天地和合 生之大經也
“和合”，就是指對立面的相互滲透和統一，而且，這種統一是處於最佳狀態的統一，對立的雙方沒有離開對方而突出自己。中華早期思想家創造並不斷髮展、充實這一文化，從“味一無果”“聲一無聽”“物一無文”，到“和實生物”，進而提出“天地和合，生之大經也”。這種貴和尚中、善解能容，厚德載物、和而不同的寬容品格，是我們民族所追求的一種文化理念。自然與社會和諧，個人與群體之間的和諧，我們民族的理想正在於此，我們民族的凝聚力、創造力也正基於此。甚至還可以毫不誇張地說，我們中華民族傳統文化的精髓也正是在於這種偉大的和諧思想。
--摘自習近平《幹在實處走在前列》之《文化即“人化”》（2006年12月版第296頁）
出處
出自戰國·呂不韋《呂氏春秋·有始覽第一》
原文：天地有始，天微以成，地塞以形，天地合和，生之大經也。
釋義
天地有開始的時候，天是由輕微之物上升而形成，地是由重濁之物下沉而成。天地交合，是萬物生成的根本。
解讀
在實現中華民族偉大復興的中國夢征程中，我們離不開凝心聚力的中國精神和中華文化。習近平總書記引用“天地和合，生之大經也”這句古語，深刻闡釋了"和"文化蘊涵的“天人合一，貴和尚中"的厚重內涵，同時，闡明瞭中華民族一直追求的貴和尚中、善解能容，厚德載物、和而不同的寬容品格，正是我們民族所追求的一種文化理念，是我們民族生命力、凝聚力和創造力的重要源泉。
"中華民族歷來是愛好和平的民族。中華文化崇尚和諧，中國'和'文化源遠流長，蘊涵著天人合一的宇宙觀、協和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀。在5000多年的文明發展中，中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧的堅定理念。以和為貴，與人為善，己所不欲、勿施於人等理念在中國代代相傳，深深植根於中國人的精神中，深深體現在中國人的行為上。"習近平總書記的重要論述，深刻揭示了中華傳統文化的歷史定位，使我們對"和"文化的認識得到進一步提升。