中國最美十二花神,一花一美一詩詞,圖文並茂,值得品鑑,收藏

唐朝 漢朝 唐玄宗 梁紅玉 楊貴妃 國學書院0108 2018-11-28

中國花卉文化源遠流長,關於十二花神的版本太多太多了,相信花友們多多少少也會聽到一些花神故事傳說,在這其中有男版十二花神、女版十二花神,還有男女混合版的十二花神,當然還有其他一些版本。在這些版本中,園主君覺得女版十二花神最經典,最令人神往。

在中國民間,關於花神的傳說也很多,百花各有其司花之神,也各擁有一段美麗的故事。在百花的傳說中,以農曆中的十二個月令的代表花,與司十二月令花神的傳說最令人神往。今天我們分享給大家的就是這個最經典也是流傳最廣泛的的版本,請盡情欣賞吧!

壹月 梅花 江采蘋

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江采蘋,即梅妃,出生於福建莆田江東村,唐玄宗開元中,太監高力士出使到福建、廣東一帶,見到丰神楚楚、秀骨姍姍的江采蘋,就收她選入宮中服侍唐玄宗,大受寵幸,唐玄宗自得江采蘋,視宮中粉黛如塵土。江采蘋癖愛梅花,所居之處遍植梅樹,唐玄宗戲名曰梅妃。唐玄宗曾當著諸王面稱讚梅妃“吹白玉笛,作《驚鴻舞》,一座光輝”。後來因楊貴妃的出現,梅妃失寵,孤寂而終。後被奉為梅花花神。

貳月 杏花 楊玉環

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二月正是杏花初放之時,故又稱杏月,杏花的花神相傳是楊貴妃。楊貴妃雖然身系唐玄宗的三千寵愛於一身,但是在安史之亂時,馬兵變,玄宗不得及應軍士之求殺了楊貴妃。當時,眾人將楊貴妃的屍體懸掛在佛堂前的杏樹上。平亂之後,玄宗派人取會屍骨移葬時,只見一片雪百的杏花迎風而舞。玄宗回宮後,命道士尋找楊貴妃的魂魄,此時楊貴妃已在仙山之上,司職二月杏花的花神了。

叄月 桃花 戈小娥

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戈小娥,元順帝之淑姬,酡顏如醉,而膚白似玉,著水彷彿桃花含露,愈增嬌美,帝喻雲:“此夭桃女也”。因呼為“賽桃夫人”。戈小娥端莊溫柔,嫡淑可人,元順帝之所以寵愛她,是喜歡她那絲緞般光潔滑膩的皮膚。戈小娥的皮膚粉嫩細白,微微透紅,嬌翠欲滴,特別是玉體浸泡在香水中,就如桃花含露,更加妍美。所以她被奉為桃花花神。

肆月 牡丹 麗娟

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麗娟,漢武帝寵妃。傳說她年僅十四時,皮膚白皙柔潤,呼氣猶如蘭花吐芳,身體輕柔弱不禁風。她每次唱歌都由樂師李延年伴奏,在芝蘭殿旁唱《迴風》之曲時,庭院的樹葉都被激盪得繽紛落下,是謂“曲庭飛花”。漢武帝常把麗娟安置在琉璃帳內,深恐塵垢沾汙了她的身體。又總是用衣帶繫住她的錦被,把她關閉在重重帷幕之中,生怕被風颳走。某年薔薇初放,若含笑迎人,漢武帝贊“此花絕勝佳人笑也”,麗娟問“笑可以用錢買嗎”,武帝答“可以”,於是麗娟拿出黃金百斤,作為買笑錢,陪漢武帝尋歡作樂一整日。薔薇因此得名“買笑花”。因為此典故,死後被尊為四月花神。而牡丹四月盛開,江南民間因此又尊麗娟為牡丹花神。

伍月 石榴 公孫氏

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民間傳說石榴花的花神是公孫氏、公孫大娘,她是唐代最傑出的舞蹈家之一,以舞《劍器》而聞名於世。唐代著名詩人杜甫描敘她的劍舞道:“昔有佳人公孫氏,一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。霍如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。” 據說草聖張旭的狂草書就是從她的劍舞中獲得的靈感。不過園主君查了相關資料,都沒有找到公孫氏和石榴花之間有怎樣的關係。

另有兩個石榴花神的說法,一說是從西域帶回石榴的張騫。另一說為鍾馗,因石榴花開時正籍端午,每家多貼鍾馗以辟邪,於是石榴花和鍾馗便拉上了關係。

陸月 蓮花 西施

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農曆六月俗稱荷月,荷花既蓮花。蓮花生於碧波之中,以“出淤泥而不染”著稱,且花大葉麗,清香遠溢,因此自古即深受人們喜愛。 蓮花的花神相傳是絕代美女西施。傳說中。西施在助越滅吳之前,是賣柴人家之女,夏日荷花盛開時,西施常到鏡湖採蓮,也許因為西施曾是六月時節的採蓮女,她美麗的身影無人能比,於是就自然成為蓮花的花神了。

柒月 玉簪 李夫人

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李氏,漢武帝后期最寵愛的夫人。宮廷樂師李延年精通音律,頗得武帝歡心,一日作歌“北方有佳人”於武帝前,武帝聞之不禁嘆息說:“世間哪有你所唱的那種佳人?”平陽公主在一邊揣摩得知歌中寓意,趁勢說:“延年的小妹,就是一位傾國傾城的絕世佳人。”武帝心中一動,立召李氏入宮納其為妃。由此李氏寵冠後宮,號為李夫人。玉簪原是首飾,《廣群花譜》裡的記載,因為漢武帝寵李夫人,取玉簪搔頭,後宮都效仿,此花名便取自此。所以李夫人後被奉為玉簪花神。

捌月 桂花 綠珠

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綠珠,傳說原姓樑,生在白州境內的雙角山下,善吹笛。鉅富石崇為交趾採訪使時,慕名向當地太守求綠珠以歸,太守開價珍珠一斗,石崇一甩手以明珠十斛換得了綠珠,遂有“石家金谷重新聲,明珠十斛買娉婷”之句。石崇為人驕奢張揚,卻極寵綠珠。後石崇依附的朝廷勢力賈謐被誅,石崇被免職,一直覬覦綠珠的孫秀向石崇索要綠珠被拒,於是進言當權的趙王倫誅殺石崇。殺兵至,石崇對綠珠嘆息說:“我今為卿獲罪矣。”綠珠流淚道:“願效死於君前。”於是墜樓而死。人們以桂花的散落比喻綠珠一躍而下的悽美留芳,並尊她為八月桂花花神。

玖月 菊花 梁紅玉

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梁紅玉,宋抗金名將韓世忠之妻,其人見識不凡,膽略過人。曾星夜抱子馳馬奔赴秀州知會韓世忠回京城勤王,平定苗傅等人的叛亂,得封安國夫人。韓世忠與金國大將金兀朮大戰於黃天蕩,梁紅玉一身戎裝親於戰艦之上擊鼓助威,進而大獲全勝。後宋高宗聽信秦檜讒言,以“莫須有”的罪名殺害名將岳飛,為之抱不平的韓世忠也被罷去兵權,被封為成安郡王。韓世忠憤然辭官,與梁紅玉歸隱杭州西湖,死後夫妻合葬於蘇堤靈巖山下。

不過園主君也未找到梁紅玉與菊花之間的聯繫,另有菊花花神說為陶淵明,因陶淵明獨愛菊花,有二首以菊花為主角,為菊花留下令人激賞的詩句,因此封陶淵明為菊花花神,實至名歸。

拾月 芙蓉 貂蟬

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貂蟬,東漢末年司徒王允府的歌女。時董卓禍亂京城,王允於是設下連環計:先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明獻於董卓。呂布對董卓收貂蟬入府為姬心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟,直刺呂布,呂布閃身逃走,從此兩人互相猜忌,王允趁機說服呂布,剷除了董卓。後人謂此曰:“司徒妙算託紅裙,不用幹戈不用兵。三戰虎牢徒費力,凱歌卻奏鳳儀亭。”

但芙蓉花神為什麼是貂蟬,也沒有相關的具體說明。另有芙蓉花神版本為石曼卿。

冬月 山茶 王昭君

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雲南是山茶花的王國。山茶花開放在寒風細雨的農曆十一月,花朵五彩繽紛,萬紫千紅,芳香四溢,為寒冷的大地增添了幾分愉悅的色彩。據史料記載,王昭君原是漢元帝的妃子,長期得不到皇帝的寵幸,後來出塞和親匈奴王。昭君下嫁匈奴王時,就是以一尊琵琶、一枝紅山茶花相隨的。她用琵琶之聲敘述自己心中的塊壘,以山茶花的不懼嚴寒來表明自己堅貞的節操。王昭君遠嫁異域他邦,卻心繫大漢江山。後被國人奉為山茶花花神。

臘月 水仙 甄宓

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三國時的才子曹植有一篇傳世佳作──洛神賦,用大量美麗的辭藻描寫了一位夢寐以求的佳人。曹植在序中說,他一天在回京師的路上,經過洛川,恍惚中見到一位魅力的絕世佳人佇立在水邊,他驚異她那種無與倫比的脫俗氣質,於是就寫出了這首洛神賦。在民間傳說中,曹植所見的的洛水仙子,正是十二月水仙花花神洛神。後人多認為曹植寫的洛神就是曹植其兄曹丕的妻子──甄宓。就借其「水仙」之名,尊她為水仙花花神。《洛神賦》原名《感甄賦》,曹植在這篇賦文中以神話的方式來寄託他思念甄氏的哀思。魏明帝繼帝位後,為避其母諱,乃改名《洛神賦》。

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