'中國“最牛的古鎮”，被稱為“活著的古鎮”，而且還不需要門票'
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
古鎮之門戶，進古鎮的必經之處，這座有著六百多年曆史的騶虞橋，也有一個神奇的故事：
傳說古時神垕發洪水，有一頭叫作騶虞的神獸馱人過河，後來人們為了感念它的大恩，就在過河的地方建了個橋，把這個橋起名叫做“騶虞橋”。
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
古鎮之門戶，進古鎮的必經之處，這座有著六百多年曆史的騶虞橋，也有一個神奇的故事：
傳說古時神垕發洪水，有一頭叫作騶虞的神獸馱人過河，後來人們為了感念它的大恩，就在過河的地方建了個橋，把這個橋起名叫做“騶虞橋”。
老街
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
古鎮之門戶，進古鎮的必經之處，這座有著六百多年曆史的騶虞橋，也有一個神奇的故事：
傳說古時神垕發洪水，有一頭叫作騶虞的神獸馱人過河，後來人們為了感念它的大恩，就在過河的地方建了個橋，把這個橋起名叫做“騶虞橋”。
老街
過騶虞橋往東，過一座磚石的望嵩寨門，就是神垕老街，歷史上曾譽為“七里長街”。
當時形容這條老街還有句民諺：“老街七里長，開滿瓷器行，走進小街巷，都是壟盔牆。”
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
古鎮之門戶，進古鎮的必經之處，這座有著六百多年曆史的騶虞橋，也有一個神奇的故事：
傳說古時神垕發洪水，有一頭叫作騶虞的神獸馱人過河，後來人們為了感念它的大恩，就在過河的地方建了個橋，把這個橋起名叫做“騶虞橋”。
老街
過騶虞橋往東，過一座磚石的望嵩寨門，就是神垕老街，歷史上曾譽為“七里長街”。
當時形容這條老街還有句民諺：“老街七里長，開滿瓷器行，走進小街巷，都是壟盔牆。”
這是古鎮遊的精華地段，路是青石板鋪就，兩旁盡是小店，且都是保存完好的明清時的建築。
民居、戲樓、炮樓、廟宇鱗次櫛比，在這裡拍個古裝戲，絕對不會出戲！
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
古鎮之門戶，進古鎮的必經之處，這座有著六百多年曆史的騶虞橋，也有一個神奇的故事：
傳說古時神垕發洪水，有一頭叫作騶虞的神獸馱人過河，後來人們為了感念它的大恩，就在過河的地方建了個橋，把這個橋起名叫做“騶虞橋”。
老街
過騶虞橋往東，過一座磚石的望嵩寨門，就是神垕老街，歷史上曾譽為“七里長街”。
當時形容這條老街還有句民諺：“老街七里長，開滿瓷器行，走進小街巷，都是壟盔牆。”
這是古鎮遊的精華地段，路是青石板鋪就，兩旁盡是小店，且都是保存完好的明清時的建築。
民居、戲樓、炮樓、廟宇鱗次櫛比，在這裡拍個古裝戲，絕對不會出戲！
伯靈翁廟
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
古鎮之門戶，進古鎮的必經之處，這座有著六百多年曆史的騶虞橋，也有一個神奇的故事：
傳說古時神垕發洪水，有一頭叫作騶虞的神獸馱人過河，後來人們為了感念它的大恩，就在過河的地方建了個橋，把這個橋起名叫做“騶虞橋”。
老街
過騶虞橋往東，過一座磚石的望嵩寨門，就是神垕老街，歷史上曾譽為“七里長街”。
當時形容這條老街還有句民諺：“老街七里長，開滿瓷器行，走進小街巷，都是壟盔牆。”
這是古鎮遊的精華地段，路是青石板鋪就，兩旁盡是小店，且都是保存完好的明清時的建築。
民居、戲樓、炮樓、廟宇鱗次櫛比，在這裡拍個古裝戲，絕對不會出戲！
伯靈翁廟
也稱“窯神廟”，是老街上最具特色的建築，是神垕“中國鈞瓷之都”、“火藝之都”的重要標誌。
古時燒窯，有“十窯九不成”之說，因此當時的窯工們為了提高成功率，就希望得到神靈的庇護，因此建了這座廟。
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
古鎮之門戶，進古鎮的必經之處，這座有著六百多年曆史的騶虞橋，也有一個神奇的故事：
傳說古時神垕發洪水，有一頭叫作騶虞的神獸馱人過河，後來人們為了感念它的大恩，就在過河的地方建了個橋，把這個橋起名叫做“騶虞橋”。
老街
過騶虞橋往東，過一座磚石的望嵩寨門，就是神垕老街，歷史上曾譽為“七里長街”。
當時形容這條老街還有句民諺：“老街七里長，開滿瓷器行，走進小街巷，都是壟盔牆。”
這是古鎮遊的精華地段，路是青石板鋪就，兩旁盡是小店，且都是保存完好的明清時的建築。
民居、戲樓、炮樓、廟宇鱗次櫛比，在這裡拍個古裝戲，絕對不會出戲！
伯靈翁廟
也稱“窯神廟”，是老街上最具特色的建築，是神垕“中國鈞瓷之都”、“火藝之都”的重要標誌。
古時燒窯，有“十窯九不成”之說，因此當時的窯工們為了提高成功率，就希望得到神靈的庇護，因此建了這座廟。
古廟始建於宋代，歷朝歷代都有修繕，主要建築除正殿外，還有花戲樓、道房以及東西日月門等，庭院深深，古色古香。
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
古鎮之門戶，進古鎮的必經之處，這座有著六百多年曆史的騶虞橋，也有一個神奇的故事：
傳說古時神垕發洪水，有一頭叫作騶虞的神獸馱人過河，後來人們為了感念它的大恩，就在過河的地方建了個橋，把這個橋起名叫做“騶虞橋”。
老街
過騶虞橋往東，過一座磚石的望嵩寨門，就是神垕老街，歷史上曾譽為“七里長街”。
當時形容這條老街還有句民諺：“老街七里長，開滿瓷器行，走進小街巷，都是壟盔牆。”
這是古鎮遊的精華地段，路是青石板鋪就，兩旁盡是小店，且都是保存完好的明清時的建築。
民居、戲樓、炮樓、廟宇鱗次櫛比，在這裡拍個古裝戲，絕對不會出戲！
伯靈翁廟
也稱“窯神廟”，是老街上最具特色的建築，是神垕“中國鈞瓷之都”、“火藝之都”的重要標誌。
古時燒窯，有“十窯九不成”之說，因此當時的窯工們為了提高成功率，就希望得到神靈的庇護，因此建了這座廟。
古廟始建於宋代，歷朝歷代都有修繕，主要建築除正殿外，還有花戲樓、道房以及東西日月門等，庭院深深，古色古香。
伯靈翁廟窯神殿內供奉三尊神像，第一位自然是窯神孫伯靈，相傳是戰國時的軍事家孫臏；第二位是司土之神；第三位是司火之神，也就是傳說中的“金火聖母”。
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
古鎮之門戶，進古鎮的必經之處，這座有著六百多年曆史的騶虞橋，也有一個神奇的故事：
傳說古時神垕發洪水，有一頭叫作騶虞的神獸馱人過河，後來人們為了感念它的大恩，就在過河的地方建了個橋，把這個橋起名叫做“騶虞橋”。
老街
過騶虞橋往東，過一座磚石的望嵩寨門，就是神垕老街，歷史上曾譽為“七里長街”。
當時形容這條老街還有句民諺：“老街七里長，開滿瓷器行，走進小街巷，都是壟盔牆。”
這是古鎮遊的精華地段，路是青石板鋪就，兩旁盡是小店，且都是保存完好的明清時的建築。
民居、戲樓、炮樓、廟宇鱗次櫛比，在這裡拍個古裝戲，絕對不會出戲！
伯靈翁廟
也稱“窯神廟”，是老街上最具特色的建築，是神垕“中國鈞瓷之都”、“火藝之都”的重要標誌。
古時燒窯，有“十窯九不成”之說，因此當時的窯工們為了提高成功率，就希望得到神靈的庇護，因此建了這座廟。
古廟始建於宋代，歷朝歷代都有修繕，主要建築除正殿外，還有花戲樓、道房以及東西日月門等，庭院深深，古色古香。
伯靈翁廟窯神殿內供奉三尊神像，第一位自然是窯神孫伯靈，相傳是戰國時的軍事家孫臏；第二位是司土之神；第三位是司火之神，也就是傳說中的“金火聖母”。
伯靈翁廟的山門花戲樓很值得一看，這是演出用的戲樓，也是伯靈翁廟的山門，戲臺和山門結合起來形成過路式戲臺，整個花戲樓全是木榫連接，沒用一枚釘子。
四座古寨
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
古鎮之門戶，進古鎮的必經之處，這座有著六百多年曆史的騶虞橋，也有一個神奇的故事：
傳說古時神垕發洪水，有一頭叫作騶虞的神獸馱人過河，後來人們為了感念它的大恩，就在過河的地方建了個橋，把這個橋起名叫做“騶虞橋”。
老街
過騶虞橋往東，過一座磚石的望嵩寨門，就是神垕老街，歷史上曾譽為“七里長街”。
當時形容這條老街還有句民諺：“老街七里長，開滿瓷器行，走進小街巷，都是壟盔牆。”
這是古鎮遊的精華地段，路是青石板鋪就，兩旁盡是小店，且都是保存完好的明清時的建築。
民居、戲樓、炮樓、廟宇鱗次櫛比，在這裡拍個古裝戲，絕對不會出戲！
伯靈翁廟
也稱“窯神廟”，是老街上最具特色的建築，是神垕“中國鈞瓷之都”、“火藝之都”的重要標誌。
古時燒窯，有“十窯九不成”之說，因此當時的窯工們為了提高成功率，就希望得到神靈的庇護，因此建了這座廟。
古廟始建於宋代，歷朝歷代都有修繕，主要建築除正殿外，還有花戲樓、道房以及東西日月門等，庭院深深，古色古香。
伯靈翁廟窯神殿內供奉三尊神像，第一位自然是窯神孫伯靈，相傳是戰國時的軍事家孫臏；第二位是司土之神；第三位是司火之神，也就是傳說中的“金火聖母”。
伯靈翁廟的山門花戲樓很值得一看，這是演出用的戲樓，也是伯靈翁廟的山門，戲臺和山門結合起來形成過路式戲臺，整個花戲樓全是木榫連接，沒用一枚釘子。
四座古寨
古鎮東南西北有四座古寨圍繞，每座寨都修有高大厚實的寨牆，四周和寨牆上還建有炮樓。
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
古鎮之門戶，進古鎮的必經之處，這座有著六百多年曆史的騶虞橋，也有一個神奇的故事：
傳說古時神垕發洪水，有一頭叫作騶虞的神獸馱人過河，後來人們為了感念它的大恩，就在過河的地方建了個橋，把這個橋起名叫做“騶虞橋”。
老街
過騶虞橋往東，過一座磚石的望嵩寨門，就是神垕老街，歷史上曾譽為“七里長街”。
當時形容這條老街還有句民諺：“老街七里長，開滿瓷器行，走進小街巷，都是壟盔牆。”
這是古鎮遊的精華地段，路是青石板鋪就，兩旁盡是小店，且都是保存完好的明清時的建築。
民居、戲樓、炮樓、廟宇鱗次櫛比，在這裡拍個古裝戲，絕對不會出戲！
伯靈翁廟
也稱“窯神廟”，是老街上最具特色的建築，是神垕“中國鈞瓷之都”、“火藝之都”的重要標誌。
古時燒窯，有“十窯九不成”之說，因此當時的窯工們為了提高成功率，就希望得到神靈的庇護，因此建了這座廟。
古廟始建於宋代，歷朝歷代都有修繕，主要建築除正殿外，還有花戲樓、道房以及東西日月門等，庭院深深，古色古香。
伯靈翁廟窯神殿內供奉三尊神像，第一位自然是窯神孫伯靈，相傳是戰國時的軍事家孫臏；第二位是司土之神；第三位是司火之神，也就是傳說中的“金火聖母”。
伯靈翁廟的山門花戲樓很值得一看，這是演出用的戲樓，也是伯靈翁廟的山門，戲臺和山門結合起來形成過路式戲臺，整個花戲樓全是木榫連接，沒用一枚釘子。
四座古寨
古鎮東南西北有四座古寨圍繞，每座寨都修有高大厚實的寨牆，四周和寨牆上還建有炮樓。
寨名用青石丹書鑲嵌在寨門上，如東寨為“望嵩”，“西寨為“天保”等，而上節所說的伯靈翁廟就在東寨。
東寨又叫“望嵩”，據說站在寨門上，可看到嵩山，因此寨門又稱“望嵩門”。
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
古鎮之門戶，進古鎮的必經之處，這座有著六百多年曆史的騶虞橋，也有一個神奇的故事：
傳說古時神垕發洪水，有一頭叫作騶虞的神獸馱人過河，後來人們為了感念它的大恩，就在過河的地方建了個橋，把這個橋起名叫做“騶虞橋”。
老街
過騶虞橋往東，過一座磚石的望嵩寨門，就是神垕老街，歷史上曾譽為“七里長街”。
當時形容這條老街還有句民諺：“老街七里長，開滿瓷器行，走進小街巷，都是壟盔牆。”
這是古鎮遊的精華地段，路是青石板鋪就，兩旁盡是小店，且都是保存完好的明清時的建築。
民居、戲樓、炮樓、廟宇鱗次櫛比，在這裡拍個古裝戲，絕對不會出戲！
伯靈翁廟
也稱“窯神廟”，是老街上最具特色的建築，是神垕“中國鈞瓷之都”、“火藝之都”的重要標誌。
古時燒窯，有“十窯九不成”之說，因此當時的窯工們為了提高成功率，就希望得到神靈的庇護，因此建了這座廟。
古廟始建於宋代，歷朝歷代都有修繕，主要建築除正殿外，還有花戲樓、道房以及東西日月門等，庭院深深，古色古香。
伯靈翁廟窯神殿內供奉三尊神像，第一位自然是窯神孫伯靈，相傳是戰國時的軍事家孫臏；第二位是司土之神；第三位是司火之神，也就是傳說中的“金火聖母”。
伯靈翁廟的山門花戲樓很值得一看，這是演出用的戲樓，也是伯靈翁廟的山門，戲臺和山門結合起來形成過路式戲臺，整個花戲樓全是木榫連接，沒用一枚釘子。
四座古寨
古鎮東南西北有四座古寨圍繞，每座寨都修有高大厚實的寨牆，四周和寨牆上還建有炮樓。
寨名用青石丹書鑲嵌在寨門上，如東寨為“望嵩”，“西寨為“天保”等，而上節所說的伯靈翁廟就在東寨。
東寨又叫“望嵩”，據說站在寨門上，可看到嵩山，因此寨門又稱“望嵩門”。
寨內不僅有伯靈翁廟，還有關帝廟、白衣堂、貞節牌坊，沿街店鋪及民宅也古韻盎然。
神垕書院
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
古鎮之門戶，進古鎮的必經之處，這座有著六百多年曆史的騶虞橋，也有一個神奇的故事：
傳說古時神垕發洪水，有一頭叫作騶虞的神獸馱人過河，後來人們為了感念它的大恩，就在過河的地方建了個橋，把這個橋起名叫做“騶虞橋”。
老街
過騶虞橋往東，過一座磚石的望嵩寨門，就是神垕老街，歷史上曾譽為“七里長街”。
當時形容這條老街還有句民諺：“老街七里長，開滿瓷器行，走進小街巷，都是壟盔牆。”
這是古鎮遊的精華地段，路是青石板鋪就，兩旁盡是小店，且都是保存完好的明清時的建築。
民居、戲樓、炮樓、廟宇鱗次櫛比，在這裡拍個古裝戲，絕對不會出戲！
伯靈翁廟
也稱“窯神廟”，是老街上最具特色的建築，是神垕“中國鈞瓷之都”、“火藝之都”的重要標誌。
古時燒窯，有“十窯九不成”之說，因此當時的窯工們為了提高成功率，就希望得到神靈的庇護，因此建了這座廟。
古廟始建於宋代，歷朝歷代都有修繕，主要建築除正殿外，還有花戲樓、道房以及東西日月門等，庭院深深，古色古香。
伯靈翁廟窯神殿內供奉三尊神像，第一位自然是窯神孫伯靈，相傳是戰國時的軍事家孫臏；第二位是司土之神；第三位是司火之神，也就是傳說中的“金火聖母”。
伯靈翁廟的山門花戲樓很值得一看，這是演出用的戲樓，也是伯靈翁廟的山門，戲臺和山門結合起來形成過路式戲臺，整個花戲樓全是木榫連接，沒用一枚釘子。
四座古寨
古鎮東南西北有四座古寨圍繞，每座寨都修有高大厚實的寨牆，四周和寨牆上還建有炮樓。
寨名用青石丹書鑲嵌在寨門上，如東寨為“望嵩”，“西寨為“天保”等，而上節所說的伯靈翁廟就在東寨。
東寨又叫“望嵩”，據說站在寨門上，可看到嵩山，因此寨門又稱“望嵩門”。
寨內不僅有伯靈翁廟，還有關帝廟、白衣堂、貞節牌坊，沿街店鋪及民宅也古韻盎然。
神垕書院
又名義泰昌，過去是一戶晉商的地方，是經營陶瓷和錢莊的傳統一進四合院。
古玩市場
來到神垕絕不能錯過的地方，這裡有不同時期、不同種類的陶瓷製品，以及大量的民間收藏品
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
古鎮之門戶，進古鎮的必經之處，這座有著六百多年曆史的騶虞橋，也有一個神奇的故事：
傳說古時神垕發洪水，有一頭叫作騶虞的神獸馱人過河，後來人們為了感念它的大恩，就在過河的地方建了個橋，把這個橋起名叫做“騶虞橋”。
老街
過騶虞橋往東，過一座磚石的望嵩寨門，就是神垕老街，歷史上曾譽為“七里長街”。
當時形容這條老街還有句民諺：“老街七里長，開滿瓷器行，走進小街巷，都是壟盔牆。”
這是古鎮遊的精華地段，路是青石板鋪就，兩旁盡是小店，且都是保存完好的明清時的建築。
民居、戲樓、炮樓、廟宇鱗次櫛比，在這裡拍個古裝戲，絕對不會出戲！
伯靈翁廟
也稱“窯神廟”，是老街上最具特色的建築，是神垕“中國鈞瓷之都”、“火藝之都”的重要標誌。
古時燒窯，有“十窯九不成”之說，因此當時的窯工們為了提高成功率，就希望得到神靈的庇護，因此建了這座廟。
古廟始建於宋代，歷朝歷代都有修繕，主要建築除正殿外，還有花戲樓、道房以及東西日月門等，庭院深深，古色古香。
伯靈翁廟窯神殿內供奉三尊神像，第一位自然是窯神孫伯靈，相傳是戰國時的軍事家孫臏；第二位是司土之神；第三位是司火之神，也就是傳說中的“金火聖母”。
伯靈翁廟的山門花戲樓很值得一看，這是演出用的戲樓，也是伯靈翁廟的山門，戲臺和山門結合起來形成過路式戲臺，整個花戲樓全是木榫連接，沒用一枚釘子。
四座古寨
古鎮東南西北有四座古寨圍繞，每座寨都修有高大厚實的寨牆，四周和寨牆上還建有炮樓。
寨名用青石丹書鑲嵌在寨門上，如東寨為“望嵩”，“西寨為“天保”等，而上節所說的伯靈翁廟就在東寨。
東寨又叫“望嵩”，據說站在寨門上，可看到嵩山，因此寨門又稱“望嵩門”。
寨內不僅有伯靈翁廟，還有關帝廟、白衣堂、貞節牌坊，沿街店鋪及民宅也古韻盎然。
神垕書院
又名義泰昌，過去是一戶晉商的地方，是經營陶瓷和錢莊的傳統一進四合院。
古玩市場
來到神垕絕不能錯過的地方，這裡有不同時期、不同種類的陶瓷製品，以及大量的民間收藏品
在古玩街上，精美古玩、奇珍異品隨處可見，銅器、玉器、石器、木器、首飾、字畫……其市場地位就相當於北京的潘家園親手製作一盞瓷。
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
古鎮之門戶，進古鎮的必經之處，這座有著六百多年曆史的騶虞橋，也有一個神奇的故事：
傳說古時神垕發洪水，有一頭叫作騶虞的神獸馱人過河，後來人們為了感念它的大恩，就在過河的地方建了個橋，把這個橋起名叫做“騶虞橋”。
老街
過騶虞橋往東，過一座磚石的望嵩寨門，就是神垕老街，歷史上曾譽為“七里長街”。
當時形容這條老街還有句民諺：“老街七里長，開滿瓷器行，走進小街巷，都是壟盔牆。”
這是古鎮遊的精華地段，路是青石板鋪就，兩旁盡是小店，且都是保存完好的明清時的建築。
民居、戲樓、炮樓、廟宇鱗次櫛比，在這裡拍個古裝戲，絕對不會出戲！
伯靈翁廟
也稱“窯神廟”，是老街上最具特色的建築，是神垕“中國鈞瓷之都”、“火藝之都”的重要標誌。
古時燒窯，有“十窯九不成”之說，因此當時的窯工們為了提高成功率，就希望得到神靈的庇護，因此建了這座廟。
古廟始建於宋代，歷朝歷代都有修繕，主要建築除正殿外，還有花戲樓、道房以及東西日月門等，庭院深深，古色古香。
伯靈翁廟窯神殿內供奉三尊神像，第一位自然是窯神孫伯靈，相傳是戰國時的軍事家孫臏；第二位是司土之神；第三位是司火之神，也就是傳說中的“金火聖母”。
伯靈翁廟的山門花戲樓很值得一看，這是演出用的戲樓，也是伯靈翁廟的山門，戲臺和山門結合起來形成過路式戲臺，整個花戲樓全是木榫連接，沒用一枚釘子。
四座古寨
古鎮東南西北有四座古寨圍繞，每座寨都修有高大厚實的寨牆，四周和寨牆上還建有炮樓。
寨名用青石丹書鑲嵌在寨門上，如東寨為“望嵩”，“西寨為“天保”等，而上節所說的伯靈翁廟就在東寨。
東寨又叫“望嵩”，據說站在寨門上，可看到嵩山，因此寨門又稱“望嵩門”。
寨內不僅有伯靈翁廟，還有關帝廟、白衣堂、貞節牌坊，沿街店鋪及民宅也古韻盎然。
神垕書院
又名義泰昌，過去是一戶晉商的地方，是經營陶瓷和錢莊的傳統一進四合院。
古玩市場
來到神垕絕不能錯過的地方，這裡有不同時期、不同種類的陶瓷製品，以及大量的民間收藏品
在古玩街上，精美古玩、奇珍異品隨處可見，銅器、玉器、石器、木器、首飾、字畫……其市場地位就相當於北京的潘家園親手製作一盞瓷。
來到鈞瓷的發源地，定要去神垕鈞瓷廠區，那裡，你自己體驗神垕傳統手拉胚技藝製作，做一件屬於自己的鈞瓷，感受鈞瓷的魅力！
古鎮周邊也精彩
除了古鎮以外，周邊也有許多美景
禹州森林植物園
位於神垕古鎮的東邊，彙集國內外各種樹種、變種達千餘種，是一處看山林野趣的休閒度假勝地
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
古鎮之門戶，進古鎮的必經之處，這座有著六百多年曆史的騶虞橋，也有一個神奇的故事：
傳說古時神垕發洪水，有一頭叫作騶虞的神獸馱人過河，後來人們為了感念它的大恩，就在過河的地方建了個橋，把這個橋起名叫做“騶虞橋”。
老街
過騶虞橋往東，過一座磚石的望嵩寨門，就是神垕老街，歷史上曾譽為“七里長街”。
當時形容這條老街還有句民諺：“老街七里長，開滿瓷器行，走進小街巷，都是壟盔牆。”
這是古鎮遊的精華地段，路是青石板鋪就，兩旁盡是小店，且都是保存完好的明清時的建築。
民居、戲樓、炮樓、廟宇鱗次櫛比，在這裡拍個古裝戲，絕對不會出戲！
伯靈翁廟
也稱“窯神廟”，是老街上最具特色的建築，是神垕“中國鈞瓷之都”、“火藝之都”的重要標誌。
古時燒窯，有“十窯九不成”之說，因此當時的窯工們為了提高成功率，就希望得到神靈的庇護，因此建了這座廟。
古廟始建於宋代，歷朝歷代都有修繕，主要建築除正殿外，還有花戲樓、道房以及東西日月門等，庭院深深，古色古香。
伯靈翁廟窯神殿內供奉三尊神像，第一位自然是窯神孫伯靈，相傳是戰國時的軍事家孫臏；第二位是司土之神；第三位是司火之神，也就是傳說中的“金火聖母”。
伯靈翁廟的山門花戲樓很值得一看，這是演出用的戲樓，也是伯靈翁廟的山門，戲臺和山門結合起來形成過路式戲臺，整個花戲樓全是木榫連接，沒用一枚釘子。
四座古寨
古鎮東南西北有四座古寨圍繞，每座寨都修有高大厚實的寨牆，四周和寨牆上還建有炮樓。
寨名用青石丹書鑲嵌在寨門上，如東寨為“望嵩”，“西寨為“天保”等，而上節所說的伯靈翁廟就在東寨。
東寨又叫“望嵩”，據說站在寨門上，可看到嵩山，因此寨門又稱“望嵩門”。
寨內不僅有伯靈翁廟，還有關帝廟、白衣堂、貞節牌坊，沿街店鋪及民宅也古韻盎然。
神垕書院
又名義泰昌，過去是一戶晉商的地方，是經營陶瓷和錢莊的傳統一進四合院。
古玩市場
來到神垕絕不能錯過的地方，這裡有不同時期、不同種類的陶瓷製品，以及大量的民間收藏品
在古玩街上，精美古玩、奇珍異品隨處可見，銅器、玉器、石器、木器、首飾、字畫……其市場地位就相當於北京的潘家園親手製作一盞瓷。
來到鈞瓷的發源地，定要去神垕鈞瓷廠區，那裡，你自己體驗神垕傳統手拉胚技藝製作，做一件屬於自己的鈞瓷，感受鈞瓷的魅力！
古鎮周邊也精彩
除了古鎮以外，周邊也有許多美景
禹州森林植物園
位於神垕古鎮的東邊，彙集國內外各種樹種、變種達千餘種，是一處看山林野趣的休閒度假勝地
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
古鎮之門戶，進古鎮的必經之處，這座有著六百多年曆史的騶虞橋，也有一個神奇的故事：
傳說古時神垕發洪水，有一頭叫作騶虞的神獸馱人過河，後來人們為了感念它的大恩，就在過河的地方建了個橋，把這個橋起名叫做“騶虞橋”。
老街
過騶虞橋往東，過一座磚石的望嵩寨門，就是神垕老街，歷史上曾譽為“七里長街”。
當時形容這條老街還有句民諺：“老街七里長，開滿瓷器行，走進小街巷，都是壟盔牆。”
這是古鎮遊的精華地段，路是青石板鋪就，兩旁盡是小店，且都是保存完好的明清時的建築。
民居、戲樓、炮樓、廟宇鱗次櫛比，在這裡拍個古裝戲，絕對不會出戲！
伯靈翁廟
也稱“窯神廟”，是老街上最具特色的建築，是神垕“中國鈞瓷之都”、“火藝之都”的重要標誌。
古時燒窯，有“十窯九不成”之說，因此當時的窯工們為了提高成功率，就希望得到神靈的庇護，因此建了這座廟。
古廟始建於宋代，歷朝歷代都有修繕，主要建築除正殿外，還有花戲樓、道房以及東西日月門等，庭院深深，古色古香。
伯靈翁廟窯神殿內供奉三尊神像，第一位自然是窯神孫伯靈，相傳是戰國時的軍事家孫臏；第二位是司土之神；第三位是司火之神，也就是傳說中的“金火聖母”。
伯靈翁廟的山門花戲樓很值得一看，這是演出用的戲樓，也是伯靈翁廟的山門，戲臺和山門結合起來形成過路式戲臺，整個花戲樓全是木榫連接，沒用一枚釘子。
四座古寨
古鎮東南西北有四座古寨圍繞，每座寨都修有高大厚實的寨牆，四周和寨牆上還建有炮樓。
寨名用青石丹書鑲嵌在寨門上，如東寨為“望嵩”，“西寨為“天保”等，而上節所說的伯靈翁廟就在東寨。
東寨又叫“望嵩”，據說站在寨門上，可看到嵩山，因此寨門又稱“望嵩門”。
寨內不僅有伯靈翁廟，還有關帝廟、白衣堂、貞節牌坊，沿街店鋪及民宅也古韻盎然。
神垕書院
又名義泰昌，過去是一戶晉商的地方，是經營陶瓷和錢莊的傳統一進四合院。
古玩市場
來到神垕絕不能錯過的地方，這裡有不同時期、不同種類的陶瓷製品，以及大量的民間收藏品
在古玩街上，精美古玩、奇珍異品隨處可見，銅器、玉器、石器、木器、首飾、字畫……其市場地位就相當於北京的潘家園親手製作一盞瓷。
來到鈞瓷的發源地，定要去神垕鈞瓷廠區，那裡，你自己體驗神垕傳統手拉胚技藝製作，做一件屬於自己的鈞瓷，感受鈞瓷的魅力！
古鎮周邊也精彩
除了古鎮以外，周邊也有許多美景
禹州森林植物園
位於神垕古鎮的東邊，彙集國內外各種樹種、變種達千餘種，是一處看山林野趣的休閒度假勝地
交通：許昌汽車西站乘坐開往禹州的車，下車後打車前往。
門票：免費
大鴻寨
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
古鎮之門戶，進古鎮的必經之處，這座有著六百多年曆史的騶虞橋，也有一個神奇的故事：
傳說古時神垕發洪水，有一頭叫作騶虞的神獸馱人過河，後來人們為了感念它的大恩，就在過河的地方建了個橋，把這個橋起名叫做“騶虞橋”。
老街
過騶虞橋往東，過一座磚石的望嵩寨門，就是神垕老街，歷史上曾譽為“七里長街”。
當時形容這條老街還有句民諺：“老街七里長，開滿瓷器行，走進小街巷，都是壟盔牆。”
這是古鎮遊的精華地段，路是青石板鋪就，兩旁盡是小店，且都是保存完好的明清時的建築。
民居、戲樓、炮樓、廟宇鱗次櫛比，在這裡拍個古裝戲，絕對不會出戲！
伯靈翁廟
也稱“窯神廟”，是老街上最具特色的建築，是神垕“中國鈞瓷之都”、“火藝之都”的重要標誌。
古時燒窯，有“十窯九不成”之說，因此當時的窯工們為了提高成功率，就希望得到神靈的庇護，因此建了這座廟。
古廟始建於宋代，歷朝歷代都有修繕，主要建築除正殿外，還有花戲樓、道房以及東西日月門等，庭院深深，古色古香。
伯靈翁廟窯神殿內供奉三尊神像，第一位自然是窯神孫伯靈，相傳是戰國時的軍事家孫臏；第二位是司土之神；第三位是司火之神，也就是傳說中的“金火聖母”。
伯靈翁廟的山門花戲樓很值得一看，這是演出用的戲樓，也是伯靈翁廟的山門，戲臺和山門結合起來形成過路式戲臺，整個花戲樓全是木榫連接，沒用一枚釘子。
四座古寨
古鎮東南西北有四座古寨圍繞，每座寨都修有高大厚實的寨牆，四周和寨牆上還建有炮樓。
寨名用青石丹書鑲嵌在寨門上，如東寨為“望嵩”，“西寨為“天保”等，而上節所說的伯靈翁廟就在東寨。
東寨又叫“望嵩”，據說站在寨門上，可看到嵩山，因此寨門又稱“望嵩門”。
寨內不僅有伯靈翁廟，還有關帝廟、白衣堂、貞節牌坊，沿街店鋪及民宅也古韻盎然。
神垕書院
又名義泰昌，過去是一戶晉商的地方，是經營陶瓷和錢莊的傳統一進四合院。
古玩市場
來到神垕絕不能錯過的地方，這裡有不同時期、不同種類的陶瓷製品，以及大量的民間收藏品
在古玩街上，精美古玩、奇珍異品隨處可見，銅器、玉器、石器、木器、首飾、字畫……其市場地位就相當於北京的潘家園親手製作一盞瓷。
來到鈞瓷的發源地，定要去神垕鈞瓷廠區，那裡，你自己體驗神垕傳統手拉胚技藝製作，做一件屬於自己的鈞瓷，感受鈞瓷的魅力！
古鎮周邊也精彩
除了古鎮以外，周邊也有許多美景
禹州森林植物園
位於神垕古鎮的東邊，彙集國內外各種樹種、變種達千餘種，是一處看山林野趣的休閒度假勝地
交通：許昌汽車西站乘坐開往禹州的車，下車後打車前往。
門票：免費
大鴻寨
位於神垕古鎮的西邊，又名臥佛山，因黃帝重臣大鴻氏在此築寨安居而得名，素有“華夏第一寨”之美譽。
每年秋天是這裡最美的時候，銀杏金黃、紅楓豔麗，秋色極美。
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
古鎮之門戶，進古鎮的必經之處，這座有著六百多年曆史的騶虞橋，也有一個神奇的故事：
傳說古時神垕發洪水，有一頭叫作騶虞的神獸馱人過河，後來人們為了感念它的大恩，就在過河的地方建了個橋，把這個橋起名叫做“騶虞橋”。
老街
過騶虞橋往東，過一座磚石的望嵩寨門，就是神垕老街，歷史上曾譽為“七里長街”。
當時形容這條老街還有句民諺：“老街七里長，開滿瓷器行，走進小街巷，都是壟盔牆。”
這是古鎮遊的精華地段，路是青石板鋪就，兩旁盡是小店，且都是保存完好的明清時的建築。
民居、戲樓、炮樓、廟宇鱗次櫛比，在這裡拍個古裝戲，絕對不會出戲！
伯靈翁廟
也稱“窯神廟”，是老街上最具特色的建築，是神垕“中國鈞瓷之都”、“火藝之都”的重要標誌。
古時燒窯，有“十窯九不成”之說，因此當時的窯工們為了提高成功率，就希望得到神靈的庇護，因此建了這座廟。
古廟始建於宋代，歷朝歷代都有修繕，主要建築除正殿外，還有花戲樓、道房以及東西日月門等，庭院深深，古色古香。
伯靈翁廟窯神殿內供奉三尊神像，第一位自然是窯神孫伯靈，相傳是戰國時的軍事家孫臏；第二位是司土之神；第三位是司火之神，也就是傳說中的“金火聖母”。
伯靈翁廟的山門花戲樓很值得一看，這是演出用的戲樓，也是伯靈翁廟的山門，戲臺和山門結合起來形成過路式戲臺，整個花戲樓全是木榫連接，沒用一枚釘子。
四座古寨
古鎮東南西北有四座古寨圍繞，每座寨都修有高大厚實的寨牆，四周和寨牆上還建有炮樓。
寨名用青石丹書鑲嵌在寨門上，如東寨為“望嵩”，“西寨為“天保”等，而上節所說的伯靈翁廟就在東寨。
東寨又叫“望嵩”，據說站在寨門上，可看到嵩山，因此寨門又稱“望嵩門”。
寨內不僅有伯靈翁廟，還有關帝廟、白衣堂、貞節牌坊，沿街店鋪及民宅也古韻盎然。
神垕書院
又名義泰昌，過去是一戶晉商的地方，是經營陶瓷和錢莊的傳統一進四合院。
古玩市場
來到神垕絕不能錯過的地方，這裡有不同時期、不同種類的陶瓷製品，以及大量的民間收藏品
在古玩街上，精美古玩、奇珍異品隨處可見，銅器、玉器、石器、木器、首飾、字畫……其市場地位就相當於北京的潘家園親手製作一盞瓷。
來到鈞瓷的發源地，定要去神垕鈞瓷廠區，那裡，你自己體驗神垕傳統手拉胚技藝製作，做一件屬於自己的鈞瓷，感受鈞瓷的魅力！
古鎮周邊也精彩
除了古鎮以外，周邊也有許多美景
禹州森林植物園
位於神垕古鎮的東邊，彙集國內外各種樹種、變種達千餘種，是一處看山林野趣的休閒度假勝地
交通：許昌汽車西站乘坐開往禹州的車，下車後打車前往。
門票：免費
大鴻寨
位於神垕古鎮的西邊，又名臥佛山，因黃帝重臣大鴻氏在此築寨安居而得名，素有“華夏第一寨”之美譽。
每年秋天是這裡最美的時候，銀杏金黃、紅楓豔麗，秋色極美。
尤其是景區裡有棵1400年的銀杏樹，傳說它與唐太宗李世民同時代，堪與西安的那株銀杏爭輝。
等到了冬天，大雪覆蓋，一片銀白，不僅是攝影佳地，還是滑雪勝地。
今天又要跟大家說說人們最喜歡去旅遊的古鎮了。旅遊業發展到現在，旅遊景點人一個比一個靚麗，當然景點一多，競爭就大了，可是能在競爭中脫穎而出的就屬古鎮了，古鎮什麼的有歷史文化底蘊，所以深受人們喜歡。但是隨著大量古鎮的出現，許多古鎮為了利益，開啟了瘋狂的商業化模式。
現在國內許多古鎮是不怎麼被人們看好的，但是在地大物博的中國還是有許多沒有被商業化模式入侵的古鎮，雖然他們不被世人所知，但卻是原計原味的古鎮。
今天要說的這個古鎮地處河南中部，隸屬禹州市，神垕鎮在唐代時只是一座無名山村，這裡的人以冶陶製瓷為生。
隨著時代變幻，村民燒製的瓷器成為朝廷貢品，且被唐玄宗發現，李隆基一見這瓷器就被深深迷住，於是，就將這裡賜名為“神垕”。
我們都知道景德鎮是中國瓷器之都，實際上，早在夏、商時期，神垕就是中國北方陶瓷中心之一，在中國陶瓷史上的地位絲毫不遜色於景德鎮。而且，神垕鎮的瓷器並不是無名之輩，它就是大名鼎鼎的鈞瓷。
它始於唐，盛於宋，徽宗時，朝廷在禹州設置官窯，燒製宮廷御用瓷，每年只選36件入宮，其餘全部打碎土埋。當時，朝廷把官窯設在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷器即名“鈞瓷”。
在中國鈞、汝、官、哥、定五大名窯中排名第一，而當時的古鈞臺附近，即是神垕古鎮治下。
鈞瓷之美，美在窯變。即鈞瓷胚胎入窯燒成一窯中沒有釉色完全相同的產品，“鈞不成對，窯變無雙”’即指此
因此，鈞瓷被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，享有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫不如鈞瓷一件”，“雅堂無鈞不可自誇富”等諸多盛譽。
時光悠悠，古鎮曾四次獲得皇家賜封，燒製瓷器的窯火更是千年不息。
而當年的鈞窯遺址於2001被發現，被視作當年的中國十大考古發現之一。
2005年，古鎮成為中國歷史文化名鎮。
直到今天，古鎮還維持著久遠的傳統：在每個週二的清晨，人們會帶上自家寶貝，在古鎮的街邊、市場趕早集。
任由外面改朝換代、世界變幻，這裡的傳統也不曾變換，自從當地政府投入巨量資金修繕古鎮後，這裡更是重新恢復了幾分當年風貌，只因這裡有門傳承千年的手藝——鈞瓷。
怎麼玩？
逛古鎮
老街、書院和制瓷
神垕古鎮在宋代稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都。到了清代，屬文風裡。
明清時流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”
由此可見當時之繁華，而今天的神垕古鎮，雖現代文明處處，但依稀還有幾分當年風貌。
走進神垕，最明顯的永遠是那些煙囪，每條衚衕都藏著一座老房，每座老房都揣著尊古窯爐。且，窯火千年不滅。
騶虞橋
古鎮之門戶，進古鎮的必經之處，這座有著六百多年曆史的騶虞橋，也有一個神奇的故事：
傳說古時神垕發洪水，有一頭叫作騶虞的神獸馱人過河，後來人們為了感念它的大恩，就在過河的地方建了個橋，把這個橋起名叫做“騶虞橋”。
老街
過騶虞橋往東，過一座磚石的望嵩寨門，就是神垕老街，歷史上曾譽為“七里長街”。
當時形容這條老街還有句民諺：“老街七里長，開滿瓷器行，走進小街巷，都是壟盔牆。”
這是古鎮遊的精華地段，路是青石板鋪就，兩旁盡是小店，且都是保存完好的明清時的建築。
民居、戲樓、炮樓、廟宇鱗次櫛比，在這裡拍個古裝戲，絕對不會出戲！
伯靈翁廟
也稱“窯神廟”，是老街上最具特色的建築，是神垕“中國鈞瓷之都”、“火藝之都”的重要標誌。
古時燒窯，有“十窯九不成”之說，因此當時的窯工們為了提高成功率，就希望得到神靈的庇護，因此建了這座廟。
古廟始建於宋代，歷朝歷代都有修繕，主要建築除正殿外，還有花戲樓、道房以及東西日月門等，庭院深深，古色古香。
伯靈翁廟窯神殿內供奉三尊神像，第一位自然是窯神孫伯靈，相傳是戰國時的軍事家孫臏；第二位是司土之神；第三位是司火之神，也就是傳說中的“金火聖母”。
伯靈翁廟的山門花戲樓很值得一看，這是演出用的戲樓，也是伯靈翁廟的山門，戲臺和山門結合起來形成過路式戲臺，整個花戲樓全是木榫連接，沒用一枚釘子。
四座古寨
古鎮東南西北有四座古寨圍繞，每座寨都修有高大厚實的寨牆，四周和寨牆上還建有炮樓。
寨名用青石丹書鑲嵌在寨門上，如東寨為“望嵩”，“西寨為“天保”等，而上節所說的伯靈翁廟就在東寨。
東寨又叫“望嵩”，據說站在寨門上，可看到嵩山，因此寨門又稱“望嵩門”。
寨內不僅有伯靈翁廟，還有關帝廟、白衣堂、貞節牌坊，沿街店鋪及民宅也古韻盎然。
神垕書院
又名義泰昌，過去是一戶晉商的地方，是經營陶瓷和錢莊的傳統一進四合院。
古玩市場
來到神垕絕不能錯過的地方，這裡有不同時期、不同種類的陶瓷製品，以及大量的民間收藏品
在古玩街上，精美古玩、奇珍異品隨處可見，銅器、玉器、石器、木器、首飾、字畫……其市場地位就相當於北京的潘家園親手製作一盞瓷。
來到鈞瓷的發源地，定要去神垕鈞瓷廠區，那裡，你自己體驗神垕傳統手拉胚技藝製作，做一件屬於自己的鈞瓷，感受鈞瓷的魅力！
古鎮周邊也精彩
除了古鎮以外，周邊也有許多美景
禹州森林植物園
位於神垕古鎮的東邊，彙集國內外各種樹種、變種達千餘種，是一處看山林野趣的休閒度假勝地
交通：許昌汽車西站乘坐開往禹州的車，下車後打車前往。
門票：免費
大鴻寨
位於神垕古鎮的西邊，又名臥佛山，因黃帝重臣大鴻氏在此築寨安居而得名，素有“華夏第一寨”之美譽。
每年秋天是這裡最美的時候，銀杏金黃、紅楓豔麗，秋色極美。
尤其是景區裡有棵1400年的銀杏樹，傳說它與唐太宗李世民同時代，堪與西安的那株銀杏爭輝。
等到了冬天，大雪覆蓋，一片銀白，不僅是攝影佳地，還是滑雪勝地。
交通：建議自駕
門票：30元【攜程參考】
看到這，你有沒有動心，想要去古鎮一覽它的風采