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近兩年土耳其共和國在中國很火,可能正是因為“想要帶你去浪漫的土耳其”這句歌詞,被大眾所熟知。確實,可以乘坐熱氣球的卡帕多奇亞,白色岩石組成的棉花堡,幻光明舞的藍色清真寺,巨型圓頂的聖索菲亞教堂,聽起來就相當浪漫。事實上,土耳其也是被學者們密切關注的國家。從歷史角度來說,它的前身奧斯曼帝國有著無數的研究價值;從現實角度來說,它的對外關係,比如土耳其加入歐盟困境、土美危機、土俄關係等;國內問題如少數民族庫爾德問題、獨特的軍政關係、複雜的政黨政教等等,都是值得認真思考的主題。藉著大眾的廣泛關注,筆者希望帶領大家一起走進土耳其的前世今生,從而對這個國家有更多的認識。

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近兩年土耳其共和國在中國很火,可能正是因為“想要帶你去浪漫的土耳其”這句歌詞,被大眾所熟知。確實,可以乘坐熱氣球的卡帕多奇亞,白色岩石組成的棉花堡,幻光明舞的藍色清真寺,巨型圓頂的聖索菲亞教堂,聽起來就相當浪漫。事實上,土耳其也是被學者們密切關注的國家。從歷史角度來說,它的前身奧斯曼帝國有著無數的研究價值;從現實角度來說,它的對外關係,比如土耳其加入歐盟困境、土美危機、土俄關係等;國內問題如少數民族庫爾德問題、獨特的軍政關係、複雜的政黨政教等等,都是值得認真思考的主題。藉著大眾的廣泛關注,筆者希望帶領大家一起走進土耳其的前世今生,從而對這個國家有更多的認識。

土耳其國家的前世今生

奧斯曼帝國

一、前世:奧斯曼帝國

奧斯曼人初居中亞,後遷至小亞細亞奧斯曼國家最初附屬於塞爾柱突厥人建立的羅姆蘇丹國(1077-1308),由於蒙古人西侵,日漸衰落的羅姆蘇丹國分裂為10個突厥小公國,奧斯曼人便屬於這10個小公國之一。他們在其首領埃爾託格魯爾的帶領下,向其他突厥人一樣,以聖戰的名義,進入到拜佔廷帝國的疆域瘋狂掠奪。首領去世之後,他的兒子奧斯曼接管了部落,繼任首領,佔領了安納托利亞高原西北部,奠定了奧斯曼帝國的雛形。奧斯曼去世之後,其子奧爾漢繼位,便開始了奧斯曼帝國曆史上大規模的對外征服。通過之後的繼任者,尤其是1453年默罕默德二世對千年古城君士坦丁堡的攻陷,以及16世紀蘇萊曼大帝不斷的武力征服,最終建立起來一個幅員遼闊、人口眾多、雄霸歐亞非三大洲、在國際事務中具有舉足輕重地位的龐大帝國

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近兩年土耳其共和國在中國很火,可能正是因為“想要帶你去浪漫的土耳其”這句歌詞,被大眾所熟知。確實,可以乘坐熱氣球的卡帕多奇亞,白色岩石組成的棉花堡,幻光明舞的藍色清真寺,巨型圓頂的聖索菲亞教堂,聽起來就相當浪漫。事實上,土耳其也是被學者們密切關注的國家。從歷史角度來說,它的前身奧斯曼帝國有著無數的研究價值;從現實角度來說,它的對外關係,比如土耳其加入歐盟困境、土美危機、土俄關係等;國內問題如少數民族庫爾德問題、獨特的軍政關係、複雜的政黨政教等等,都是值得認真思考的主題。藉著大眾的廣泛關注,筆者希望帶領大家一起走進土耳其的前世今生,從而對這個國家有更多的認識。

土耳其國家的前世今生

奧斯曼帝國

一、前世:奧斯曼帝國

奧斯曼人初居中亞,後遷至小亞細亞奧斯曼國家最初附屬於塞爾柱突厥人建立的羅姆蘇丹國(1077-1308),由於蒙古人西侵,日漸衰落的羅姆蘇丹國分裂為10個突厥小公國,奧斯曼人便屬於這10個小公國之一。他們在其首領埃爾託格魯爾的帶領下,向其他突厥人一樣,以聖戰的名義,進入到拜佔廷帝國的疆域瘋狂掠奪。首領去世之後,他的兒子奧斯曼接管了部落,繼任首領,佔領了安納托利亞高原西北部,奠定了奧斯曼帝國的雛形。奧斯曼去世之後,其子奧爾漢繼位,便開始了奧斯曼帝國曆史上大規模的對外征服。通過之後的繼任者,尤其是1453年默罕默德二世對千年古城君士坦丁堡的攻陷,以及16世紀蘇萊曼大帝不斷的武力征服,最終建立起來一個幅員遼闊、人口眾多、雄霸歐亞非三大洲、在國際事務中具有舉足輕重地位的龐大帝國

土耳其國家的前世今生

16世紀的君士坦丁堡地圖

奧斯曼帝國是一個政教合一的國家。自消滅東羅馬帝國後,定都君士坦丁堡,以東羅馬帝國的繼承人自居。國教為伊斯蘭教,但對非穆斯林宗教團體實行宗教自治制度,稱米勒特製度。最高統治為蘇丹,被認為是帝國最高統治者。鼎盛時期,全國共分為31個省,而土地全歸哈里發(由蘇丹兼任)所有。同時也是15-19世紀唯一能挑戰崛起的歐洲基督教國家的伊斯蘭教勢力。

奧斯曼帝國前後持續了600年(1299-1922),其中前300年是不斷擴張的強盛時期後300年則是其日漸衰落的積弱不振時期。雖然統治階層試圖通過一系列具有西方色彩的社會改革,如坦齊馬特改革運動、憲政運動來改變奧斯曼帝國“歐洲病夫”的現狀,但最終因複雜的歷史和社會原因,導致改革的失敗。1914年,奧斯曼帝國捲入第一次世界大戰,與德國、奧匈帝國組成同盟國,對抗協約國。1918年,最終戰敗投降,奧斯曼帝國往日的輝煌成為遠去的歷史。1918-1923年是土耳其人爭取民族獨立的時代。在民族危亡的緊要關頭,愛國軍官穆斯塔法·凱末爾毅然挺身而出,成立了全國性的民族解放運動組織,建立了一支人民武裝,收復了大片的失地,最終取得了民族獨立解放戰爭的勝利。

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近兩年土耳其共和國在中國很火,可能正是因為“想要帶你去浪漫的土耳其”這句歌詞,被大眾所熟知。確實,可以乘坐熱氣球的卡帕多奇亞,白色岩石組成的棉花堡,幻光明舞的藍色清真寺,巨型圓頂的聖索菲亞教堂,聽起來就相當浪漫。事實上,土耳其也是被學者們密切關注的國家。從歷史角度來說,它的前身奧斯曼帝國有著無數的研究價值;從現實角度來說,它的對外關係,比如土耳其加入歐盟困境、土美危機、土俄關係等;國內問題如少數民族庫爾德問題、獨特的軍政關係、複雜的政黨政教等等,都是值得認真思考的主題。藉著大眾的廣泛關注,筆者希望帶領大家一起走進土耳其的前世今生,從而對這個國家有更多的認識。

土耳其國家的前世今生

奧斯曼帝國

一、前世:奧斯曼帝國

奧斯曼人初居中亞,後遷至小亞細亞奧斯曼國家最初附屬於塞爾柱突厥人建立的羅姆蘇丹國(1077-1308),由於蒙古人西侵,日漸衰落的羅姆蘇丹國分裂為10個突厥小公國,奧斯曼人便屬於這10個小公國之一。他們在其首領埃爾託格魯爾的帶領下,向其他突厥人一樣,以聖戰的名義,進入到拜佔廷帝國的疆域瘋狂掠奪。首領去世之後,他的兒子奧斯曼接管了部落,繼任首領,佔領了安納托利亞高原西北部,奠定了奧斯曼帝國的雛形。奧斯曼去世之後,其子奧爾漢繼位,便開始了奧斯曼帝國曆史上大規模的對外征服。通過之後的繼任者,尤其是1453年默罕默德二世對千年古城君士坦丁堡的攻陷,以及16世紀蘇萊曼大帝不斷的武力征服,最終建立起來一個幅員遼闊、人口眾多、雄霸歐亞非三大洲、在國際事務中具有舉足輕重地位的龐大帝國

土耳其國家的前世今生

16世紀的君士坦丁堡地圖

奧斯曼帝國是一個政教合一的國家。自消滅東羅馬帝國後,定都君士坦丁堡,以東羅馬帝國的繼承人自居。國教為伊斯蘭教,但對非穆斯林宗教團體實行宗教自治制度,稱米勒特製度。最高統治為蘇丹,被認為是帝國最高統治者。鼎盛時期,全國共分為31個省,而土地全歸哈里發(由蘇丹兼任)所有。同時也是15-19世紀唯一能挑戰崛起的歐洲基督教國家的伊斯蘭教勢力。

奧斯曼帝國前後持續了600年(1299-1922),其中前300年是不斷擴張的強盛時期後300年則是其日漸衰落的積弱不振時期。雖然統治階層試圖通過一系列具有西方色彩的社會改革,如坦齊馬特改革運動、憲政運動來改變奧斯曼帝國“歐洲病夫”的現狀,但最終因複雜的歷史和社會原因,導致改革的失敗。1914年,奧斯曼帝國捲入第一次世界大戰,與德國、奧匈帝國組成同盟國,對抗協約國。1918年,最終戰敗投降,奧斯曼帝國往日的輝煌成為遠去的歷史。1918-1923年是土耳其人爭取民族獨立的時代。在民族危亡的緊要關頭,愛國軍官穆斯塔法·凱末爾毅然挺身而出,成立了全國性的民族解放運動組織,建立了一支人民武裝,收復了大片的失地,最終取得了民族獨立解放戰爭的勝利。

土耳其國家的前世今生

土耳其共和國

二、今生:土耳其共和國

1923年10月29日,土耳其共和國正式宣告成立凱末爾當選共和國第一任總統伊諾努出任總理,定都安卡拉。新生的共和國在其成立之後不久,凱末爾積極地推行一系列具有世俗化特徵的社會改革,宣佈廢除哈里發制,實行政教分離,致力於發展土耳其的民族經濟,進行資產階級民主改革。在革命實踐中,逐步形成了土耳其民族主義和民主主義的思想體系——“凱末爾主義”

土耳其成為伊斯蘭國家中最早開始憲制和現代化的國家。土耳其的現行憲法是在1982年頒佈的,它是共和國憲政史上的第三部憲法。按照1982年的憲法規定,土耳其是一個民族、民主、政教分離和實行法制的國家,反對泛伊斯蘭主義嚴禁宗教介入政體。作為一個實行多黨制的國家,土耳其政黨繁多。但在凱末爾時代共和人民黨是土耳其共和國的執政黨,也是唯一合法的政黨。二戰結束後,民主化進程逐漸啟動,多黨制取代一黨制成為推動民主化進程和擴大民眾政治參與的有力槓桿。目前對土耳其國內政局影響較大的政黨有:目前執政的正義與發展黨、共和人民黨、人民民主黨、民族行動黨等。

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近兩年土耳其共和國在中國很火,可能正是因為“想要帶你去浪漫的土耳其”這句歌詞,被大眾所熟知。確實,可以乘坐熱氣球的卡帕多奇亞,白色岩石組成的棉花堡,幻光明舞的藍色清真寺,巨型圓頂的聖索菲亞教堂,聽起來就相當浪漫。事實上,土耳其也是被學者們密切關注的國家。從歷史角度來說,它的前身奧斯曼帝國有著無數的研究價值;從現實角度來說,它的對外關係,比如土耳其加入歐盟困境、土美危機、土俄關係等;國內問題如少數民族庫爾德問題、獨特的軍政關係、複雜的政黨政教等等,都是值得認真思考的主題。藉著大眾的廣泛關注,筆者希望帶領大家一起走進土耳其的前世今生,從而對這個國家有更多的認識。

土耳其國家的前世今生

奧斯曼帝國

一、前世:奧斯曼帝國

奧斯曼人初居中亞,後遷至小亞細亞奧斯曼國家最初附屬於塞爾柱突厥人建立的羅姆蘇丹國(1077-1308),由於蒙古人西侵,日漸衰落的羅姆蘇丹國分裂為10個突厥小公國,奧斯曼人便屬於這10個小公國之一。他們在其首領埃爾託格魯爾的帶領下,向其他突厥人一樣,以聖戰的名義,進入到拜佔廷帝國的疆域瘋狂掠奪。首領去世之後,他的兒子奧斯曼接管了部落,繼任首領,佔領了安納托利亞高原西北部,奠定了奧斯曼帝國的雛形。奧斯曼去世之後,其子奧爾漢繼位,便開始了奧斯曼帝國曆史上大規模的對外征服。通過之後的繼任者,尤其是1453年默罕默德二世對千年古城君士坦丁堡的攻陷,以及16世紀蘇萊曼大帝不斷的武力征服,最終建立起來一個幅員遼闊、人口眾多、雄霸歐亞非三大洲、在國際事務中具有舉足輕重地位的龐大帝國

土耳其國家的前世今生

16世紀的君士坦丁堡地圖

奧斯曼帝國是一個政教合一的國家。自消滅東羅馬帝國後,定都君士坦丁堡,以東羅馬帝國的繼承人自居。國教為伊斯蘭教,但對非穆斯林宗教團體實行宗教自治制度,稱米勒特製度。最高統治為蘇丹,被認為是帝國最高統治者。鼎盛時期,全國共分為31個省,而土地全歸哈里發(由蘇丹兼任)所有。同時也是15-19世紀唯一能挑戰崛起的歐洲基督教國家的伊斯蘭教勢力。

奧斯曼帝國前後持續了600年(1299-1922),其中前300年是不斷擴張的強盛時期後300年則是其日漸衰落的積弱不振時期。雖然統治階層試圖通過一系列具有西方色彩的社會改革,如坦齊馬特改革運動、憲政運動來改變奧斯曼帝國“歐洲病夫”的現狀,但最終因複雜的歷史和社會原因,導致改革的失敗。1914年,奧斯曼帝國捲入第一次世界大戰,與德國、奧匈帝國組成同盟國,對抗協約國。1918年,最終戰敗投降,奧斯曼帝國往日的輝煌成為遠去的歷史。1918-1923年是土耳其人爭取民族獨立的時代。在民族危亡的緊要關頭,愛國軍官穆斯塔法·凱末爾毅然挺身而出,成立了全國性的民族解放運動組織,建立了一支人民武裝,收復了大片的失地,最終取得了民族獨立解放戰爭的勝利。

土耳其國家的前世今生

土耳其共和國

二、今生:土耳其共和國

1923年10月29日,土耳其共和國正式宣告成立凱末爾當選共和國第一任總統伊諾努出任總理,定都安卡拉。新生的共和國在其成立之後不久,凱末爾積極地推行一系列具有世俗化特徵的社會改革,宣佈廢除哈里發制,實行政教分離,致力於發展土耳其的民族經濟,進行資產階級民主改革。在革命實踐中,逐步形成了土耳其民族主義和民主主義的思想體系——“凱末爾主義”

土耳其成為伊斯蘭國家中最早開始憲制和現代化的國家。土耳其的現行憲法是在1982年頒佈的,它是共和國憲政史上的第三部憲法。按照1982年的憲法規定,土耳其是一個民族、民主、政教分離和實行法制的國家,反對泛伊斯蘭主義嚴禁宗教介入政體。作為一個實行多黨制的國家,土耳其政黨繁多。但在凱末爾時代共和人民黨是土耳其共和國的執政黨,也是唯一合法的政黨。二戰結束後,民主化進程逐漸啟動,多黨制取代一黨制成為推動民主化進程和擴大民眾政治參與的有力槓桿。目前對土耳其國內政局影響較大的政黨有:目前執政的正義與發展黨、共和人民黨、人民民主黨、民族行動黨等。

土耳其國家的前世今生

庫爾德人

土耳其是一個多民族的國家。土耳其人是現代土耳其共和國的主體民族,庫爾德人是土耳其人口最多的少數民族,主要分佈在土耳其的東部和東南部地區。由於歷史原因,庫爾德人一直為獨立而奮鬥,庫爾德問題成為土耳其國內最重要的問題之一。其他少數民族包括亞美尼亞人、希臘人、猶太人等。土耳其雖宣佈是一個非宗教國家,但作為一個具有伊斯蘭文化背景和傳統的國家,在當今土耳其社會中,大約有98%的人信仰伊斯蘭教,其中絕大部分屬於遜尼派穆斯林。

土耳其在其多黨制發展過程中一大顯著特徵是土耳其軍隊對政治的頻繁干預。自共和國成立以來,已經經歷了五次軍事政變,即1960年、1971年、1980年、1997年及最近2016年7.15軍事政變,也就是說土耳其幾乎每十年發生一次軍人干政。因此,土耳其軍隊與國內政治的民主化、法治化也是值得大家注意的一大問題。

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近兩年土耳其共和國在中國很火,可能正是因為“想要帶你去浪漫的土耳其”這句歌詞,被大眾所熟知。確實,可以乘坐熱氣球的卡帕多奇亞,白色岩石組成的棉花堡,幻光明舞的藍色清真寺,巨型圓頂的聖索菲亞教堂,聽起來就相當浪漫。事實上,土耳其也是被學者們密切關注的國家。從歷史角度來說,它的前身奧斯曼帝國有著無數的研究價值;從現實角度來說,它的對外關係,比如土耳其加入歐盟困境、土美危機、土俄關係等;國內問題如少數民族庫爾德問題、獨特的軍政關係、複雜的政黨政教等等,都是值得認真思考的主題。藉著大眾的廣泛關注,筆者希望帶領大家一起走進土耳其的前世今生,從而對這個國家有更多的認識。

土耳其國家的前世今生

奧斯曼帝國

一、前世:奧斯曼帝國

奧斯曼人初居中亞,後遷至小亞細亞奧斯曼國家最初附屬於塞爾柱突厥人建立的羅姆蘇丹國(1077-1308),由於蒙古人西侵,日漸衰落的羅姆蘇丹國分裂為10個突厥小公國,奧斯曼人便屬於這10個小公國之一。他們在其首領埃爾託格魯爾的帶領下,向其他突厥人一樣,以聖戰的名義,進入到拜佔廷帝國的疆域瘋狂掠奪。首領去世之後,他的兒子奧斯曼接管了部落,繼任首領,佔領了安納托利亞高原西北部,奠定了奧斯曼帝國的雛形。奧斯曼去世之後,其子奧爾漢繼位,便開始了奧斯曼帝國曆史上大規模的對外征服。通過之後的繼任者,尤其是1453年默罕默德二世對千年古城君士坦丁堡的攻陷,以及16世紀蘇萊曼大帝不斷的武力征服,最終建立起來一個幅員遼闊、人口眾多、雄霸歐亞非三大洲、在國際事務中具有舉足輕重地位的龐大帝國

土耳其國家的前世今生

16世紀的君士坦丁堡地圖

奧斯曼帝國是一個政教合一的國家。自消滅東羅馬帝國後,定都君士坦丁堡,以東羅馬帝國的繼承人自居。國教為伊斯蘭教,但對非穆斯林宗教團體實行宗教自治制度,稱米勒特製度。最高統治為蘇丹,被認為是帝國最高統治者。鼎盛時期,全國共分為31個省,而土地全歸哈里發(由蘇丹兼任)所有。同時也是15-19世紀唯一能挑戰崛起的歐洲基督教國家的伊斯蘭教勢力。

奧斯曼帝國前後持續了600年(1299-1922),其中前300年是不斷擴張的強盛時期後300年則是其日漸衰落的積弱不振時期。雖然統治階層試圖通過一系列具有西方色彩的社會改革,如坦齊馬特改革運動、憲政運動來改變奧斯曼帝國“歐洲病夫”的現狀,但最終因複雜的歷史和社會原因,導致改革的失敗。1914年,奧斯曼帝國捲入第一次世界大戰,與德國、奧匈帝國組成同盟國,對抗協約國。1918年,最終戰敗投降,奧斯曼帝國往日的輝煌成為遠去的歷史。1918-1923年是土耳其人爭取民族獨立的時代。在民族危亡的緊要關頭,愛國軍官穆斯塔法·凱末爾毅然挺身而出,成立了全國性的民族解放運動組織,建立了一支人民武裝,收復了大片的失地,最終取得了民族獨立解放戰爭的勝利。

土耳其國家的前世今生

土耳其共和國

二、今生:土耳其共和國

1923年10月29日,土耳其共和國正式宣告成立凱末爾當選共和國第一任總統伊諾努出任總理,定都安卡拉。新生的共和國在其成立之後不久,凱末爾積極地推行一系列具有世俗化特徵的社會改革,宣佈廢除哈里發制,實行政教分離,致力於發展土耳其的民族經濟,進行資產階級民主改革。在革命實踐中,逐步形成了土耳其民族主義和民主主義的思想體系——“凱末爾主義”

土耳其成為伊斯蘭國家中最早開始憲制和現代化的國家。土耳其的現行憲法是在1982年頒佈的,它是共和國憲政史上的第三部憲法。按照1982年的憲法規定,土耳其是一個民族、民主、政教分離和實行法制的國家,反對泛伊斯蘭主義嚴禁宗教介入政體。作為一個實行多黨制的國家,土耳其政黨繁多。但在凱末爾時代共和人民黨是土耳其共和國的執政黨,也是唯一合法的政黨。二戰結束後,民主化進程逐漸啟動,多黨制取代一黨制成為推動民主化進程和擴大民眾政治參與的有力槓桿。目前對土耳其國內政局影響較大的政黨有:目前執政的正義與發展黨、共和人民黨、人民民主黨、民族行動黨等。

土耳其國家的前世今生

庫爾德人

土耳其是一個多民族的國家。土耳其人是現代土耳其共和國的主體民族,庫爾德人是土耳其人口最多的少數民族,主要分佈在土耳其的東部和東南部地區。由於歷史原因,庫爾德人一直為獨立而奮鬥,庫爾德問題成為土耳其國內最重要的問題之一。其他少數民族包括亞美尼亞人、希臘人、猶太人等。土耳其雖宣佈是一個非宗教國家,但作為一個具有伊斯蘭文化背景和傳統的國家,在當今土耳其社會中,大約有98%的人信仰伊斯蘭教,其中絕大部分屬於遜尼派穆斯林。

土耳其在其多黨制發展過程中一大顯著特徵是土耳其軍隊對政治的頻繁干預。自共和國成立以來,已經經歷了五次軍事政變,即1960年、1971年、1980年、1997年及最近2016年7.15軍事政變,也就是說土耳其幾乎每十年發生一次軍人干政。因此,土耳其軍隊與國內政治的民主化、法治化也是值得大家注意的一大問題。

土耳其國家的前世今生

土耳其

三、總結:

土耳其是一個具有深厚文化積澱、特殊地緣政治,讓人產生思古之情的神奇國家。古往今來,土耳其一直都是連接東西方世界的紐帶,發揮著舉足輕重的作用。同時,土耳其近現代社會的歷史變遷,具有深刻的特徵,是一個動態發展演變的過程。土耳其作為中東大國之一,在當前的國際政治中有著其特殊的角色。如何處理宗教與世俗、傳統與現代、軍隊與民主的關係,如何對待庫爾德人,怎樣定位自己的對外關係,都是考驗目前土耳其的棘手問題。土耳其的前世已過去,而今生正在世界的矚目下慢慢發展,希望你我共同見證!

參考文獻:

1、黃維民:《中東國家通史 土耳其卷》,商務印書館,2002年。

2、黃維民:《土耳其史話》,中國書籍出版社,2017年。

3、哈全安:《中東國家史 土耳其史》,天津人民出版社,2016年。

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