏所在地。

大禹活動區域

第二個重要的地名就是會稽山。大禹在塗山大會後，又在會稽舉辦大會。會稽是古越族的聖山，古越族在最初也被稱為東夷。在會稽之會上，東夷族防風氏（汪芒氏）遲到，被大禹所殺。大禹去世後，葬於會稽山。少康中興後，分封其庶子到會稽，也就形成了越國。到了春秋時期，越國勾踐依然宣稱自己是大禹的後代。

少康恐禹祭之絕祀，乃封其庶子于越，號曰無餘……無餘傳世十餘，末君微劣，不能自立，轉從眾庶為編戶之民，禹祀斷絕。十有餘歲，有人生而言語……眾民悅喜，皆助奉禹祭，四時致貢，因共封立，以承越君之後，復夏王之祭——《吳越春秋》

越國

從越族和夏朝的淵源來看，兩者有千絲萬縷的聯繫，甚至大禹就是越族人。《山海經》記載：“ 黃帝生駱明，駱明生白馬，白馬是為鯀 ”。鯀就是禹的父親。《爾雅》解釋道：“駱，白馬黑鬃”。可見夏后氏以將白馬封為祖先，也就是圖騰。而越族和夏后氏淵源深厚，同樣將白馬視為圖騰。按照《太平寰宇記》記述，唐宋時期布依族地區的集市稱為“馬會”。元明清時期壯族的神巫稱為“馬”，貴州布依族長官稱為“馬乃”，在貴陽一帶，布依族生活地區被稱為“馬頭”。

3，東南地區古文明遺址相當輝煌

良渚遺址的發現，證明了東南地區有著十分古老的文明。良渚遺址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、鉞、璜、冠形器、三叉形玉器、玉鐲、玉管、玉珠、玉墜、柱形玉器、錐形玉器、玉帶及環等。許多都帶有一個具有圖騰樣子的刻畫符號，看起來十分像一隻老虎，如果看作文字，則十分像“虞”或者“吳”，上古時期“虞”通“吳”。有一種說法為虞本是古吳人，後來北上到達淮北，中原人看見其身披虎皮，圖騰為虎，因此稱為“虞”。

除了良渚遺址之外，東南地區發現的古文明遺址十分的客觀。如安徽省的凌家灘遺址，浙江的河姆渡遺址等。而有些遺址還發現了大型的青銅器。在江南幹越人活動的江西發現了中國最大的青銅器墓，存在時間大約和商朝同步。從發掘跡象看，墓穴內原放一槨一棺。槨長8.22米，棺長2.34米。它們的寬度分別為3.6米和0.85米。墓主人僅剩下一些沾滿銅綠的牙齒，但墓內隨葬品異常豐富。據統計，墓內僅青銅器就達480餘件，鼎、鉞等禮樂重器，戈、矛、刀、劍尋常兵器以及農用工具鏟、鍤、耒、耜種類繁多。另外，墓內還有300多件陶器用品及100餘件玉器、瑪瑙、水晶和綠松石飾品。

江西新干出土青銅器

在墓中出土一件大型的青銅鉞，由此看來，墓主應該是一位國王級別的人物。因此這座墓極有可能是古越國的一位國王的墓葬，也有可能是夏王的墓葬。那麼可能是誰呢？有可能是桀的墓。史料記載，湯在鳴條之戰中擊敗了桀，桀逃到了南巢氏，夏朝滅亡。根據上博簡《容成氏》的記載，夏桀逃到南巢後，湯又繼續討伐，夏桀又逃到了蒼梧，這裡也是舜去世的地方。

“桀乃逃之南巢氏，湯又從而攻之。遂逃去，之蒼梧之野。”——《容成氏》

新干出土的斧鉞

新大洲位於江西新干，是古代的“彭蠡之澤”地帶。極有可能，上古時代的蒼梧之野就是彭蠡一帶，而現在的鄱陽湖只是彭蠡的一部分。

綜上所述，良渚遺址是古代越人地區的文明遺址，而夏朝卻恰恰和古越族有著千絲萬縷的聯繫。從大禹的活動區域、越國的分封、以及東南地區的考古發現來看，夏朝的確很多可能位於東南地區。而良渚遺址極有可能是夏朝文化的前身——有虞氏之都。