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前言

太原離石家莊不遠，風沙也不小，但也許是黃河第二大支流汾水流經的緣故，比起石家莊，少了些風塵僕僕，多了些安逸秀麗。

雖然經濟實力不如石家莊，但太原歷史悠久，曾“襟四塞之要衝，控五原之都邑”，深厚的歷史給太原打上了文藝的烙印，汾水繞塔給太原增添了靈動的魅力，無怪乎自古以來，它有著“錦繡太原城”的美譽。

比起石家莊，漫步太原，享受更愜，印象更佳。

太原市區，高樓大廈鱗次櫛比，塔院古寺點綴其間，迎澤文瀛風光秀美，“五一”“食街”美女雲集。太原的姑娘很時尚，長髮飄飄的清雅玉女有之，露臍紋身的狂野辣妹有之，更讓我印象深刻的，是短髮緊衣的小姐姐，身材前凸後翹，玲瓏有致，有那麼幾次，我甚至想一路尾隨......

正是：短髮翹臀條子展，古塔迎澤汾水遠！

遠的是歷史，遠的是黃河，遠的是遐思......

鬧中之靜

越是有歷史的城市，越繁華，因為歷史意味著積澱和凝聚，人氣由此而旺。

越是有歷史的城市，越安靜，因為歷史意味著厚重和潛思，沉靜由此而生。

北京如此，繁華如國貿、西單、三里屯，靜美如景山、北海、陶然亭。

西安如此，繁華如小寨、鐘樓、東大街，靜美如曲江、秦俑、芙蓉園。

太原同樣如此，五一廣場、柳巷、食品街人頭攢動，迎澤公園、文瀛公園清靜秀美。

夜晚，位於五一廣場西側山西飯店燈明璀璨，這裡原是閻錫山的“自省堂”，改為飯店後，曾有多位中外名人在此下榻，如周恩來、蔣介石、泰戈爾、徐志摩等等。

柳巷是太原最古老、最繁華的商業街，有三百多年的歷史。白天稍顯冷清，夜晚熱鬧非凡，是中國四大夜市之一。

汾河：山西人的母親河。

五一廣場上，花團錦簇，開闊通達，周圍高樓林立。

食品街，太原的美食一條街，幾乎每個城市都有這樣的街市，只是，食品街更有歷史，從千年前的宋朝起，這裡就是太原的商業中心。

走過繁華，再去賞賞靜美。

首先來看看文瀛公園，這是太原最古老的公園，有600多年的歷史，著名的“晉陽八景”之一“巽水煙波”就在這裡。（晉陽是太原的古稱）

什麼叫“巽水煙波”呢？

“巽”是八卦之一，代表風，文瀛公園中有一片湖水叫文瀛湖，古人從未向湖中人工補水，但多年來，即便是旱年，水位仍未見明顯下降，蔚為奇觀，加上湖面常年被八卦風煙籠罩，於是得名“巽水煙波”。

文瀛湖附近，還有道教的純陽宮，供奉著呂洞賓，始建於元代，明朝擴建，歷史悠久。

在“山西博物院”一文中，曾提到山西是我國琉璃重要產區，在文瀛公園就有一座琉璃塔，造型精美，玲瓏精緻。

（上圖來自網絡）

接下來看看迎澤公園。

迎澤公園是太原最大的公園，清晨，很多中老年人在這裡跑步晨練；夜晚，除了跳舞的叔叔阿姨，年輕的情侶們也在湖畔享受浪漫。

沿著湖邊，可以眺望湖中的望月閣。

幾隻鴨子在碼頭旁悠閒遊蕩。

一片蔥蘢中屹立的望月閣：

公園中有一個獨立的小院，叫“怡園”，精緻秀美，如同到了南方園林。

雙塔古寺

上面介紹的“繁華”和“靜美”都在市中心的迎澤區，在市郊，也有著不可錯過的名勝，永祚寺就是其中之一。

永祚寺又叫“雙塔寺”，從上圖顯而易見，因為有兩座古塔。

永祚寺始建於明萬曆二十七年（1599年），是萬曆年間縉紳學士在科舉制度下，為“昌文風、興文運”，以開太原之文明而創建。寺院佈局為南北走向，特別的是兩座古塔的走向，為東南、西北走向，這是古人有東南崇拜的原因。

永祚寺是“三晉名剎”，雙塔是太原的標誌，“雙塔凌霄”也是“晉陽八景”之一，這麼多的名頭，就讓我們走進去瞧瞧。

寺內有石碑、松柏、香爐、塔樓，佈置很有禪意，所以這片“叢林”又叫“永祚禪林”（“叢林”指佛教寺院制度）。

禪堂：明萬曆年間建築，原是寺僧誦經唸佛之所，現在裡面展出了我國曆代佛塔的介紹。

穿過“叢林”後，就來到了雙塔腳下。一座叫宣文塔，另一座叫文峰塔。

宣文塔：創建於明萬曆36年至40年（1608-1612），共十三層，高54.78米，是典型的樓閣式空心磚塔，裡面供奉佛舍利子、藏佛經。

雙塔之間，是一座古樸的磚屋。

文峰塔：創建於明萬曆27年至30年（1599-1602），共十二層，高54.76米，也是用磚砌成，是封建社會的地方士紳為補輔該地的地形缺陷、振興地區文化的一種帶有迷信色彩的建築。

塔下牡丹正在盛放，寺中有牡丹6000多株，品種上百，其中以明代牡丹“紫霞仙”最為珍貴。

離開前的回眸：如洗晴空下的斑駁古塔，以及古塔下的紅牆綠樹。

晉祠勝境

先講一個古老的小故事：

西周時期，成王姬誦有一個關係很鐵的胞弟，叫叔虞。一日，兄弟倆一起玩耍，姬誦把一片桐葉剪成一個像玉圭一樣的玩具，對叔虞說：將來，我將拿著玉圭封賜你。也許成王本無心，但這玩耍時的戲語卻傳入了攝政王周公旦的耳朵，旦提醒成王君無戲言，要言出必行，於是成王真的把唐作為封地封賜給叔虞。唐地方圓一百里，後人就把叔虞叫作唐叔虞——晉國的開國諸侯。

這就是歷史上有名的“桐葉封弟”，它告訴我們：不要隨便承諾，一旦承諾，就要踐行。

這和晉祠有什麼關係呢？

晉祠，就是為紀念晉王唐叔虞及其母后邑姜後而建。

有書曰：三晉之勝，以晉陽為最；而晉陽之勝，全在晉祠。

有多“勝”，且隨我去看看。

穿過“晉祠勝境”牌坊，跨過晉祠大門，就來到了.....

晉祠主要景區還早呢，先要經過一片園林仿古建築。

唐園：建於2007年，內有飛龍閣、長守廳、流珠樓、望月樓等建築。

裝飾華美、色澤鮮豔的廊道：

秀美的湖水：

飛龍閣：建於2007年，坐落在假山石洞之上，遊人可登高遠眺，也可穿行而過。

龍興晉陽雕塑群：2003年落成，是李世民極其群臣的青銅群雕；唐貞觀二十年（646年），太宗李世民到晉祠，撰寫碑文《晉祠之銘並序》，並對晉祠進行擴建；群雕人物：中間騎馬的是李世民，左側是國舅長孫無忌，右側為徐世績，前面為尉遲恭，最右邊兩位，前是魏徵，後為馬周。

時花正盛，牡丹爭妍：

道教建築：老君廟和八卦。

伏龍山：重建於1933年，山頂有一座圓亭，山腰盤俯一條白石雕巨龍，山前有魚池，池畔有兩尊羅漢雕塑，分別是降龍和伏虎。

看到這座綠色的“香爐”，晉祠不遠了。

這個三洞門雖然沒之前的牌坊和大門氣魄，但它才是由今通古的正門。天氣炎熱，遊客依然不少。

進門後右手邊，首先看到的是文昌宮，文運昌盛，是自古文人的追求。

文昌宮西側，是鈞天樂臺，建於乾隆年間；“鈞天”取自《列子.周穆王傳》“鈞天廣樂，帝之所居”；此臺為晉祠清代建築的代表作。

不遠處是關帝廟，匾額“如天之平”讚揚關羽的偉大，與天等高。

關帝廟西側是唐叔虞祠，是西周晉國宗祠，始建年代不詳，現存遺蹟是元至元四年（1267年）重建。大殿中供奉著唐叔虞，其子燮父因轄域內有晉水，改唐為晉，山西簡稱晉由此而來。

金人臺：這是晉祠最具價值的建築之一；臺四角各有一尊鐵人，鐵有五金之屬，故稱金人臺；除了東北角的鐵人為1913年重鑄，其與三尊均為北宗鑄造。

對越坊：建於明萬曆四年（1576年），“對越”來源於《詩經.周頌》“秉文之德，對越在天”，“對越”是報答宣揚的意思，在此意為報答宣揚聖母的功德。

獻殿：晉祠三大國寶建築之一；建於金大定八年（1168年），是祭祀時陳列供品的場所。

魚沼飛樑：晉祠三大國寶建築之一；是一座方形古橋，與聖母殿同建於北宋時期，距今已有1500多年的歷史；樑架是宋代的遺物，這種十字形橋也是中國現存古橋樑中的孤例；古人以圓者為池，方者為沼；因沼為晉水第二大源頭，流量甚大，游魚甚多，所以取名魚沼。

聖母殿：晉祠三大國寶建築之一；晉祠主殿，建於北宋太平興國九年（984年），是為叔虞之母邑姜修建的一座規模宏大的殿堂；大殿四周圍廊是中國現存古建築中最早實例，廊柱上八條木雕蟠龍，是中國現存古建築中的孤例。

晉祠三絕之宋代彩塑：聖母殿中央是“邑姜”像，左右兩廡有40多位侍者；聖母頭戴鳳冠，靜謐慈祥，穩定端莊，侍從各有專職，身份、性格無一雷同，塑工精美，是中國雕塑史上的精品。

晉祠三絕之周柏：北周時代種植的柏樹，距今已有3000多年，據說時中國第二老的樹（最老的在陝西），名叫“齊年古柏”，在當地人眼中，此樹是長生不老的象徵。

晉祠三絕之難老泉：晉水有三個源泉——善利泉、魚沼泉和難老泉，其中難老泉是主泉，是晉水的源頭；名稱來源於《詩經·魯頌》中“永錫難老”的錦句；關於難老泉，還有一個“柳氏坐甕，飲馬抽鞭”的傳說，感興趣的小夥伴可以自行搜來看看。

到這裡，晉祠三絕和三大國寶建築都展示給大家了，下面再看看其他的盛景。

東方“魚美人”——水母：明朝晉祠建了一座水母樓，樓上供水母神像和侍女像，其中侍女既是美女，又像游魚，古稱東方“魚美人”。

中華民族許多姓氏從山西開宗立姓，其中王姓的根就在太原，太原王氏的祖祠——子喬祠就位於晉祠景區。子喬是周朝第十一世靈王的太子姬晉的字，他是皇帝第四十二世後人，其子宗敬定居太原，開創了太原王氏。

晉溪書院：始建於明嘉靖十一年（1532年），為明代四朝功臣王瓊創建，初為私人別墅，後成為講文習武之地。

看了這麼多人文勝景，最後來一張自然美景：

結語

山西是一片古老的土地，而作為其省會的太原，也有著近5000年的歷史，我們所熟知的很多成語，比如“假道滅虢”、“脣亡齒寒”、“割股奉君”、“秦晉之好”、“桐葉封弟”等等，都是來源於發生在這裡的故事，時過境遷，但文明的光彩永不磨滅。

除了歷史，太原也有著秀麗的自然風光和時髦的城市風尚，是一個讓人流連忘返的地方。