他集“詩、書、畫、印”為一身
融金石書畫為一爐
被譽為“石鼓篆書第一人”
“文人畫最後的高峰”
他是吳昌碩
他集“詩、書、畫、印”為一身
融金石書畫為一爐
被譽為“石鼓篆書第一人”
“文人畫最後的高峰”
他是吳昌碩
吳昌碩寫意花卉最大的特點就是“金石入畫”。
他受徐渭和八大山人影響較大,由於他書法、篆刻功底深厚,他把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫,形成了富有金石味的獨特畫風,他自己說:“我平生得力之處在於能以作書之法作畫。”
他集“詩、書、畫、印”為一身
融金石書畫為一爐
被譽為“石鼓篆書第一人”
“文人畫最後的高峰”
他是吳昌碩
吳昌碩寫意花卉最大的特點就是“金石入畫”。
他受徐渭和八大山人影響較大,由於他書法、篆刻功底深厚,他把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫,形成了富有金石味的獨特畫風,他自己說:“我平生得力之處在於能以作書之法作畫。”
據潘天壽所說,吳昌碩是第一個使用西洋紅的畫家,西洋紅的嬌豔與明亮,強化了他的花卉作品的世俗性,給稍晚的齊白石等以深刻影響。吳昌碩的藝術不僅與新的審美潮流相一致,還證明了“以復古為革新”是一條可行之路。
以石鼓文書法的筆力和“純刀出鋒”的篆刻改革清代以來的花卉畫,帶來了形式趣味的巨大變異,乃成“金石派”藝術的一代宗師。陳師曾、齊白石、潘天壽、陳半丁、錢瘦鐵等近代大師無不受到吳昌碩的啟發。
他集“詩、書、畫、印”為一身
融金石書畫為一爐
被譽為“石鼓篆書第一人”
“文人畫最後的高峰”
他是吳昌碩
吳昌碩寫意花卉最大的特點就是“金石入畫”。
他受徐渭和八大山人影響較大,由於他書法、篆刻功底深厚,他把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫,形成了富有金石味的獨特畫風,他自己說:“我平生得力之處在於能以作書之法作畫。”
據潘天壽所說,吳昌碩是第一個使用西洋紅的畫家,西洋紅的嬌豔與明亮,強化了他的花卉作品的世俗性,給稍晚的齊白石等以深刻影響。吳昌碩的藝術不僅與新的審美潮流相一致,還證明了“以復古為革新”是一條可行之路。
以石鼓文書法的筆力和“純刀出鋒”的篆刻改革清代以來的花卉畫,帶來了形式趣味的巨大變異,乃成“金石派”藝術的一代宗師。陳師曾、齊白石、潘天壽、陳半丁、錢瘦鐵等近代大師無不受到吳昌碩的啟發。
他集“詩、書、畫、印”為一身
融金石書畫為一爐
被譽為“石鼓篆書第一人”
“文人畫最後的高峰”
他是吳昌碩
吳昌碩寫意花卉最大的特點就是“金石入畫”。
他受徐渭和八大山人影響較大,由於他書法、篆刻功底深厚,他把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫,形成了富有金石味的獨特畫風,他自己說:“我平生得力之處在於能以作書之法作畫。”
據潘天壽所說,吳昌碩是第一個使用西洋紅的畫家,西洋紅的嬌豔與明亮,強化了他的花卉作品的世俗性,給稍晚的齊白石等以深刻影響。吳昌碩的藝術不僅與新的審美潮流相一致,還證明了“以復古為革新”是一條可行之路。
以石鼓文書法的筆力和“純刀出鋒”的篆刻改革清代以來的花卉畫,帶來了形式趣味的巨大變異,乃成“金石派”藝術的一代宗師。陳師曾、齊白石、潘天壽、陳半丁、錢瘦鐵等近代大師無不受到吳昌碩的啟發。
他集“詩、書、畫、印”為一身
融金石書畫為一爐
被譽為“石鼓篆書第一人”
“文人畫最後的高峰”
他是吳昌碩
吳昌碩寫意花卉最大的特點就是“金石入畫”。
他受徐渭和八大山人影響較大,由於他書法、篆刻功底深厚,他把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫,形成了富有金石味的獨特畫風,他自己說:“我平生得力之處在於能以作書之法作畫。”
據潘天壽所說,吳昌碩是第一個使用西洋紅的畫家,西洋紅的嬌豔與明亮,強化了他的花卉作品的世俗性,給稍晚的齊白石等以深刻影響。吳昌碩的藝術不僅與新的審美潮流相一致,還證明了“以復古為革新”是一條可行之路。
以石鼓文書法的筆力和“純刀出鋒”的篆刻改革清代以來的花卉畫,帶來了形式趣味的巨大變異,乃成“金石派”藝術的一代宗師。陳師曾、齊白石、潘天壽、陳半丁、錢瘦鐵等近代大師無不受到吳昌碩的啟發。
他集“詩、書、畫、印”為一身
融金石書畫為一爐
被譽為“石鼓篆書第一人”
“文人畫最後的高峰”
他是吳昌碩
吳昌碩寫意花卉最大的特點就是“金石入畫”。
他受徐渭和八大山人影響較大,由於他書法、篆刻功底深厚,他把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫,形成了富有金石味的獨特畫風,他自己說:“我平生得力之處在於能以作書之法作畫。”
據潘天壽所說,吳昌碩是第一個使用西洋紅的畫家,西洋紅的嬌豔與明亮,強化了他的花卉作品的世俗性,給稍晚的齊白石等以深刻影響。吳昌碩的藝術不僅與新的審美潮流相一致,還證明了“以復古為革新”是一條可行之路。
以石鼓文書法的筆力和“純刀出鋒”的篆刻改革清代以來的花卉畫,帶來了形式趣味的巨大變異,乃成“金石派”藝術的一代宗師。陳師曾、齊白石、潘天壽、陳半丁、錢瘦鐵等近代大師無不受到吳昌碩的啟發。
他集“詩、書、畫、印”為一身
融金石書畫為一爐
被譽為“石鼓篆書第一人”
“文人畫最後的高峰”
他是吳昌碩
吳昌碩寫意花卉最大的特點就是“金石入畫”。
他受徐渭和八大山人影響較大,由於他書法、篆刻功底深厚,他把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫,形成了富有金石味的獨特畫風,他自己說:“我平生得力之處在於能以作書之法作畫。”
據潘天壽所說,吳昌碩是第一個使用西洋紅的畫家,西洋紅的嬌豔與明亮,強化了他的花卉作品的世俗性,給稍晚的齊白石等以深刻影響。吳昌碩的藝術不僅與新的審美潮流相一致,還證明了“以復古為革新”是一條可行之路。
以石鼓文書法的筆力和“純刀出鋒”的篆刻改革清代以來的花卉畫,帶來了形式趣味的巨大變異,乃成“金石派”藝術的一代宗師。陳師曾、齊白石、潘天壽、陳半丁、錢瘦鐵等近代大師無不受到吳昌碩的啟發。
他集“詩、書、畫、印”為一身
融金石書畫為一爐
被譽為“石鼓篆書第一人”
“文人畫最後的高峰”
他是吳昌碩
吳昌碩寫意花卉最大的特點就是“金石入畫”。
他受徐渭和八大山人影響較大,由於他書法、篆刻功底深厚,他把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫,形成了富有金石味的獨特畫風,他自己說:“我平生得力之處在於能以作書之法作畫。”
據潘天壽所說,吳昌碩是第一個使用西洋紅的畫家,西洋紅的嬌豔與明亮,強化了他的花卉作品的世俗性,給稍晚的齊白石等以深刻影響。吳昌碩的藝術不僅與新的審美潮流相一致,還證明了“以復古為革新”是一條可行之路。
以石鼓文書法的筆力和“純刀出鋒”的篆刻改革清代以來的花卉畫,帶來了形式趣味的巨大變異,乃成“金石派”藝術的一代宗師。陳師曾、齊白石、潘天壽、陳半丁、錢瘦鐵等近代大師無不受到吳昌碩的啟發。
他集“詩、書、畫、印”為一身
融金石書畫為一爐
被譽為“石鼓篆書第一人”
“文人畫最後的高峰”
他是吳昌碩
吳昌碩寫意花卉最大的特點就是“金石入畫”。
他受徐渭和八大山人影響較大,由於他書法、篆刻功底深厚,他把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫,形成了富有金石味的獨特畫風,他自己說:“我平生得力之處在於能以作書之法作畫。”
據潘天壽所說,吳昌碩是第一個使用西洋紅的畫家,西洋紅的嬌豔與明亮,強化了他的花卉作品的世俗性,給稍晚的齊白石等以深刻影響。吳昌碩的藝術不僅與新的審美潮流相一致,還證明了“以復古為革新”是一條可行之路。
以石鼓文書法的筆力和“純刀出鋒”的篆刻改革清代以來的花卉畫,帶來了形式趣味的巨大變異,乃成“金石派”藝術的一代宗師。陳師曾、齊白石、潘天壽、陳半丁、錢瘦鐵等近代大師無不受到吳昌碩的啟發。
他集“詩、書、畫、印”為一身
融金石書畫為一爐
被譽為“石鼓篆書第一人”
“文人畫最後的高峰”
他是吳昌碩
吳昌碩寫意花卉最大的特點就是“金石入畫”。
他受徐渭和八大山人影響較大,由於他書法、篆刻功底深厚,他把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫,形成了富有金石味的獨特畫風,他自己說:“我平生得力之處在於能以作書之法作畫。”
據潘天壽所說,吳昌碩是第一個使用西洋紅的畫家,西洋紅的嬌豔與明亮,強化了他的花卉作品的世俗性,給稍晚的齊白石等以深刻影響。吳昌碩的藝術不僅與新的審美潮流相一致,還證明了“以復古為革新”是一條可行之路。
以石鼓文書法的筆力和“純刀出鋒”的篆刻改革清代以來的花卉畫,帶來了形式趣味的巨大變異,乃成“金石派”藝術的一代宗師。陳師曾、齊白石、潘天壽、陳半丁、錢瘦鐵等近代大師無不受到吳昌碩的啟發。
他集“詩、書、畫、印”為一身
融金石書畫為一爐
被譽為“石鼓篆書第一人”
“文人畫最後的高峰”
他是吳昌碩
吳昌碩寫意花卉最大的特點就是“金石入畫”。
他受徐渭和八大山人影響較大,由於他書法、篆刻功底深厚,他把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫,形成了富有金石味的獨特畫風,他自己說:“我平生得力之處在於能以作書之法作畫。”
據潘天壽所說,吳昌碩是第一個使用西洋紅的畫家,西洋紅的嬌豔與明亮,強化了他的花卉作品的世俗性,給稍晚的齊白石等以深刻影響。吳昌碩的藝術不僅與新的審美潮流相一致,還證明了“以復古為革新”是一條可行之路。
以石鼓文書法的筆力和“純刀出鋒”的篆刻改革清代以來的花卉畫,帶來了形式趣味的巨大變異,乃成“金石派”藝術的一代宗師。陳師曾、齊白石、潘天壽、陳半丁、錢瘦鐵等近代大師無不受到吳昌碩的啟發。
他集“詩、書、畫、印”為一身
融金石書畫為一爐
被譽為“石鼓篆書第一人”
“文人畫最後的高峰”
他是吳昌碩
吳昌碩寫意花卉最大的特點就是“金石入畫”。
他受徐渭和八大山人影響較大,由於他書法、篆刻功底深厚,他把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫,形成了富有金石味的獨特畫風,他自己說:“我平生得力之處在於能以作書之法作畫。”
據潘天壽所說,吳昌碩是第一個使用西洋紅的畫家,西洋紅的嬌豔與明亮,強化了他的花卉作品的世俗性,給稍晚的齊白石等以深刻影響。吳昌碩的藝術不僅與新的審美潮流相一致,還證明了“以復古為革新”是一條可行之路。
以石鼓文書法的筆力和“純刀出鋒”的篆刻改革清代以來的花卉畫,帶來了形式趣味的巨大變異,乃成“金石派”藝術的一代宗師。陳師曾、齊白石、潘天壽、陳半丁、錢瘦鐵等近代大師無不受到吳昌碩的啟發。
他集“詩、書、畫、印”為一身
融金石書畫為一爐
被譽為“石鼓篆書第一人”
“文人畫最後的高峰”
他是吳昌碩
吳昌碩寫意花卉最大的特點就是“金石入畫”。
他受徐渭和八大山人影響較大,由於他書法、篆刻功底深厚,他把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫,形成了富有金石味的獨特畫風,他自己說:“我平生得力之處在於能以作書之法作畫。”
據潘天壽所說,吳昌碩是第一個使用西洋紅的畫家,西洋紅的嬌豔與明亮,強化了他的花卉作品的世俗性,給稍晚的齊白石等以深刻影響。吳昌碩的藝術不僅與新的審美潮流相一致,還證明了“以復古為革新”是一條可行之路。
以石鼓文書法的筆力和“純刀出鋒”的篆刻改革清代以來的花卉畫,帶來了形式趣味的巨大變異,乃成“金石派”藝術的一代宗師。陳師曾、齊白石、潘天壽、陳半丁、錢瘦鐵等近代大師無不受到吳昌碩的啟發。
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他是吳昌碩
吳昌碩寫意花卉最大的特點就是“金石入畫”。
他受徐渭和八大山人影響較大,由於他書法、篆刻功底深厚,他把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫,形成了富有金石味的獨特畫風,他自己說:“我平生得力之處在於能以作書之法作畫。”
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據潘天壽所說,吳昌碩是第一個使用西洋紅的畫家,西洋紅的嬌豔與明亮,強化了他的花卉作品的世俗性,給稍晚的齊白石等以深刻影響。吳昌碩的藝術不僅與新的審美潮流相一致,還證明了“以復古為革新”是一條可行之路。
以石鼓文書法的筆力和“純刀出鋒”的篆刻改革清代以來的花卉畫,帶來了形式趣味的巨大變異,乃成“金石派”藝術的一代宗師。陳師曾、齊白石、潘天壽、陳半丁、錢瘦鐵等近代大師無不受到吳昌碩的啟發。
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被譽為“石鼓篆書第一人”
“文人畫最後的高峰”
他是吳昌碩
吳昌碩寫意花卉最大的特點就是“金石入畫”。
他受徐渭和八大山人影響較大,由於他書法、篆刻功底深厚,他把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫,形成了富有金石味的獨特畫風,他自己說:“我平生得力之處在於能以作書之法作畫。”
據潘天壽所說,吳昌碩是第一個使用西洋紅的畫家,西洋紅的嬌豔與明亮,強化了他的花卉作品的世俗性,給稍晚的齊白石等以深刻影響。吳昌碩的藝術不僅與新的審美潮流相一致,還證明了“以復古為革新”是一條可行之路。
以石鼓文書法的筆力和“純刀出鋒”的篆刻改革清代以來的花卉畫,帶來了形式趣味的巨大變異,乃成“金石派”藝術的一代宗師。陳師曾、齊白石、潘天壽、陳半丁、錢瘦鐵等近代大師無不受到吳昌碩的啟發。
他集“詩、書、畫、印”為一身
融金石書畫為一爐
被譽為“石鼓篆書第一人”
“文人畫最後的高峰”
他是吳昌碩
吳昌碩寫意花卉最大的特點就是“金石入畫”。
他受徐渭和八大山人影響較大,由於他書法、篆刻功底深厚,他把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫,形成了富有金石味的獨特畫風,他自己說:“我平生得力之處在於能以作書之法作畫。”
據潘天壽所說,吳昌碩是第一個使用西洋紅的畫家,西洋紅的嬌豔與明亮,強化了他的花卉作品的世俗性,給稍晚的齊白石等以深刻影響。吳昌碩的藝術不僅與新的審美潮流相一致,還證明了“以復古為革新”是一條可行之路。
以石鼓文書法的筆力和“純刀出鋒”的篆刻改革清代以來的花卉畫,帶來了形式趣味的巨大變異,乃成“金石派”藝術的一代宗師。陳師曾、齊白石、潘天壽、陳半丁、錢瘦鐵等近代大師無不受到吳昌碩的啟發。
他集“詩、書、畫、印”為一身
融金石書畫為一爐
被譽為“石鼓篆書第一人”
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他是吳昌碩
吳昌碩寫意花卉最大的特點就是“金石入畫”。
他受徐渭和八大山人影響較大,由於他書法、篆刻功底深厚,他把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫,形成了富有金石味的獨特畫風,他自己說:“我平生得力之處在於能以作書之法作畫。”
據潘天壽所說,吳昌碩是第一個使用西洋紅的畫家,西洋紅的嬌豔與明亮,強化了他的花卉作品的世俗性,給稍晚的齊白石等以深刻影響。吳昌碩的藝術不僅與新的審美潮流相一致,還證明了“以復古為革新”是一條可行之路。
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據潘天壽所說,吳昌碩是第一個使用西洋紅的畫家,西洋紅的嬌豔與明亮,強化了他的花卉作品的世俗性,給稍晚的齊白石等以深刻影響。吳昌碩的藝術不僅與新的審美潮流相一致,還證明了“以復古為革新”是一條可行之路。
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據潘天壽所說,吳昌碩是第一個使用西洋紅的畫家,西洋紅的嬌豔與明亮,強化了他的花卉作品的世俗性,給稍晚的齊白石等以深刻影響。吳昌碩的藝術不僅與新的審美潮流相一致,還證明了“以復古為革新”是一條可行之路。
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據潘天壽所說,吳昌碩是第一個使用西洋紅的畫家,西洋紅的嬌豔與明亮,強化了他的花卉作品的世俗性,給稍晚的齊白石等以深刻影響。吳昌碩的藝術不僅與新的審美潮流相一致,還證明了“以復古為革新”是一條可行之路。
以石鼓文書法的筆力和“純刀出鋒”的篆刻改革清代以來的花卉畫,帶來了形式趣味的巨大變異,乃成“金石派”藝術的一代宗師。陳師曾、齊白石、潘天壽、陳半丁、錢瘦鐵等近代大師無不受到吳昌碩的啟發。
轉自:藝術新青年,致謝。
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