一生痴絕處,無夢到徽州

婺源 中國歷史 建築 油菜 匯客廰文旅 匯客廰文旅 2017-10-11

作者...秋韻(吳正榮)

編輯...匯客廰文旅

春天的徽州,靜謐而有詩意,動容卻不矯情,粉牆黛瓦,青山綠水,如詩如畫,美不勝收,眾多古村古鎮藏匿其中,看似不起眼,卻個個都是一幅水墨山青,令人魂牽夢繞。

徽州,這個中國文明的重要發祥地,私藏著太多娟秀的古村小鎮,每一個都令人傾心,不信你看。

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宏村

被譽為“中國畫裡鄉村”,該村始建於北宋,古宏村人規劃並建造了堪稱“中華一絕”的牛形村落和人工水系,統看全村,就象一隻昂首奮蹄的大水牛,成為當今“建築史上一大奇觀”。

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村內鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交相輝映,處處是景,步步入畫。從村外自然環境到村內的水系、街道、建築,甚至室內佈置都完整地保存著古村落的原始狀態。

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古宏村人為防火灌田,獨運匠心開仿生學之先河,建造出堪稱“中國一絕”的人工水系,圍繞牛形做活了一篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”,傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”,“南湖”是“牛肚”,“牛腸”兩旁民居為“牛身”。湖光山色與層樓疊院和諧共處,自然景觀與人文內涵交相輝映,是宏村區別於其他民居建築佈局的特色,成為當今世界歷史文化遺產一大奇蹟。

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在旅遊者看來,會覺得徽州山青水秀,四處都是風景,徽州有名的教育家陶行知就認為世界上只有瑞士可以和他的家鄉媲美。

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對古代徽州人來說,這裡真可謂是窮山惡水。徽州有諺語說:前世不修,生在徽州,十三四歲,往外一丟。由於山地眾多,田地極少,所以徽州人家無法養活自己的子孫,男孩子到了13、4歲就會外出學徒,學不成不能歸家的。這就是古代聞名的“徽商”的起源了。所以徽州人胡適之先生有句話叫著“無徽不成鎮”。著名的紅頂商人胡雪巖就是徽州人了。

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最可憐的是徽州女人了,當地有“一世夫妻三年半”的說法,徽州人的妻子,一輩子加起來只有三年半的時間在一起,三年半之外的時間呢?徵州女人只能是獨守空房,不敢越雷池一步的,這就是把孔子儒學思想發揮到極致的“程朱理學”。

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朱熹歷來被徽州人奉為神聖。他的“女子無才便是德”、“三從四德”的思想在徽州可謂是根深蒂固,在某種程度上甚至保存到今天,徽州人就生活在朱熹思想的統治之下,做出了很多讓現代人恥笑的事情。

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說來是不是好笑,胡適是新文化運動的旗手,開創了中國白話文時代,是現代中國的先驅,可他的同鄉們至今還在說著文言文

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百善孝為先,是徽州男人千古不變的教條,於是出現了《二十四孝圖》中諸多可笑之事,比如割股療親、臥冰求鯉、吮足吸膿、父子爭死,在徽州可謂是屢見不鮮。

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徽商在中國歷史上是非常有名的,多從事鹽業和典當業,由於少小離家,徽商是重利而輕離別的,等到老來,商人們就會返鄉蓋房,目的是光宗耀祖,其結果就是造就了徽州著名的民居文化。在這些地方旅行,隨時會見到漂亮的馬頭牆民居,這就是那些返鄉的徽商和養老歸宗的官家人物或者風流隱士們留下的遺蹟。

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“徽學”與“敦煌學”、“藏學”並列為國學三大地方學科。徽文化是炎黃文化階段的袖珍版本,徽州是中國傳統儒教佛教道教思想文化的沉澱之地。

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徽州人把自己拼搏奮進、百折不撓、吃苦耐勞的創業精神比喻成駱駝精神,於是便有了“徽駱駝”的稱呼。由於胡適的宣傳,“徽駱駝”愈來愈被世人知曉,逐漸成了徽州人的代稱。成為徽州人頑強、勤奮、開拓、進取的精神象徵。

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西遞

又稱西川。明清時期這裡有宅院600座、大街2條、小巷99弄,十分繁華。在歷史的滄桑鉅變中,現保存完好的民居還有124幢,其佈局之工,結構之巧,裝飾之美,堪稱中國明清民居建築藝術的寶庫。

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西遞“西園”的這一對漏窗,左為松石圖案,奇鬆怪石造型剛勁凝重;右為竹梅圖案,彎竹古梅造型婀娜多姿,雕工精美至極,堪稱石雕藝術精品。據導遊介紹86年房主花了10萬美金購得,鑲嵌在自家庭院牆上。

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大片大片的油菜花在廣闊的金黃色的田園風光映襯下,伴以古祠堂、古民居、古亭閣,自然美景和人文底蘊結合的如此完美,怎不叫人心生愜意!

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江嶺

是婺源很值得去的地方,那裡漫山遍野的油菜花呈梯田,從山頂鋪散到山谷下。站在山頂望去,腳下大片的山谷內,油菜花層層疊疊,一望無際,中間圍攏著幾個小小的村落,黑瓦白牆的徽派民居夾雜在一片金黃之間,在婺源再沒有比這更壯觀而令人驚喜的了。

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黃山老街

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大型現代歌舞《徽韻》演出時間全長70分鐘,包含著四季變化的奇美黃山;董永七仙女的美麗愛情傳說;又有解讀歷經風風雨雨,造就了“徽商”雄霸中國商界將近400年的歷史原由……;更有反映國粹“京劇”是由“徽班進京”演變而來的真實史料故事。通過史詩般的場景以及音樂、舞蹈、雜技、現代徽劇、京劇、花鼓燈、民歌聯唱、歡歌載舞等多種表現手段貫穿全場。

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