'一葉障目？非此即彼的弊端與好處'
文章關鍵詞：二元觀點 多元觀點 語言
一個聲音？
我們絕大多數都是有領導的。
無論這個領導是公司中的、團隊中的、亦或是家庭中的，我們的很多決策都是由領導所決定的。
領導會給我們下達命令，我們只需要遵照領導的命令去做就好了；但是有時候面對領導的要求，我們會提出質疑。
在跟領導爭執的過程中，我們往往會陷入非此即彼的觀點爭論當中。
這時候我們就會陷入二元觀點的陷阱當中。
文章關鍵詞：二元觀點 多元觀點 語言
一個聲音？
我們絕大多數都是有領導的。
無論這個領導是公司中的、團隊中的、亦或是家庭中的，我們的很多決策都是由領導所決定的。
領導會給我們下達命令，我們只需要遵照領導的命令去做就好了；但是有時候面對領導的要求，我們會提出質疑。
在跟領導爭執的過程中，我們往往會陷入非此即彼的觀點爭論當中。
這時候我們就會陷入二元觀點的陷阱當中。
非此即彼的陷阱
你可能會說至於用到“陷阱”這麼一個詞嗎？
當然，二元觀點有著很大的缺陷，而這個缺陷，很多時候我們無法意識到的。
一葉障目
今天我們不談價值觀之類的東西，單單從語言以及交流本身來試著討論一下這個問題。
領導的要求我們會有兩種反應，第一種自然是認同，第二種則是不認同。
當我們不認同領導的看法時，這時我們跟領導就同一個問題上產生了截然不同的兩個觀點。
此時問題的解決辦法就是非此即彼，是一個截然對立的二元觀點。
問題也就由此而產生了。
你可以選擇讓步，遵照的領導的想法去做，可是這時你內心是非常不舒服的；你也可以選擇反抗，讓領導跟著你的想法去做，可是這樣就會產生很大的矛盾。
不知道大家發現沒有，在一個非此即彼的選擇當中，站在選擇兩邊的人似乎是天生的對立狀態。
可是這個問題，真的就只有兩種方法嗎？這兩種方法就一定包含著最優解嗎？
不一定。
在你跟領導進行辯論，並宣稱自己的看法是正確的同時，必定會對對方的觀點進行攻擊，可是對方的觀點真的就像你所說的那樣一無是處嗎？
二元觀點是一個容易遮蔽耳目，使人看不清事情真正源頭的一種看待問題的方式。
文章關鍵詞：二元觀點 多元觀點 語言
一個聲音？
我們絕大多數都是有領導的。
無論這個領導是公司中的、團隊中的、亦或是家庭中的，我們的很多決策都是由領導所決定的。
領導會給我們下達命令，我們只需要遵照領導的命令去做就好了；但是有時候面對領導的要求，我們會提出質疑。
在跟領導爭執的過程中，我們往往會陷入非此即彼的觀點爭論當中。
這時候我們就會陷入二元觀點的陷阱當中。
非此即彼的陷阱
你可能會說至於用到“陷阱”這麼一個詞嗎？
當然，二元觀點有著很大的缺陷，而這個缺陷，很多時候我們無法意識到的。
一葉障目
今天我們不談價值觀之類的東西，單單從語言以及交流本身來試著討論一下這個問題。
領導的要求我們會有兩種反應，第一種自然是認同，第二種則是不認同。
當我們不認同領導的看法時，這時我們跟領導就同一個問題上產生了截然不同的兩個觀點。
此時問題的解決辦法就是非此即彼，是一個截然對立的二元觀點。
問題也就由此而產生了。
你可以選擇讓步，遵照的領導的想法去做，可是這時你內心是非常不舒服的；你也可以選擇反抗，讓領導跟著你的想法去做，可是這樣就會產生很大的矛盾。
不知道大家發現沒有，在一個非此即彼的選擇當中，站在選擇兩邊的人似乎是天生的對立狀態。
可是這個問題，真的就只有兩種方法嗎？這兩種方法就一定包含著最優解嗎？
不一定。
在你跟領導進行辯論，並宣稱自己的看法是正確的同時，必定會對對方的觀點進行攻擊，可是對方的觀點真的就像你所說的那樣一無是處嗎？
二元觀點是一個容易遮蔽耳目，使人看不清事情真正源頭的一種看待問題的方式。
二元觀點模糊了雙眼
因為我們知道人並不是只要“好人”與“壞人”之分，更多的人是處在中間狀態。
很多事情也是這樣，它們並沒有完全的兩個極端，你在堅持自己看法的時候，有沒有考慮過對方的看法其實也有著可取性呢？
“中庸”是一個說了無數遍，但是大家也忘了無數次的詞語。博覽眾家所長將其化為自身，才是一個好的方式。
並不是對對方進行攻訐，全盤否定對方的看法才能表示自己是正確的，一個好的解決辦法，必然是有多元觀點做支撐的。
可二元觀點就一無是處了嗎？
並不是。
對比
二元觀點還有一個非常重要的適應範圍，那就是人在表達感情時會大量地使用二元觀點。
文章關鍵詞：二元觀點 多元觀點 語言
一個聲音？
我們絕大多數都是有領導的。
無論這個領導是公司中的、團隊中的、亦或是家庭中的，我們的很多決策都是由領導所決定的。
領導會給我們下達命令，我們只需要遵照領導的命令去做就好了；但是有時候面對領導的要求，我們會提出質疑。
在跟領導爭執的過程中，我們往往會陷入非此即彼的觀點爭論當中。
這時候我們就會陷入二元觀點的陷阱當中。
非此即彼的陷阱
你可能會說至於用到“陷阱”這麼一個詞嗎？
當然，二元觀點有著很大的缺陷，而這個缺陷，很多時候我們無法意識到的。
一葉障目
今天我們不談價值觀之類的東西，單單從語言以及交流本身來試著討論一下這個問題。
領導的要求我們會有兩種反應，第一種自然是認同，第二種則是不認同。
當我們不認同領導的看法時，這時我們跟領導就同一個問題上產生了截然不同的兩個觀點。
此時問題的解決辦法就是非此即彼，是一個截然對立的二元觀點。
問題也就由此而產生了。
你可以選擇讓步，遵照的領導的想法去做，可是這時你內心是非常不舒服的；你也可以選擇反抗，讓領導跟著你的想法去做，可是這樣就會產生很大的矛盾。
不知道大家發現沒有，在一個非此即彼的選擇當中，站在選擇兩邊的人似乎是天生的對立狀態。
可是這個問題，真的就只有兩種方法嗎？這兩種方法就一定包含著最優解嗎？
不一定。
在你跟領導進行辯論，並宣稱自己的看法是正確的同時，必定會對對方的觀點進行攻擊，可是對方的觀點真的就像你所說的那樣一無是處嗎？
二元觀點是一個容易遮蔽耳目，使人看不清事情真正源頭的一種看待問題的方式。
二元觀點模糊了雙眼
因為我們知道人並不是只要“好人”與“壞人”之分，更多的人是處在中間狀態。
很多事情也是這樣，它們並沒有完全的兩個極端，你在堅持自己看法的時候，有沒有考慮過對方的看法其實也有著可取性呢？
“中庸”是一個說了無數遍，但是大家也忘了無數次的詞語。博覽眾家所長將其化為自身，才是一個好的方式。
並不是對對方進行攻訐，全盤否定對方的看法才能表示自己是正確的，一個好的解決辦法，必然是有多元觀點做支撐的。
可二元觀點就一無是處了嗎？
並不是。
對比
二元觀點還有一個非常重要的適應範圍，那就是人在表達感情時會大量地使用二元觀點。
對比產生情感
比如“消滅腐敗”、“殲滅敵人”一類的詞語，就帶有極強的感情色彩。
通過對腐敗的厭惡，對敵人的憎恨，在對比中體現一種想要這些東西清楚一空的強烈的感情。
想要在沒有對比的情況下表現出強有力的感情，幾乎是一件沒有可能的事情。
二元觀點更適合於在確定了方向之後的情感引導，讓所有人萬眾一心，朝著同一個方向努力。
但是在努力的過程中所要解決的問題，卻是不能夠用這種方式去解決的。
這時候用多元的方式來解決問題會更加的好。
這是語言與信息系列文章的第9篇，本文可能從語言上說的東西會少一些，更多說的是語言背後觀點類的東西。二元與多元的觀點認知一直充斥在我們身邊，是一個非常值得分析的話題，本文只做一個簡單的引導分析，拋磚引玉，大家要是還想看更多關於觀點或認知的文章請留言告訴我，或者大家去翻看相關的書籍都可以。
文章中可能有些概念或對語言的看法你不是很瞭解，沒關係，你可以查看我之前的文章，相信能對你的疑惑有一個很好的解答。
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