《淳化閣帖》---迴歸紀實
《淳化閣帖》始刻於宋代淳化年間，是宋太宗下令在“祕閣”中刻制而成的，所以稱為《淳化閣帖》。宋太宗的刻板在一次宮中大火中被焚燬，故該帖在北宋時已經十分珍貴。它開創了官刻拓本的先例，以後根據《淳化閣帖》再翻之帖，不計其數。宋太宗拓刻的本子稱之為祖刻本，堪稱我國的“書法鼻祖”。《淳化閣帖》祖刻本經歷千餘年的劫難，流傳至今已是鳳毛麟角。上海博物館收藏的《淳化閣帖》共四卷，第四、七、八卷為北宋祖刻本，第六卷為宋代重輯、翻摹的北宋（泉州本）祖本。
這卷拓本流傳有緒。現據此帖卷六後的宋佚名題跋，卷八後南宋淳熙癸卯（1183年）宰相王淮題跋，以及宋內閣中書省、門下省、尚書省3枚書印得知此4卷祖本在南宋時為王淮、賈似道等收藏。在元代為著名書法家趙孟收藏。明末時被大收藏家孫承澤收藏。孫承澤共事明清兩朝又投降過李自成，是位頗受爭議的人物。但他所藏豐富的圖籍和文物，既是他和遺民及新貴交往的紐帶，這種關係又對他的收藏起了很大的保護作用。
到了清朝，《淳化閣帖》被安岐、錢樾、李宗瀚、李瑞清等相繼收藏。後來，大收藏家周湘雲將之收入囊中。周湘雲是上海灘的房地產大老闆、著名的收藏家，他收藏古物書畫，藏品以青銅器及書畫為最精。《淳化閣帖》當時就藏於周湘雲的故宅。1949年解放後，我國著名書帖研究家上海文管會主任徐森玉對《淳化閣帖》的回收工作也十分關注，經過他的調查考證，認為此帖仍在周家。凡是徵集周湘雲所藏，徐森玉都親自上門，但唯獨不見《淳化閣帖》。周湘雲逝世後此帖流出國門，該帖的最後一位收藏者是美國收藏家安思遠先生。
安思遠最初看到《淳化閣帖》是在上世紀60年代的香港。當時他路過一家賣小商品的商店，看到櫥窗裡放著幾把書法扇，古色古香，令他頗感興趣。店裡一個年輕姑娘介紹說這些扇子都是她父親的，她的父親喜歡收藏中國文物。應安先生的要求，小姑娘帶他見到父親李啟嚴。李先生和安思遠相談甚歡，並將他的收藏拿出來給安先生一一過目。也就是在李啟嚴家，安思遠第一次看到了《淳化閣帖》第四卷。李啟嚴又介紹安思遠認識了擁有《淳化閣帖》第六、七、八卷的另一位收藏家吳樸新。當時安思遠有意購買，但是他們都不願出讓。
1992年，香港的佳士得拍賣會上出現了李啟嚴的藏品，安思遠才知道李啟嚴已經去世，但是這一次的拍品裡面沒有《淳化閣帖》。1994年6月1日，美國嘉士得公司組織中國古代書法拓本拍賣專場，其拍品中就有李啟嚴所藏《淳化閣帖》第四卷的歷代名臣法帖，安思遠到場拍進了《淳化閣帖》第四卷。
1995年9月19日在紐約克利斯蒂舉辦的中國古近代名畫拍賣會上，收藏家吳樸新的藏品出現在拍賣會上。吳樸新去世之後，家藏大部分為紐約大都會博物館購去，大概是紐約大都會博物館對《淳化閣帖》認識不足，使之成為漏網之魚流失到拍賣會上。安思遠競拍到了《淳化閣帖》第六、七、八共三卷。至此，安思遠花費將近30萬美元購進了四卷《淳化閣帖》。
《淳化閣帖》的露面引起了啟功、楊仁愷等著名學者的關注。1996年，中國原國家文物局外事處處長的王立梅赴美協商與古根海姆博物館合辦“中華文明五千年藝術展”事宜。臨行前，啟功老人委託她去找一個叫安思遠的美國人，啟功先生說他手中藏有《淳化閣帖》，希望王立梅能促成《淳化閣帖》的迴歸。老人說，如果真的見不到宋刻真本，他死不瞑目。
後來王立梅回憶時說到，當時自己也並不瞭解《淳化閣帖》的價值，出於對啟功老人的敬重，一到紐約，就發動自己的朋友尋找叫安思遠的美國人，後來她通過好友梅纘月，登門拜訪安思遠。
安思遠1929年生於美國紐約市，祖上做過康涅狄克州的州長。他的父親是著名牙科醫生，母親是歌劇演員。安思遠一直對收藏文物情有獨鍾，與中國頗有淵源。經過多年的鑽研和實際運作，他成為中國古代藝術收藏界的泰斗，是美國及整個西方藝術界公認的最具眼光和品位的古董商兼收藏家。
今年70多歲的王立梅用“像博物館一樣”來形容安思遠的家和他的收藏：地上鋪的是清代有瑞龍圖案的宮廷地毯，靠牆條几上放的是唐代的思維菩薩，牆上嵌的是元代道教壁畫，門旁立著的是唐代陶俑，多寶格里擺的是清代單色釉瓷器。書畫庫裡恆溫恆溼，收藏條件非常好。
王立梅和安思遠先生的交談很融洽，於是提出了看《淳化閣帖》的要求。當四卷《淳化閣帖》放在王立梅面前時，她萬分激動，先去洗洗手，又戴上手套才虔誠地、屏息靜氣地翻閱著宋刻真本，安思遠坐在對面一直盯著她看。當她深深地呼出一口氣看完最後一頁時，安思遠高興地說：“我沒想到中國人是這麼欣賞法帖的，在美國沒有人重視它，他們都認為這是印刷品，就像郵票一樣，沒有什麼價值。”接著又說：“我看你這樣看重這件法帖，我很高興，我願意將它帶到中國去展覽，讓啟功先生看，讓真正欣賞它們的人看。”同時也透漏出可以拿其他文物交換《淳化閣帖》的意思。
1996年9月，經過多方面的協商，安思遠攜四卷《淳化閣帖》來到北京，在故宮博物院進行了展覽。啟功和國內專家對這四卷法帖進行了鑑定，一致認為是宋刻宋拓無疑。故宮博物院通過王立梅女士溝通，希望能夠促成以其他文物交換《淳化閣帖》一事。安思遠提出可以用故宮收藏的朝珠交換，但是故宮只肯出三串一般的清代朝珠，以至於著名書法家啟功老先生給國家文物局負責人寫信：“竊念我故宮所存清代珠寶之屬甚多，只有經濟價值。而與歷史文物不可並論。倘略出夠資格之珍珠寶石物品，出手方不寒儉。”國家文物局局長張文彬接到信後，讓王立梅女士親自到故宮博物院再行挑選可供交換的物品。但最終結果未能讓安思遠先生如願，他得到回告，有好的，但都是在典章制度中有記載的，不宜拿出交換。
安思遠提出故宮收藏的翡翠或傢俱也可以，故宮博物院又拿出翡翠。安思遠看了之後不以為然；安思遠提出用紅木傢俱交換亦可，故宮博物院又端出一把紅木椅子……最終的交換沒有成功。歷經種種變化，安思遠還是把話留下：“我還可以等，先將它們放在香港，如果有消息，我可以馬上將它們送回來。”
安思遠先生最終沒有等來交換的消息。到了2002年，老先生年事已高，身體虛弱，據說在房間裡也難走足二十步，他沒有後代，也沒有合法繼承人。按照美國法律，一旦安思遠故世，包括《淳化閣帖》在內的所有遺產均歸國家所有，他收藏的相關文物極有可能進入一向收藏中國文物豐盛的美國弗利爾博物館，那《淳化閣帖》將永無返國之望，為了實現讓《淳化閣帖》迴歸中國的願望，安思遠先生透露了出讓《淳化閣帖》的消息。
2003年4月初，上海博物館邀請王立梅代表上海博物館和安思遠商談購買的事情。到達美國的4月7日晚，王立梅立即登門拜訪安思遠先生，並明確地向他提出欲收購《淳化閣帖》，希望他給一個合適的價格。安思遠告訴她：“我只希望《淳化閣帖》回到中國，所以我對日本人開的價是1100萬美元，對其他中國人開的價是600萬或550萬美元。我知道您是為國家買，所以給您的價格是450萬美元。”在安思遠先生看來，是中國藝術給他一切，他也要將這一切還給中國。
4月9號晚上，在安思遠家，王立梅對四卷《淳化閣帖》進行了驗收。雖然安思遠對王立梅及其信任，她還是按規則辦事，在接下來的兩天裡，辦理了由北京歌華集團駐美辦事處出面做擔保的相關事宜。
4月11日上午，王立梅和紐約的兩位好朋友一起冒著大雨去安思遠家，將已經包裝好的《淳化閣帖》取走，然後直赴機場。手裡提著這不顯眼的黑帆布旅行包，王立梅從容地登上了祖國的飛機，她心裡踏實了，默默地念著：幾年了，終於把《淳化閣帖》帶上了迴歸祖國的旅程。至此，流散海外的我國千年國寶終於安全回國了。
它是中國最早的系列（書）法帖，被譽為“叢刊帖始祖”。 ------阿倩摘自網絡
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