人物：樑挺
葉問“封門弟子”
中國詠春拳的傳奇人物，李小龍的師弟。
“ 我們不光教他們武術，還要教他們武德，以德服人為王，以武服人為霸。 ——樑挺 ”
詠春拳是中國南拳拳術之一。
相傳，為福建少林白鶴派五枚師太所創。
其拳法快而攻守兼備、剛柔並濟。
該派祖師曾留訓言：“發揚光大，違背祖師！”
故詠春拳自建派以來，一直保持低調。
然而，這祕門絕學卻在200年後，不僅發揚光大，而且蜚聲國際。這一切，當從葉問說起。
一代宗師葉問
清末明初，葉氏家族是廣東佛山的大族之一，祖居“桑園”，大屋連綿達數條街。葉家有一位小少爺，排行第二，名曰“繼問”。
自幼接受儒家教育的葉問，11歲起便先後師從“詠春拳王” 梁贊的高足陳華順和梁贊次子樑壁學習詠春拳。
24歲時，其武技已非同門弟子可比。
1938年，日軍攻佔廣東佛山，葉氏家族淪落。葉問拒任日本憲兵隊的中國武術教練。1949年，因不願與日寇往來，葉問離開佛山，駐居香港，並在港九飯店工會內開辦了第一個詠春班。於是，一個經歷了二百多年的祕密門派，自此寫下簇新的篇章。
葉氏門下高徒輩出，其中就有被譽為“功夫之王”的李小龍，以及將詠春拳傳播至歐洲的第一人樑挺。
1969年，葉問收樑挺為“封門弟子”，並在餘下的幾年裡把畢生所學傳授於他。
“封門弟子”樑挺
樑挺自少痴愛武術，其父因擔憂小兒生性頑劣，恐闖禍端，便嚴禁其習武。
樑挺回憶道：“我小的時候很頑皮，爸爸是香港的密探”，他說著，聲如洪鐘、雙目含神，談笑間生龍活虎，舉止灑脫 ----
“他一天到晚調查黑社會，所以有個錯誤的印象，認為懂得功夫的就是黑社會。當時香港，絕大部分人很貧窮，知識水準也不高，沒有什麼娛樂。大部分人喜歡賭博、聽大戲。功夫也是其中一種娛樂。所以有的人練功夫來強身健體，有的就拿來打架。”
十三歲時，一天夜裡，樑挺和朋友們逛廟街，兩位朋友無意中觸怒了一班十多人的街童。
樑挺上前排解糾紛，卻被眾人圍毆，而兩友卻乘機溜走。
“那個時候，從油麻地到廟街，就是一個江湖，什麼人都有。小孩子都喜歡去那裡。可是去看守這條街的，不是公安，而是黑社會的人。因為有他們，廟街才沒有那麼亂。”
樑挺傷愈後，舅父鄭福祕密引薦他跟隨葉問的香港大弟子樑相學習詠春拳。
“有一次，一個巴士司機欺負老人家，我看不過就打了他，結果這件事情鬧上警局。爸爸就知道了我在祕密地學功夫。但是，他發覺，這半年來，我沒有不良的記錄，於是就默許了，但是告誡我不要一天到晚見義勇為。”
首位將中國武術引入香港大專學府的人
1967年，樑挺考入香港浸會學院文學系修讀中外文學。一日，目睹空手道在浸會學院表演招生。而中國武術連小學都沒有進入，大丈夫安能雌伏？
憤懣下，樑挺主動請纓，公開表演。果然，精湛的武技吸引了大批同學，紛紛求他教學。1968年底，樑挺在學校開班，成為首位將中國拳術引入香港大學專府的人。
1969年初，葉問因胃病進院動手術，本望痊癒後歸隱林泉。時至樑挺的二師兄郭強在探病期間，提及樑挺。葉問早聽說過“樑挺在大學開創詠春班”的傳聞，便答應在痊癒後，收納樑挺為徒，傳授其高深的技法。
每提至恩公，樑挺總說，“我收穫最多的就是跟他最後的兩三年。”
“葉問宗師教，留情不出手，出手不留情。詠春本身就是一套做人處事的簡理。”
在樑挺的武館裡，“恆毅”二字與葉問宗師的照片懸掛正堂，嚴肅的氛圍中吐露著莊重的儀式感。左右牆壁上，佈滿了他與問公的合影：第一次開館、武館喬遷、武術盛會、甚至新婚，都見問公在其左右。可想而知，葉問對這位徒兒的喜愛。
“武術界的成吉思汗”
自上世紀70年代，樑挺與德國的弟子們創立了《樑挺詠春》，以德國為中心，在歐洲推廣詠春拳，盡受熱愛中國武術文化的各國軍警、拳王、武術冠軍及影視明星等各界的追隨，詠春拳因為他而傳播到世界，因而有詠春拳“起於嚴詠春，衍於梁贊，傳於葉問，盛於樑挺”之說。
他創辦的“國際詠春總會”，現已成為世界最大的中國武術團體。海外支部超過4000多個，來自東西歐、美國、加拿大、澳洲、亞洲、中東等60多國的門人近200萬。樑挺也被世界各地的媒體，稱為“詠春王”、“武術界的成吉思汗”。
雖然一朝成名天下知，而今也已七十齡。可對於樑挺而言，真正的功夫是內斂的，是修心修身修自己，修煉我們內在的武林。
他說，“ 教人就是教自己。我們不光要教武術，還要教武德。止戈為武、以和為貴，才是最重要的。”
“因為，以德服人為王，以武服人為霸。” 樑挺說，他將用他畢生的精力將詠春傳授給更多的人，包括武功，當然，也包括武德。
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