'他一生顛沛坎坷,卻寫出了今人所沒有的慢與閒'

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當代著名作家汪曾祺,師從文學大師沈從文,被稱為“中國最後一個純粹的文人,中國最後一個士大夫”。儘管他一生跌宕起伏,經歷坎坷憂患,卻依然活到了78歲。其養生祕笈,值得世人借鑑學習。

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當代著名作家汪曾祺,師從文學大師沈從文,被稱為“中國最後一個純粹的文人,中國最後一個士大夫”。儘管他一生跌宕起伏,經歷坎坷憂患,卻依然活到了78歲。其養生祕笈,值得世人借鑑學習。

他一生顛沛坎坷,卻寫出了今人所沒有的慢與閒

汪曾祺這輩子最講究的是意境,他這種追求滲透到生活中的一顰一笑,即便是在逆境中也能尋出美來,自得其樂。在“文革”開始後不久,因為“右派”問題被關進“牛棚”裡,那段經歷是不是很難熬?他的回答卻是“隨遇而安”。“遇”,當然是不順的境遇,“安”,也是不得已。他說:“不‘安’,又能怎麼著呢?既已如此,何不想開些。如北京人所說‘哄自己玩兒’。當然,也不完全是哄自己。生活,是很好玩的。”所以,無論怎麼看,這都是一個很別緻的老頭兒。

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當代著名作家汪曾祺,師從文學大師沈從文,被稱為“中國最後一個純粹的文人,中國最後一個士大夫”。儘管他一生跌宕起伏,經歷坎坷憂患,卻依然活到了78歲。其養生祕笈,值得世人借鑑學習。

他一生顛沛坎坷,卻寫出了今人所沒有的慢與閒

汪曾祺這輩子最講究的是意境,他這種追求滲透到生活中的一顰一笑,即便是在逆境中也能尋出美來,自得其樂。在“文革”開始後不久,因為“右派”問題被關進“牛棚”裡,那段經歷是不是很難熬?他的回答卻是“隨遇而安”。“遇”,當然是不順的境遇,“安”,也是不得已。他說:“不‘安’,又能怎麼著呢?既已如此,何不想開些。如北京人所說‘哄自己玩兒’。當然,也不完全是哄自己。生活,是很好玩的。”所以,無論怎麼看,這都是一個很別緻的老頭兒。

他一生顛沛坎坷,卻寫出了今人所沒有的慢與閒

汪曾祺畫螃蟹

汪曾祺樂觀豁達的心態,讓他在經歷坎坷後依然相信愛。當他被下放到一個“馬鈴薯研究站”的時候,他沒有述說自己生活環境多麼艱苦,反而說:“天漸漸涼了,馬鈴薯陸續成熟,就開始畫薯塊。畫一個整薯,還要切開來畫一個剖面。一塊馬鈴薯畫完了,薯塊就再無用處,我於是隨手埋進牛糞火裡,烤烤,吃掉。我敢說,像我一樣吃過那麼多品種馬鈴薯的,全國蓋無第二人。”他甚至還得意地說:“我在馬鈴薯研究站畫《圖譜》,真是神仙過的日子。”

汪曾祺不僅幽默風趣,而且樂觀積極。他寫文章只想“給人間送一點小小的溫暖”。一花一木,一人一物,在他的筆下都是與眾不同的,因為愛著這一切,他總能寫出繾綣深情。“如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒。它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。它們開得不茂盛,想起來什麼說什麼,沒有話說時,儘管長著碧葉。你說我在做夢嗎?人生如夢,我投入的卻是真情。”而這,足以震撼到匆匆瞥到它的人。

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當代著名作家汪曾祺,師從文學大師沈從文,被稱為“中國最後一個純粹的文人,中國最後一個士大夫”。儘管他一生跌宕起伏,經歷坎坷憂患,卻依然活到了78歲。其養生祕笈,值得世人借鑑學習。

他一生顛沛坎坷,卻寫出了今人所沒有的慢與閒

汪曾祺這輩子最講究的是意境,他這種追求滲透到生活中的一顰一笑,即便是在逆境中也能尋出美來,自得其樂。在“文革”開始後不久,因為“右派”問題被關進“牛棚”裡,那段經歷是不是很難熬?他的回答卻是“隨遇而安”。“遇”,當然是不順的境遇,“安”,也是不得已。他說:“不‘安’,又能怎麼著呢?既已如此,何不想開些。如北京人所說‘哄自己玩兒’。當然,也不完全是哄自己。生活,是很好玩的。”所以,無論怎麼看,這都是一個很別緻的老頭兒。

他一生顛沛坎坷,卻寫出了今人所沒有的慢與閒

汪曾祺畫螃蟹

汪曾祺樂觀豁達的心態,讓他在經歷坎坷後依然相信愛。當他被下放到一個“馬鈴薯研究站”的時候,他沒有述說自己生活環境多麼艱苦,反而說:“天漸漸涼了,馬鈴薯陸續成熟,就開始畫薯塊。畫一個整薯,還要切開來畫一個剖面。一塊馬鈴薯畫完了,薯塊就再無用處,我於是隨手埋進牛糞火裡,烤烤,吃掉。我敢說,像我一樣吃過那麼多品種馬鈴薯的,全國蓋無第二人。”他甚至還得意地說:“我在馬鈴薯研究站畫《圖譜》,真是神仙過的日子。”

汪曾祺不僅幽默風趣,而且樂觀積極。他寫文章只想“給人間送一點小小的溫暖”。一花一木,一人一物,在他的筆下都是與眾不同的,因為愛著這一切,他總能寫出繾綣深情。“如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒。它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。它們開得不茂盛,想起來什麼說什麼,沒有話說時,儘管長著碧葉。你說我在做夢嗎?人生如夢,我投入的卻是真情。”而這,足以震撼到匆匆瞥到它的人。

他一生顛沛坎坷,卻寫出了今人所沒有的慢與閒

汪曾祺的書法

汪曾祺的家庭氣氛融洽,其名言是:“多年父子成兄弟。”他認為,孩子們的現在和未來,都應由他們自己來設計。“一個想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的,而且,可惡!另外,作為一個父親,應該儘量保持一點童心。”更不可思議的是,長子汪朗17歲初戀,暑假裡在家寫情書,汪曾祺居然也在一旁瞎出主意。汪朗十幾歲就學會了抽菸喝酒,就是因為父親喝酒時,總會給他也倒一杯。抽菸,父親也是一次抽出兩根,自己一根兒子一根,做父親的還總是先給兒子點上火。

汪曾祺喜歡親近庖廚,並有心為之,才使得他的書寫自在如意,即使隨手寫下“菜譜”,也充滿了詩意。如“拌蘿蔔絲”,是這樣寫的:“小紅水蘿蔔,南方叫‘楊花蘿蔔’,因為是楊花飄時上市的。洗淨,去根鬚,不可去皮。斜切成薄片,再切為細絲,愈細愈好。加少糖,略醃,即可裝盤,輕紅嫩白。臨吃,澆以三合油(醬油、醋、香油)。”他在家做飯招待美籍華人女作家聶華苓夫婦,其中有一大碗煮乾絲。只見“華苓吃得淋漓盡致,最後端起碗來把剩餘的湯汁都喝了”。

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當代著名作家汪曾祺,師從文學大師沈從文,被稱為“中國最後一個純粹的文人,中國最後一個士大夫”。儘管他一生跌宕起伏,經歷坎坷憂患,卻依然活到了78歲。其養生祕笈,值得世人借鑑學習。

他一生顛沛坎坷,卻寫出了今人所沒有的慢與閒

汪曾祺這輩子最講究的是意境,他這種追求滲透到生活中的一顰一笑,即便是在逆境中也能尋出美來,自得其樂。在“文革”開始後不久,因為“右派”問題被關進“牛棚”裡,那段經歷是不是很難熬?他的回答卻是“隨遇而安”。“遇”,當然是不順的境遇,“安”,也是不得已。他說:“不‘安’,又能怎麼著呢?既已如此,何不想開些。如北京人所說‘哄自己玩兒’。當然,也不完全是哄自己。生活,是很好玩的。”所以,無論怎麼看,這都是一個很別緻的老頭兒。

他一生顛沛坎坷,卻寫出了今人所沒有的慢與閒

汪曾祺畫螃蟹

汪曾祺樂觀豁達的心態,讓他在經歷坎坷後依然相信愛。當他被下放到一個“馬鈴薯研究站”的時候,他沒有述說自己生活環境多麼艱苦,反而說:“天漸漸涼了,馬鈴薯陸續成熟,就開始畫薯塊。畫一個整薯,還要切開來畫一個剖面。一塊馬鈴薯畫完了,薯塊就再無用處,我於是隨手埋進牛糞火裡,烤烤,吃掉。我敢說,像我一樣吃過那麼多品種馬鈴薯的,全國蓋無第二人。”他甚至還得意地說:“我在馬鈴薯研究站畫《圖譜》,真是神仙過的日子。”

汪曾祺不僅幽默風趣,而且樂觀積極。他寫文章只想“給人間送一點小小的溫暖”。一花一木,一人一物,在他的筆下都是與眾不同的,因為愛著這一切,他總能寫出繾綣深情。“如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒。它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。它們開得不茂盛,想起來什麼說什麼,沒有話說時,儘管長著碧葉。你說我在做夢嗎?人生如夢,我投入的卻是真情。”而這,足以震撼到匆匆瞥到它的人。

他一生顛沛坎坷,卻寫出了今人所沒有的慢與閒

汪曾祺的書法

汪曾祺的家庭氣氛融洽,其名言是:“多年父子成兄弟。”他認為,孩子們的現在和未來,都應由他們自己來設計。“一個想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的,而且,可惡!另外,作為一個父親,應該儘量保持一點童心。”更不可思議的是,長子汪朗17歲初戀,暑假裡在家寫情書,汪曾祺居然也在一旁瞎出主意。汪朗十幾歲就學會了抽菸喝酒,就是因為父親喝酒時,總會給他也倒一杯。抽菸,父親也是一次抽出兩根,自己一根兒子一根,做父親的還總是先給兒子點上火。

汪曾祺喜歡親近庖廚,並有心為之,才使得他的書寫自在如意,即使隨手寫下“菜譜”,也充滿了詩意。如“拌蘿蔔絲”,是這樣寫的:“小紅水蘿蔔,南方叫‘楊花蘿蔔’,因為是楊花飄時上市的。洗淨,去根鬚,不可去皮。斜切成薄片,再切為細絲,愈細愈好。加少糖,略醃,即可裝盤,輕紅嫩白。臨吃,澆以三合油(醬油、醋、香油)。”他在家做飯招待美籍華人女作家聶華苓夫婦,其中有一大碗煮乾絲。只見“華苓吃得淋漓盡致,最後端起碗來把剩餘的湯汁都喝了”。

他一生顛沛坎坷,卻寫出了今人所沒有的慢與閒

汪曾祺畫蒜

汪曾祺每到一處,專走小街偏巷,品嚐民間小吃,每每陶醉其間,自得其樂。不僅如此,他還有一手精湛的烹飪手藝。拌薺菜、燒小蘿蔔、塞肉回鍋油條,這都是他的拿手菜。他說:“我不愛逛商店,愛逛菜場,看看那些碧綠生青、新鮮水靈的瓜菜,令人感到生之喜悅。”汪曾祺深知美食三味,那些尋常小食一經他的點睛之筆,無不令人垂涎,感慨美食文化的博大精深。在汪曾祺筆下,美食不再是尋常的果腹,而是一種文化、一種境界、一種藝術、一種態度。

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當代著名作家汪曾祺,師從文學大師沈從文,被稱為“中國最後一個純粹的文人,中國最後一個士大夫”。儘管他一生跌宕起伏,經歷坎坷憂患,卻依然活到了78歲。其養生祕笈,值得世人借鑑學習。

他一生顛沛坎坷,卻寫出了今人所沒有的慢與閒

汪曾祺這輩子最講究的是意境,他這種追求滲透到生活中的一顰一笑,即便是在逆境中也能尋出美來,自得其樂。在“文革”開始後不久,因為“右派”問題被關進“牛棚”裡,那段經歷是不是很難熬?他的回答卻是“隨遇而安”。“遇”,當然是不順的境遇,“安”,也是不得已。他說:“不‘安’,又能怎麼著呢?既已如此,何不想開些。如北京人所說‘哄自己玩兒’。當然,也不完全是哄自己。生活,是很好玩的。”所以,無論怎麼看,這都是一個很別緻的老頭兒。

他一生顛沛坎坷,卻寫出了今人所沒有的慢與閒

汪曾祺畫螃蟹

汪曾祺樂觀豁達的心態,讓他在經歷坎坷後依然相信愛。當他被下放到一個“馬鈴薯研究站”的時候,他沒有述說自己生活環境多麼艱苦,反而說:“天漸漸涼了,馬鈴薯陸續成熟,就開始畫薯塊。畫一個整薯,還要切開來畫一個剖面。一塊馬鈴薯畫完了,薯塊就再無用處,我於是隨手埋進牛糞火裡,烤烤,吃掉。我敢說,像我一樣吃過那麼多品種馬鈴薯的,全國蓋無第二人。”他甚至還得意地說:“我在馬鈴薯研究站畫《圖譜》,真是神仙過的日子。”

汪曾祺不僅幽默風趣,而且樂觀積極。他寫文章只想“給人間送一點小小的溫暖”。一花一木,一人一物,在他的筆下都是與眾不同的,因為愛著這一切,他總能寫出繾綣深情。“如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒。它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。它們開得不茂盛,想起來什麼說什麼,沒有話說時,儘管長著碧葉。你說我在做夢嗎?人生如夢,我投入的卻是真情。”而這,足以震撼到匆匆瞥到它的人。

他一生顛沛坎坷,卻寫出了今人所沒有的慢與閒

汪曾祺的書法

汪曾祺的家庭氣氛融洽,其名言是:“多年父子成兄弟。”他認為,孩子們的現在和未來,都應由他們自己來設計。“一個想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的,而且,可惡!另外,作為一個父親,應該儘量保持一點童心。”更不可思議的是,長子汪朗17歲初戀,暑假裡在家寫情書,汪曾祺居然也在一旁瞎出主意。汪朗十幾歲就學會了抽菸喝酒,就是因為父親喝酒時,總會給他也倒一杯。抽菸,父親也是一次抽出兩根,自己一根兒子一根,做父親的還總是先給兒子點上火。

汪曾祺喜歡親近庖廚,並有心為之,才使得他的書寫自在如意,即使隨手寫下“菜譜”,也充滿了詩意。如“拌蘿蔔絲”,是這樣寫的:“小紅水蘿蔔,南方叫‘楊花蘿蔔’,因為是楊花飄時上市的。洗淨,去根鬚,不可去皮。斜切成薄片,再切為細絲,愈細愈好。加少糖,略醃,即可裝盤,輕紅嫩白。臨吃,澆以三合油(醬油、醋、香油)。”他在家做飯招待美籍華人女作家聶華苓夫婦,其中有一大碗煮乾絲。只見“華苓吃得淋漓盡致,最後端起碗來把剩餘的湯汁都喝了”。

他一生顛沛坎坷,卻寫出了今人所沒有的慢與閒

汪曾祺畫蒜

汪曾祺每到一處,專走小街偏巷,品嚐民間小吃,每每陶醉其間,自得其樂。不僅如此,他還有一手精湛的烹飪手藝。拌薺菜、燒小蘿蔔、塞肉回鍋油條,這都是他的拿手菜。他說:“我不愛逛商店,愛逛菜場,看看那些碧綠生青、新鮮水靈的瓜菜,令人感到生之喜悅。”汪曾祺深知美食三味,那些尋常小食一經他的點睛之筆,無不令人垂涎,感慨美食文化的博大精深。在汪曾祺筆下,美食不再是尋常的果腹,而是一種文化、一種境界、一種藝術、一種態度。

他一生顛沛坎坷,卻寫出了今人所沒有的慢與閒

鐵凝說:“汪老帶給文壇溫暖、快樂和不凡的趣味。”他一生顛沛坎坷,卻寫出了今人所沒有的慢與閒。讀他的書,會慢慢地感到,這位可愛的老人如一股清流,溫暖人心——不管遇到什麼環境,永遠不消沉沮喪,守護心中熱情和生機,少俗慮,興致盎然地生活。這就是汪曾祺的養生祕笈。(高中梅)

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